改造“粉戲”中的“淫詞艷曲”

□　柴俊為

改造“粉戲”中的“淫詞艷曲”

□柴俊為

在中華人民共和國(guó)成立之前，中共對(duì)傳統(tǒng)戲曲的改造工作已經(jīng)開(kāi)始。1950年，中央政府成立“戲曲改進(jìn)委員會(huì)”，確定戲曲節(jié)目的審定標(biāo)準(zhǔn)，其中“應(yīng)加以修改，其少數(shù)最嚴(yán)重者得予以停演”的情形中就包括“宣揚(yáng)淫毒奸殺者”，明令禁演的此類劇目有:《殺子報(bào)》《海慧寺》（又名《馬思遠(yuǎn)》或《雙鈴記》）《雙釘記》等。

這類戲，戲班俗稱“粉戲”，歷代官府文書(shū)則稱為“淫戲艷曲”。當(dāng)然是指含有性愛(ài)情節(jié)或色情表演的戲。

粉戲劇情

“粉戲”在京劇中遠(yuǎn)不止上述這幾出，之所以被指名禁演，一來(lái)是這幾出當(dāng)時(shí)還算是常演劇目，影響較大；二來(lái)這些戲除了有情色表演外，還帶有通奸、兇殺等情節(jié)。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，“口味太重”了點(diǎn)。

三出禁演的戲都是戀奸情熱、淫婦殺親的故事。《?；鬯隆贰峨p釘記》是謀殺親夫，《殺子報(bào)》是謀殺親子?！稓⒆訄?bào)》有說(shuō)是清同光年間的實(shí)事，近年有人考證發(fā)生在乾隆三十八年南通州，故此劇又名《通州奇案》。

《殺子報(bào)》前半部情節(jié)緊湊，描摹“和尚淫狀，淫婦毒狀，男童慘狀，女童怯狀（目睹分尸）”繪聲繪色，動(dòng)人心魄，后半部官袍上場(chǎng)結(jié)構(gòu)松散，觀眾大都起堂。故經(jīng)常是只演“殺子”，不演“報(bào)”，即只演“奸”、“殺”兩折，不演破案，確實(shí)授人以“誨淫”之柄。

《雙釘記》殺夫是淫婦趁著丈夫酒醉，用釘子釘入其后腦。現(xiàn)場(chǎng)，旦角會(huì)拿一把巨大的斧子與大釘子上場(chǎng)，貌似嚇人倒怪，對(duì)現(xiàn)代觀眾來(lái)講可能只會(huì)增加喜感。再加上京戲的特點(diǎn)，又往往不是一味地把觀眾帶入情境，有時(shí)會(huì)用插科打諢來(lái)沖淡恐怖氣氛，讓觀眾回到欣賞表演技能上來(lái)?！逗；鬯隆返囊鶍D一番搏殺把親夫殺死掩埋，奸夫看著似乎也嚇壞了。旦角卻若無(wú)其事對(duì)他說(shuō):“走!到后頭睡覺(jué)去!”丑說(shuō):“哎呀!我的色全叫你嚇回去了!”此言一出，觀客必笑，恐怖氣氛自然煙消云散。

據(jù)記載，清末滬上天仙茶園趙小廉、趙君玉等反串《割發(fā)代首》（又名《戰(zhàn)宛城》）。海派老生趙如泉反串鄒氏。趙無(wú)蹺工，文場(chǎng)還能應(yīng)付，至“刺嬸”時(shí)實(shí)在對(duì)付不了，竟當(dāng)場(chǎng)脫下木蹺，赤腳走“烏龍絞柱”，臺(tái)下哄堂大笑。趙置若罔聞，一本正經(jīng)照演不誤。同臺(tái)演員李春利等實(shí)在抑制不住，紛紛笑場(chǎng)。此后均稱趙為“赤腳大仙”。

粉戲臺(tái)詞

京戲是草根文藝，扮演男歡女愛(ài)往往缺點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意，更不會(huì)通過(guò)男女情愛(ài)折射“高大上”的內(nèi)涵，而是一味訴諸性刺激，插科打諢常開(kāi)“葷口”，很像當(dāng)下飯桌文化中的“黃段子”現(xiàn)象。因此，像《賣胭脂》《鐵弓緣》《游龍戲鳳》《打櫻桃》（又名《文章會(huì)》），甚至連《小上墳》《打杠子》等戲，有清一代也常被列入“淫戲”榜單。

《鐵弓緣》現(xiàn)在演出都經(jīng)過(guò)了“凈化”處理。以前“開(kāi)茶館”一折，上來(lái)母女就逗哏。陳母剛說(shuō):“自從你爹——”扮女兒陳秀英的旦角必答一聲:“哎!”算來(lái)個(gè)倫理哏。陳母再接白:“——我那老頭子下世甚早。俗話說(shuō)，三十如狼，四十如虎，媽媽我正在這‘虎’字上頭。白天母女開(kāi)茶館，倒還罷了；到晚來(lái)躺在冰涼的炕上，東摸一把空空的，西摸一把空空的……”后面的比武招親，花旦與小生也免不了嬉鬧調(diào)情。比武過(guò)程中花旦伸手到小生臉上“拔蘿卜”。提親后，陳母同女兒開(kāi)玩笑，說(shuō)人家（小生）不同意。陳秀英急了。

陳秀英:“早知道他不愿意，剛才比武之時(shí)，我把他的胳膊一撅兩段，叫他一輩子娶不了媳婦!”

