例談革命傳統(tǒng)題材文章的教學(xué)策略

江蘇興化市垛田中心小學(xué)（225754） 孫曉芳

例談革命傳統(tǒng)題材文章的教學(xué)策略

江蘇興化市垛田中心小學(xué)（225754） 孫曉芳

小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了一些革命傳統(tǒng)題材的課文。這些課文有助培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。對(duì)這類課文的教學(xué)，要搭梯架橋，讓學(xué)生了解背景；聚焦語(yǔ)言，讓學(xué)生深入體驗(yàn)；依托文本，豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵。這樣才能發(fā)揮它的應(yīng)有價(jià)值。

閱讀教學(xué) 革命傳統(tǒng) 課堂教學(xué) 題材

當(dāng)前的語(yǔ)文教材，有不少革命題材的課文。這些課文取材真實(shí)，人文內(nèi)涵豐富。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》明確指出：“語(yǔ)文課程要注重注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”由此可見(jiàn)，教好革命傳統(tǒng)題材文章對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有著不可替代的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。那么，對(duì)這種題材的文章怎樣教學(xué)才能更有效呢？

一、搭梯架橋，把握閱讀起點(diǎn)

由于革命傳統(tǒng)題材的課文距離學(xué)生現(xiàn)在生活較為久遠(yuǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，能夠從文本中獲得的閱讀信息較少，這在一定程度上制約了學(xué)生的閱讀興趣和閱讀效果。因此，為了加深學(xué)生對(duì)課文的閱讀體驗(yàn)感受，在教學(xué)時(shí)教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作背景補(bǔ)充，把握閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。

例如，蘇教版《七律 長(zhǎng)征》一課是毛澤東在長(zhǎng)征取得勝利以后所作的一首詩(shī)。對(duì)如今的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，紅軍長(zhǎng)征的故事更像是傳說(shuō)。因此，他們很難走進(jìn)詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感，對(duì)詩(shī)中流露出的磅礴氣勢(shì)也很難讀出來(lái)。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生上網(wǎng)查閱長(zhǎng)征的歷史背景資料，包括文字和視頻。當(dāng)一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，他們很容易就被毛澤東詩(shī)詞中大氣磅礴的氣勢(shì)所感染，受到了一次精神的洗禮和革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神的教育。

在革命傳統(tǒng)題材文章的教學(xué)中，補(bǔ)充時(shí)代背景，使學(xué)生對(duì)課文的寫作背景有所了解，與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而提高閱讀效率。因此，在教學(xué)時(shí)，教師要巧妙搭橋，幫助學(xué)生完成對(duì)文本的理解和判斷，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入體驗(yàn)。

二、聚焦語(yǔ)言，獲得真實(shí)體驗(yàn)

作為革命傳統(tǒng)題材的課文，同樣離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言描寫。在教學(xué)時(shí)，教師只有引領(lǐng)學(xué)生深入語(yǔ)言，品味語(yǔ)言，走進(jìn)文本深處，才能獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō)，革命傳統(tǒng)題材的課文大都是以人物的對(duì)話或者獨(dú)白性的語(yǔ)言進(jìn)行描寫。因此，在教學(xué)時(shí)，教師要聚焦語(yǔ)言，精心選擇語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。

如，蘇教版《軍神》一課，主要通過(guò)人物的一系列語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)突出人物的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)，教師要引領(lǐng)學(xué)生抓住這些語(yǔ)言反復(fù)朗讀、體會(huì)，激發(fā)起學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)?！耙幌蜴?zhèn)定”“雙手微微顫抖”沃克醫(yī)生的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫更加凸顯出了這次不使用麻醉藥手術(shù)的痛苦程度；同時(shí)，作者也對(duì)劉伯承在做手術(shù)過(guò)程中的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的描寫。“一聲不吭”“雙手緊緊抓住”“汗如雨下”這些詞語(yǔ)都充分體現(xiàn)出了手術(shù)過(guò)程的艱難。這種痛苦是常人難以忍受的。但是，就是在這種情況下，劉伯承的神志依然清楚，能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出手術(shù)所用的刀數(shù)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些語(yǔ)言進(jìn)行品味，他們的感受體驗(yàn)就會(huì)更加深刻，可以深化學(xué)習(xí)的效果。

可見(jiàn)，對(duì)革命傳統(tǒng)題材文章，只有聚焦文本語(yǔ)言，真正深入文本，才能走進(jìn)人物內(nèi)心，從而激起深刻的情感體驗(yàn)，與文本作者產(chǎn)生共鳴。

三、依托文本，豐富人文內(nèi)涵

文本是課堂教學(xué)的載體。革命傳統(tǒng)題材的課文，大都記敘真實(shí)的歷史事件，表現(xiàn)的是實(shí)實(shí)在在的真實(shí)的歷史人物，有著豐富的人文內(nèi)涵，具有極高的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)時(shí)，教師要引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確把握課文的人文內(nèi)涵，做到不誤導(dǎo)、不偏移，這也是對(duì)革命傳統(tǒng)題材課文教學(xué)要堅(jiān)守的教學(xué)底線。

如，在教學(xué)蘇教版《彭德懷和他的大黑騾子》一課時(shí)，教師不光要讓學(xué)生了解故事的來(lái)龍去脈，還要引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)故事中挖掘出人文精神以及教學(xué)價(jià)值，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。怎樣才能達(dá)到這個(gè)教學(xué)要求呢？依托文本，深入文本，在語(yǔ)言品味中讓學(xué)生自然而然受到情感的熏陶就是最有效的方法。在教學(xué)這一課時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體味的：“彭德懷對(duì)大黑騾子怎樣？從哪些詞語(yǔ)可以看出？彭德懷對(duì)戰(zhàn)士們?cè)鯓?？大黑騾子在文中起到什么作用？它與革命勝利有什么關(guān)系？從中你感悟到了什么？”就這樣，步步為營(yíng)，各個(gè)問(wèn)題之間彼此關(guān)聯(lián)。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，不光理解了課文內(nèi)容，也感受到了彭德懷愛(ài)大黑騾子更愛(ài)戰(zhàn)士的情感，受到了人文精神的熏陶和感染。

在這種革命傳統(tǒng)題材課文的教學(xué)中，教師不要把自己的閱讀體驗(yàn)硬塞給學(xué)生，而要精心設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題，讓學(xué)生自己去感悟，自己去體會(huì)。只有這樣，才能使革命題材的文章發(fā)揮應(yīng)用的價(jià)值，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，教學(xué)革命傳統(tǒng)題材的課文，不僅能讓學(xué)生了解歷史，鑄就健康、積極向上的精神品質(zhì)，而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的有效組成部分。因此，教師要注重挖掘文本的價(jià)值取向，讓學(xué)生在體驗(yàn)中加深對(duì)文本內(nèi)容的深刻感受，發(fā)揮文本的最大價(jià)值。

（責(zé)編 韋 雄）

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1007-9068（2015）10-025