修身養(yǎng)德才是領導干部的“平安符”

☉李曉晏

修身養(yǎng)德才是領導干部的“平安符”

☉李曉晏

《資治通鑒》記載，魏武侯乘舟沿黃河而下，感嘆山河險固乃魏國根本，吳起卻正色道：“天下在德不在險”，“若君不修德，則舟中之人皆敵國也！”生動揭示了“恃德者昌，恃力者亡”的道理，也深刻啟示廣大領導干部，人品官德才是為官做人之本。

從近兩年“打虎拍蠅”的情況看，落馬官員信奉的“平安符”多是“后臺硬、靠山穩(wěn)、圈子廣、路子活”，修身養(yǎng)德于他們看來幾近迂腐，最多拿來當幌子用、當口號喊。

“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄?！睘閭€人利益而匯聚的團團伙伙，最后必因利益爭奪分崩離析。貪腐案件中，這類同伙反水、互相攻訐的例子比比皆是。毋庸諱言，現實中確有少數干部借“靠山根基”“圈子能量”，壯了貪欲的膽，謀了不義的財，抄了便捷的路。但無德從來難久長，人間正道是滄桑，端窩查串、全球獵狐、一挖到底的懲腐肅貪常態(tài)下，能有幾條漏網之魚？

“窒欲如防水，不遏則滔天”，領導干部時刻處在利益誘惑的一線、腐敗滲透的前沿，不修煉一身“鋼筋鐵骨”，就必然頂不住酒色財氣、糖衣炮彈的侵蝕。團團伙伙、拉幫結派構架起的“鋼筋鐵骨”，不是“平安符”而是“招魂幡”，領導干部唯有修身不怠、養(yǎng)性不輟，利欲面前心如古井，才能在紛繁誘惑中站穩(wěn)腳跟、有所作為。

領導干部工作之余，應遠離喧囂，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，在古圣先賢修身齊家、治國理政的著述中涵養(yǎng)品德、汲取智慧。應堅持“吾日三省吾身”，常用焦裕祿、孔繁森事跡砥礪為民情懷，常與黨規(guī)黨紀“對表”檢視言行思想，常以腐敗分子“懺悔錄”為戒寡欲養(yǎng)心，常同“農民將軍”甘祖昌、“草鞋書記”楊善洲“跨時空交流”提升精神境界。以惕惕之心育昭昭之德，以自省自戒養(yǎng)浩然正氣。

正氣揚則民心聚，官風淳則世風正。在人們價值取向日益多元多樣多變的今天，全體領導干部應自覺踐行“三嚴三實”，正身清心、篤志力行，做擋風驅邪的“泰山石”，“學那泰山頂上一青松”，涵養(yǎng)人格光輝、浩然正氣，做道德的準星、價值的標桿，以厚德載物理政，憑修養(yǎng)為官做人。

【作者系92619部隊政治部主任】