淺析賈樟柯電影影像中的人文情懷

鮑炳璋（重慶大學(xué)美視電影學(xué)院 404100）

一、鏡頭語(yǔ)言所折射出的樸實(shí)情感表達(dá)

賈樟柯影視作品往往通過(guò)紀(jì)實(shí)性鏡頭將他的思想傳達(dá)出來(lái)，給觀眾一種真實(shí)的感覺?！度龒{好人》影片開頭伴隨著背景音響嘈雜聲，男人光著膀子，吸著煙，打著牌，夾帶著臉上無(wú)奈的表情出場(chǎng)，將三峽人們生活狀態(tài)鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。賈樟柯通過(guò)這些紀(jì)實(shí)鏡頭將人失去家的心情通過(guò)影像映射出來(lái)，讓觀眾感同身受。用鏡頭語(yǔ)言去描繪一個(gè)巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代普通人所要承受的代價(jià)和命運(yùn)發(fā)生的轉(zhuǎn)變是賈樟柯一貫的風(fēng)格。他直言批評(píng)當(dāng)代中國(guó)電影缺乏對(duì)真實(shí)生命的關(guān)注，“在中國(guó)電影集體向好萊塢投降、沉淪于虛無(wú)縹緲的非現(xiàn)實(shí)主義題材的時(shí)候，賈樟柯對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈人文關(guān)注顯得尤為可貴?！??！度龒{好人》韓三明與十六年未謀面的幺妹相見，攝影機(jī)進(jìn)行拍攝時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾，而是最本真的進(jìn)行表現(xiàn)，他們之間的沉默，最樸實(shí)的對(duì)話以及眼神的交流都透漏出他們之間那種微妙感情的存在。韓三明問(wèn)幺妹現(xiàn)在過(guò)得好不好，幺妹回答：“早不來(lái)晚不來(lái)，為什么十幾年了才來(lái)找我”，我們就可以知道幺妹有些后悔當(dāng)初自己離開韓三明的決定，也有些抱怨韓三明怎么不早點(diǎn)來(lái)找他，因?yàn)楝F(xiàn)在幺妹的生活處境并不好。

影片中人物關(guān)系的呈現(xiàn)都是用紀(jì)實(shí)性的鏡頭語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，這種具有真實(shí)特色的鏡頭呈現(xiàn)，讓人不知不覺就會(huì)有一種親切感，拉近與觀眾之間的距離，仿佛這些事情就是發(fā)生在觀眾身邊，會(huì)讓觀眾對(duì)這部影片有更深層次的理解，有更濃厚的感情。

二、電影音樂(lè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的迎合與背離

賈樟柯曾說(shuō)：“常有人說(shuō)我劇情片像紀(jì)錄片，紀(jì)錄片像劇情片。在拍故事片的時(shí)候，我往往想保持一種客觀的態(tài)度，并專注于人的日常狀態(tài)的觀察。在拍紀(jì)錄片的時(shí)候，我往往會(huì)捕捉現(xiàn)實(shí)中的戲劇氣氛，并將我的主觀感受誠(chéng)實(shí)地表達(dá)出來(lái)。”《三峽好人》中，影片開始就伴隨著嘈雜的音響聲與影片的畫面還有故事情節(jié)發(fā)展自然融合，正是對(duì)這種混亂的紀(jì)實(shí)性拍攝，才真實(shí)的展現(xiàn)人們?cè)谶M(jìn)行拆遷和搬遷的過(guò)程中，真正的面貌是什么樣子的。片中的音樂(lè)都給觀眾留下深刻的印象，這些音樂(lè)在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)情境中的人們，是對(duì)自己的家和愛情有著怎樣的期望和憧憬，更深的去挖掘人物內(nèi)心的想法，去觸及他們的心靈。

電影除運(yùn)用紀(jì)實(shí)性的畫面進(jìn)行拍攝，片中音樂(lè)也有獨(dú)特作用，刻畫影片中主人公內(nèi)心深處情感期盼與守望以及對(duì)理想的憧憬和對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。影片中孩子唱關(guān)于愛情的歌曲《老鼠愛大米》，其更像是對(duì)愛情充滿美好的期待和憧憬，與現(xiàn)實(shí)中的韓三明遭遇相悖，即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種諷刺和打擊，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)中韓三明遭遇的一種彌補(bǔ)，讓他有信心繼續(xù)去找麻幺妹，去繼續(xù)他內(nèi)心對(duì)愛情的渴望和憧憬，給他留下了些許幻想。這就是音樂(lè)出現(xiàn)在電影中的魅力，通過(guò)去影響影片中主人公的內(nèi)心情緒，進(jìn)一步去推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，貫穿主題，在深層次上具有揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)，諷刺現(xiàn)實(shí)的意義。

