論人力資源價(jià)值的科學(xué)計(jì)量

【摘 要】 按照計(jì)量的實(shí)質(zhì)內(nèi)容不同，會(huì)計(jì)計(jì)量可分為勞動(dòng)屬性價(jià)值的計(jì)量與非勞動(dòng)屬性價(jià)值的計(jì)量?；谪?cái)務(wù)業(yè)務(wù)協(xié)同的會(huì)計(jì)計(jì)量應(yīng)始于商業(yè)交易開始階段。文章從對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)計(jì)量存在問題的評(píng)析入手，揭示會(huì)計(jì)計(jì)量的內(nèi)容與本質(zhì)，在闡明會(huì)計(jì)計(jì)量科學(xué)性的基礎(chǔ)上，分析了人力資源價(jià)值計(jì)量的幾個(gè)相關(guān)問題，以期對(duì)人本會(huì)計(jì)實(shí)施中成為障礙的計(jì)量基礎(chǔ)理論問題有一個(gè)深入的探討。

【關(guān)鍵詞】 本質(zhì); 價(jià)值; 人力; 計(jì)量; 科學(xué)

中圖分類號(hào)：F230 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1004-5937（2015）06-0002-03

會(huì)計(jì)計(jì)量作為會(huì)計(jì)的核心內(nèi)容之一，不僅是既有會(huì)計(jì)程序的基礎(chǔ)性前提，而且深刻影響著人們的會(huì)計(jì)觀念和會(huì)計(jì)的發(fā)展方向。但一直以來，人們往往偏重于會(huì)計(jì)計(jì)量的技術(shù)性，忽略了會(huì)計(jì)計(jì)量的科學(xué)性。殊不知，會(huì)計(jì)計(jì)量的科學(xué)性是其技術(shù)性的前提。人們習(xí)慣于對(duì)物力資源價(jià)值的計(jì)量，而質(zhì)疑對(duì)人力資源價(jià)值的計(jì)量，實(shí)際上，兩者不過是事物的“一體兩面”，且存在“前世今生”的內(nèi)在聯(lián)系。本文從對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)計(jì)量軌跡的評(píng)析入手，揭示會(huì)計(jì)計(jì)量的內(nèi)容與本質(zhì)，進(jìn)而分析商品價(jià)值計(jì)量與人力資源價(jià)值計(jì)量的內(nèi)在聯(lián)系，并對(duì)與之相關(guān)的問題進(jìn)行說明。

一、對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)計(jì)量的評(píng)析

會(huì)計(jì)計(jì)量在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)中占有重要地位，以至于20世紀(jì)30年代以來流行“會(huì)計(jì)就是一個(gè)計(jì)量過程”①的觀點(diǎn)，或者認(rèn)為“會(huì)計(jì)計(jì)量是會(huì)計(jì)系統(tǒng)的核心職能”②。從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的四項(xiàng)基本程序來看，會(huì)計(jì)計(jì)量也處于“承上啟下”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)計(jì)量的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)具有重要的理論與實(shí)際意義。

美國學(xué)者史蒂文斯（S.S.Stevens）在1946年曾對(duì)計(jì)量下了一個(gè)權(quán)威定義“計(jì)量是根據(jù)特定規(guī)則把數(shù)額分配給物體或事項(xiàng)”③，是主體認(rèn)識(shí)客體的過程和結(jié)果。從而會(huì)計(jì)計(jì)量就是以會(huì)計(jì)的規(guī)則把數(shù)額分配給會(huì)計(jì)對(duì)象或經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)，用數(shù)量關(guān)系描述其性質(zhì)、狀態(tài)，為人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供有效工具。美國會(huì)計(jì)學(xué)家莫斯特（K.S.Most）將史蒂文斯的定義應(yīng)用于會(huì)計(jì)計(jì)量理論，認(rèn)為會(huì)計(jì)計(jì)量主要有兩個(gè)構(gòu)成要素：必須定量的特性（或?qū)傩裕?為定量該特性或?qū)傩运璨捎玫某叨取?0世紀(jì)70年代以來，西方財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論與方法上的一個(gè)主要發(fā)展就是開展對(duì)上述兩方面特別是計(jì)量屬性的系統(tǒng)研究。所謂計(jì)量屬性是指被計(jì)量客體可衡量的特性或外在表現(xiàn)形式。在會(huì)計(jì)中，計(jì)量屬性被普遍認(rèn)為是會(huì)計(jì)對(duì)象要素主要用財(cái)務(wù)形式定量化的方面，即主要用貨幣尺度計(jì)量的方面。由于經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的多樣性可以從多個(gè)方面以貨幣計(jì)量，從而表現(xiàn)為不同的計(jì)量屬性，代表性的有四種：歷史成本、現(xiàn)行市價(jià)、可實(shí)現(xiàn)凈值和現(xiàn)值。如果計(jì)量屬性表現(xiàn)的是符合或接近交易雙方自愿達(dá)成的金額，則又可以稱之為“公允價(jià)值”。

