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      元明方言學史研究綜述

      2015-02-28 10:52:46胡佳慧李仕春
      現(xiàn)代語文 2015年33期
      關鍵詞:方言漢語研究

      □胡佳慧 李仕春

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      元明方言學史研究綜述

      □胡佳慧李仕春

      摘要:在漢語發(fā)展史上,自古就存在方言的差異。對漢語方言發(fā)展史的研究總體上相對薄弱,方言斷代史的研究多傾向于上古或近代,對元明時期的方言學研究目前處于空白。系統(tǒng)整理元明時期方言的記載及研究的相關史料,吸收當代學者對元明時期方言學研究,辯證分析前人的研究觀點,在漢語方言學史上進行定位,對元明方言斷代史的相關探索有著重要的史學價值。

      關鍵詞:元明方言方言學史斷代史

      語言隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,原始漢語形成后,由于一定地域差異和歷史演變,隨之形成方言學。從先秦的文獻中,我們不難發(fā)現(xiàn)存在方言和雅言的對立?!墩撜Z·述而》:“子所雅言,《詩》《書》執(zhí)禮,皆雅言也?!狈窖缘脑搭^是有文獻記載的先秦方言,方言概念形成于先秦。表達方言概念的詞語產(chǎn)生于西漢,“方言”一詞出現(xiàn)于東漢。[1]

      傳統(tǒng)方言學是漢語語言學的重要組成部分,但只是作為訓詁學中的一部分。在《四庫全書》中,方言學部分的著作只有揚雄的《方言》。長期以來對漢語方言學的研究相對薄弱,分析原因如下:第一,歷史方言資料的難于搜求;第二,歷史方言材料難以勘實;第三,短期內知識結構的調整和學術準備的積累難于奏效[2]。

      漢語方言學史的相關研究十分缺乏,20世紀開始將漢語方言學史作為語言文字學的一個分支學科進行研究。羅常陪《漢語方音研究小史》(《東方雜志》1934年第31卷第7號)成為草創(chuàng)之作。作者主要介紹揚雄、顏之推及明清時期多位學者的相關研究。何耿鏞《漢語方言研究小史》(山西人民出版社,1984)是迄今唯一一部漢語方言學史的通論性著作。游汝杰《漢語方言學導論》(上海教育出版社,1992)、張玉來《方言音韻研究小史》(《陜西師范大學學報》1993年第1期)等都大體講述了方言學發(fā)展的脈絡。高小芳《中國語言文字學史料學》(南京大學出版社,2005)第六講輯錄了各個時期漢語方言學史料和后人的考證研究,提供了較為豐富的史料。華學誠《周秦漢晉方言研究史》(修訂本)(復旦大學出版社,2007)是一部方言學史的斷代史研究??傮w看來,漢語方言學的研究雖然取得了一定的成就,但魏晉以后的斷代學史和較為詳盡的方言學通史,目前還沒有成果出現(xiàn)[3]。

      漢語言通史性研究,需對漢語方言斷代史進行深入細致的探討,這樣才能建構出系統(tǒng)的歷史脈絡。關于斷代史分期的標準,何九盈在對中國語言學史進行研究時,認為“古人在漢語研究中所造成的階段性的特點,是我們進行分期的主要依據(jù)。”[4]何九盈將中國古代語言學史分為:先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐宋、元明和清代六個時期。這個標準也適用于古代方言學史。古人在方言研究中所“造成的階段性特征”是不完全等同于整個中國古代語言學史的,所以方言學史的分期也是不完全相同的。華學誠在《周秦漢晉方言研究史》中,根據(jù)古代的方言研究按照它本身所形成的階段性特征,分為周秦漢晉、南北朝至唐宋、元明、清至民初等四個時期。然而,元明時期的方言學史的研究幾乎為空白,該階段缺少方言專著,史料也比較零散,因此未有學者進行深入的斷代史研究。

      從現(xiàn)存相關資料中,我們能夠發(fā)現(xiàn)一定量的元明漢語方言史料,主要有如下幾類:

      1.《方言》校釋

      明代陳與郊撰《方言類聚四卷》,依《爾雅》例,分16門。間有夾注,考訂音切字畫之異同。

      2.考證某一地區(qū)或某一地點的方言專書

      明李實著《蜀語一卷》,收錄考證四川方言詞匯六百多條,輯錄四川方言562條,單音詞居多。他認為“字無雅俗”,方言俗語和典雅的書面語同等重要?!妒裾Z》是我國現(xiàn)存最早的研究地域方言的著作,對后世的方言研究影響巨大。