影片中小馬哥和韓三明相遇時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在的社會(huì)不適合我們了，因?yàn)槲覀兲珣雅f了”。隨之，兩個(gè)人交換電話號(hào)碼時(shí)，韓三明的手機(jī)鈴聲：“好人一生平安”，或許在韓三明這個(gè)老實(shí)人的眼里，社會(huì)上還是好人多，并且堅(jiān)信好人都能夠一生平安，手機(jī)鈴聲恰是迎合了韓三明內(nèi)心的美好愿望。結(jié)果卻是，韓三明親眼看到小馬哥死去，前后形成鮮明的對(duì)比，在心理上也給韓三明一些打擊和碰撞，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷，它根本容不得人們對(duì)美好的愿望有太多守候的時(shí)間，有這樣情節(jié)的安排，也算是給像生活在現(xiàn)實(shí)中的很多老實(shí)的“韓三明”的一種深刻警告。小馬哥手機(jī)鈴聲卻是電視劇《上海灘》主題曲，“浪奔，浪流，萬(wàn)里滔滔江水不休”，似乎象征著移民的離開，也說(shuō)明小馬哥是對(duì)現(xiàn)實(shí)有更清楚的了解和認(rèn)識(shí)，最后卻死于現(xiàn)實(shí)的混亂。

三、兩條敘事線索的神秘交織

影片中一共有兩條敘事線索存在，三峽建設(shè)工作正在進(jìn)行中的奉節(jié)縣城，迎來(lái)一男一女兩個(gè)山西人來(lái)找尋自己的親人。煤礦工人韓三明來(lái)奉節(jié)為尋十六年未見的前妻。尋前妻過(guò)程中波折不斷，韓三明決定留下來(lái)做苦力一直等到前妻出現(xiàn)。而女人沈紅來(lái)自太原，是名沉默寡言的護(hù)士，為尋多日不曾與自己聯(lián)系的丈夫而來(lái)奉節(jié)，趙紅的找尋過(guò)程也不是一帆風(fēng)順。韓三明和沈紅雖不認(rèn)識(shí)，卻因?yàn)橐鱿鄬?duì)意義上的“拿起”與“舍棄”抉擇，在冥冥之中有了某種神秘的聯(lián)系。

影片中韓三明經(jīng)過(guò)不斷的波折以后終于找到自己前妻麻幺妹，這是對(duì)自己情感的交代，也是對(duì)這座拆遷城市的交代，也給予像韓三明一樣生活在社會(huì)底層小人物一種美好憧憬和對(duì)生活的希望。似乎表達(dá)出小人物也是有情有義的，美好的結(jié)局也會(huì)給他們心靈的慰藉。而同樣從山西過(guò)來(lái)的小護(hù)士沈紅，看似這兩個(gè)人物這兩個(gè)故事沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)，除了他們來(lái)自同一個(gè)地方之外。但是仔細(xì)分析一下會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩天線索并不是影片獨(dú)立設(shè)置的，而是存在著一種神秘聯(lián)系。沈紅最后做出的決定，也是經(jīng)過(guò)不斷的掙扎才選擇最后放手，沒(méi)有哭泣，沒(méi)有大吵大鬧，而是平靜地與自己丈夫和平分手，這也是對(duì)生活的一種態(tài)度，當(dāng)有些東西不屬于你的時(shí)候，無(wú)味的追求還不如痛快的放手。沈紅自己作出了這個(gè)放手的決定。沈紅和韓三明都是來(lái)自山西的人，也來(lái)到了同一座城市，同樣是找人，但是最后的結(jié)局雖然不一樣，韓三明比較圓滿，沈紅選擇了一個(gè)人離開，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，兩個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度是差不多的，韓三明去努力追求并得到回應(yīng)，得到自己想要的結(jié)果，哪怕是付出更多辛苦。而沈紅看似不圓滿，但是當(dāng)她知道自己的丈夫出軌時(shí)，沒(méi)有大吵大鬧，也沒(méi)有掉淚而是選擇放手。

結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)遇到各種各樣復(fù)雜的事情，需要我們作出決定。但是生活不會(huì)給你明確的答案，需要自己不斷去衡量。就像韓三明一樣，值得我們?nèi)プ穼づc尋找的，我們就去努力堅(jiān)持；對(duì)于一些無(wú)法決定已無(wú)意義的事情就大膽放手，拿得起也要放得下，這才是一種好的生活態(tài)度。賈樟柯電影中，我們能夠透過(guò)他的攝影視角去捕捉一種最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，帶給觀眾最真實(shí)的感受，讓一部分有相同經(jīng)歷的觀眾能夠從影片中獲得一些共鳴和心靈上的慰藉。

[1]恩斯特·卡西爾，甘陽(yáng)譯.《人論》[M].上海譯文出版社， 2004.

[2]賈樟柯.賈想[1998—2000]賈樟柯電影手記.北京大學(xué)出版社，2009.