謝英東
(廣東省廣州市越秀區(qū)登峰小學(xué))
愛因斯坦說:“對(duì)真理的追求要比真理的占有更為可貴。”他認(rèn)為求知欲比知識(shí)更重要,更可貴。發(fā)散思維就是在原有知識(shí)上的升華、飛躍。
發(fā)散學(xué)生思維能力是素質(zhì)教育的方向之一,傳統(tǒng)教學(xué)過程只注重集中式思維訓(xùn)練,而忽視發(fā)散式思維訓(xùn)練。教師往往對(duì)喜歡獨(dú)立思考、敢于懷疑和探索,敢于否定權(quán)威的學(xué)生,不能給予應(yīng)有的保護(hù)和鼓勵(lì),因此,挫傷了學(xué)生的求異精神,禁錮了學(xué)生的思維,與此相反,創(chuàng)造思考教學(xué)則注重發(fā)散式思維訓(xùn)練,力圖使教學(xué)過程富有創(chuàng)造性,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生從不同方向或角度去探索新知識(shí),這也是現(xiàn)行素質(zhì)教育中的重點(diǎn)。語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維則是學(xué)好語文的關(guān)鍵。
培養(yǎng)思維的多向性,就是要進(jìn)行思維變通,靈活地使用知識(shí),舉一反三,觸類旁通。
漢語拼音教學(xué)是語言訓(xùn)練的起步階段,在結(jié)合進(jìn)行積詞說句訓(xùn)練時(shí),應(yīng)同時(shí)注意求異思維的起步訓(xùn)練,以提高拼音教學(xué)的質(zhì)量,訓(xùn)練中應(yīng)做好思維單向或多向的過渡訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,如教學(xué)復(fù)韻母“ ɑi”,我們先讓學(xué)生發(fā)準(zhǔn)“ ɑi”的音,再讓學(xué)生說出帶“ ɑi”的音節(jié)詞,學(xué)生便說“ 挨家挨戶的 ɑi”“ 塵埃的 ɑi”,這些回答都是對(duì)的,但思維是單向的,應(yīng)進(jìn)一步要求學(xué)生說出帶ɑi四聲的音節(jié)詞,學(xué)生思路拓寬了,說出“ 挨打的 ɑi”,“ 高矮的 ɑi”“ 愛祖國的ɑi”等,這時(shí)學(xué)生的思維在“ɑi”這個(gè)韻母的橫向思維上馳騁,我們進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說帶有ɑi這個(gè)韻母的音節(jié),同學(xué)們紛紛舉手說“ 拍球的 pɑi”“ 白菜的 cɑi”“ 奶奶的 nɑi”“ 正在的 zɑi”……訓(xùn)練過程中,還可根據(jù)學(xué)生說音節(jié)詞的情況,選定一兩個(gè)詞語讓學(xué)生說句子,如用“bɑi cɑi”說,小兔子愛吃白菜。我和媽媽買白菜。這一系列的訓(xùn)練,使學(xué)生的思維由ɑi這單一的發(fā)音進(jìn)行多重輻射,引發(fā)出一連串的帶ɑi的音節(jié),音節(jié)詞,帶ɑi音節(jié)的句子,積極鼓勵(lì)求異思維,開拓了學(xué)生的思路,既豐富了詞語,發(fā)展了語言,又培養(yǎng)了思維的多向性。
思維的深刻性是指思維的深刻程度,思維的深刻程度有兩層意思:一是指思維事物發(fā)展的縱深程度;二是指思維事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的程度。
如,在教學(xué)《小白兔和小灰兔》一課中,當(dāng)小白兔教育小灰兔“只有自己種,才有吃不完的菜”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:小灰兔聽了會(huì)怎樣說,怎樣做?讓學(xué)生給故事續(xù)編個(gè)結(jié)尾,這時(shí)同學(xué)們會(huì)從小白兔學(xué)習(xí)種菜的本領(lǐng),不久也收獲了許多白菜,還把本領(lǐng)一代一代傳下去……
綜上所述,在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,目的就是要啟迪學(xué)生新觀念,新思想的生產(chǎn)力,防止學(xué)生“死讀書、讀死書”,作為教師就要學(xué)會(huì)拓寬學(xué)生的想象空間,注意保護(hù)、扶植兒童的創(chuàng)造性,這樣堅(jiān)持下去,學(xué)生的思維能力,思維靈活性將會(huì)大大提高。
[1]贊可夫.《和教師的談話》教學(xué)與發(fā)展[M].教育科學(xué)出版社,1980.
[2]柳斌.三談關(guān)于素質(zhì)教育的思考.人民教育,1996(09).