縱觀會(huì)計(jì)計(jì)量的歷史過程，無論是原始計(jì)量時(shí)代的簡(jiǎn)單數(shù)量描述、后來的以物量物，還是現(xiàn)代計(jì)量采用的多種計(jì)量屬性，無疑都是采用數(shù)量關(guān)系來認(rèn)識(shí)、衡量、評(píng)價(jià)事物某一方面的工具或方法，但是，不同時(shí)代采用的計(jì)量方式呈現(xiàn)出不同的本質(zhì)特征。原始計(jì)量時(shí)代的簡(jiǎn)單計(jì)數(shù)不過是大腦輔助記憶的工具，還不具有對(duì)事物完整評(píng)價(jià)的性質(zhì);到了以物易物這種原始交易時(shí)代，盡管采用了以需求為主的定價(jià)原則，但交易過程自然附帶有各自以物評(píng)價(jià)另一物的特點(diǎn);到了商品貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代，則無可置疑地采用統(tǒng)一貨幣作為價(jià)值尺度來量度、評(píng)價(jià)商品的形式。

綜上可見，隨著會(huì)計(jì)計(jì)量實(shí)踐不斷發(fā)展變化，會(huì)計(jì)計(jì)量的理論與方法也深化、形成，會(huì)計(jì)計(jì)量成為會(huì)計(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。由于人類在長(zhǎng)期的實(shí)踐中基于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求，人們認(rèn)識(shí)、衡量、評(píng)價(jià)的對(duì)象主要是物質(zhì)財(cái)富，所以，會(huì)計(jì)計(jì)量主要針對(duì)物質(zhì)財(cái)富以及由此轉(zhuǎn)化的會(huì)計(jì)對(duì)象要素（資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用等）形式。這就使得會(huì)計(jì)計(jì)量表現(xiàn)出以下問題：

一是由本能到習(xí)慣地側(cè)重于對(duì)實(shí)體物品（后來演變擴(kuò)展到物力資源）的會(huì)計(jì)計(jì)量，而不適應(yīng)甚至抵觸對(duì)非實(shí)體物品的會(huì)計(jì)計(jì)量。例如，受習(xí)慣影響，認(rèn)為房屋、設(shè)備等實(shí)物可以計(jì)量，勞務(wù)、行為就不可以計(jì)量;認(rèn)為物力資源可以計(jì)量，人力資源就不可以計(jì)量，等等。這實(shí)際上是一種思維定勢(shì)在作怪。任何事物的計(jì)量從開始到今天也是人們認(rèn)識(shí)逐漸深化的過程。試想，剛開始商品交換的階段，羊和斧頭如何進(jìn)行價(jià)值計(jì)量進(jìn)而完成交換呢？可以推測(cè)，當(dāng)時(shí)羊的所有者是在斧頭需求驅(qū)動(dòng)下以羊?yàn)槌叨仍u(píng)價(jià)計(jì)量了斧頭的價(jià)值，而斧頭的所有者則是在羊的需求驅(qū)動(dòng)下以斧頭為尺度評(píng)價(jià)計(jì)量了羊的價(jià)值。計(jì)量得是否準(zhǔn)確既無從考究也并不重要，關(guān)鍵是交易雙方的價(jià)值認(rèn)同。

