關于國防生戰(zhàn)斗精神的教育培養(yǎng)

馬桂啟，趙璐璐，佟學民

(第二炮兵工程大學904教研室，西安 710025)

【教育教學研究】

關于國防生戰(zhàn)斗精神的教育培養(yǎng)

馬桂啟，趙璐璐，佟學民

(第二炮兵工程大學904教研室，西安 710025)

國防生是軍隊干部的重要來源，事關部隊的長遠建設和發(fā)展，也關系到部隊戰(zhàn)斗力的鞏固與提升，而培養(yǎng)和提升國防生的戰(zhàn)斗精神正是強化部隊實戰(zhàn)化訓練效果、增強部隊戰(zhàn)斗力的重要舉措。應通過文化熏陶、思想教育和實踐感悟等途徑，大力培育國防生的戰(zhàn)斗精神。

國防生;戰(zhàn)斗精神;培養(yǎng)

黨的十八屆三中全會明確提出進一步加大軍民融合培養(yǎng)軍事人才的力度，全面提高適應信息化戰(zhàn)爭的新型軍事人才，這對國防生的培養(yǎng)質量提出了更高的要求。自21世紀初以來，依托地方高校培養(yǎng)國防生已經成為我軍干部隊伍的重要途徑之一，國防生干部已經開始走上基層部隊領導崗位。自習主席提出加強部隊實戰(zhàn)化訓練以來，對官兵的戰(zhàn)斗精神、軍人血性也提出了更高的要求。由于國防生已經在部隊基層干部中占據(jù)了相當?shù)谋壤敲此麄兊膽?zhàn)斗精神如何，對于一支部隊的戰(zhàn)斗精神已經具有了明顯的影響，因此，我們必須通過多種途徑大力培養(yǎng)國防生的戰(zhàn)斗精神，使他們既有大學生的文化素質，又具備軍人的陽剛血性。

一、國防生戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)目標

戰(zhàn)斗精神內涵深刻、外延豐富，是軍人的信仰、思想、情感和心理品質的集中體現(xiàn)，是軍人精神品格的基本面貌。具備戰(zhàn)斗精神是軍事職業(yè)對一名軍人、一支部隊的基本要求。就國防生來講，其戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)目標應首先包括以下幾個方面:

1．牢固的軍魂意識

軍事服從于政治，這是一個普遍的歷史規(guī)律和戰(zhàn)爭觀，在此基礎上，堅持黨對軍隊的絕對領導則是中國軍隊的特殊政治要求。習主席在全軍政治工作會議上強調:“要著力抓好鑄牢軍魂的工作?！边@對國防生來講尤為重要。由于當前意識形態(tài)領域斗爭復雜尖銳，國防生在地方高校學習，更容易受到“軍隊非黨化、軍隊國家化”等錯誤思潮的影響，更需要加強軍魂教育，把愛國與愛黨相結合、軍人的職業(yè)自豪感與軍人的政治責任感相結合，大力培養(yǎng)國防生絕對忠誠于黨的思想基礎。

2．激昂的軍人血性

服從是軍人的天職，犧牲是軍人的榮譽。古代軍人就崇尚“捐軀赴國難，視死忽如歸”，就深知“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，而董存瑞驚天地、泣鬼神的英雄壯舉則將革命軍人的血性揮灑在了歷史的天空。中國尚武的血性有其文化基因和歷史根脈，但是現(xiàn)實的中國還需要下一番苦功將其激活。由于長期處于和平環(huán)境，更由于家庭教育和社會教育的某些偏差，使相當多的中國青少年缺乏培養(yǎng)“一不怕苦，二不怕死”精神的成長環(huán)境，反而多了些“驕嬌二氣”。國防生從校門到校門，不免也會有一些先天不足，更需要加強思想引導和實踐磨煉，培養(yǎng)他們激昂的軍人血性。

3．堅韌的心理品質

從部隊反映的情況來看，國防生初到部隊時對部隊生活和工作環(huán)境的適應性和忍耐性稍弱，遇到挫折容易打退堂鼓，而現(xiàn)代戰(zhàn)爭強度大、節(jié)奏快，對軍人的心理堅韌水平提出了更高的要求。因此，應通過認知教育和行為拓展訓練，增強國防生的心理素質，以適應訓練場和戰(zhàn)場的考驗。

4．自覺的集體主義

以《詩經·秦風·無衣》的“同仇敵愾”為發(fā)端，團結一致就成為戰(zhàn)勝敵人的重要法寶，這也是我軍戰(zhàn)勝強大敵人的歷史經驗，所以我們高度歌頌雷鋒“集體主義放光芒”。不過很長時期以來，中國社會和高校用“團隊精神”替代了“集體主義”。雖然這樣做也取得了良好的育人效果，但是相對于“集體主義”而言，“團隊精神”的說法更具普適性，弱化了政治性，而中國軍人特別強調政治性，因此，應引導國防生把“團隊精神”向“集體主義”升華，為戰(zhàn)斗精神注入團結的力量。

