門玉峰
(無棣縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 山東濱州 251900)
淺談音樂教育在中職學(xué)校教育中的重要性
門玉峰
(無棣縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 山東濱州 251900)
隨著素質(zhì)教育的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育的理念開始深入到教育教學(xué)中。中等職業(yè)教育作為為社會(huì)輸送專業(yè)技能人才的重要基地,更應(yīng)該深入貫徹素質(zhì)教育的內(nèi)容。音樂教育是中職素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是中職學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的有效手段。因此,本文針對(duì)中職學(xué)校音樂教育在中職教育中的重要作用進(jìn)行探討。
中等職業(yè)教育 學(xué)生 音樂教育 素質(zhì)教育
前蘇聯(lián)巴班斯基、日本鈴木、匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法中早已突出強(qiáng)調(diào):“音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家,這首先是培養(yǎng)人”這樣的結(jié)論讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,音樂教育有著“首先培養(yǎng)人”的作用。然而,非藝術(shù)類的中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育得不到重視,音樂教育沒能真正發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。如何改變這一狀態(tài),使音樂教育回歸本位,是我們音樂教育工作者值得思考與探索的問題。
音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育和愛國(guó)主義教育,它總是以生動(dòng)、直觀的感性形式存在,使人易于接受。同時(shí),它蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,也可以使受教育者在提高音樂審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí),心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善精神人格,達(dá)到崇高的精神境界。在音樂教材中,音樂教育學(xué)生們熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、有民族的自豪感、有遠(yuǎn)大理想和奮斗的目標(biāo)、傳承革命的傳統(tǒng),以幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì),而且,音樂教學(xué)還通過許多生動(dòng)的音樂形象,讓學(xué)生們?cè)趯徝澜逃耐瑫r(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,使學(xué)生在享受“美育”的同時(shí),德育上的自我教育能力也得以發(fā)展。因此,音樂教育在素質(zhì)教育中的重要性和可操作性是顯而易見的。
2009年,教育部、中宣部等部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》中指出:中職學(xué)生是我國(guó)未成年人的重要組成部分,是我國(guó)未來產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源。他們的思想道德狀況如何直接關(guān)系到我國(guó)產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育已刻不容緩。目前,我國(guó)在校中職學(xué)生已達(dá)到2000多萬人,他們中的絕大多數(shù)畢業(yè)后將直接跨進(jìn)社會(huì),步入職業(yè)生涯。中職生的年齡一般在14~18歲,生理、心理都處在一個(gè)迅速發(fā)展、不斷變化的重要時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀、自我意識(shí)、個(gè)性、人格等形成的關(guān)鍵時(shí)期。處于這個(gè)時(shí)期的中職生,其心理還不成熟,若不加以教育和引導(dǎo),易產(chǎn)生各種各樣的心理和行為問題,會(huì)嚴(yán)重地影響其自身的發(fā)展。列寧認(rèn)為“音樂是對(duì)人們進(jìn)行教育的有力的工具?!币魳吠ㄟ^聲音塑造藝術(shù)形象,通過藝術(shù)形象去影響人的情感,在潛移默化中啟迪心靈,陶冶情操。在音樂教育中,無論是優(yōu)美的音樂,還是動(dòng)聽的歌曲,都可以激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心的情感,引起學(xué)生感情上的共鳴,讓心靈得到凈化,使學(xué)生在思想、道德、情操、性格、修養(yǎng)等方面受到深刻的影響,向著高尚的道德情操方向發(fā)展。對(duì)學(xué)生的思想和心靈起到鼓勵(lì)、熏陶、凈化、升華的作用,引導(dǎo)他們正確對(duì)待人生與理想,從容對(duì)待挫折和困難,從而達(dá)到提高道德修養(yǎng)的目的。
