李 莉
(湖北省宜昌市興山縣黃糧鎮(zhèn)中心小學(xué))
個(gè)性既是一種發(fā)現(xiàn),也是一種解放,更是一種培養(yǎng)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,所以需要教師先去發(fā)現(xiàn),然后再通過教學(xué)手段的誘導(dǎo)去解放他們的天性。但是也因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力很強(qiáng),一不小心就會(huì)讓學(xué)生的個(gè)性“萌芽”,變成統(tǒng)一化的學(xué)習(xí)取向,所以個(gè)性也是需要在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)的。
學(xué)生的個(gè)性各有不同,比如有的好動(dòng),有的內(nèi)向,有的喜歡搗亂,但是有的更加懂事一些,有的循規(guī)蹈矩,而有的則突破創(chuàng)新。這些學(xué)生的個(gè)性不同,教師要允許他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出這些個(gè)性來。在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí),允許學(xué)生以不一樣的姿態(tài)學(xué)習(xí),有的學(xué)生可能會(huì)更喜歡和別人討論學(xué)習(xí),有的喜歡自己鉆研模仿,有的喜歡自行創(chuàng)作。教師就要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些差異,保護(hù)這些差異不因?qū)W習(xí)的壓力而丟失。
在美術(shù)教學(xué)中,教師的教學(xué)方法和要求,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格養(yǎng)成是有很大的作用的。教師要解放學(xué)生的個(gè)性,就不能在學(xué)習(xí)方式上做過多的要求和限制,甚至在內(nèi)容安排上要更加開放一些。比如,不局限于課本講解課本上的知識(shí),而是給學(xué)生更多自我創(chuàng)作的機(jī)會(huì),讓他們自己進(jìn)行畫作。放開學(xué)生的思維,才能讓學(xué)生個(gè)性得以解放,得以進(jìn)一步培養(yǎng)。
學(xué)生的個(gè)性是容易在學(xué)習(xí)過程中被磨掉的,教師要做的就是減少這些機(jī)會(huì),盡量給學(xué)生提供廣闊的舞臺(tái),甚至有意識(shí)地培養(yǎng)他們的個(gè)性。比如,減少實(shí)物題材的要求,多一些情感的要求。要學(xué)生去畫“溫暖”而不是畫“太陽”;去畫“親情”而不是去畫“媽媽”;去畫“天堂”而不是畫“天空”。通過這些畫作的意義命題,讓學(xué)生知道畫畫是用來傳遞情感的,我們欣賞也是在體會(huì)其中的情感。這樣學(xué)生會(huì)因?yàn)閭€(gè)性不同,而給出相差很大的畫作,這也是我們最初的教學(xué)目的。
總之,小學(xué)美術(shù)教學(xué)是讓學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí),要讓他們真正了解美術(shù)的含義,能夠創(chuàng)作出與眾不同的自己的個(gè)性化美術(shù)作品。
陳慶軍.設(shè)計(jì)藝術(shù)教育對培育創(chuàng)意型社會(huì)的價(jià)值[J].大眾文藝,2008( 11).