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      毛澤東厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)思想的理論探索及現(xiàn)實(shí)意義

      2015-03-11 10:47:33張滿(mǎn)福
      黨史博采·理論版 2015年1期
      關(guān)鍵詞:厲行節(jié)約毛澤東

      張滿(mǎn)福

      [摘要]毛澤東厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的思想源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的勤儉節(jié)約思想和馬列主義節(jié)約思想;厲行節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則;厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)具有重大的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。

      [關(guān)鍵詞]毛澤東;厲行節(jié)約;反對(duì)浪費(fèi)

      在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東提出了一系列關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、艱苦奮斗和勤儉建國(guó)的思想,并成為中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期的、重要的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)方針,豐富并發(fā)展了馬克思主義理論,彰顯出毛澤東作為一位偉大的馬克思主義者的戰(zhàn)略眼光。當(dāng)前,在貫徹落實(shí)以習(xí)近平為首的黨中央倡導(dǎo)的厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的精神中,探索研究毛澤東厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的思想與實(shí)踐仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一 、毛澤東厲行節(jié)約思想的理論淵源

      毛澤東厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)思想的形成具有一定的歷史必然性,毛澤東自幼年起便飽受中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)儉思想的熏陶,故其直接源于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)約思想的繼承和發(fā)展。在中國(guó)歷史上,節(jié)儉作為一種美德代代相傳。晚唐詩(shī)人李商隱在《詠史》中直陳:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”??v觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,亡于奢侈?!顿Y治通鑒》卷234中也說(shuō):“取之有度,用之有節(jié),則常足。”古往今來(lái),成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗的階段,所以比較注重節(jié)儉。勤儉節(jié)約在毛澤東的內(nèi)心深處留下了深深的歷史烙印。

      革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧等關(guān)于節(jié)約的一系列論述也是毛澤東關(guān)于厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),勤儉建國(guó)思想的又一理論來(lái)源。馬克思指出:“一切節(jié)省,歸根到底歸結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。”列寧也告誡說(shuō):“精打細(xì)算,節(jié)省開(kāi)支,不偷懶,不盜公肥私,遵守最嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律?!备鶕?jù)革命和建設(shè)發(fā)展的需要,毛澤東豐富并發(fā)展了馬列主義的厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)的思想。

      二、 厲行節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一

      勤儉節(jié)約的思想貫穿于毛澤東革命斗爭(zhēng)和治國(guó)理政的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐之中。在機(jī)關(guān)工作方面, 1932年7月,毛澤東任蘇維埃共和國(guó)政府主席時(shí)就提出,政府中一切可以節(jié)省的開(kāi)支,如客飯,辦公費(fèi),燈油雜費(fèi),都須盡量減少,尤其紙張信套,更可以節(jié)省使用。這是萬(wàn)分必要的。1934年1月,在江西瑞金召開(kāi)的第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)上,他又提出,節(jié)省每一個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭(zhēng)和革命事業(yè),為著我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1942年12月,在陜甘寧邊區(qū)高級(jí)干部會(huì)議上,他又指出,節(jié)約是一切工作機(jī)關(guān)都要注意的,經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作機(jī)關(guān)尤其要注意。

      在生產(chǎn)生活方面,1945年1月,在陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者大會(huì)上,毛澤東針對(duì)生產(chǎn)中注意節(jié)約的問(wèn)題要求:“任何地方必須十分愛(ài)惜人力物力,決不可只顧一時(shí),濫用浪費(fèi)……一面決不濫用浪費(fèi),一面努力發(fā)展生產(chǎn)?!痹谕恋馗母镞\(yùn)動(dòng)中, 為最大限度的保存一切可用的生產(chǎn)資料和生活資料,1948年4月1日,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中又強(qiáng)調(diào),堅(jiān)決反對(duì)任何人對(duì)于生產(chǎn)資料和生活資料的破壞和浪費(fèi),反對(duì)大吃大喝,注意節(jié)約。