由于音樂教育是情感的教育,它主要通過觸及人的心靈深處來陶冶人(心理學(xué)上常用歡快樂曲來治療憂郁癥,使患者恢復(fù)建康)、教育人。因此,好的音樂能提高學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的承受力,促進(jìn)學(xué)生的心理建康和身體建康。古希臘的思想家、教育家柏拉圖認(rèn)為:“音樂與樂曲有最強(qiáng)烈的力量浸入人的心靈最深處,如果教育方式適合,他們就會(huì)拿美來浸潤(rùn)心靈,使它也就美化”,“受過這種良好音樂教育的人,可以很敏感地看出一切藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋,很正確地加以厭惡,但看到很美的東西,他就會(huì)贊賞他們,很快地吸收到心靈,作為滋養(yǎng),因此自己性格也變成高尚優(yōu)美”。在我們?cè)S多的音樂教學(xué)或音樂活動(dòng)中,也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、愛美、協(xié)作、寬容、創(chuàng)造、同情等品質(zhì)。在潛移默化中,凈化了學(xué)生的心靈,提高他們的心理素質(zhì)。
在職校三年中,學(xué)生們正是處在個(gè)性形成、思想逐漸成熟的重要階段,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,凈化他們精神世界,是學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急。我們知道,音樂作品的內(nèi)容廣泛,有表現(xiàn)重大社會(huì)題材的、有反映風(fēng)俗習(xí)慣的,有描繪自然風(fēng)光的,也有抒發(fā)人們的生活感受和各種思想感情的,作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣。當(dāng)我們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些中外音樂作品時(shí),他們精神世界會(huì)在音樂所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容中暢游,比如,在唱《紅旗飄飄》、《國(guó)家》、《北京歡迎您》、《長(zhǎng)江之歌》等歌曲時(shí),在他們心中會(huì)涌動(dòng)起對(duì)國(guó)家自豪感和愛國(guó)心,在欣賞《梁?!贰ⅰ洞汗?jié)序曲》和《藍(lán)色多瑙河》等作品時(shí),他們的心靈不僅為中國(guó)的優(yōu)秀民族音樂的魅力而驕傲,而且也會(huì)被外國(guó)民族音樂的多彩而稱奇,從每一個(gè)音樂作品創(chuàng)作的背景中,他們又可以了解和討論各個(gè)國(guó)家的文化、政治,一些歷史事件,一些社會(huì)問題,等等,這些無疑使他們的視野得到了拓展,對(duì)他們樹立正確的人生觀和世界觀也是有很大的幫助的。
自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)所形成的穩(wěn)定的內(nèi)心體驗(yàn),是對(duì)自我的肯定。大部分中職生是因?yàn)槌煽?jī)不理想等原因放棄讀高中而選擇讀中職,心里多少有些無奈和自卑。在培養(yǎng)自信心方面,學(xué)校在做好心理引導(dǎo)的同時(shí),音樂教育要發(fā)揮更大的作用。如在演唱、演奏等音樂活動(dòng)體驗(yàn)中,表演者要克服緊張、怯場(chǎng)的情緒,專注于藝術(shù)形象的塑造,在觀眾面前展示自己。此時(shí),觀眾給予的掌聲、老師同學(xué)給予的肯定和鼓勵(lì),能使表演者體會(huì)到成功的喜悅,這對(duì)自信心的建立是很有幫助的。現(xiàn)代人在職業(yè)發(fā)展的過程中,會(huì)遇到越來越多的競(jìng)爭(zhēng)、挫折和障礙,中職生必須具備良好的自信才能適應(yīng)社會(huì),才能在職業(yè)生涯中獲得更好的發(fā)展和更大的成功。
貝多芬說:“音樂是比一切智慧,一切哲學(xué)更高的啟示”,音樂教育是美育教育的一部分:“沒有美育的教育是不完全的教育”,在職業(yè)教育發(fā)展的過程中,作為音樂老師的我們,就應(yīng)該很好地把音樂教育推廣和落實(shí)到職業(yè)教育當(dāng)中,讓它更好地為職業(yè)教育服務(wù),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)!
[1]曹理,普通音樂教育學(xué)概論.北京師范學(xué)院出版社,1990.
[2]步根海,徐虹。音樂的力量[M]上海文藝出版社,1991.
[3]馬達(dá) 20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂教育[M]上海教育出版社,2002