二是明確了會(huì)計(jì)計(jì)量對(duì)象的表現(xiàn)形式，而模糊了會(huì)計(jì)計(jì)量對(duì)象的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。出于對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量對(duì)象認(rèn)識(shí)的需要，人們很容易就指向某一客體的具體表現(xiàn)形式，例如某物品的重量、體積、購買的價(jià)格等，而對(duì)指向客體的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，即對(duì)某物品生產(chǎn)制造中的勞動(dòng)投入——人力的品質(zhì)與效率，卻因?yàn)榭床灰娒恢右院雎?。這種“形而下”的思維，影響了對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)而影響了會(huì)計(jì)計(jì)量的水準(zhǔn)。

三是重視取得的使用價(jià)值即商品成本的貨幣計(jì)量，而輕視其形成動(dòng)因即勞動(dòng)價(jià)值的貨幣計(jì)量。會(huì)計(jì)計(jì)量對(duì)象表現(xiàn)為各種形式的使用價(jià)值，例如存貨、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等，發(fā)票記載也是采用實(shí)物形式，負(fù)債、所有者權(quán)益不過是對(duì)使用價(jià)值的歸屬加以明確。這樣一來，會(huì)計(jì)計(jì)量似乎就是對(duì)使用價(jià)值用貨幣加以量度。但是，各種形式的使用價(jià)值，只要是勞動(dòng)的產(chǎn)物，必然會(huì)凝結(jié)固化人的腦力、體力，這種勞動(dòng)屬性的價(jià)值才是人們商品交換時(shí)交易雙方評(píng)價(jià)計(jì)量的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而使用價(jià)值不過是勞動(dòng)價(jià)值的載體或表現(xiàn)形式而已;否則，價(jià)值規(guī)律作用下等價(jià)交換就不能成立。

四是善于研究解決會(huì)計(jì)計(jì)量的技術(shù)性，而疏于探索總結(jié)會(huì)計(jì)計(jì)量的科學(xué)性。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)經(jīng)過長(zhǎng)期摸索，提出了一系列會(huì)計(jì)計(jì)量的程序、規(guī)則及具體方法，使得會(huì)計(jì)能夠完成較為完整的信息提供任務(wù)。但是由于對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量對(duì)象的本質(zhì)內(nèi)容認(rèn)識(shí)不深入，導(dǎo)致會(huì)計(jì)計(jì)量的內(nèi)在規(guī)律發(fā)現(xiàn)總結(jié)不夠，缺乏“形而上”的科學(xué)性思維。特別是面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代出現(xiàn)的新的計(jì)量問題，例如以專利技術(shù)、營銷渠道、經(jīng)營管理才能乃至人力資源等為代表的經(jīng)濟(jì)資源的計(jì)量，缺乏科學(xué)依據(jù)支撐而顯得力不從心;對(duì)上市公司賬面凈資產(chǎn)的價(jià)值與市值之間的巨大差異，作不出合理的解釋;企業(yè)并購中以股權(quán)計(jì)量為中心取得形式上的成功開始，卻沒有將最有價(jià)值的人力資源計(jì)量在內(nèi)，導(dǎo)致以員工消極甚至離去的失敗而告終。

五是會(huì)計(jì)計(jì)量的起點(diǎn)自接受會(huì)計(jì)原始憑證開始，忽略在此之前的計(jì)量過程與質(zhì)量。一般來說，商業(yè)交易過程的核心是定價(jià)，也即計(jì)量活動(dòng)在商業(yè)交易起始階段已經(jīng)開始，但傳統(tǒng)會(huì)計(jì)往往側(cè)重于事后計(jì)量，因此忽略了交易階段的計(jì)量。其實(shí)，高水準(zhǔn)的會(huì)計(jì)計(jì)量應(yīng)以協(xié)同原則自商業(yè)交易開始階段就參與。

六是對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量指向的實(shí)質(zhì)內(nèi)容不加區(qū)分，混淆了會(huì)計(jì)計(jì)量的不同類型。按照會(huì)計(jì)計(jì)量實(shí)質(zhì)內(nèi)容的不同，可以區(qū)分為對(duì)勞動(dòng)屬性價(jià)值的計(jì)量和非勞動(dòng)屬性價(jià)值的計(jì)量。具有勞動(dòng)產(chǎn)出價(jià)值的商品或勞務(wù)價(jià)值的計(jì)量，屬于前者;不具有勞動(dòng)產(chǎn)出價(jià)值的其他客體的計(jì)量，則屬于后者。混淆兩者的本質(zhì)區(qū)別，必然帶來會(huì)計(jì)計(jì)量的觀念混亂。

