大學(xué)生休閑觀研究——基于語義差別量表的調(diào)查

王秀麗，李淑麗，張新穎

（濟(jì)寧學(xué)院 教育系，山東 曲阜 273155）

一、問題的提出

一直以來，人類都在向往悠然自在的生活。在社會(huì)發(fā)展的初期，休閑的概念就已存在，并被賦予極高的價(jià)值。對(duì)于個(gè)人來講，休閑是指向幸福的。［1］休閑本身就包含著一些幸福的要素，能夠?yàn)槿祟悩?gòu)建一個(gè)美麗的精神花園，能夠?yàn)槿祟悇?chuàng)造一個(gè)意義的世界。同時(shí)，休閑對(duì)人類發(fā)揮創(chuàng)造性也具有巨大意義，因?yàn)橹挥刑幱趯庫o中的心靈，才有可能綻放出創(chuàng)造的火花。［2］善用閑暇時(shí)間已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家社會(huì)進(jìn)步和人的素養(yǎng)提高的重要途徑。

我國(guó)公民所擁有的閑暇時(shí)間越來越多，普遍享有的國(guó)家法定假日全年為114天。其中，學(xué)生群體的閑暇時(shí)間擁有量更多，加上寒暑假，全年約為140天－160天，我們正在走向有閑社會(huì)。

遺憾的是，由于中國(guó)文化傳統(tǒng)的流失與斷裂，人們對(duì)休閑價(jià)值的理解顯得狹隘、淺薄而粗鄙，往往把休閑簡(jiǎn)單的等同于吃、喝、玩、樂，并伴隨著貪欲、浮躁、自私、奔忙、喧囂等氛圍，傳統(tǒng)的休閑智慧與休閑固有的精神價(jià)值正在消失。［3］同時(shí)，休閑教育在我國(guó)基本處于缺失狀態(tài)，多數(shù)大學(xué)生的休閑生活處于一種自在的狀態(tài)。［4］

本研究以濟(jì)寧學(xué)院為例，旨在探究當(dāng)前大學(xué)生對(duì)休閑所持有的觀念以及對(duì)休閑價(jià)值的認(rèn)識(shí)，希望以此為起點(diǎn)，尋求有效的休閑教育途徑與策略。

二、概念界定

根據(jù)有關(guān)的文獻(xiàn)資料以及人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)，筆者對(duì)閑暇及其相關(guān)概念的界定如下。

閑暇，或稱閑暇時(shí)間，是指“非勞動(dòng)時(shí)間”，是人們?cè)诼男猩鐣?huì)職責(zé)及各種生活時(shí)間支出后，由個(gè)人自由支配的時(shí)間。

縱觀中西方有關(guān)文獻(xiàn)，人們對(duì)休閑沒有統(tǒng)一的定義，但存在著共同點(diǎn)，即休閑是人類在自由時(shí)間內(nèi)的自由活動(dòng)和自在體驗(yàn)。不論從何種觀點(diǎn)來看，休閑都包含了一個(gè)重要的要素——自由。即休閑的核心要素是自由，自由是休閑的真正本質(zhì)。［5］

娛樂是一個(gè)更加大眾化的詞語。如果說，休閑活動(dòng)的范圍廣泛，可以粗略地將其分為積極休閑活動(dòng)和消極休閑活動(dòng)，當(dāng)人們談到休閑對(duì)于人生、社會(huì)的意義的時(shí)候，往往指的是其積極的一面。娛樂活動(dòng)可以視為休閑活動(dòng)的有機(jī)組成部分，但傳統(tǒng)觀念中的“玩物喪志”是人們對(duì)娛樂的評(píng)價(jià)。因此，二者在語意上是有差別的。休閑一詞通常具有較強(qiáng)的哲學(xué)意味，很大程度上是寧靜、崇高并且是精英化的。娛樂不含哲學(xué)理性，是通俗、熱鬧并且就整體而言是世俗化和享受性的。［6］

從表面上看，休閑和娛樂都是人們?cè)陂e暇時(shí)間所從事的活動(dòng)。休閑、娛樂不等于閑暇時(shí)間，但是閑暇時(shí)間是進(jìn)行休閑、娛樂的必要前提。

