基于新聞報(bào)道的編輯教育理念發(fā)展導(dǎo)向研究

李 龍

（九江學(xué)院，江西 九江 332000）

基于新聞報(bào)道的編輯教育理念發(fā)展導(dǎo)向研究

李 龍

（九江學(xué)院，江西 九江 332000）

新聞報(bào)道的編輯理念是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的。我國(guó)新聞報(bào)道的編輯理念主要受社會(huì)發(fā)展、科技變革、媒體定位、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)及黨的指導(dǎo)思想等眾多的媒介生態(tài)環(huán)境的影響。本文詳細(xì)探討了新聞報(bào)道的編輯新理念，并梳理我國(guó)新聞報(bào)道編輯理念的發(fā)展脈絡(luò)，詳細(xì)闡釋了新聞報(bào)道編輯理念的變遷，以及新理念在報(bào)道中的具體體現(xiàn)。

新聞報(bào)道；編輯理念；發(fā)展脈絡(luò)

一、相關(guān)研究綜述

關(guān)于新聞編輯理念的闡述，許多論文都是縱向梳理，闡述編輯理念的歷史變遷。如河南大學(xué)王振鐸的著述《編輯學(xué)原理論》，張祖喬的一系列論文《美國(guó)報(bào)紙編輯理念的演變》《報(bào)刊編輯理念流變》《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代編輯該具有什么樣的理念》，詳細(xì)闡述了國(guó)內(nèi)外媒體編輯理念的歷史發(fā)展進(jìn)程，其中《報(bào)刊編輯理念流變》具體闡述了我國(guó)自唐代以來各歷史階段媒體的編輯理念。羅小萍的《報(bào)紙編輯理念的流變分析》比較了傳統(tǒng)編輯理念和現(xiàn)代編輯理念，分析其變化的原因，李秀云的《中國(guó)報(bào)紙編輯理念的歷史變遷》亦屬于此類。

譚豐華、易冰源的《“大編輯”理念初探》闡述了在全球化和信息化趨勢(shì)及文化發(fā)展、數(shù)字技術(shù)和社會(huì)分工三種力量作用下，媒體編輯面臨重大變革，認(rèn)為大編輯時(shí)代已經(jīng)到來。大編輯理念的內(nèi)涵包括編輯功能立體化、編輯資源網(wǎng)絡(luò)化、編輯手段信息化、編輯能力一體化和編輯過程柔性化五個(gè)方面。閆雋的《報(bào)紙版面視覺傳播與傳統(tǒng)編輯理念的二律背反》一文認(rèn)為，我國(guó)報(bào)紙的傳統(tǒng)編輯理念是以最大限度地刊載傳播信息為核心理念的，視覺傳播理念在報(bào)紙版面設(shè)計(jì)上的運(yùn)用與之產(chǎn)生了直接的沖突。創(chuàng)新和堅(jiān)守是一對(duì)矛盾，視覺傳播和傳統(tǒng)以信息量為主的編輯理念是一對(duì)矛盾。在著作方面，裴毅然主編的《新聞學(xué)概論》第七章《新聞編輯策略》主要探討了經(jīng)濟(jì)類紙質(zhì)媒體的編輯工作，具體落實(shí)到了新聞的稿件編輯、版面設(shè)計(jì)等實(shí)際操作上。沈毅主編的《中國(guó)新聞史》詳細(xì)探討了從古至今，我國(guó)新聞報(bào)道的發(fā)展情況，案例豐富，說理翔實(shí)清晰，其中不少篇幅探討了新聞的編輯手段，包括新聞報(bào)道的內(nèi)容的安排，版式安排等，很有參考意義。

二、新聞編輯理念的內(nèi)涵

根據(jù)馬克思的物質(zhì)和意識(shí)理論，借用了唯物主義的理論的概念。編輯理念是指編輯在系列報(bào)道中一種的媒介作用，根據(jù)整體自我知識(shí)與修養(yǎng)，并根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想等文化環(huán)境情況，對(duì)媒介主流意識(shí)形成的認(rèn)識(shí)和看法的展現(xiàn)，是對(duì)編輯活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和認(rèn)知的升華。其思想主要體現(xiàn)在編輯主體的編輯意識(shí)和文化創(chuàng)新意識(shí)。編輯的概念有一個(gè)內(nèi)在的力量，它對(duì)媒介的創(chuàng)造、更新、改革和發(fā)展具有普遍的影響和約束力。