總之，會(huì)計(jì)計(jì)量看似在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)中得以順利解決，實(shí)際上卻暗藏種種根本問題，導(dǎo)致會(huì)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)浮于事物的表面。是到了應(yīng)該深刻反思并研究解決的時(shí)候了。

二、會(huì)計(jì)計(jì)量的內(nèi)容與本質(zhì)

傳統(tǒng)會(huì)計(jì)計(jì)量運(yùn)用貨幣尺度對(duì)會(huì)計(jì)對(duì)象要素進(jìn)行量度時(shí)，根據(jù)量度程序的先后和時(shí)間的不同，分為初始計(jì)量和后續(xù)計(jì)量。前者指對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的某一要素首次入賬金額的確定，后者是指再次對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的某一財(cái)務(wù)要素賬面調(diào)整或僅對(duì)報(bào)表數(shù)據(jù)的確定。初始計(jì)量時(shí)，會(huì)計(jì)人員僅對(duì)原始憑證上記載的取得資源的交易價(jià)格進(jìn)行摘取，而并不對(duì)交易過程交易價(jià)格的形成過多關(guān)心;后續(xù)計(jì)量時(shí)，會(huì)計(jì)人員則依據(jù)相關(guān)的資料、規(guī)則、方法對(duì)某一財(cái)務(wù)要素賬面調(diào)整數(shù)或報(bào)表數(shù)據(jù)進(jìn)行確定，也沒有深入到計(jì)量的內(nèi)容與本質(zhì)層面。這種做法長(zhǎng)期延續(xù)，以至于會(huì)計(jì)人員覺得這是“天經(jīng)地義”的事而不加質(zhì)疑。其實(shí)我們深入思考不難提出疑問，到底交易價(jià)格是依據(jù)什么確立的？會(huì)計(jì)最終計(jì)量的內(nèi)容又是什么？?jī)r(jià)格作為事物價(jià)值的表現(xiàn)形式，其價(jià)值來自哪里，又如何計(jì)量？

評(píng)價(jià)一個(gè)事物時(shí)，主要采用定性和定量?jī)煞N方式。定性評(píng)價(jià)時(shí)，以效用高低、質(zhì)量等級(jí)、精美程度等來描述;定量評(píng)價(jià)時(shí)，除了采用物理、化學(xué)等實(shí)物量度外，會(huì)計(jì)上主要采用貨幣量來給一個(gè)事物賦值。顯然，定性與定量評(píng)價(jià)之間存在正相關(guān)的關(guān)系，只不過表現(xiàn)形式不同而已。那么到底評(píng)價(jià)的是什么呢？在商品貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)商品的所有者能夠把擁有的東西拿出來進(jìn)行交易，一定是付出過貨幣或勞動(dòng)，付出的貨幣也是過去勞動(dòng)成果的貨幣化。也就是說，一個(gè)商品的形成，通常是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物，即人的腦力、體力的結(jié)晶。不論是定性還是定量的評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)都是對(duì)勞動(dòng)品質(zhì)與效率，也即人力資源產(chǎn)出品質(zhì)與效率的認(rèn)知。用貨幣尺度對(duì)勞動(dòng)品質(zhì)與效率或人力資源產(chǎn)出品質(zhì)與效率的認(rèn)知過程，也就是會(huì)計(jì)計(jì)量過程。換句話說，會(huì)計(jì)計(jì)量形式上是人們對(duì)具體商品的貨幣量度，本質(zhì)上是對(duì)人力資源價(jià)值的貨幣評(píng)價(jià)：人們一直以為的對(duì)實(shí)物價(jià)值的計(jì)量，其本質(zhì)上一直是對(duì)人通過其行為已經(jīng)外化、釋放、凝聚在實(shí)物上的人力資源價(jià)值的貨幣評(píng)價(jià)（形成歷史成本）。

