論學(xué)生言語(yǔ)品質(zhì)提升的策略

江蘇太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué)（215400） 馮 潔

論學(xué)生言語(yǔ)品質(zhì)提升的策略

江蘇太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué)（215400） 馮 潔

精致語(yǔ)文認(rèn)為，學(xué)生言語(yǔ)品質(zhì)的提升主要體現(xiàn)在其言意互轉(zhuǎn)的質(zhì)量和水平上。因此，教學(xué)中，教師要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、彰顯對(duì)話價(jià)值、引發(fā)審美活動(dòng)、開(kāi)發(fā)言語(yǔ)智慧、完善言語(yǔ)人格等方面來(lái)提升學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)，使學(xué)生的言語(yǔ)能力得到全面提升，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)效益的最大化。

精致語(yǔ)文 言語(yǔ)品質(zhì) 策略

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，提升學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)。精致語(yǔ)文認(rèn)為，言語(yǔ)品質(zhì)的提升主要體現(xiàn)在言意互轉(zhuǎn)的質(zhì)量和水平上。在課堂言語(yǔ)實(shí)踐中，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)關(guān)注學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)，提升學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)情感，提升言語(yǔ)品質(zhì)

在特定的情境中，人會(huì)有一種表達(dá)的欲望。這種情感的驅(qū)動(dòng)促使學(xué)生以更好的狀態(tài)投入到言語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中，在很大程度上反映出學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果。如果能夠喚起學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力，激活學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)訴求，那他們就會(huì)饒有興趣地參與到言語(yǔ)實(shí)踐中，獲得言語(yǔ)表達(dá)能力的提升。

如，一位教師在執(zhí)教《寫(xiě)一種你最喜歡的食物》時(shí)，設(shè)計(jì)這樣一組活動(dòng)：（1）用彩泥捏出你喜歡的食物；（2）想想你會(huì)怎樣跟同伴介紹你最喜歡的食物（可從食物的顏色、形狀、味道等），說(shuō)清楚自己喜歡它的原因。課堂中，學(xué)生開(kāi)心地拿出自己的彩泥并動(dòng)手制作；接著又爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)來(lái)介紹自己的成果；然后教師引導(dǎo)學(xué)生在交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。有直觀的展示，又有學(xué)生對(duì)食物的熟悉，因此他們能順暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最終，教師進(jìn)行全面點(diǎn)評(píng)，將學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的精彩點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。這樣，一篇篇習(xí)作就在活動(dòng)與交流中完成。這種言語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng)非常新穎，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。而表達(dá)自己喜歡的食物又是學(xué)生情感的觸發(fā)點(diǎn)。在動(dòng)手實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)喜歡食物的樣子、顏色等形成完整的意象，這給言語(yǔ)表達(dá)找到了有力的支點(diǎn)。在全身心地投入中，學(xué)生的情感得到滿足，言語(yǔ)思維得到發(fā)展。

二、彰顯對(duì)話價(jià)值，提升言語(yǔ)品質(zhì)

心理學(xué)家將聊天、座談、討論、質(zhì)疑等言語(yǔ)活動(dòng)中使用的語(yǔ)言叫“對(duì)話語(yǔ)”。在語(yǔ)文課堂中，學(xué)生言語(yǔ)的習(xí)得多數(shù)是“對(duì)話語(yǔ)”。在課堂中，學(xué)生通過(guò)與文本、教師、同伴之間展開(kāi)對(duì)話，流露自己的情感，產(chǎn)生思想的碰撞，砥礪他們的語(yǔ)言。在這樣的對(duì)話中，學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)得到慢慢的提升。一篇課文的言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)往往不止一處，教師要選擇最有價(jià)值的對(duì)話點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)有廣度、深度的交流，提高言語(yǔ)實(shí)踐的效率。