      新中國(guó)成立后,勤儉節(jié)約成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。1955年9月,針對(duì)一些合作社存在不注意節(jié)約的壞風(fēng)氣,毛澤東進(jìn)一步提出了厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)和勤儉建國(guó)方針,他在《勤儉辦社》一文按語(yǔ)中指出,勤儉經(jīng)營(yíng)應(yīng)當(dāng)是一切經(jīng)濟(jì)事業(yè)的方針。勤儉辦工廠,勤儉辦商店,勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè),勤儉辦一切其他事業(yè),什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。這是毛澤東首次提出將節(jié)約作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則。同年10月11日,毛澤東在擴(kuò)大的中共七屆六中全會(huì)上指出:“要嚴(yán)格地節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)?!岢趦€持家,勤儉辦社,勤儉建國(guó)。我們的國(guó)家一要勤,二要儉,不要懶,不要豪華?!?956年4月,他在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中指出,生產(chǎn)費(fèi)管理費(fèi)都要力求節(jié)約。在同年11月黨的八屆二中全會(huì)和其后一段時(shí)間的多次講話中,毛澤東一直都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)要勤儉節(jié)約和艱苦創(chuàng)業(yè)。黨的八屆二中全會(huì)明確提出了“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的方針。他在中共八屆二中全會(huì)中強(qiáng)調(diào),在企業(yè)、事業(yè)和行政開(kāi)支方面,必須反對(duì)鋪張浪費(fèi),提倡艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約。在生產(chǎn)和基本建設(shè)方面,必須節(jié)約原材料,適當(dāng)降低成本和造價(jià),厲行節(jié)約。根據(jù)毛澤東的這一思想,1957年2月,中共中央發(fā)出《關(guān)于一九五七年開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的指示》,增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)很快在全國(guó)各企事業(yè)單位轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。

      1957年2月27日,針對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中面臨的矛盾,在最高國(guó)務(wù)第十一次會(huì)議上,毛澤東在他的著名演講《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中關(guān)于“厲行節(jié)約”的精辟論述:“全面地持久地厲行節(jié)約,就是解決這個(gè)矛盾的一個(gè)方法。”“力求節(jié)省,用較少的錢(qián)辦較多的事?!薄拔覀兞鶅|人口都要實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)?!薄耙刮覈?guó)富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”不僅如此,他還認(rèn)為,我們的勤儉建國(guó)方針,提倡厲行節(jié)約,是全面地持久地節(jié)約。1959年,他在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)〉的談話》中指出,把厲行節(jié)約,積累大量的物力和財(cái)力,當(dāng)成只是在極為困難的情況下要做的事情,這是不對(duì)的。難道困難少了,就不需要厲行節(jié)約了嗎?在他看來(lái),中國(guó)是一個(gè)大國(guó),但是現(xiàn)在還很窮,要使中國(guó)富起來(lái),需要幾十年時(shí)間,幾十年以后也需要執(zhí)行勤儉的原則。

      毛澤東的這些關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的論述和宣傳,不僅在當(dāng)時(shí)意義重大,影響深遠(yuǎn),時(shí)隔幾十年,今天讀來(lái)仍令人深思。

      三、厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的政治意義

      毛澤東從黨的宗旨和人民政權(quán)的性質(zhì)出發(fā),對(duì)歷屆人民政府及其工作人員明確提出了廉潔奉公、堅(jiān)決懲治貪污和浪費(fèi)的要求。他較早認(rèn)識(shí)到貪污與腐敗之間的必然聯(lián)系。早在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就指出,我們對(duì)于國(guó)家收入的使用方法,應(yīng)該和國(guó)民黨的方法有嚴(yán)格的區(qū)別。1934年1月,毛澤東在江西瑞金召開(kāi)的第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)上的報(bào)告中提出了至理名言:“應(yīng)該使一切政府工作人員明白,貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。”號(hào)召人們同貪污和浪費(fèi)作斗爭(zhēng)。建國(guó)前夕,在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊,并提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的思想。他還特別強(qiáng)調(diào),那些貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的人,會(huì)在“糖衣炮彈”面前打敗仗的。