經(jīng)過上述分析可以明確，會(huì)計(jì)計(jì)量的最終內(nèi)容就是已經(jīng)或?qū)⒁饣?、釋放、凝聚在?shí)物上的人力資源價(jià)值。當(dāng)然，這個(gè)一般意義上的人力資源價(jià)值具體到某一個(gè)生物機(jī)體的人上面會(huì)有很大的差異性、非同質(zhì)性;某一個(gè)人所外化、釋放、產(chǎn)出價(jià)值的背后，又是一個(gè)人力長(zhǎng)期積累、復(fù)雜變化的過程，特別還受到人格、品質(zhì)、情緒等的極大影響。這使得人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自身這些特質(zhì)時(shí)，顯得無所適從，進(jìn)而影響了對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量?jī)?nèi)容的判斷。

按照前述對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量的定義，會(huì)計(jì)計(jì)量是以會(huì)計(jì)的規(guī)則把數(shù)額分配給會(huì)計(jì)對(duì)象或經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)，用數(shù)量關(guān)系描述經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的性質(zhì)、狀態(tài)。而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的性質(zhì)是人的行為主導(dǎo)下的價(jià)值運(yùn)動(dòng)及其結(jié)果，也即人力資源價(jià)值外化、釋放、凝固的過程與結(jié)果，所以，會(huì)計(jì)計(jì)量的本質(zhì)就是對(duì)人力資源價(jià)值的貨幣評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這個(gè)評(píng)價(jià)過程因?yàn)樵u(píng)價(jià)雙方主體、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)等的不同，而表現(xiàn)出結(jié)論的較大差異，但這并不能改變?nèi)肆Y源價(jià)值的貨幣評(píng)價(jià)的本質(zhì)。由此一定要區(qū)分計(jì)量與計(jì)算的不同及準(zhǔn)確計(jì)算與客觀計(jì)量的差異。

三、關(guān)于人力資源價(jià)值計(jì)量的幾個(gè)相關(guān)問題

（一）人力價(jià)值計(jì)量與商品價(jià)值計(jì)量的關(guān)系

商品是人類用自己相對(duì)擅長(zhǎng)的勞動(dòng)生產(chǎn)出來用于交換的載體。它的形成得益于人類智力與體力的有機(jī)結(jié)合，是人們通過生產(chǎn)行為將人力釋放固化的產(chǎn)物。商品的價(jià)值是其本質(zhì)屬性，而其本質(zhì)屬性就是人力作為資源產(chǎn)出價(jià)值的固化。因此，人力價(jià)值計(jì)量與商品價(jià)值計(jì)量之間存在以下兩種基本關(guān)系：第一，由于人力價(jià)值是商品價(jià)值的“前世”或內(nèi)在本質(zhì)，故而商品價(jià)值計(jì)量的就是對(duì)人力價(jià)值外化的部分;第二，由于商品價(jià)值是人力價(jià)值的“今生”或外在固化，故而人力價(jià)值計(jì)量的是商品價(jià)值的內(nèi)容。

上述兩者的關(guān)系，既是人力價(jià)值與商品價(jià)值之間關(guān)系的一般規(guī)律，也是價(jià)值計(jì)量的最重要的屬性體現(xiàn)，更是會(huì)計(jì)計(jì)量中應(yīng)該把握的基本原則與規(guī)律。

（二）歷史價(jià)值的計(jì)量與未來價(jià)值的計(jì)量

從以上闡述我們明確，對(duì)實(shí)物資產(chǎn)價(jià)值的會(huì)計(jì)計(jì)量，本質(zhì)上是對(duì)人通過其行為已經(jīng)外化、釋放、凝聚在實(shí)物上的人力資源價(jià)值的貨幣評(píng)價(jià)，從而形成歷史價(jià)值（歷史成本）。其實(shí)還可以對(duì)人通過行為可能外化、釋放、凝聚在某一客體上的人力資源價(jià)值進(jìn)行貨幣評(píng)價(jià)，從而形成未來價(jià)值（現(xiàn)值、變現(xiàn)價(jià)值）。兩者計(jì)量的原理、內(nèi)容是一樣的，不同的只是方法。