如，教學(xué)《天鵝的故事》一課，兩位教師選擇的言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)不一樣，效果就不同。一位教師設(shè)計(jì)的言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)是：“想象一下，如果老天鵝第二次撲打冰面又會(huì)是怎樣的情況。請(qǐng)抓住動(dòng)詞、細(xì)節(jié)來(lái)感受想象。表達(dá)時(shí)，如果能用上形象的比喻就更好?！边@個(gè)言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)的設(shè)計(jì)，抓住課文中老天鵝第一次撲打時(shí)的精彩語(yǔ)句進(jìn)行語(yǔ)言的遷移，同時(shí)也有個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，使學(xué)生與文本進(jìn)行有效的對(duì)話，在一定程度上促進(jìn)他們言語(yǔ)表達(dá)水平的提升。而另一位教師這樣引導(dǎo)：“剛才我們一起品讀了天鵝破冰的語(yǔ)句，發(fā)現(xiàn)作者既寫(xiě)了一只老天鵝，又寫(xiě)了一群天鵝。在品讀老天鵝破冰的過(guò)程中，我們抓住了動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)來(lái)感受；在一群天鵝破冰的描寫(xiě)中，作者除了描寫(xiě)動(dòng)作、神態(tài)之外，還抓住語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)。這樣寫(xiě)，有點(diǎn)、有面，層次清晰又突出重點(diǎn)。現(xiàn)在讓我們也用這種點(diǎn)面結(jié)合的方法來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我們學(xué)校的特色——繩毽活動(dòng)的場(chǎng)面。”接著，教師播放一段視頻。在表達(dá)的過(guò)程中，有生動(dòng)的視頻映象，有師生、生生之間的互相點(diǎn)評(píng)，這樣使學(xué)生的寫(xiě)話效果得到很大的提升。同樣是《天鵝的故事》的寫(xiě)話訓(xùn)練，在對(duì)話價(jià)值點(diǎn)上，第一位教師是由文本到文本，言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容和形式都沒(méi)有脫離文本；第二位教師則是引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)化文本語(yǔ)言的基礎(chǔ)上將其遷移運(yùn)用，有一定的深度、廣度，這樣使學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)得到更好的提升。

三、引發(fā)審美活動(dòng)，提升言語(yǔ)品質(zhì)

審美指的是欣賞、品味或領(lǐng)會(huì)事物及藝術(shù)品的美。它能讓人進(jìn)入美的意境，眼界得到開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)得到深化，心靈獲得愉悅，從而不斷地完善、提升自我。選入語(yǔ)文教材的文本大都具有較高的審美價(jià)值。因此，言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)結(jié)合這些文本語(yǔ)言進(jìn)行審美表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生抓住那些最能體現(xiàn)文本思想的精華處細(xì)細(xì)品讀，開(kāi)展審美判斷，這樣就能較好地鍛煉他們的言語(yǔ)品質(zhì)。

如，《九寨溝》一文的最后一段：“也許，就在不遠(yuǎn)處，有一只體態(tài)粗壯的金絲猴……也許，會(huì)有一群善于奔跑的羚羊突然竄出來(lái)……也許，你的運(yùn)氣好，會(huì)在遠(yuǎn)處密密的竹叢中……也許，你還會(huì)看見(jiàn)一只行動(dòng)敏捷的小熊貓……”采用排比句式，結(jié)構(gòu)勻稱，表達(dá)生動(dòng)，蘊(yùn)含作者豐富的情感。在教學(xué)時(shí)，通過(guò)不同層次的品讀和體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生感悟四個(gè)“也許”的語(yǔ)言表達(dá)效果。在起初的交流中，很多學(xué)生能體會(huì)到“也許”是表示可能有，也可能沒(méi)有。這時(shí)候，教師說(shuō)：“老師將這幾個(gè)‘也許’去掉，再對(duì)比讀讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？”接著，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師我發(fā)現(xiàn)用了‘也許’，語(yǔ)句更加通順。”教師肯定地說(shuō)：“是呀，‘也許’還起到了串聯(lián)語(yǔ)句的作用。下面讓我們一起來(lái)配合朗讀這段話。老師讀‘也許’，你們讀后面的語(yǔ)言，看看你又發(fā)現(xiàn)什么?！苯處煹睦首x語(yǔ)氣從短促而高昂到舒緩，讓學(xué)生入情入境，充分體會(huì)到這幾個(gè)‘也許’的表達(dá)作用，體會(huì)到詞語(yǔ)背后的情感意義。最后，教師讓學(xué)生遷移運(yùn)用，內(nèi)化語(yǔ)言。在這過(guò)程中，學(xué)生將內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，不僅深入地理解文本語(yǔ)言的秘妙，而且提高自己的審美能力和表達(dá)水平。

四、開(kāi)啟言語(yǔ)智慧，提升言語(yǔ)品質(zhì)

通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在課堂中按照文本的內(nèi)容和形式來(lái)表達(dá)，或者在教師提供的具體語(yǔ)境中表達(dá)顯得十分流暢，但是脫離這些，他們的表達(dá)則顯得比較困難。因此，提升學(xué)生的言語(yǔ)能力不能單單依靠一味地模仿和遷移，而要讓學(xué)生能結(jié)合具體的言語(yǔ)內(nèi)容，選擇適切的言語(yǔ)形式，以恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)材料將它表達(dá)出來(lái)。這需要教師重視對(duì)學(xué)生言語(yǔ)智慧的開(kāi)啟。

