影視藝術(shù)傳播現(xiàn)代化與大眾化趨勢(shì)

謝曉彤

（作者單位：北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）

影視藝術(shù)傳播現(xiàn)代化與大眾化趨勢(shì)

謝曉彤

（作者單位：北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）

新的時(shí)代給予了影視藝術(shù)新的機(jī)遇，同樣也給予了其新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化影視藝術(shù)傳播的大眾化在起著積極作用的同時(shí)，也存在著一些弊端值得反省和思考。

影視藝術(shù)；傳播；趨勢(shì)；現(xiàn)代化；大眾化

現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，人們?cè)诜敝氐纳顗毫σ约肮ぷ鲏毫ο拢x擇觀看影視劇來(lái)緩解壓力，獲取精神的愉悅。在這樣的時(shí)代背景中，影視藝術(shù)行業(yè)正在急速發(fā)展，受到了廣大觀眾的關(guān)注。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給影視藝術(shù)傳播帶來(lái)了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)革命，影視藝術(shù)領(lǐng)域正朝著更加多元化、多視角的方向發(fā)展。新的時(shí)代給予了影視藝術(shù)新的機(jī)遇，同樣也給予了其新的挑戰(zhàn)。為了更好地滿(mǎn)足社會(huì)需求，影視藝術(shù)傳播追求更加大眾化和現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，本文主要對(duì)影視藝術(shù)傳播現(xiàn)代化和大眾化發(fā)展進(jìn)行分析。

1　影視藝術(shù)傳播現(xiàn)代化趨勢(shì)

所謂影視藝術(shù)，實(shí)際上可以從“影視”和“藝術(shù)”兩個(gè)視角去定義。從“影視”的視角去定義，是指電影、電視劇、電視節(jié)目等具有一定視聽(tīng)特征的作品，從藝術(shù)的層面來(lái)看，它包含了電影藝術(shù)、電視藝術(shù)等在內(nèi)的影像藝術(shù)生產(chǎn)與傳播的全部。

1.1影視藝術(shù)傳播的快餐化

社會(huì)生產(chǎn)與生活節(jié)奏的加快，人們生活在重重壓力之下，影視劇作品成為了人們茶余飯后舒緩情緒與壓力的一種方式。社會(huì)對(duì)于影視藝術(shù)傳播的需求在于減壓，這也決定了現(xiàn)代影視藝術(shù)傳播的快餐化發(fā)展方向。

在快速消費(fèi)的時(shí)代，人們更偏向喜歡快餐文學(xué)和快餐影視藝術(shù)。在生活與工作中，他們并沒(méi)有時(shí)間去深入思考某部影視藝術(shù)所表達(dá)的深刻內(nèi)涵，他們迫切需求的是能夠快速獲取一種輕松愉悅的心態(tài)。影視藝術(shù)的快餐化傳播趨勢(shì)，也造成了現(xiàn)代許多影視作品中人物性格的淺薄定位、故事情節(jié)的荒誕走向，只是泛泛而談，缺乏對(duì)更深層次的探討和挖掘?？觳突膫鞑ヌ卣髡忈屃爽F(xiàn)代影視藝術(shù)傳播與傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳播的差別所在，傳統(tǒng)影視藝術(shù)塑造了許多經(jīng)典形象，這些經(jīng)典的形象大多具有極其獨(dú)特的時(shí)代符號(hào)、文化符號(hào)，蘊(yùn)藏著人生真諦；而快餐化影視藝術(shù)傳播正是丟棄了這些繁瑣的深入探索模式，雖然不乏有一些精品影視藝術(shù)作品，但在整個(gè)行業(yè)的引導(dǎo)方向上，丟棄了影視藝術(shù)本身應(yīng)該具備的啟蒙和引導(dǎo)的作用，也注定不能再對(duì)社會(huì)和人生的價(jià)值進(jìn)行審視和探索。

1.2影視藝術(shù)傳播的產(chǎn)業(yè)化

理論上來(lái)講，影視藝術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它的主要表述目的是為了讓受眾得到精神上的享受。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響下，影視藝術(shù)傳播不再固守傳統(tǒng)以“表演”目標(biāo)為主，而是該走經(jīng)濟(jì)策略，逐步形成產(chǎn)業(yè)化。影視藝術(shù)傳播的產(chǎn)業(yè)化實(shí)際上就是根據(jù)市場(chǎng)的需求，迎合觀眾的需求，編創(chuàng)人員根據(jù)這種需求進(jìn)行創(chuàng)作，投資商投入大量的影視制作費(fèi)用，通過(guò)聘請(qǐng)優(yōu)秀的導(dǎo)演、知名的明星演員來(lái)完成拍攝、上映，然后獲取一定的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