      明·孫樓撰《吳音奇字不分卷》一書記錄了今江蘇常州、常熟一帶的方言字詞。

      3.記述方音韻圖、韻書

      元朝為了適應作曲的需要,周德清著《中原音韻》是一部系統(tǒng)描寫14世紀北方口語語音的著作。它以北曲作品的用韻為依據(jù),反映了當時漢民族共同語的語音系,對研究當時的共同語及方言的語音,都是一部極重要的文獻?!吨性繇崱返某霈F(xiàn),導致以后一系列北音韻書的產(chǎn)生,對研究方音也起著十分重大的作用。此外,明·徐孝撰《重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)》是一部反映河北方音的韻書;還有明·[法]金尼閣編《西儒耳目資》。①

      4.筆記雜談之屬

      從魏晉迄于元明,我國傳統(tǒng)方言學的研究偏重于語音,詞匯研究則稍微遜色,出現(xiàn)較多的是一些筆記體的著作。[5]在明代學者的筆記雜談中,我們可以找到一些各地方言差別的零星的記載。明張位《問奇集·各地鄉(xiāng)音》里就列舉了各地方音的不同,例如:

      “吳越打為黨,解為嫁,上為讓,辰為人,婦為務,黃為王,范為萬,縣為厭,豬為知。閩粵府為虎,州為啾,方為荒,勝為性,常為墻,成為情,法為滑,知為茲,是為細,川為簽,書為須,扇為線?!盵6]

      還有區(qū)域性的方言詞語“燕趙:北為卑 綠為慮 六為溜 色為篩 飯為放 粥為周 霍為火 銀為因 谷為孤”[7]。

      明末清初顧炎武撰《日知錄》三十二卷,其中卷二十九有“方音”條,張位《問奇集》、陸資《菽園雜記》、袁子讓《字學元元》等都對地方方言有所論述。

      5.考證一般性的方言俗語

      明·李翊撰《俗呼小錄》、明·陳沂撰《詢芻錄一卷》、明·岳元聲撰《方言據(jù)二卷續(xù)録一卷》(錄浙江嘉興一帶方言俗語225條,又續(xù)錄5條。每條都援引經(jīng)史傳注、字書韻書,追本求源。)明·徐渭撰《南詞敘錄》附“俗說”70條、楊慎撰《俗言一卷》、明·方以智撰《通雅》卷四十九“諺原”、明·田汝成撰《西湖游覽志馀》(卷二十一/二十五“委巷叢談”)、明·陳士元著《俚言解二卷》(收錄了688條俚語)、明·張存紳撰《雅俗稽言四十卷》、明·周夢旸撰《常談考誤四卷》、明·趙南星《目前集兩卷》(輯錄了大量俗語俗字)。

      關于元明方言學史的研究,我們可以從前人的研究成果中借鑒方言學史的寫作范式。現(xiàn)有的元明方言學史研究可以分為如下兩個階段:

      第一階段:上個世紀20至80年代。這一階段多為材料的輯錄和通史的簡述,還沒有達到研究的學術高度,更沒有開始斷代史的研究。主要著作有《中國方言學概論》[8]、崔驥《方言考》[9]、周祖謨《學問集》[10]、丁介民《方言考》[11]、周法高《中國方言學發(fā)凡》②、張永錦《論方言遺產(chǎn)的整理和研究》[12]等。

      第二階段:上世紀80年代至2010年。學者們開始關注方言學史的研究,出現(xiàn)了方言學簡史,其中有些也涉及了元明時期的方言學,主要有:《略說漢語方言研究的歷史發(fā)展》《漢語方言學史及研究略論》[13]《〈方言〉與漢語方言研究的古典傳統(tǒng)》[14]《漢語方言研究小史》、《方言研究40年》[15]《漢語方言學》[16]等,但沒有出現(xiàn)關于元明方言學的斷代史研究和專題論文。

