食指大動(dòng)，染指于鼎

文/王立群　圖/喻　梁

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食指大動(dòng)，染指于鼎

文/王立群圖/喻梁

緊挨大拇指的手指頭叫“食指”，其命名既不是依據(jù)手指的大小，也不是依據(jù)手指的位置，從名稱上看，似乎與食物有關(guān)，這樣理解有道理嗎？

其實(shí)，“食指”的命名名副其實(shí)，真的與吃有關(guān)。五根手指中，這根手指是最靈活的。很早的時(shí)候，人們習(xí)慣用這根手指試試食物的味道或者冷熱，手指當(dāng)然嘗不出味道來，是需要放在嘴里吮一下—那時(shí)候，人類還沒有發(fā)明那么多的器皿，吃東西是直接用手的。說到食指，歷史上有一段令人啼笑皆非的故事。

這個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)期的鄭國，具體時(shí)間是魯宣公四年（公元前605年）的春天。鄭國的兩位大臣—公子宋、公子家，相約朝拜鄭國的最高領(lǐng)導(dǎo)鄭靈公。走在路上的時(shí)候，公子宋的食指忽然不自覺地抖動(dòng)起來，他興高采烈地讓公子家看，把公子家弄得莫名其妙：“不就是手指抖動(dòng)幾下嘛，有啥稀奇的？”公子宋說：“這你就不明白了。只要我的食指處于抖動(dòng)狀態(tài)，一定會(huì)有美味，屢試不爽?？礃幼?，今天有好吃的在等著我們呢?！比绻窌涊d真實(shí)，公子宋的食指真的是具備特異功能。

公子家對此將信將疑，只等著證明公子宋是不是信口開河。結(jié)果，二人一進(jìn)宮，就有新發(fā)現(xiàn)—御廚正在殺一只大鱉。這只大鱉是楚國人進(jìn)獻(xiàn)給鄭靈公的，鄭靈公讓御廚殺了準(zhǔn)備犒賞大臣。這下公子家對公子宋的食指特異功能徹底信服了。要在其他地方，他一定會(huì)對公子宋發(fā)表一下他當(dāng)時(shí)的感想：“真是太神了?！钡@是在朝堂之上，在他們的最高領(lǐng)導(dǎo)鄭靈公面前，他管住了嘴巴，但沒管住動(dòng)作，沒管住表情。他看著公子宋，兩個(gè)人會(huì)心地相視一笑。

沒想到的是，兩個(gè)人的小動(dòng)作被鄭靈公看到了。鄭靈公不高興了：“朝堂之上，你們搞什么小動(dòng)作？”公子家只好把整個(gè)事情的來龍去脈原原本本地匯報(bào)了一遍。史書并沒有記載鄭靈公聽完之后的反應(yīng)。估計(jì)鄭靈公是在想：“食指一動(dòng)，就有好吃的，能這么靈驗(yàn)嗎？給不給你吃，還不是我說了算！”

果不其然。大鱉蒸熟后，每人都有份，唯獨(dú)沒有公子宋的，這顯然是鄭靈公的有意安排。對于公子宋而言，要是這件事只有他和公子家知道，可能也就罷了。問題是朝堂之上的所有人都知道了，他公子宋的臉往哪兒擱？公子宋就生氣了，一沖動(dòng)頭腦就短路了，做出了一個(gè)出人意料的舉動(dòng)。在眾目睽睽之下，他穩(wěn)穩(wěn)地走向煮鱉的大鼎，用他那具備特異功能的手指，伸到鼎中蘸了一下，然后放到口中，吮吸干凈，轉(zhuǎn)身而出，就這樣大搖大擺地走了。

這次輪到鄭靈公的臉上掛不住了，這是對他最高權(quán)威赤裸裸的挑釁。鄭靈公是一國之君，手握生殺大權(quán)，所以他就起了殺心，想將公子宋殺之而后快。

公子宋估計(jì)也預(yù)感到了不祥，為了保全性命，決定鋌而走險(xiǎn)，先下手為強(qiáng)。他與公子家商量，決定將鄭靈公除掉。這件事本與公子家無關(guān)，或者說關(guān)系不大，所以他很猶豫，說：“畜生大了，宰殺的時(shí)候，還心存忌憚，何況是一國之君呢！萬萬使不得?！惫铀沃雷约旱奶幘常皇悄闼谰褪俏一?，但怎么也不能把自己當(dāng)作案板上的肉任人宰割??！你公子家不是不跟我合伙嗎？那我就陷害你，看你答應(yīng)不答應(yīng)。膽小的公子家終于走上了公子宋的賊船，在這一年的夏天，殺害了鄭靈公。

鄭靈公從登上君位到一命嗚呼，不足一年的時(shí)間。這段歷史可以概括為一句話：一個(gè)玩笑引發(fā)的血案。鄭靈公當(dāng)時(shí)的作為很可能只是一個(gè)玩笑，最多算個(gè)惡作劇，最終引來殺身之禍。這是因?yàn)猷嶌`公在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、不恰當(dāng)?shù)膱龊?，針對不恰?dāng)?shù)膶ο箝_玩笑造成的。鄭靈公即位時(shí)間尚短，還沒有完全建立起權(quán)威，所以，公子宋敢于在眾臣面前挑戰(zhàn)他，這是不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間；在大庭廣眾、眾目睽睽之下，這是不恰當(dāng)?shù)膱龊?；公子宋是鄭國貴族的后裔，平時(shí)高傲慣了，對這種人最好的辦法是保持距離、互相尊重，鄭靈公沒有這么做，這是不恰當(dāng)?shù)膶ο蟆Ｋ?，開玩笑、惡作劇，都需要把握分寸。

鄭靈公謚號“靈”，本身是有批判意味的。如果說鄭靈公在位不足一年的時(shí)間有什么貢獻(xiàn)的話，就是給后世留下了三個(gè)成語：食指大動(dòng)、染指于鼎、染指垂涎。

“食指大動(dòng)”這個(gè)成語的本義，就是有美味可吃的預(yù)兆，后來還逐漸延伸出另外一個(gè)意義：形容見到好吃的東西而貪婪的樣子。實(shí)際上，這兩層意義的順序正好顛倒了，前者是“食指動(dòng)，有好吃的”，后者則是“有好吃的，食指動(dòng)”。

“染指于鼎”的本義，就是把手指放在鼎里蘸蘸，嘗嘗滋味。后來就用這個(gè)成語比喻占取非分的利益?！叭局复瓜选币彩菑拇搜苌鰜淼?，“垂涎”就是流口水，這個(gè)成語也是比喻想要占有不屬于自己的東西。

除了成語以外，這段歷史還生成了兩個(gè)詞：染指、異味?！叭局浮背吮硎酒髨D占取不正當(dāng)?shù)睦嬷猓髞硪灿脕肀扔鲄⑴c做某種事情，本來不屬于我們的東西，而我們暗懷覬覦之心，總想著拿過來為自己所用，此為染指。通俗點(diǎn)說，就是插手不該插手的事情，分取不該分取的利益。并且，該詞不完全是貶義。比如朱自清在《背影》序中說：“至于戲劇，我更是始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多?！薄爱愇丁痹诂F(xiàn)代漢語中有兩個(gè)意思：一個(gè)是表示“不同的味道”，這個(gè)意義與此無關(guān)。另一個(gè)意義是表示異常的美味，通俗地說，就是好吃的。這個(gè)意義正來源于此。

（楊玉英摘自大象出版社《王立群智解成語》一書）