影視藝術(shù)傳播產(chǎn)業(yè)化，固然贏得了大眾化的追捧，也更符合時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。但倘若我們站在藝術(shù)的角度去思考，影視藝術(shù)傳播的產(chǎn)業(yè)化也使現(xiàn)代影視更偏向于功利化，而忽略了其情感教化的傳統(tǒng)意義。

1.3影視藝術(shù)傳播的網(wǎng)絡(luò)化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)的爆發(fā)改變了人們的生活方式，方便了人們的生活，帶領(lǐng)人們進(jìn)入更加智能化、綜合化的生活模式和社會(huì)模式?，F(xiàn)代生活，人們無(wú)論是生活還是工作，都被數(shù)碼產(chǎn)品所包圍著。電腦、手機(jī)、移動(dòng)設(shè)備，加上無(wú)限局域網(wǎng)的逐步完善，人們可以在任何環(huán)境、任何地點(diǎn)觀看影視藝術(shù)作品。

在網(wǎng)絡(luò)媒介應(yīng)用與發(fā)展的過(guò)程中，衍生出了新的媒介形式與傳播方式，依托于網(wǎng)絡(luò)，人們可以利用自己的碎片時(shí)間來(lái)觀看影視藝術(shù)作品，可以在微博平臺(tái)、微信平臺(tái)自由發(fā)表自己對(duì)影視劇的觀感。這種以點(diǎn)帶面的傳播形式促進(jìn)了影視傳播的高度網(wǎng)絡(luò)化、碎片化的同時(shí)，也進(jìn)一步加大了社會(huì)對(duì)影視藝術(shù)作品的數(shù)量需求。影視藝術(shù)傳播的網(wǎng)絡(luò)化特征也改變了影視藝術(shù)傳統(tǒng)的投放模式以及盈利模式。傳統(tǒng)電視媒體已經(jīng)不再是影視藝術(shù)作品傳播的唯一視覺(jué)途徑，人們可以在同一時(shí)間打開(kāi)電腦甚至移動(dòng)設(shè)備來(lái)收看影視作品，許多影視藝術(shù)作品更選擇了網(wǎng)絡(luò)首播這種營(yíng)銷(xiāo)模式，與之相對(duì)的盈利模式也悄然改變。

影視藝術(shù)中電影以票房收入作為主要的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)源，而電視劇則以廣告作為收入來(lái)源?；谟耙曀囆g(shù)傳播的網(wǎng)絡(luò)化，許多影視藝術(shù)充分利用了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳。利用網(wǎng)絡(luò)宣傳的優(yōu)勢(shì)在于能夠以傳播者為中心，重新構(gòu)建新的傳播網(wǎng)，進(jìn)一步提高傳播的設(shè)計(jì)范圍。但同樣，還有許多影視藝術(shù)作品依靠的是話題炒作、緋聞炒作來(lái)增添對(duì)影視藝術(shù)作品的關(guān)注度。這種惡意的炒作實(shí)際上也是網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展過(guò)程中存在的隱患之一。

2　影視藝術(shù)傳播大眾化創(chuàng)作特點(diǎn)

2.1輕松搞笑，符合大眾審美

大眾對(duì)現(xiàn)代的影視藝術(shù)傳播的主要述求在于娛樂(lè)，進(jìn)而使影視藝術(shù)傳播朝著更娛樂(lè)化的方向發(fā)展。相較于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播的嚴(yán)肅性，現(xiàn)代影視藝術(shù)傳播顯得更加直觀，內(nèi)容也更加多元化和娛樂(lè)化。當(dāng)今影視藝術(shù)的發(fā)展，更加注重于滿(mǎn)足人們的娛樂(lè)心理，通過(guò)對(duì)影視藝術(shù)進(jìn)行獨(dú)特加工，融合科技手段、故事創(chuàng)新、視覺(jué)特效等元素，使影視藝術(shù)給人一種直觀的刺激感和好奇感，吸引更多人樂(lè)意觀看影視劇，并以此獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。