      本世紀出現(xiàn)了一些研究周秦漢晉、唐宋方言學的著作和專題論文,但沒有學者進行元明方言學的斷代史研究。

      周秦漢晉時期的方言研究,是漢語方言研究的勃興期,周秦王室注重方言調查,有大量調查資料,漢·揚雄著《方言》是第一部系統(tǒng)分析研究方言的詞匯集,標志著漢語方言學的真正建立。當代相關研究主要有華學誠的《周秦漢晉方言研究史》,研究十分深入、全面。南北朝至唐宋是方言學的低谷時期,南北朝時期,僅有少量的史料記載,并且佚失比較嚴重。唐宋有《蜀爾雅》、顏師古等學者的方言研究,但研究相對薄弱。元代《中原音韻》的出現(xiàn),打破了隋唐以來方言研究處于停滯的局面,后又呈現(xiàn)逐步興起之勢。明·李實的《蜀語》成為我國現(xiàn)存最早的研究地區(qū)方言的著作。到清代,方言研究達到全盛時期:涌現(xiàn)出大批疏證??睋P雄《方言》的著作,如戴震《繁衍疏證》等。沿襲《方言》體例,比較方言詞匯的著作以及各種地方韻書也大量涌現(xiàn)分類考詞、考字派著作。

      縱觀古代漢語方言研究的歷史進程,我們可以較為客觀地對元明方言學史做出定位,《周秦漢晉方言研究史》中論及這一時期在方言學史上具有特殊的地位,是方言學開始走出低谷而承前啟后的時期。

      上個世紀30年代,羅常培《中國方音研究小史》的發(fā)表,使?jié)h語方言學史才成為一個獨立的研究對象。長期以來,方言學史和方言史的研究仍是最為薄弱的。因此,當代學者需系統(tǒng)地整理分析方言學史料,進行有價值的斷代史研究和專題研究。充分利用文字學、音韻學、訓詁學、詞匯學等相關學科的知識,探索方言學史的研究思路和發(fā)展道路。

      (本文為2014年國家社會科學基金重點項目:語料庫視野下的現(xiàn)代漢語單音多義詞義項分布研究,編號[14AYYo18]的階段性成果。)

      注釋:

      ①對于此書的記音性還頗有爭議:羅常培在《耶蘇會士在音韻學上的貢獻》中認為該書的記音是以北平音為標準音的“明末官話”(“明末官話北平音說”);陸志韋在《金尼閣西儒耳目資所記的音》中認為“所記為山西方音”(“山西方音說”),王力《漢語史稿》(1985年修訂本)認為“他(指金尼閣)所記的大約是山西音,但也是屬于北方話的系統(tǒng)的?!睆埿l(wèi)東《論〈西儒耳目資〉的記音性質》則認為“《耳目資》所記當是明代官話,而明代官話的標準音是南京音,不是北平音”(“明代官話南京音說”)。

      ②周法高的《中國方言學發(fā)凡》載臺灣1955年《中國語文研究》,筆者只見目錄,沒能參看原文。

      參考文獻:

      [1]華學誠.周秦漢晉方言研究史[M].上海:復旦大學出版社,2003.

      [2]華學誠.周秦漢晉方言研究史[M].上海:復旦大學出版社,2003.

      [3]王耀東,馬宗昌.唐宋方言學史研究述評[J].吉林師范大學學報(人文社會科學版),2012,(3).

      [4]何九盈.中國古代語言學史[M].廣州:廣東教育出版社,2000.

      [5][6]許寶華,湯珍珠.略說漢語方言研究的歷史發(fā)展[J].語文研究,1982,(2).

      [7]何耿鏞.漢語方言研究小史[M].太原:山西人民出版社,1984:54.

      [8]何仲英.中國方言學概論[J].東方雜志,1924,(2).

      [9]崔驥.方言考[J].圖書館季刊,1932,(2).

      [10]周祖謨.學問集[M].北京:中華書局,1966:494-656.

      [11]丁介民.方言考[M].北京:中華書局,1969.

      [12]張永錦.論方言遺產(chǎn)的整理和研究[J].浙江師范學院學報,1963,(1).

      [13]華學誠.漢語方言學史及其研究略論[M].揚州大學學報(人文社會科學版),2002,(1).

      [14]殷孟倫.〈方言〉與漢語方言研究的古典傳統(tǒng)[J].文史哲,1983,(5).

      [15]許寶華.方言研究40年[J].語文建設,1989,(3).

      [16]黃景湖.漢語方言學[M].廈門:廈門大學出版社,1987.

      (胡佳慧李仕春廣西南寧廣西大學文學院530004)

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