在整個(gè)媒介文化結(jié)構(gòu)中，編輯哲學(xué)的核心是“靈魂”的作用。媒介文化的發(fā)展是編輯思想的運(yùn)作與發(fā)展的體現(xiàn)。作為一種媒介文化關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的編輯能力主要體現(xiàn)在其編輯理念的爆發(fā)力和再生能力，而基于媒體的選擇（圖像、文字、聲音、色彩、光）的符號(hào)、操作、使用和制作的創(chuàng)意，最終構(gòu)成了媒介文化的生命力。編輯具有一定的文化理想和文化結(jié)構(gòu)活動(dòng)意識(shí)。什么樣的編輯有什么樣的媒介，媒介與受眾之間，具有聯(lián)通的角色。編輯概念的擴(kuò)展和滲透，決定了媒體的生活和價(jià)值。沒有正確的、科學(xué)的、先進(jìn)的編輯思想，媒體是蒼白而無生氣的。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，各種正確的、科學(xué)的、先進(jìn)的編輯思想對(duì)媒體尤其重要。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了過去的編輯和編輯方式。編輯在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字信息將扮演一個(gè)在前所未有的重要角色。針對(duì)以上內(nèi)容，指的是新聞編輯在編輯和創(chuàng)建媒體、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)文化方面的概念，根據(jù)整體自我修養(yǎng)和社會(huì)活動(dòng)的形成情況，了解并形成有關(guān)媒體主流意識(shí)和主導(dǎo)意識(shí)的新聞報(bào)道，對(duì)社會(huì)活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和編輯活動(dòng)的升華。反映新聞報(bào)道理念的編輯是從事新聞報(bào)道的編輯們的思維和理解以及文化創(chuàng)新思維。

三、新聞報(bào)道編輯教育理念導(dǎo)向的發(fā)展脈絡(luò)

（一）1949～1965年新中國(guó)成立初期新聞報(bào)道的編輯理念

1949年新中國(guó)成立之后，全國(guó)新聞行業(yè)進(jìn)行清理整頓，形成了以黨報(bào)為核心的新聞報(bào)道結(jié)構(gòu)，新聞媒體成為黨和政府促進(jìn)社會(huì)主義改造與建設(shè)的強(qiáng)大輿論工具。新聞總署1950年發(fā)布的《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙工作的決定》，明確提出新聞要報(bào)道人民生產(chǎn)勞動(dòng)的情況，宣傳生產(chǎn)工作和社會(huì)管理工作中的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，討論解決這些工作中所遇到的各項(xiàng)困難的辦法。此項(xiàng)指示直接影響了我國(guó)當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道的編輯理念的形成，“指導(dǎo)性、思想性”也因此成為了新聞報(bào)道的編輯理念，在大力宣傳人民群眾的生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)候，其報(bào)道視角多從領(lǐng)導(dǎo)角度出發(fā)，束縛于上級(jí)的政治命令。1957年之后，報(bào)道中的階級(jí)斗爭(zhēng)的色彩強(qiáng)烈，有失偏頗，新聞報(bào)道違背客觀規(guī)律，成為推進(jìn)“大躍進(jìn)”的工具，助長(zhǎng)了浮夸風(fēng)，報(bào)道走向極端。

（二）1966～1976年文化大革命時(shí)期的新聞報(bào)道的編輯理念

文化大革命是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的政治運(yùn)動(dòng)，“新聞為政治斗爭(zhēng)服務(wù)”成為統(tǒng)治新聞界的主流觀點(diǎn)，也成為當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道的編輯理念，新聞事業(yè)也成為開展和推動(dòng)文化大革命的輿論工具，以致使整個(gè)新聞事業(yè)失信于民。在這個(gè)畸形的年代，經(jīng)濟(jì)類報(bào)道的版面和欄目成為報(bào)紙上可有可無的陪襯，新聞報(bào)道也緊密契合政治斗爭(zhēng)。在抓革命、促生產(chǎn)的各類經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，語錄、口號(hào)和革命導(dǎo)師著作中的言論充斥著版面，高大全式的典型報(bào)道層出不窮。

