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    陽(yáng)剛與陰柔──陰陽(yáng)之道

    2015-03-01 00:58:11
    學(xué)語(yǔ)文 2015年3期
    關(guān)鍵詞:天行健陽(yáng)剛學(xué)說(shuō)

    陽(yáng)剛與陰柔──陰陽(yáng)之道

    儒、道兩家的外部特征,可用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的固有范疇“陰陽(yáng)”來(lái)加以概括。儒家學(xué)說(shuō)具有陽(yáng)剛的特征,所謂:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(《易傳》);“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)”(《論語(yǔ)》)。道家學(xué)說(shuō)具有陰柔的特征,所謂:“柔弱勝剛強(qiáng)”(《老子》36章);“反者道之動(dòng),弱者道之用”(《老子》40章)。然而,在中國(guó)古代哲學(xué)中,陰陽(yáng)之道范圍天地,包裹人生。自然、社會(huì)中的一切事物,都可以根據(jù)其屬性特點(diǎn),區(qū)分為陰陽(yáng)兩大類(lèi)。如天地、水火、雷風(fēng)、晝夜、等自然現(xiàn)象;男女、君臣、父子、夫婦等人際關(guān)系,都是陰陽(yáng)的表現(xiàn)。誠(chéng)如朱熹所說(shuō):“天地之間無(wú)往而非陰陽(yáng),一動(dòng)一靜,一語(yǔ)一默皆是陰陽(yáng)之理”(《朱子語(yǔ)類(lèi)·讀易綱領(lǐng)》)。

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