批判性思維，閱讀教學(xué)不該忘卻的角落

江蘇揚州市江都區(qū)小紀(jì)鎮(zhèn)吳堡小學(xué)（225243） 王治國

具有批判性思維能力的學(xué)生絕不輕信現(xiàn)有的結(jié)論，絕不盲從于別人的認(rèn)知。在閱讀教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)隨著年級的升高，學(xué)生越來越不愿意說話，質(zhì)疑的意識也逐漸下降。這說明隨著閱讀教學(xué)的深入，學(xué)生的思辨能力卻每況愈下。因此，只有抓住學(xué)生自主提問的機遇，給予學(xué)生高效而真實的思考，才能真正實現(xiàn)學(xué)生批判性思維能力的提高。

一、合作探究，在解釋疑惑中提升批判性思維能力

先請看《尋隱者不遇》教學(xué)片斷：

師：整體上看這首詩，“隱者”是真正存在的一個人嗎？是否會有另外的含義？

生：假如他不是一個真正的人，詩人為什么還要“問童子”呢？“童子”也就不會“言師采藥去”了。有具體的人物和對話，我覺得“隱者”應(yīng)該是一個人。

師：“隱者”在詩歌中并沒有出現(xiàn)，能根據(jù)詩歌的內(nèi)容猜測一下他是怎樣的人嗎？

生：我想他一定是一個世外高人，就像當(dāng)初沒有出山的諸葛亮一樣，過著悠閑愜意的生活。

師：能結(jié)合詩歌中出現(xiàn)的人和物來推斷嗎？

生：他一定是一個品性高雅的人。你看，他生活的環(huán)境很優(yōu)美，有青翠的松樹，有潔白的云朵，有俊俏的童子，這些都可以反襯出“隱者”的身份和形象。

對這首詩的教學(xué)，筆者思考：首先，這首詩歌語言淺顯，內(nèi)容簡單，沒有生僻詞語，只是描寫了詩人與童子的對話，通俗易懂，編者為什么沒有將它放在中低年級，而要放在高年級呢？顯然，這首詩必然不會是想象中的簡單；其次，在尋訪未果之后，詩人為什么偏偏選中了“云”“山”“松”“藥”等具有鮮明禪學(xué)境界的事物來推動情節(jié)發(fā)展呢？這背后是否具有深層的意境？鑒于此，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，穿越語詞表面的藩籬，共同探究思考，將批判精神融入其中，實現(xiàn)對詩歌多元解讀和個性化體驗，收到了較好的教學(xué)效果。

二、逆向而行，在特立獨行中提升批判性思維能力

教學(xué)蘇教版五年級上冊《伊索寓言·狐貍和葡萄》一文，一提及故事中的重要角色——狐貍，學(xué)生就嗤之以鼻。但任何事物都有著其兩面性，學(xué)生固有的思維定式不僅固化了他們對狐貍的認(rèn)知，更影響其發(fā)散性和批判性思維能力的發(fā)展。

師：寓言最后，狐貍的語言顯然是一種無奈，但縱觀整篇課文，狐貍的行為難道都是一無是處的嗎？

生：狐貍想要得到自己的東西，能夠想方設(shè)法，在沒有結(jié)果的情況下也沒有輕言放棄。雖然最終失敗了，但他憑借自己的智慧和勞動獲取自己想要的東西，這點是好的。

閱讀的過程是作品意義與讀者認(rèn)知相互推動、彼此交互的過程。作者將自身對生活的感知借助言語的形式蘊藏于文本中，傳遞給讀者；而讀者從自身的經(jīng)驗出發(fā)，對作品給予的刺激進(jìn)行能動的反應(yīng)，這是一種理性批判。寓言作為一種特殊的文本樣式，有著自己獨特的價值，但其蘊藏的道理也是作者自身的個性認(rèn)知，并不能奉為圣典。教師在教學(xué)中反其道而行之，讓學(xué)生從狐貍的言行中提煉出積極因素，引領(lǐng)學(xué)生從中獲取正能量，這正是對學(xué)生批判性思維能力的有效歷練。

三、契合需求，在發(fā)現(xiàn)解決中提升批判性思維能力

《神奇的克隆》是一篇典型的說明文，這在其言語風(fēng)格中表現(xiàn)得尤其明顯。于是，有學(xué)生提出：寫克隆的文章很多，不少的文章寫得很生動有趣，這篇文章有什么東西可學(xué)呢？為了尊重學(xué)生，契合學(xué)生的要求，教師將這篇課文的教學(xué)設(shè)定了以下幾個板塊：一是整體閱讀課文，提煉概括課文關(guān)于“克隆”的知識點，感知課文內(nèi)容；二是引入拓展資料，從更多視角了解克隆，形成網(wǎng)絡(luò)狀的知識擴散；三是對比閱讀文本《不久就有兩個我嗎？》，感知不同文本在語言表達(dá)上的風(fēng)格和特色，促進(jìn)學(xué)生言語生命的提升；四是整合資源，積累知識，以“克隆”為主題進(jìn)行練筆，文體不限。

在教材編者看來，高科技的克隆技術(shù)對于學(xué)生而言比較陌生。殊不知，當(dāng)下學(xué)生接收新事物的渠道非常豐富，他們對這樣的高新科技早已了解了。因此，教師在引領(lǐng)學(xué)生感知課文內(nèi)容之后，通過資料的拓展與延伸，將學(xué)生關(guān)注點聚焦在對文本語言風(fēng)格的對比與賞析中。在這個過程中，教師給予學(xué)生的就不僅僅是知識信息，而是提升了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問、解決問題的能力。這就是批判性思維的核心范疇。

總而言之，批判性思維能力不僅僅是語文素養(yǎng)的重要組成部分，更是個體生命質(zhì)量的重要標(biāo)尺。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該緊扣學(xué)生的問題，依循其獨特的心理規(guī)律，提升其批判性思維素養(yǎng)。