三、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象

隨機(jī)選取濟(jì)寧學(xué)院生物系、化學(xué)系、教育系、中文系學(xué)生335人，其中男生138人，女生197人。

（二）研究方法

語義分析法（Method of Semantic Differential）是運(yùn)用語義差別量表來研究事物意義的一種方法，由美國(guó)心理學(xué)家奧斯古德和其同事于1942年提出。該方法是根據(jù)人的聯(lián)覺和聯(lián)想建立起來的。例如，當(dāng)看到紅色時(shí)人們常常產(chǎn)生溫暖的感覺，而看到黑色時(shí)則產(chǎn)生寒冷的感覺；好的總是和“光明的”、“快樂的”結(jié)合在一起，而不好的總是和“黑暗的”、“憂傷的”結(jié)合在一起。該方法以紙筆形式進(jìn)行，要求被試者在若干個(gè)七點(diǎn)等級(jí)的語義量表上對(duì)某一事物或概念進(jìn)行評(píng)價(jià)，以了解該事物或概念在各被評(píng)維度上的意義和強(qiáng)度。

根據(jù)研究目的，編制語義差別量表用來評(píng)定閑暇、休閑和娛樂三個(gè)概念，7級(jí)評(píng)分，由10對(duì)反義詞組成。研究者將其中的愉快－不快、美好－丑惡、無聊－有趣、喜歡－憎惡、高雅－低俗歸納為感性的認(rèn)識(shí)，而將重要－不重要、積極－消極、有利－有害、充實(shí)－空虛歸納為理性的判斷。

（三）研究過程

讓每一位學(xué)生在語義差別量表上分別對(duì)閑暇、休閑和娛樂三個(gè)概念進(jìn)行評(píng)定，并對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行事后訪談。

四、研究結(jié)果

（一）閑暇、休閑、娛樂三個(gè)概念的得分情況

語義差別量表包括10對(duì)反義詞，將積極的一端計(jì)為7分，消極的一端計(jì)為1分，中間值為4分，分別計(jì)算三個(gè)概念的分值。得分越高，說明對(duì)該概念的評(píng)價(jià)越積極。

表1 閑暇、休閑、娛樂三個(gè)概念的評(píng)定分?jǐn)?shù)

由表1可知，休閑概念的得分最高，在各個(gè)維度上的得分都高于中間值4分，且平均分達(dá)到5.80分；閑暇概念的得分居中，除了充實(shí)維度，在其他各個(gè)維度上的得分都高于中間值，且平均分超過5分；娛樂概念的得分最低，為2.94分，除了愉快、有趣、喜歡三個(gè)維度超過4分，其他維度均低于4分。

從總體來看，閑暇與休閑兩個(gè)概念得到的是積極評(píng)價(jià)，娛樂得到的是消極評(píng)價(jià)。

（二）休閑與閑暇兩個(gè)概念的比較

表2 休閑與閑暇兩個(gè)概念的比較

表2顯示，休閑與閑暇兩個(gè)概念的得分均高于中間分值4分，說明大學(xué)生對(duì)兩個(gè)概念的認(rèn)識(shí)都比較積極。相比較而言，休閑概念的得分顯著高于閑暇概念的得分（p＜0.001），這說明大學(xué)生對(duì)于閑暇與休閑兩個(gè)概念的認(rèn)識(shí)與理解是不同的。

（三）休閑與娛樂兩個(gè)概念的比較

表3顯示，休閑概念的得分顯著高于娛樂概念的得分（p＜0.001），并且休閑概念的分?jǐn)?shù)明顯高于中間值4分，而娛樂概念的分?jǐn)?shù)則低于中間值。這說明大學(xué)生對(duì)娛樂與休閑這兩個(gè)概念的認(rèn)識(shí)與理解是完全不同的，相對(duì)而言，休閑是一個(gè)積極的概念，娛樂是一個(gè)消極的概念。

表3 休閑與娛樂兩個(gè)概念的比較

（四）大學(xué)生對(duì)休閑與娛樂的感性認(rèn)識(shí)與理性判斷的比較

表4 對(duì)休閑與娛樂的感性認(rèn)識(shí)與理性判斷的比較

由表4可知，大學(xué)生對(duì)休閑兩個(gè)層面的理解分?jǐn)?shù)都高于中間值，但二者仍然存在顯著差異 （p＜0.001），對(duì)休閑的感性認(rèn)識(shí)得分更高；而對(duì)娛樂兩個(gè)層面的理解分?jǐn)?shù)都比較低，但二者也存在顯著差異（p＜0.001），對(duì)娛樂的理性判斷得分更低。

