□ 景凱旋
他們?yōu)槭裁磽碜o(hù)希特勒?
□景凱旋
二戰(zhàn)剛結(jié)束,美國記者邁耶重返德國,十年居住期間,他跟蹤采訪10位普通德國人,了解為什么大多普通德國人會擁護(hù)納粹,其答案正如他的書名:他們以為他們是自由的。
希特勒上臺前,這10位普通德國人都處于失業(yè)狀態(tài)。他們回憶1933年納粹上臺至1939年戰(zhàn)爭爆發(fā)前是德國歷史上最好的時光。納粹上臺后即大搞基礎(chǔ)建設(shè),迅速振興經(jīng)濟(jì),恢復(fù)公共服務(wù)。三年間,德國的高失業(yè)率即下降為零,連工薪階層也能去國外度假。
一位裁縫告訴記者,1918年的共和使他父親變窮,是納粹給了他父親工作,有保險和養(yǎng)老金,他想要的就是安全保障。1935年成為納粹成員后,這些夢想全實(shí)現(xiàn)了。一位木工則說,戰(zhàn)后雖然有自由,但自由不能作為生活的替代品,反而是納粹縮小了貧富差距。這表明,民眾只要得到他們想要的物質(zhì)生活,就會支持納粹。如果希特勒不發(fā)動戰(zhàn)爭,他仍將作為歷史上振興德國的偉人載入史冊,盡管納粹上臺后就開始迫害猶太人。
導(dǎo)致納粹上臺的不是民主制度本身,而是當(dāng)時的德國人普遍缺少公民意識,政治觀點(diǎn)多從個人處境出發(fā),對他人權(quán)利漠不關(guān)心。那位木工就發(fā)現(xiàn),納粹制度有許多好處,打破階級區(qū)分,在“勞工戰(zhàn)線”中,他能與一位教師完全平起平坐。那位裁縫曾給大學(xué)教授做衣服,成為納粹成員后,他可以對教授們指手畫腳了。希特勒爭取支持的辦法不是提高福利,而是增強(qiáng)民眾的翻身解放意識。社會福利的增加畢竟是有限度的,而平等甚至在政治上比他人優(yōu)越卻能使普通人獲得幸福感,哪怕他們的生活并不是太好。
這些普通人都很正派勤勞,沒有受過納粹統(tǒng)治的迫害,也不認(rèn)識任何高層人士,甚至不知道大屠殺。納粹宣傳說通貨膨脹是猶太人造成的,他們就相信了。那位裁縫曾與記者談到毒氣室,說:“如果發(fā)生了那種事,那它是不對的,但我相信它沒發(fā)生過?!?/p>
由于缺乏公民權(quán)利意識,他們總覺得猶太人經(jīng)商太有錢,這使他們感到不公平,認(rèn)為剝奪猶太人的財產(chǎn)是應(yīng)該的。那位裁縫就說,正是猶太人偷走了自己祖先的所有東西。一位銀行職員則認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)讓猶太人的經(jīng)濟(jì)下降到與他們的人數(shù)成比例。他們渴望社會公平,但卻缺乏把各種事實(shí)聯(lián)系起來思考,把宣傳和事實(shí)分開的能力,看不到納粹的“公平”是在攻擊人的基本價值和權(quán)利。
這導(dǎo)致普通民眾每天看到猶太人佩帶恥辱的袖章,卻視為理所當(dāng)然。1938年發(fā)生的猶太會堂縱火案,一群孩子從被砸的猶太人糖果店搬運(yùn)糖果,警察和成人在旁邊看著。此事他們也都知道,但并不覺得這是犯罪。他們從沒有聽說過“多數(shù)人的暴政”。
為鞏固思想統(tǒng)治,納粹強(qiáng)調(diào)的都是一些非智性的品格,諸如忠誠、純潔、勞動、簡樸和愛國主義等,并把喜歡思考的知識分子看成是不可靠的、有危害性的階層。對于如何解決社會問題,多數(shù)普通人只有二選一的簡單思路,一位收賬員曾告訴記者,他最喜歡的希特勒的名言是“要么這樣,要么那樣?!?/p>
戰(zhàn)后德國人開始新生活,這10位普通人的生活又一度變得艱難,他們需要承擔(dān)比從前更多的個人選擇和責(zé)任,他們卻總是抱怨和不滿,反覺得納粹管理一切,統(tǒng)治得很好。他們渴望的從來不是自我實(shí)現(xiàn)的自由,而是想要擺脫“自由選擇的可怕負(fù)擔(dān)”(陀思妥耶夫斯基語)。邁耶得出結(jié)論,這是自由制度與不自由制度造成的價值觀之別。對許多德國人來說,納粹并不是一目了然的邪惡,只有當(dāng)他們后來從根本上改變了價值觀,具備了自由是不可分割的公民意識與責(zé)任,明白對他人權(quán)利的剝奪即意味著對自己權(quán)利的剝奪,才真正認(rèn)識到了納粹的實(shí)質(zhì)與危害。
(摘自《三月風(fēng)》2015年第3期)