在強(qiáng)大的市場(chǎng)需求下，影視藝術(shù)傳播中娛樂(lè)輕松的題材十分普遍，其中不乏精良制作。例如，《愛(ài)情公寓》系列，《愛(ài)情公寓》故事圍繞一幢名叫“愛(ài)情公寓”的普通出租式青年公寓而發(fā)生，講敘了公寓內(nèi)的青年男女之間所發(fā)生的搞笑、離奇及浪漫的友情、親情、愛(ài)情的故事。該劇輕松幽默，雖然劇情發(fā)展關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，類(lèi)似于短劇單元，但其輕松幽默的話語(yǔ)贏得了許多年輕人的追捧。

2.2網(wǎng)絡(luò)改編影視劇盛行

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐富內(nèi)容和多元話題材類(lèi)型改善了影視劇本匱乏的困境，改善了影視劇本的創(chuàng)造力不足，以及影視劇的不斷翻拍與內(nèi)容陳舊的問(wèn)題。在國(guó)內(nèi)影視劇題材匱乏和好劇本難尋的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為影視劇內(nèi)容的重要資源，許多精良的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品可以有效地補(bǔ)充中國(guó)的電影和電影劇市場(chǎng)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的草根性也使大眾更容易接受改編劇，在龐大的市場(chǎng)消費(fèi)引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編劇作品數(shù)量呈現(xiàn)井噴的現(xiàn)象，但這種現(xiàn)象也直接導(dǎo)致了影視作品出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。近5年，影視劇的類(lèi)型主要為仙俠古裝電視劇、電影，都市情感電視劇、電影，從題材上來(lái)講，主要可以分為清宮題材穿越大戲，如《步步驚心》《宮鎖心玉》《甄嬛傳》《大清后宮》；都市情感偶像劇，如《何以笙簫默》《微微一笑也傾城》《左耳》等。而其他題材諸如民國(guó)題材、現(xiàn)代家庭情感等類(lèi)型則僅有幾部代表類(lèi)型的電視劇。從2015年上映的各種不同類(lèi)型的影視藝術(shù)作品的數(shù)量不難看出，娛樂(lè)化趨勢(shì)下雖然影視藝術(shù)作品的數(shù)量急劇增長(zhǎng)，但在類(lèi)型上存在較為明顯的同質(zhì)化現(xiàn)象。

同質(zhì)化現(xiàn)象的背后，直觀地展現(xiàn)了影視藝術(shù)傳播過(guò)程中生產(chǎn)模式化的趨勢(shì)，之所以會(huì)出現(xiàn)同質(zhì)化這種現(xiàn)象，也是由于影視作品制作單位為了避免市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、求得最大市場(chǎng)份額所導(dǎo)致的。影視作品的模式化一般是要模仿成功的影視作品，迎合大眾的欣賞口味，以獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，完全將影視作品商業(yè)化。雖然模式化的影視藝術(shù)作品降低了生產(chǎn)成本，但其作品本身的主體性和創(chuàng)造性卻也大打折扣，往往失去了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。

3　結(jié)語(yǔ)

時(shí)代的變化影響了人們的日常審美，也使人們對(duì)影視藝術(shù)的審美需求隨之產(chǎn)生了變化。影視藝術(shù)傳播的現(xiàn)代化趨勢(shì)無(wú)疑是符合時(shí)代發(fā)展特色的，是順應(yīng)時(shí)代需求而改變的。我們?cè)诳吹浆F(xiàn)代化趨勢(shì)所帶來(lái)的良性轉(zhuǎn)變的同時(shí)，也需要對(duì)其舍棄的傳統(tǒng)特征進(jìn)行認(rèn)真思考。但最為根本的是，影視藝術(shù)必須保證自身的精良，在堅(jiān)持現(xiàn)代化以及大眾化傳播趨勢(shì)的同時(shí)，也要結(jié)合傳統(tǒng)影視發(fā)展特征，注重內(nèi)在精神文明的導(dǎo)向作用，把握藝術(shù)氣息，使其能夠正確引導(dǎo)大眾的欣賞需求和消費(fèi)觀念。

［1］陸地，劉菲菲.從“手機(jī)電視”回歸“手機(jī)視頻”——手機(jī)電視的用戶(hù)偏好和發(fā)展前景［J］.視聽(tīng)界，2012（4）.

［2］王長(zhǎng)武.微電影的傳播特征與市場(chǎng)前景展望［J］.中國(guó)電影市場(chǎng)，2011（9）.

［3］李榮榮.傳播學(xué)視域中的微電影敘事策略探究［J］.東南傳播，2011（12）.

［4］潘祥輝，孫志剛.務(wù)實(shí)創(chuàng)新：媒介融合時(shí)代的美國(guó)新聞教育及其啟示［J］.浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（3）.