二、國防生的主要特點

明確了國防生戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)目標，接下來就要考慮怎樣培養(yǎng)的問題。這首先需要了解國防生的思想和心理特點，以增強工作的針對性。

1．具有理想與激情

國防生在選報國防志愿時還是高中生或大一學生，思想單純，思維具有較強的理想化色彩，富有浪漫情調，這就使得他們獻身國防事業(yè)的承諾帶有較為純粹的精神意義。這是培養(yǎng)國防生戰(zhàn)斗精神、軍人血性的重要基礎。國防生在選報國防志愿后要經受各種考驗，這些考驗會引起他們的心理沖突;這種沖突又會激起部分國防生的審美崇高感，成為他們信守諾言的精神動力，具有了較為明顯和穩(wěn)定的獻身國防事業(yè)的理想和決心，并在市場經濟條件下，在人們?yōu)榉孔印④囎?、票子而努力奮斗的社會環(huán)境中堅守他們的信念。同時，他們生活在其他非國防生同學當中，與其他同學的對比，使他們更能夠形成和體驗作為國防生的自豪感、崇高感，從而使其作為大學生的理想追求、青春激情、熱血情懷更為明顯和純粹。

2．重視學習與創(chuàng)新

目前，與軍隊簽約的負責國防生培養(yǎng)的地方高校多數(shù)是重點大學，師資力量雄厚，教學設施和手段先進，信息交流廣泛，知識創(chuàng)新能力強，人文底蘊深厚，學習風氣好，教學管理正規(guī)，校園文化活動豐富多彩，生源質量比較好，是社會優(yōu)秀青年聚集的地方。在這樣良好的學習和生活環(huán)境中，國防生學習基礎扎實，學習習慣良好，方法合理，態(tài)度端正，興趣濃厚，學習成績整體較好。地方高校各種學生社團的活動較為豐富，為學生提供了展示個人才華、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的活動平臺。國防生在地方大學讀書期間，可以參加較多的學生自主活動，生活空間較為自由，可以安排自己的時間，有更多機會培養(yǎng)自主思維能力，富有創(chuàng)新活力，敢于發(fā)表自己的見解。這樣的學習與生活過程有利于個性抒放，這種富有活力的個性基礎也是培養(yǎng)軍人個性與血性的有益條件。

3．有一定的軍政素質

解放軍四總部聯(lián)合規(guī)定，國防生要利用寒暑假、雙休日或體育課等時間完成一定學時的軍政訓練。根據(jù)總部的要求，承擔國防生培養(yǎng)任務的高校還成立了預(后)備軍官學院、國防生管理大隊，以加強對國防生的訓練和管理，還開設了《軍人心理學》《軍隊基層文化》《軍事思想》《軍事法學》《軍事高科技》《軍隊領導藝術》《隊列》等軍事類課程。國防生每學期都要接受一定數(shù)量和強度的軍事素質訓練，學習軍政理論課程，堅持出操、會操，假期還要到部隊見習或到軍校參加軍事強化訓練。由于有了這些訓練經歷，經過四年大學的學習，國防生不但豐富了知識，培養(yǎng)了思維能力和動手能力，還具備了一定的軍政素質，在紀律觀念、作風意識、上下級觀念等方面都有了一定的認識和行為基礎。

三、成長環(huán)境對國防生戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)的影響

雖然從整體上說，地方高校學習與生活環(huán)境對培養(yǎng)國防生戰(zhàn)斗精神具有諸多有利因素，但是事物是一分為二的?？陀^上講，地方高校也存在著一些不利因素，需要引起我們的高度關注。

1．受到西方文化的滲透和干擾

在全球化的時代背景下，各國之間的文化交流交融交鋒日益加劇。這對于國防生選培制度來講，既是機遇，也是挑戰(zhàn)和考驗。由于國防生在文化開放的地方高校學習，容易接觸到各種文化信息，受到西方文化滲透和影響的機會多，有些程度會更深，甚至還會受到消極和反面的不良影響。最近，《遼寧日報》刊發(fā)的一封公開信《老師，請不要這樣講中國》，就批評了部分高校教師隨意“描黑中國”、“追捧西方”的錯誤傾向。當然，開放的中國需要吸收世界先進文化，青年學生也應有開放的胸懷和眼光，但是外來文化中不可避免地也存在泥沙俱下的問題和良莠不齊的現(xiàn)象，會對青年學生包括國防生產生一定程度的消極影響。這就要求我們要以文化的方式應對文化的干擾，通過強有力的人文教育，將國防生的人生價值追求引導到中華民族的整體利益上來。國防生作為國家政權未來的基礎力量，尤其要防止“西化”、“分化”對他們的影響。