（五）父母受教育程度對(duì)大學(xué)生休閑觀的影響

表5 父母受教育程度對(duì)大學(xué)生休閑觀的影響

表5表明，父母的受教育水平影響大學(xué)生對(duì)休閑的評(píng)定。與具有中小學(xué)文化水平的父母相比，受過高等教育的父母的子女對(duì)休閑的評(píng)價(jià)更高（p＜0.001）。進(jìn)一步檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這種差異僅體現(xiàn)在對(duì)休閑的理性判斷上，受過高等教育的父母，其子女對(duì)休閑的理性判斷評(píng)價(jià)更高（p＜0.001），而在休閑的感性認(rèn)識(shí)方面，父母的受教育水平對(duì)此沒有影響。

五、討論與分析

（一）大學(xué)生對(duì)休閑的認(rèn)識(shí)

研究結(jié)果表明，大學(xué)生對(duì)休閑的認(rèn)識(shí)與態(tài)度比較積極，在10個(gè)維度的評(píng)價(jià)中，有8項(xiàng)得分超過5分，其直接意義就是大學(xué)生認(rèn)為休閑是讓人感到愉快的、美好的、積極的、有趣的、喜歡的、高雅的、充實(shí)的，總體來說是好的。但重要的和有利的兩項(xiàng)得分為4.63分和4.59分，比中間分值4分略高，其實(shí)際意義是“有點(diǎn)重要”、“有點(diǎn)有利”。這說明，大學(xué)生對(duì)于休閑的重要性估計(jì)不足，而在休閑對(duì)于個(gè)體是有利還是有害的判斷上，大學(xué)生僅僅認(rèn)為是無害而已。

結(jié)合表4的結(jié)果，大學(xué)生對(duì)休閑的感性認(rèn)識(shí)和理性判斷是有差別的，感性認(rèn)識(shí)達(dá)到6.30分，而理性判斷僅僅4.96分，二者具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的顯著差異。在感性認(rèn)識(shí)方面，休閑會(huì)讓人感到愉快、美好、有趣、喜歡，也比較高雅，大學(xué)生對(duì)此能夠產(chǎn)生直接的積極情感體驗(yàn)。但是，在其他幾個(gè)維度上，即積極的、有利的、重要的、充實(shí)的，其實(shí)是對(duì)休閑概念進(jìn)行一種理性的判斷。結(jié)果表明，大學(xué)生對(duì)休閑的理性認(rèn)識(shí)并不深刻。根據(jù)事后個(gè)別訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，確實(shí)有人認(rèn)為休閑與工作是相對(duì)立的，甚至認(rèn)為休閑是不務(wù)正業(yè)。

在我國(guó)普通大眾的生活中，休閑一直處于被否定和邊緣化的狀態(tài)。這是可以理解的，因?yàn)樵趲资f年的進(jìn)化過程中，人類一直過著饑寒交迫的生活，物質(zhì)生活資料的匱乏是常態(tài)，而物質(zhì)產(chǎn)品的富足是非常態(tài)，這使得人類的主流價(jià)值觀和生活方式一直以來過分地推崇勞動(dòng)的價(jià)值，這種強(qiáng)大的慣性力量是人們認(rèn)同休閑生活方式的最大障礙。［7］中國(guó)人崇尚刻苦耐勞，雖然偶爾也有休息或休閑活動(dòng)，但那只是為了更好的工作，很少有人把休閑作為一件“正事”來看待，更不可能把休假作為自己的權(quán)利來追求。［8］所以，包括大學(xué)生在內(nèi)的許多人認(rèn)為休閑本身是好的，是能夠給人帶來快樂和喜悅的，但是從理性上卻告誡自己，休閑并不足取，和工作相比，它對(duì)個(gè)體并不十分重要，過多的休閑不會(huì)給人帶來充實(shí)有意義的人生。

（二）大學(xué)生對(duì)閑暇與娛樂的認(rèn)識(shí)

研究結(jié)果表明，大學(xué)生對(duì)休閑和閑暇的評(píng)價(jià)都比較高，平均分高于5分，這說明休閑與閑暇都是能夠引起積極聯(lián)想的概念。相比較而言，休閑得分顯著高于閑暇得分，大學(xué)生對(duì)二者的理解存在差別。而休閑和娛樂兩個(gè)概念的比較結(jié)果表明，二者得分差別很大，休閑為5.80分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間值4分，是一個(gè)積極的正向的概念，而娛樂僅僅2.94分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中間值，是一個(gè)消極的概念。