與此相關(guān)的問題是，是否認(rèn)可不同時(shí)間的會(huì)計(jì)計(jì)量結(jié)果可以累加？歷史成本會(huì)計(jì)表面上各項(xiàng)目都按照過去的交易價(jià)值形成了賬面成本，從而具有累加性，實(shí)際上由于“過去”本身也是一個(gè)時(shí)期概念而不是同一時(shí)點(diǎn)的概念，因此若站在“過去”的某一時(shí)點(diǎn)來看，也是將過去的價(jià)值與未來的價(jià)值累加到了一起。同時(shí)，在用成本與收入配比時(shí)，用的則是過去的價(jià)值與當(dāng)期的不同時(shí)點(diǎn)的價(jià)值進(jìn)行抵減。這就是說，歷史成本會(huì)計(jì)本身隱含著這樣一個(gè)假設(shè)：不同時(shí)期的會(huì)計(jì)計(jì)量結(jié)果具有累加性。對(duì)于人力資源價(jià)值的計(jì)量，如采用現(xiàn)值計(jì)量等方法，有人可能會(huì)認(rèn)為與歷史成本不可累加，實(shí)際上這是沒有道理的，這樣做使用的假設(shè)與歷史成本會(huì)計(jì)下是完全相同的。

（三）非勞動(dòng)屬性價(jià)值的會(huì)計(jì)計(jì)量

在一些特殊情況下，會(huì)計(jì)計(jì)量會(huì)遇到對(duì)具有天然使用價(jià)值的物品（如天然寶石、動(dòng)植物等）和特許權(quán)性質(zhì)事物（如土地使用權(quán)、金融牌照等），以及衍生金融工具等非勞動(dòng)屬性價(jià)值如何計(jì)量的問題。筆者認(rèn)為，這三類事物雖然也用貨幣計(jì)量，但性質(zhì)顯然不屬于商品交換中的會(huì)計(jì)計(jì)量，只是用貨幣來充當(dāng)使用價(jià)值、稀缺價(jià)值、資源價(jià)值的等價(jià)物，或是用貨幣充當(dāng)金融合約中的支付手段而已，即屬于上述非勞動(dòng)屬性價(jià)值的計(jì)量。盡管均使用了貨幣工具，但這不意味著計(jì)量的都是商品的勞動(dòng)產(chǎn)出價(jià)值，也不能因此而否定對(duì)商品或勞務(wù)會(huì)計(jì)計(jì)量的本質(zhì)。因?yàn)?，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，其職能包括價(jià)值尺度、支付手段、流通手段、儲(chǔ)藏手段等，只有將貨幣作為價(jià)值尺度用于商品或勞務(wù)價(jià)值的量度時(shí)，才是對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)出價(jià)值的會(huì)計(jì)計(jì)量。不能簡(jiǎn)單將貨幣的價(jià)值尺度職能與其他職能混淆而導(dǎo)致會(huì)計(jì)計(jì)量觀念與方法的混亂。

總之，會(huì)計(jì)計(jì)量具有豐富的內(nèi)涵與分類特征，不能用單一概念內(nèi)涵來界定所有會(huì)計(jì)計(jì)量問題。只有通過對(duì)各種計(jì)量現(xiàn)象的分類與研究，才能揭示會(huì)計(jì)計(jì)量的本質(zhì)，把握會(huì)計(jì)計(jì)量的規(guī)律，使會(huì)計(jì)計(jì)量理性化、科學(xué)化。

【參考文獻(xiàn)】

[1] [美]埃里克·G.弗蘭霍爾茨.人力資源管理會(huì)計(jì)[M].陳仁棟，譯.上海：上海翻譯出版公司，1986.

[2] 徐國君.三維會(huì)計(jì)研究[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2003.

[3] 胡春暉，鄭汝昌.基于科學(xué)發(fā)展觀的人本會(huì)計(jì)研究[J].財(cái)會(huì)通訊（學(xué)術(shù)版），2007（2）：90-92.

[4] 林德宏.人與物關(guān)系的初步討論[J].自然辯證法研究，2000（7）：12-16.

[5] 聶輝華.企業(yè)：一種人力資本使用權(quán)交易的粘性組織[J].經(jīng)濟(jì)研究，2003（8）：64-69.