陳母:“傻孩子!娶媳婦可不用胳膊!”

陳秀英:“那用什么？”

陳母:“娶媳婦用什么呀——走，咱們后臺(tái)說(shuō)去……”

這些插科打諢，現(xiàn)在都被“凈化”掉，所謂“粉戲”也就成了正戲，可能也會(huì)少些諧趣吧!

粉戲表演

粉戲之“粉”最關(guān)鍵的還在于表演。京戲畢竟是演員的藝術(shù)?！独鎴@舊話》說(shuō)“《雙釘記》《雙鈴記》《翠云庵》《十二紅》《翠屏山》《烏龍?jiān)骸返葎?，非具大本領(lǐng)者不能出色。當(dāng)時(shí)專精此技者，只松齡、長(zhǎng)貴、楊貴（一作:桂）云，寥寥數(shù)人”，可見(jiàn)這路戲表演技能的重要。

粉戲的女主角，多為花旦、武旦，享盛名者無(wú)不技藝超群，擅于表情，前輩中，與伶界大王譚鑫培差不多同時(shí)代的田桂鳳，不僅與老譚合演《烏龍?jiān)骸贰洞淦辽健返葢?，功力悉敵，就是在老譚戲后，演一出《送灰面》《關(guān)王廟》等小粉戲，照樣壓得住臺(tái)。

梆子花旦侯俊山（即老十三旦）馳名南北，在內(nèi)廷伺候戲，有時(shí)一次賞銀就能得六十兩，與譚鑫培一樣!可見(jiàn)，京戲形成后，藝術(shù)格局雖以老生為主，京劇劇目俗稱“唐三千、宋八百、數(shù)不盡的三列國(guó)”，多以袍帶大戲，演軍國(guó)大事為多，但是旦角仍有杰出人才，粉戲也依然有市場(chǎng)。

近世能得田桂鳳、余玉琴、路三寶等前輩花旦衣缽真?zhèn)鞯慕艹鏊嚾思词求悖ㄐ。┐浠ǎ从谶B泉先生）。他的藝術(shù)風(fēng)格世稱“筱派”。筱翠花擅演各路花旦戲，尤擅演粉戲。當(dāng)年也遭受過(guò)表演“過(guò)蕩”的指責(zé)。但有劇評(píng)家則認(rèn)為“余于翠花閨門(mén)（旦）之戲，惟見(jiàn)其剔透入微，風(fēng)光嫵媚，不知其蕩；若夫兇悍潑辣正宜以淫蕩見(jiàn)長(zhǎng)，唯其能蕩，小翠花之所以可貴也”。

正像當(dāng)時(shí)的評(píng)論所說(shuō)，小翠花表現(xiàn)潑婦的淫蕩是從“精神上之模仿得來(lái)者”。一出場(chǎng)顰笑之間就將一種淫蕩神態(tài)刻畫(huà)入骨，“有勝于擁腰、接吻、系褲帶也!”

小翠花在《戰(zhàn)宛城》一劇飾張繡之?huà)鹉镟u氏，頭場(chǎng)“思春”雖也是粉戲?qū)こｊP(guān)目，但他描摹守寡少婦的神態(tài)無(wú)微不至。僅僅出場(chǎng)幾步走，伸個(gè)懶腰就把“春意”刻畫(huà)得入木三分。1984年，“筱派”優(yōu)秀傳人陳永玲與名凈景榮慶、名武生王金璐諸位先生復(fù)演此劇，盡管作了不少“凈化”，刪去了“入帳”等關(guān)目，但陳永玲的“思春”、“刺嬸”等表演仍能傳筱派神韻。城樓上見(jiàn)曹操神情不即不離，恰到好處。而曹操扮演者景榮慶則使出架子花臉“舍豁”、“攮掖”技術(shù)，大出曹丞相洋相，活活把曹操刻畫(huà)成一個(gè)奸色鬼模樣。

張繡降曹后，曹操進(jìn)駐宛城，得意忘形，攜子曹昂等城內(nèi)閑游。在城樓下瞥見(jiàn)鄒氏美貌，頓起色心，不顧身份，左顧右盼，丑態(tài)百出。曹昂等人觀之不雅，硬要將他拉走。過(guò)去有句俗話罵色鬼“見(jiàn)了女人連腿都邁不開(kāi)了”。景榮慶的幾步下場(chǎng)簡(jiǎn)直就是這句話的注腳:他斜對(duì)臺(tái)下，眼望城樓不住回頭，幾個(gè)橫步，活現(xiàn)一副“邁不動(dòng)步”的色樣!幾步下場(chǎng)即獲得滿堂的彩聲。

筱派擅長(zhǎng)的劇目，有不少屬于上述各類粉戲，建國(guó)后大都不適宜上演，連他的拿手戲《活捉》一度也名列禁戲名單。演來(lái)演去幾乎只有一出重新加工的《拾玉鐲》。1957年，文化部劇目工作會(huì)議召開(kāi)后，張伯駒鼓動(dòng)小翠花復(fù)排了《馬思遠(yuǎn)》等老戲。不久，“反右”斗爭(zhēng)開(kāi)始，張伯駒因此被打成右派，筱翠花自然也受牽連。以后，筱派的戲就越來(lái)越少，漸漸淡出舞臺(tái)了。

（摘自《東方早報(bào)》）