根據(jù)事后訪談資料的整理，筆者發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生在評(píng)定三個(gè)概念之前，并沒有對(duì)這些概念進(jìn)行過辨析，認(rèn)為這是幾個(gè)意義相近的詞。正是在填寫量表的過程中，他們經(jīng)過認(rèn)真思考，發(fā)現(xiàn)三者主要存在如下區(qū)別。

閑暇表示人們沒事的時(shí)候，或者不用工作、學(xué)習(xí)的時(shí)候。總之，閑暇是一個(gè)表示時(shí)間的概念，是中性的，無所謂積極與消極之分。

休閑和娛樂都是人們?cè)陂e暇時(shí)間里所做的事情或進(jìn)行的活動(dòng)。休閑和娛樂是不同的活動(dòng)，休閑好像更高級(jí)一些，娛樂經(jīng)常指電視娛樂節(jié)目，還有一些娛樂場(chǎng)所。也有學(xué)生認(rèn)為休閑和娛樂差不多，二者經(jīng)常構(gòu)成四字短語一起使用，表達(dá)同樣的意思。

盡管多數(shù)大學(xué)生不能科學(xué)定義這三個(gè)概念，但是經(jīng)過思考，他們能夠理解三者存在的差別。閑暇是一個(gè)中性詞，休閑和娛樂則似乎有高下之分，特別是二者分開使用時(shí)，經(jīng)常用于不同的語境，例如“休閑裝”、“休閑物語茶館”等詞語表達(dá)了一種輕松、愉快但絕不低俗的情境，追求的是生命的意義與意境。而“娛樂節(jié)目”、“娛樂場(chǎng)所”等則表達(dá)了一種讓人放松、快樂，但并不高雅的情境，追求人生的現(xiàn)世享樂?！盁狒[”、“世俗”的娛樂與“寧靜致遠(yuǎn)”和“詩意的棲居”的休閑是相對(duì)立的。

（三）父母受教育程度對(duì)大學(xué)生休閑觀的影響

筆者在調(diào)查過程中，考慮了性別、城鄉(xiāng)、家庭等因素對(duì)大學(xué)生休閑觀念的影響，但結(jié)果表明，只有家庭因素，具體來講是父母受教育水平對(duì)大學(xué)生的休閑觀有一定的影響。受過高等教育的父母，其子女對(duì)休閑的評(píng)價(jià)更高，并主要體現(xiàn)在對(duì)休閑的理性判斷?？梢酝茰y(cè)，受過高等教育的父母更加注重子女的生活質(zhì)量，尤其是精神生活質(zhì)量的提升，認(rèn)為休閑活動(dòng)對(duì)孩子的身心健康或者工作、學(xué)習(xí)有利。

六、結(jié)語

本研究得出如下結(jié)論：大學(xué)生對(duì)休閑的態(tài)度是積極的，對(duì)休閑的感性認(rèn)識(shí)得分高于理性判斷；大學(xué)生對(duì)閑暇的評(píng)價(jià)是積極的，而將娛樂評(píng)定為一個(gè)消極的概念；父母受教育程度對(duì)大學(xué)生的休閑觀有一定影響。

人們擁有的閑暇時(shí)間越來越多，一個(gè)普遍的有閑社會(huì)和休閑時(shí)代已經(jīng)悄然到來。但是直到今天，許多人仍不知休閑，更加不會(huì)休閑，甚至恥于休閑。本研究對(duì)大學(xué)生這一文化層次較高的群體進(jìn)行了分析，由此可以推測(cè)我國(guó)公眾整體上對(duì)休閑的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)休閑的認(rèn)可停留在感性的層面，即從情感上接納、喜歡休閑活動(dòng)，但理智上不承認(rèn)休閑對(duì)于人生的必要性，認(rèn)為忙碌的工作才是正途。人們需要認(rèn)真思考這樣一個(gè)問題：人活著就是為了忙碌工作嗎？如果說忙碌不是人生的終極意義，那么如何在閑暇時(shí)間中度過有意義的人生？這不僅是個(gè)人的問題，還是每個(gè)國(guó)家都將直面的課題，休閑教育是解決這一問題的重要途徑。

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