2．生活方式與軍營存在著差異

除文化觀念之外，國防生進入部隊之后還要受到嚴格的紀律、明確的上下級關系和緊張的生活節(jié)奏等軍隊特殊性的考驗。軍隊是高度統(tǒng)一的戰(zhàn)斗集體，具有嚴格的紀律約束，在工作特點和生活方式上與地方有著明顯的區(qū)別;軍隊又是強調傳統(tǒng)與穩(wěn)定的組織，而中國社會卻在改革開放中持續(xù)發(fā)生著翻天覆地的變化，人民群眾在民主與自由方面已經形成了相當明顯的追求。大學處在時代文化的前沿，是新觀念、新思想的領跑者。相對于軍校而言，國防生在較為自由和獨立的地方高校學習、生活，追求個性自由的觀念對他們的影響更為明顯。戰(zhàn)斗精神的核心要素是不怕死的犧牲精神，但是還包括忠誠、合作、集體主義等精神要素。培養(yǎng)國防生戰(zhàn)斗精神，就要考慮針對國防生在高校期間生活方式與軍營的差異，加強集體主義精神的培養(yǎng)。

四、國防生戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)的主要途徑

國防生戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)，應以我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化講座和實踐鍛煉為基本途徑，使他們在理解、體驗、判斷、選擇的基礎上消化、吸收，使之成為自己的思想認識、情感意志、情操言行，從而培養(yǎng)國防生的戰(zhàn)斗精神。

1．優(yōu)秀文化傳承

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在發(fā)展過程中形成了獨具特色的人文精神和人文傳統(tǒng)，至今仍對人們的精神和情感起著重要作用。應通過開設課程、舉辦講座、閱讀經典、演講辯論等方式組織國防生學習、感悟中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使他們在學習教育活動中培養(yǎng)積極情感，強化意志品質，增強社會責任感，從而增強其戰(zhàn)斗精神的認識基礎。［1］

(1)高揚愛國主義旗幟。古往今來，愛國主義是戰(zhàn)斗精神的動力和源泉。以屈原的《離騷》《橘頌》為發(fā)端，以文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為口號，中國的傳統(tǒng)文化中蘊含有鮮明的愛國主義主題。這是民族文化傳承的重要內容，也是國防生戰(zhàn)斗精神培育的核心內容，是國防生世界觀、人生觀和價值觀的基礎，也是國防生心理、思想和行為的動力源泉。地方大學經常開展豐富多彩的愛國主義主題活動，在進行國防生軍事人文教育時，愛國主義主題應在原有基礎上有所升華，相對于其他學生提出更高的要求，給予更明確的期望。如果說，愛國主義對一般青年來講是一種帶有民族主義色彩的情緒，那么對于國防生來說，就不僅僅是一種情緒，更是一種責任和義務，是國防生戰(zhàn)斗精神的情感和認識基礎。

(2)接受尚武精神熏陶。中國傳統(tǒng)文化中包含著豐富的軍事文化元素，其中的軍旅文學具有極高的藝術價值和思想意義。對于作為青年大學生的國防生來講，軍旅詩詞更具有獨特的思想價值和藝術魅力，“投筆從戎”就是其中的主題之一。那些充滿愛國正氣和軍人血氣，折射著軍人對戰(zhàn)爭和人生的體驗與思考的壯麗詩篇，能夠震撼人的心靈、鼓舞人的精神和陶冶人的品格。因此，應通過軍事文化的學習，培養(yǎng)國防生的軍事智慧，激勵他們弘揚愛國主義精神，彰顯英雄氣概，從而錘煉戰(zhàn)斗意志，培育尚武精神。

2．思想政治教育滲透

(1)尊重國防生的主體性。有意識地采取啟發(fā)式、引導式、討論式的教育方法，減少灌輸(但不否定知識和理論學習)，調動國防生的學習積極性，激發(fā)他們的學習熱情;開展自主學習活動，讓國防生自己教育自己。這樣做能夠增強部隊政治工作的親和力，增加部隊對國防生的吸引力，牢固樹立聽黨指揮的軍魂意識，激發(fā)他們自覺融入到部隊，增強他們培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的思想動力。