如，教學(xué)《詹天佑》一課，當(dāng)學(xué)到游客路過(guò)詹天佑銅像前時(shí)，教師一般會(huì)設(shè)計(jì)這樣的言語(yǔ)訓(xùn)練：“如果你是一位游客，站在詹天佑的銅像前，你想對(duì)詹天佑說(shuō)……”也許教師們認(rèn)為在情感積淀下，在豐富的言語(yǔ)內(nèi)容習(xí)得后，學(xué)生應(yīng)該會(huì)有很精彩的言語(yǔ)表達(dá)。但在課堂上，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)比較平淡。如，“詹天佑，你真了不起，能修筑出京張鐵路，我們要向您學(xué)習(xí)”“詹天佑，你能克服各種困難，在規(guī)定的時(shí)間前完成鐵路的修筑，真是一名了不起的工程師”等。一位教師執(zhí)教這一課時(shí)，是這樣處理的：“同學(xué)們，當(dāng)我們望著詹天佑的銅像，你想到了哪些畫(huà)面，可以結(jié)合課文中具體的內(nèi)容來(lái)說(shuō)一說(shuō)。”一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我看到了在漫天的風(fēng)沙中，詹天佑扛著儀器勘測(cè)線路?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說(shuō)：“我看到了在面對(duì)帝國(guó)主義輕蔑的質(zhì)疑時(shí)，詹天佑堅(jiān)定地說(shuō)：‘我’要建造一條中國(guó)人的鐵路?！薄處熛鄼C(jī)請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?。最后，教師出示這樣的句式：“詹天佑，你是一位_______。當(dāng)面對(duì)_________的時(shí)候，你____________”請(qǐng)學(xué)生將自己看到的畫(huà)面用這樣的句式表達(dá)出來(lái)，再談?wù)勛约旱母邢?。在這樣的言語(yǔ)訓(xùn)練中，學(xué)生能有機(jī)地選擇文本中的語(yǔ)言，并運(yùn)用合適的形式表達(dá)出自己的想法與情感。這樣使學(xué)生的言語(yǔ)智慧在思考與表達(dá)中得到開(kāi)啟。

五、完善言語(yǔ)人格，提升言語(yǔ)品質(zhì)

能說(shuō)會(huì)道自然好，但如果是為了迎合成人審美觀而說(shuō)空話、假話，這樣的表達(dá)難以提升言語(yǔ)的品質(zhì)。當(dāng)前，課改要求教師要從教學(xué)走向教育，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)包含大量的人文教育，它可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本體生命特性的認(rèn)知來(lái)塑造言語(yǔ)人格。因此，在言語(yǔ)實(shí)踐中，只有幫助學(xué)生不斷地完善言語(yǔ)人格，才能使他們的言語(yǔ)具有無(wú)限的生命張力。

如，一位教師執(zhí)教《三袋麥子》一課時(shí)，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)：“同學(xué)們，如果土地爺爺給你一袋麥子，你會(huì)怎么做呢？”在交流中，大多數(shù)學(xué)生說(shuō)會(huì)學(xué)習(xí)小猴。有的說(shuō)：“我會(huì)像小猴一樣把麥子種下地，這樣能收獲更多的糧食。”有的說(shuō)：“我也會(huì)學(xué)小猴，因?yàn)樗趧冢瑫?huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，把麥子種下地，這樣才能收獲更多。”……也有一小部分的學(xué)生說(shuō)會(huì)像小牛一樣慢慢吃，因?yàn)檫@樣很節(jié)儉。這時(shí)，教師問(wèn)了一句：“有誰(shuí)會(huì)像小豬一樣吃掉呢？”孩子們沉默了。其實(shí)，孩子的天性應(yīng)該是看到喜歡的、美味的食物，會(huì)忍不住想吃。但在課堂中，孩子們卻都說(shuō)要種下地，這是不是他們真實(shí)的意愿呢？這值得我們?nèi)ド钏?。這位教師并沒(méi)有這樣就結(jié)束自己的教學(xué)。她繼續(xù)說(shuō)道：“那我們來(lái)看看土地爺爺是怎么看小豬的表現(xiàn)的，請(qǐng)注意土地爺爺?shù)谋砬楹蛣?dòng)作?！睂W(xué)生發(fā)現(xiàn)，土地爺爺聽(tīng)了小豬的話忍不住哈哈大笑，原來(lái)土地爺爺并沒(méi)有覺(jué)得小豬的做法不對(duì)，而是覺(jué)得小豬憨厚可愛(ài)。這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生悄悄地說(shuō)：“我平時(shí)也和小豬一樣有好吃的就會(huì)馬上吃掉?！苯處熣f(shuō)：“是呀，每一個(gè)人看待問(wèn)題、處理問(wèn)題的方法不盡相同，我們要用寬容之心，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。”這樣，讓學(xué)生表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。巧言令色可能一時(shí)讓課堂出彩，但真正體現(xiàn)言語(yǔ)生命內(nèi)核的應(yīng)該是言語(yǔ)人格。因此，在言語(yǔ)訓(xùn)練中，必須加強(qiáng)言語(yǔ)人格的教育，從根本上來(lái)純潔學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)。

（責(zé)編 韋 雄）

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1007-9068（2015）28-009