文/周曉曦
領(lǐng)導(dǎo)干部要“定好人生的格”
文/周曉曦
不久前,我在與朋友聊天中了解到一個(gè)情況,說是現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)當(dāng)前的越來越風(fēng)清氣正的好景象,反倒有點(diǎn)不大習(xí)慣和適應(yīng),認(rèn)為自己昔日的那種風(fēng)光不在,比如過去在迎來送往中的得意,下基層前呼后擁的氣派,節(jié)假日應(yīng)接不暇的禮品等等,差不多都不復(fù)存在,大有失落和寂寞之感。
沒有了這種“得意”,沒有了這種“氣派”,沒有了這種“榮耀”,則是黨中央堅(jiān)決懲治腐敗、整治“四風(fēng)”和貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重大成果,筆者為其打心眼兒里高興,當(dāng)然老百姓更是為其歡呼雀躍,更希望黨所倡導(dǎo)的廉潔之風(fēng)、勤政之風(fēng)、務(wù)實(shí)之風(fēng)、親民之風(fēng)如春風(fēng)拂面。
在一些地方和單位中存在的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的這種寂寞感,甚至留戀過往,很是值得深思。因?yàn)?,這從一個(gè)側(cè)面說明,那些人還在懷戀過去的那種一些不大符合黨的要求和人民群眾愿望的生活作風(fēng)、工作方式和精神狀態(tài)。比如,有的政治上不守規(guī)矩、廉潔上不干凈、工作上不作為、作風(fēng)上不實(shí)在等等。如果讓這些現(xiàn)象任其發(fā)展下去甚至蔓延,那么整治“四風(fēng)”等所取得的戰(zhàn)果,就難以得到很好的鞏固。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地意識(shí)到,倘若把吃喝玩樂和個(gè)人獲得的多寡,索取的多寡,享樂的多寡,作為人生的定格,甚至作為人生成功的尺度,氣派的尺度,甚至幸福的尺度,不僅與我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨背道而馳,更與習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”的要求相去甚遠(yuǎn),而且領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人也將在成天的吃喝玩樂和無原則的索取之中,消磨一個(gè)共產(chǎn)黨人的意志,腐蝕一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈,敗壞一個(gè)共產(chǎn)黨人的作風(fēng)。其危險(xiǎn)程度不言而喻。譬如我黨早先的張子善,不久的成克杰,如今的劉鐵男等等,莫不如此。
出現(xiàn)上述不良弊端的緣由,在于這些領(lǐng)導(dǎo)干部不但沒有定好人生的格,反而跳出了一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生之格。因此,欲破除不當(dāng)之格,做一個(gè)“心中有黨、心中有責(zé)、心中有民、心中有戒”的為黨的事業(yè)所需要和人民群眾所崇敬的領(lǐng)導(dǎo)干部,就要自覺地 “定好人生的格”,“把好人生的向”。
領(lǐng)導(dǎo)干部要“定好人生的格”,最核心的是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。沒理想、沒信念,人生就如水上浮萍隨風(fēng)漂移,任污水滌蕩。我們的理想信念,說大點(diǎn)說遠(yuǎn)點(diǎn),就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,說小點(diǎn)說近點(diǎn),就是心中要始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,置人民群眾利益為最高準(zhǔn)則。以做黨章的忠實(shí)踐行者為樂,以做人民的儒子牛為榮,以做甘于寂寞與奉獻(xiàn)的守望者為耀。領(lǐng)導(dǎo)干部把自己的人生定格在這里面,把人生奮斗的方向指向這里面,就不會(huì)被浮云遮住眼,也就是不會(huì)在重大政治問題上迷失方向,就不會(huì)在權(quán)利面前爭(zhēng)大爭(zhēng)小,就不會(huì)在利益面前患得患失,就不會(huì)在困難面前束手束腳,就不會(huì)在燈紅酒綠面前醉眼朦朦,就不會(huì)在親朋好友的不良游說面前失去大義。
領(lǐng)導(dǎo)干部要“定好人生的格”,最關(guān)鍵的是要腳踏實(shí)地為人民群眾多辦實(shí)事,辦好實(shí)事。堅(jiān)持把人生的格定在這里面,把人生的努力方向指向這里面,才可能自覺地靜下心,去浮躁,多務(wù)實(shí),勤為民。否則,什么事情都難以成就。哲學(xué)家維特根斯坦就常常告誡自己:“我貼在地面步行,不在云端上跳舞”。也就是不在空中飄浮,要深深地把根扎在土壤里,做好每一件于國(guó)、于黨、于民有利的事,哪怕是小事,并著力做成每一件事,把腳印深深地留在祖國(guó)的大地上,把畢生精力奉獻(xiàn)到黨的事業(yè)中,把滿腔熱血傾注到群眾的心窩里。這樣的天長(zhǎng)日久,才會(huì)在群眾的心目中鑄造起一座公仆之碑、奉獻(xiàn)之碑、敬仰之碑。領(lǐng)導(dǎo)干部在這種擁戴與信任的氛圍之中,便自然不會(huì)寂寞不會(huì)空虛,而感受到的卻是人生的充實(shí)與美好。就像焦裕祿、楊善州獲得了人民群眾給予的滿滿幸福感一樣。
領(lǐng)導(dǎo)干部要“定好人生的格”,最重要的是要多讀經(jīng)典,讀好經(jīng)典,讀透經(jīng)典。把自己的人生定格在這里面,把獲取力量的方向確立在這里面,就不會(huì)成天無所事事,慵慵無為,也不會(huì)感到寂寞難熬,更不會(huì)不該想的問題偏要去想,不該說的話偏要去說,不該做的事偏要去做,甚至為一時(shí)之利、一己之利、一方之利,去違背政策法規(guī),去損害群眾利益,而不遺余力地動(dòng)歪腦筋搞變通打斜洞。楊降先生曾給困惑中的學(xué)生說,“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”。這從一定程度上說明克服人性的諸多弱點(diǎn),就是讀破萬卷書,行走萬里路。通過頻繁地與書中的智者對(duì)話,與書中的故事交流,與書中的山水融合,與書中的哲理共鳴,便會(huì)更好地豐富人生的閱歷,開啟智慧的窗戶,凈化情感的元素,筑牢成功的基石,步入幸福的天梯。
(作者單位:中石油川慶物探公司企業(yè)文化部)