(2)增強教育的感染力。將革命傳統(tǒng)與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)相結合、革命人物與歷史人物相結合、政治責任感與民族責任相結合，將文、史、哲、藝的內容充分引入到教育當中，增加教育的知識含量，提升教育的感染力。在進行戰(zhàn)斗精神教育的時候，可以引入那些富有犧牲精神的民族英雄和革命英雄的故事，尤其是青少年英雄的故事，以發(fā)揮榜樣的示范和激勵作用。還有結合近代歷史和當前國際形勢，尤其是結合甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭的歷史教訓和歷史經驗進行責任感教育，增強憂患意識，使他們自覺提升戰(zhàn)斗精神。［2］

3．軍旅人生知行體悟

(1)注重日常實踐感悟。國防生的軍旅生涯從被選為國防生那一天就開始了。從這一天起，國防生要接受國防教育，要在一個特殊的群體中生活，要參加屬于這個群體的特殊活動，如出操、軍訓，暑假還要在軍校或軍營接受強化訓練。這個過程是豐富多彩的，國防生作為實踐的主體，應積極投身實踐，又要勤于思考，不斷總結，保持一種“身在實踐”“心在體驗”的積極狀態(tài)，從而不斷強化自身的“兵味”、“軍味”和“戰(zhàn)味”。

(2)在軍事訓練中磨煉。國防生上學期間還要到部隊見習，這也是重要的實踐機會。在與戰(zhàn)士一起摸爬滾打的拼搏過程中、在汗水與淚水相和流的蛻變過程中，國防生從心理到體力都使自己的戰(zhàn)斗精神增加了相應的硬度。畢業(yè)分配到部隊后，國防生將參加部隊的各種實戰(zhàn)化訓練和演習，這是最接近戰(zhàn)爭的實踐環(huán)節(jié)，也是最能考驗和鍛煉國防生戰(zhàn)斗精神的環(huán)節(jié)，應指導國防生全面深刻地融入到訓練當中，全面提升戰(zhàn)斗精神。［3］

4．軍營文化浸潤熏陶

國防生先后要經歷兩種文化環(huán)境，即高校文化環(huán)境和軍營文化環(huán)境。從這個角度講，軍營文化環(huán)境既要與地方高校文化環(huán)境相銜接，又要有提升功能。這就需要部隊文化環(huán)境既要有“書香味”，還要有“兵味和戰(zhàn)味”。所謂“書香味”，就是軍營文化環(huán)境應有相當?shù)奈幕瘹庀⒑臀幕肺?。這樣有利于國防生在文化心理上從地方高校向軍營的過渡，不至于因反差太大而出現(xiàn)明顯的失落情緒。所謂“兵味戰(zhàn)味”，就是說軍營要體現(xiàn)尚武精神、有要實戰(zhàn)之風氣，從而塑造國防生的血性品格、擔當意識和戰(zhàn)斗精神。

國防生大學畢業(yè)后要進行為期半年多的軍政基礎和軍事專業(yè)訓練。這是從高校到部隊一個過渡和轉換環(huán)節(jié)，對國防生認識部隊、適應部隊并進一步培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神具有特殊重要的作用。有關部門應充分發(fā)揮這個階段對于國防生戰(zhàn)斗精神的生成和培育功能，營造軍營文化環(huán)境，對國防生形成全方位的影響和熏陶。尤其是軍校，既是大學又是軍營，應積極主動發(fā)揮自身優(yōu)勢，承擔使起國防生在過渡期完成轉變，增強軍人意識和提升戰(zhàn)斗精神的重任。

［1］尤西林．人文科學導論［M］．北京:高等教育出版社，2007:102．

［2］黃勁．高校國防教育中“亮劍精神”的培育［D］．長沙:中南大學，2010．

［3］徐麟．當代軍人戰(zhàn)斗精神的特征與培育研究［D］．長春:東北師范大學，2007．

［責任編輯 蘭一斐］

Research on Cultivating the Fighting Spirit of Student for National Defense

MA Gui-qi，ZHAO Lu-lu，TONG Xue-min
(Department of 904，The Second Artillery Engineering University，Xi'an 710025，China)

The student for national defense is an important source ofmilitary cadres，is related to long－term construction and development of the troops，and also to consolidate and enhance its combat effectiveness．While it is important initiative to cultivate and strengthen their fighting spirit for enhancing combat training effect and combat effectiveness．It should cultivate their fighting spirit by culture influence，ideology education and practice perception，etc．

student for national defense;fighting spirit;cultivation

E251.3

A

1008－777X(2015)02－0097－04

2014－12－26

馬桂啟(1969—)，男，北京昌平人，第二炮兵工程大學904教研室副教授，主要從事政治思想教育研究;趙璐璐(1982—)，女，黑龍江佳木斯人，第二炮兵工程大學904教研室講師，主要從事政治思想教育研究;佟學民(1980—)，男，第二炮兵工程大學904教研室代職教官，主要從事政治思想教育研究。