      新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東依然將厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的思想和廣大干部的工作作風(fēng)聯(lián)系在一起?!豆餐V領(lǐng)》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān),必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng),嚴(yán)懲貪污,禁止浪費(fèi)。1951年11月30日,毛澤東指出:“反貪污反浪費(fèi)一事,是全黨一件大事,我們已告訴你們嚴(yán)重地注意此事”。在三反運(yùn)動(dòng)中,毛澤東又將浪費(fèi)和貪污相提并論 :“浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上雖有若干不同,但浪費(fèi)的損失大于貪污。其結(jié)果又與侵吞、盜竊和騙取國(guó)家財(cái)物或接受他人賄賂的行為相接近。故嚴(yán)懲浪費(fèi),必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行”。

      1956年11月15日,在中共八屆二次會(huì)議上,毛澤東又從厲行節(jié)約與群眾路線關(guān)系的角度分析指出: “要勤儉建國(guó),反對(duì)鋪張浪費(fèi),提倡艱苦樸素、同甘共苦?!?957年毛澤東在《正確正確處理人民內(nèi)部矛盾》指出:厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)不但在經(jīng)濟(jì)上有重大意義,在政治上也有重大意義。毛澤東之所以把厲行節(jié)約,反浪浪費(fèi)看作是一個(gè)政治問(wèn)題,是因?yàn)椤霸谖覀兊脑S多工作人員中間,現(xiàn)在滋長(zhǎng)著一種不愿意和群眾同甘苦、喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向,這是很不好的?!?/p>

      勤儉節(jié)約應(yīng)成為黨和國(guó)家的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東認(rèn)為,艱苦奮斗是我們的政治本色,勤儉節(jié)約不僅是積累資金、加速?lài)?guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針,也是整肅黨紀(jì)、提高工作效率和轉(zhuǎn)變黨風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣的方針,不但在經(jīng)濟(jì)上有重大意義,在政治上也有重大意義。

      綜合以上毛澤東論述,毛澤東所指出的“政治意義”在于,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),艱苦奮斗是保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),密切黨同人民群眾的聯(lián)系,是整個(gè)黨和國(guó)家防腐拒變的重要環(huán)節(jié)。

      四、厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的現(xiàn)實(shí)意義

      毛澤東厲行節(jié)約的思想與實(shí)踐是黨的歷史上寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、勤儉建國(guó),帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、奔向小康。

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東等老一輩革命家的優(yōu)良作風(fēng),突出強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。2012年12月,中央政治局即作出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,號(hào)召全黨堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣,以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。12月4日,習(xí)近平在中央政治局會(huì)議上關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的講話中指出,鋪張浪費(fèi)、豪華奢侈的東西,我們不能安之若素、司空見(jiàn)慣、見(jiàn)怪不怪。 12月15日,習(xí)近平在中央工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想,力戒奢靡之風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi),以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

      2013年1月22日,習(xí)近平在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上指出:“改進(jìn)工作作風(fēng),就要精華政治生態(tài),營(yíng)造廉潔從政的良好環(huán)境。抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最重要的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。能不能堅(jiān)守艱苦奮斗精神,是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。我們的財(cái)力是不斷增加了,但決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)!要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。勤儉是我們的傳家寶,什么時(shí)候都不能丟掉。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”

      2013年1月27日,習(xí)近平在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上批示:浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。這些舉措贏得了全國(guó)上下一致好評(píng),奢侈浪費(fèi)如過(guò)街老鼠人人喊打,節(jié)儉的文明新風(fēng)撲面而來(lái)。11月,中共中央、國(guó)務(wù)院又印發(fā)了《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》。

      今天,在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng),這是我們貫徹落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神的要求,也是對(duì)毛澤東厲行節(jié)約思想的最好繼承和學(xué)習(xí)。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林有關(guān)財(cái)經(jīng)的理論》[M],科學(xué)出版社,1962.

      [2]《列寧全集.第27卷》[M],人民出版社,1963.

      [3]《毛澤東著作專(zhuān)題摘編(下)》 [M],中央文獻(xiàn)出版社,2003.

      [4]《毛澤東選集(1——4)卷》[M],人民出版社, 1991.

      [5]《毛澤東選集(第五卷)》[M],人民出版社,1977.

      [6]《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿(第2冊(cè))》[M],北京:中央文獻(xiàn)出版社,1988.

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