（三）1977～1992年改革開放時(shí)期的新聞報(bào)道的編輯理念

這一時(shí)期的在編輯史上有著特殊的意義，中國(guó)開始了“文革”的國(guó)家狂熱，進(jìn)入了一個(gè)自由開放的新時(shí)代。在此時(shí)期中國(guó)新聞報(bào)道似乎是在領(lǐng)導(dǎo)的政治口號(hào)中發(fā)展而來。新聞本身的特點(diǎn)是被忽視的，主要以政治需要為導(dǎo)向。在1976粉碎“四人幫”的團(tuán)伙到1978年底三季度，涉及新聞報(bào)道這一時(shí)期仍然很窄，新聞仍處于為政治斗爭(zhēng)服務(wù)。十一屆三中全會(huì)中央宣傳部召開全國(guó)新聞工作會(huì)議，將在新時(shí)期建立的新聞工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。國(guó)家新聞出版局恢復(fù)出版管理工作。學(xué)術(shù)界大多數(shù)人認(rèn)為，為了適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，新聞事業(yè)要實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：一是職能轉(zhuǎn)變。在新形勢(shì)下，新聞不僅具有政治宣傳功能，而且還與傳播信息、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)、輿論等功能。

二是結(jié)構(gòu)變化。新聞以共產(chǎn)黨的報(bào)紙、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的單一結(jié)構(gòu)整合到中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)紙的商品經(jīng)濟(jì)體制下的多層次結(jié)構(gòu)。最后，法治改革。新聞業(yè)不僅是一個(gè)政治宣傳部，而且是一個(gè)獨(dú)立的行政機(jī)構(gòu)。新聞管理應(yīng)根據(jù)憲法和法律法規(guī)進(jìn)行。

四、結(jié)論

新聞改革在1989個(gè)經(jīng)歷了跌宕起伏。在吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，從以前的經(jīng)驗(yàn)中，中國(guó)新聞業(yè)采取了更加穩(wěn)定的步伐。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與社會(huì)主義文化建設(shè)的完善，促進(jìn)了新聞的轉(zhuǎn)變，從單純的政治需要集中于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身。因此，報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等媒介在新聞報(bào)道數(shù)量激增，報(bào)告形式多樣化，并逐步擺脫“政治命令經(jīng)濟(jì)”的左翼思想。對(duì)新聞報(bào)道的編輯理念的時(shí)期可以用1984鄧小平同志的“經(jīng)濟(jì)參考”成立題詞總結(jié)：信息資源的開發(fā)，為“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)服務(wù)。在編輯理念的影響下，各種媒體都放棄了傳統(tǒng)編輯的觀念，新聞媒體有了新的面貌。1987是被稱為“深度”的一年，已經(jīng)涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的新聞深度報(bào)道。深度報(bào)道的興起，顯示了改革過程中出現(xiàn)的問題和矛盾，也極具建設(shè)性，在改革開放的發(fā)展中發(fā)揮了巨大的作用。在此期間，編輯非常重視與讀者的互動(dòng)，讀者的信件成為新聞媒體與群眾之間的紐帶。

新聞是人類社會(huì)最新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和最新的自然經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的報(bào)道。新聞是伴隨著新聞事業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。馬克思主義認(rèn)為，一切社會(huì)形態(tài)發(fā)展的動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)的精神生活由社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)所決定。新聞媒體作為輿論工具，是不可能不反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活的。同樣，新聞編輯理念的產(chǎn)生及發(fā)展變化是受社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展和受眾對(duì)信息的需求而發(fā)展演進(jìn)的。我國(guó)自新聞媒介產(chǎn)生以來，關(guān)于新聞報(bào)道的編輯理念在不斷改變與創(chuàng)新，對(duì)新聞報(bào)道的發(fā)展以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活產(chǎn)生了推動(dòng)作用。

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