陶行知的幼兒科學(xué)教育理論與實(shí)踐

范 凱

（江蘇省徐州市科技實(shí)驗(yàn)幼兒園）

一、幼兒教育所存在的問題

教育是一個(gè)國家生存發(fā)展的根本，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱。想要建設(shè)新文明社會(huì)，教育就應(yīng)該放在首位，學(xué)校的建設(shè)是教育的根本，幼兒的教育更是重中之重。陶行知先生對(duì)幼兒教育曾說過：“幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，既不夭折，也難成材?！比松逃牡谝徊绞菑挠變洪_始的，這一步不可操之過急，也不可停滯不前。必須要將科學(xué)的教育理論與實(shí)踐相互結(jié)合在一起，循序漸進(jìn)，促進(jìn)幼兒身心健康成長，從而更好地完善自我。

中國有一句古話叫三歲定性。說明幼兒階段，對(duì)一個(gè)人的成長、生存、發(fā)展具有不可磨滅的作用，受中國傳統(tǒng)思想的影響，在幼兒的教育中我們更多的是采取呵護(hù)、溺愛，這樣的結(jié)果對(duì)于幼兒的成長來說是十分不利的，缺少了科學(xué)知識(shí)的營養(yǎng)成分，讓幼兒教育變得十分愚昧，迫切需要一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)教育理論來促進(jìn)幼兒的成長。

二、探思幼兒的科學(xué)教育

眾所周知，興趣是最好的老師，特別是在幼兒處于一個(gè)懵懂無知的時(shí)候，更需要教育工作者的引導(dǎo)。幼兒是天真的，他們擁有成年人所不具備的好奇心，對(duì)這個(gè)未知的世界充滿著好奇，瓦特因?yàn)閷?duì)水壺?zé)_水沖起壺蓋的好奇，最后開創(chuàng)了一個(gè)“蒸汽時(shí)代”。因此如何利用這份好奇心使它成為一個(gè)孩子的興趣，這是教育工作者和父母必須要知道的。

那什么是科學(xué)教育，在這里我們應(yīng)該好好了解一下這個(gè)命題。首先要問我們自己：是不是讓幼兒過早地體會(huì)到學(xué)習(xí)就是科學(xué)教育？是不是所謂的奧數(shù)班就是系統(tǒng)的科學(xué)教育？又或者是放任孩子天性的成長，讓他們無憂無慮，讓他們隨波逐流才是當(dāng)下的科學(xué)教育？社會(huì)有社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，那么，在中國這個(gè)大環(huán)境下的科學(xué)教育究竟應(yīng)該是一種怎樣的形式？這是我們教育工作者和家長都應(yīng)該深思的問題。

三、如何做好科學(xué)教育

1.明德

幼兒并沒有明辨是非的能力，我們對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育就是希望未來的他們是國之棟梁，使他們成為能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人，這就是道德的作用，沒有人會(huì)放心地把社會(huì)交給一個(gè)無德的人。因此在這里我認(rèn)為道德應(yīng)該放在第一位。中國有一句古話叫“明德知禮，修心求美”，品德對(duì)于幼兒的科學(xué)教育應(yīng)該是在第一關(guān)鍵的地位。道德是做人的底線，一個(gè)人可以無才，但是不可以無德，無才有德是平常人，無德無才是庸人，有才有德是成功人，但是無德有才的時(shí)候，那么這個(gè)人就是一個(gè)危險(xiǎn)的人。幼兒的心靈世界是純凈的，如果說在對(duì)于幼兒的科學(xué)教育這一方面沒有重視德行的培養(yǎng)，那么科學(xué)教育只不過是紙上談兵而已。在對(duì)科學(xué)教育的培養(yǎng)時(shí)需要道德的力量緊緊地扶持，相輔相成。

2.興趣

不知道大家有沒有面臨這樣一個(gè)問題：孩子會(huì)向父母問，他是從哪里來的？這是什么，這就是科學(xué)問題，幼兒不知道，所以才會(huì)希望尋求答案。但是，往往很多家長都會(huì)說孩子是從垃圾堆里撿來的或者回答是從石頭縫里蹦出來的來逃避這個(gè)問題。他們沒有想到幼兒之所以會(huì)有這樣的疑問，是因?yàn)樗麄儗?duì)生活感興趣。因?yàn)橛變翰欢?，他們是無知的，他們對(duì)于很多問題也是未知的，他們對(duì)于生活也是無知的。如果這個(gè)時(shí)候父母可以耐心地向孩子解釋他的身世之謎，并告訴他是這個(gè)世界上父母獨(dú)一無二的寶貝。那么我們就從生活中做到了科學(xué)的教育。在向孩子解釋生物學(xué)的知識(shí)的同時(shí)，也讓他對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生興趣。興趣是最好的老師。沒有人可以忽視興趣對(duì)一個(gè)人的作用。我們應(yīng)在生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)，在小事中培養(yǎng)孩子對(duì)科學(xué)的興趣。

3.行動(dòng)

科學(xué)的教育需要行動(dòng)，陶老先生說過這樣一句話：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子?！币虼嗽诮逃@一塊，需要更多的實(shí)踐，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)教育好不好，需要親自去和孩子們在一起，陪伴著他們，開發(fā)他們的動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力，在游戲中探知科學(xué)，最后帶領(lǐng)孩子們解決一系列科學(xué)問題。在與孩子們的生活中，我們應(yīng)成為孩子的朋友，潛移默化地讓孩子們學(xué)到知識(shí)，領(lǐng)悟到科學(xué)的奧秘，讓他們對(duì)科學(xué)變得勇于動(dòng)手、敢于動(dòng)手。把科學(xué)教育變得淺顯易懂，帶入幼兒的生活，讓科學(xué)教育伴隨著幼兒成長。

幼兒的科學(xué)教育關(guān)乎國家大計(jì)，因此任何時(shí)候都需要給予他們正確科學(xué)的引導(dǎo)。無論是作為家長還是教育工作者，在對(duì)幼兒的教育中，都必須堅(jiān)持科學(xué)教育原則。告訴幼兒科學(xué)的真理，科學(xué)的事實(shí)，只有這樣，孩子們才能在科學(xué)的道路上走得更遠(yuǎn)。

張丹.淺談陶行知幼教觀對(duì)當(dāng)下幼兒教育的指導(dǎo)意義［J］.課程教育研究，2013（34）.