王雷 褚朝森
(連云港中醫(yī)院高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 江蘇連云港 222006)
在職業(yè)教育中開展通識教育的思考
王雷 褚朝森
(連云港中醫(yī)院高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 江蘇連云港 222006)
我國職業(yè)教育的特點(diǎn)決定了職業(yè)學(xué)校開展通識教育的重要性和必要性。通過通識教育對學(xué)生心智的啟蒙實(shí)現(xiàn)個人素養(yǎng)的提升,真正實(shí)現(xiàn)育人為本的教育屬性。本文介紹了通識教育及其在國內(nèi)外發(fā)展的情況,并對如何在職業(yè)教育中開展通識教育提出了一些想法,希望通識教育在職業(yè)學(xué)校中得到更大的發(fā)展。
通識教育 職業(yè)教育
雖然說職業(yè)教育是直接面向社會、面向企業(yè)、面向就業(yè),但作為高等教育的一種類型,應(yīng)該讓學(xué)生在獲得專業(yè)知識專業(yè)技能的同時,也要讓學(xué)生接觸到更多的學(xué)科知識,努力提升個人的綜合素養(yǎng),通識教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。
通識教育(General education)于19世紀(jì)初由美國博德學(xué)校的帕卡德教授最早明確提出,其核心是以人為本的全面素質(zhì)教育。當(dāng)時有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識被嚴(yán)重割裂,于是創(chuàng)造出通識教育。通識教育培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立思考,且對不同的學(xué)科有所認(rèn)識,將不同的知識融會貫通,最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。自從20世紀(jì)通識教育已廣泛成為歐美大學(xué)的必修科目。
許多國家的精英教育是以通識教育作為基礎(chǔ)的,其理念在于給學(xué)生更多選擇的空間,充分重視個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。美國的常春藤名?;臼且酝ㄗR教育為基礎(chǔ)的,甚至跨越文理分科,稱其文憑為“文理學(xué)士”。
臺灣通識教育的實(shí)施要比大陸早得多,對通識教育的研究也相對成熟,在秉承“全人教育”為通識教育理念的追求下,建立了相應(yīng)的通識教育課程體系,在吸收西方先進(jìn)的通識教育課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時,形成了十分具有地域特色的課程實(shí)踐模式,形成了多種形式的通識教育課程模式。[1]
我國通識教育設(shè)置分類:一是均衡溝通類,文理科互補(bǔ);二是經(jīng)典類,開設(shè)經(jīng)典課程,傳播經(jīng)典傳播文化;三是議題類,關(guān)注議題。三種分類各有千秋,但在實(shí)踐中更為穩(wěn)妥、更為常見的是將三者的結(jié)合。[2]
現(xiàn)在的職業(yè)教育強(qiáng)化學(xué)生工作技能的培養(yǎng)而缺乏對基礎(chǔ)知識、人文學(xué)科的重視,教育的功利主義與實(shí)用主義傾向持續(xù)增長。科學(xué)、歷史、地理等這些基礎(chǔ)課程在職業(yè)教育中相當(dāng)缺乏,試想如果沒有對自己祖國的歷史文化、山川河流的認(rèn)識,談何愛國主義、民族自豪感、社會責(zé)任,我們的職業(yè)教育不僅是培養(yǎng)有技能的一線操作人員,更應(yīng)該將我們的學(xué)生培養(yǎng)成為綜合素養(yǎng)合格的社會公民。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差,很大一部分是初中畢業(yè)以后就進(jìn)入職業(yè)教育,很多高中的基礎(chǔ)課程沒有學(xué)習(xí);學(xué)生初中階段的學(xué)習(xí)效果不好、學(xué)習(xí)成績不理想,很多知識都沒有掌握牢固,更不要奢望知識體系的建立;學(xué)生自我管理、自我學(xué)習(xí)的能力較差,對課程之外的學(xué)科學(xué)習(xí)缺乏動力,甚少染指;青年學(xué)生中道德滑坡的現(xiàn)象日漸嚴(yán)重,很多學(xué)生自身要求不高并受到環(huán)境的影響而變的急功近利、好逸惡勞,以自我為中心,漠視他人、漠視社會;另外從學(xué)生未來發(fā)展的空間來看,需要讓學(xué)生適應(yīng)各種技術(shù)和知識方面的變化。這些就需要強(qiáng)調(diào)通識教育在職業(yè)教育中的必要性。
1.加強(qiáng)對通識教育的認(rèn)識
很多職業(yè)學(xué)校只是簡單的開設(shè)一些德育課、文化課,學(xué)時少,沒有連貫性。有些學(xué)校簡單地認(rèn)為只需給學(xué)生多開設(shè)一些課程供其選擇,通識教育就算完成任務(wù)了。開設(shè)的課程大都沒有經(jīng)過精心策劃,考核松散,學(xué)生輕松通過。同時職業(yè)學(xué)校偏于重視專業(yè)教育而輕視通識教育而導(dǎo)致了學(xué)生也不重視,大部分學(xué)生都抱著應(yīng)付考試的心理。專業(yè)教育是職業(yè)學(xué)校承擔(dān)的重要使命,然而在職業(yè)教育中,如果過度重視專業(yè)教育,就會使培養(yǎng)出來的人才專業(yè)面過于狹窄,從而難以成為適應(yīng)性強(qiáng)的社會人才。《哈佛通識教育紅皮書》中哈佛大學(xué)的校長科南特指出,單單獲得知識、發(fā)展專門技能和專門能力并不能為理解奠定寬厚的基礎(chǔ),而理解恰恰是維護(hù)我們的文明的基本因素。[3]這里的“理解”即要掌握廣博的基礎(chǔ)知識,而且在運(yùn)用中能做到融會貫通。職業(yè)學(xué)校只有加強(qiáng)對通識教育的認(rèn)識,才能將其上升到一定高度,學(xué)生才能從中受益,以致維護(hù)和發(fā)展我們的文明。
2.精心設(shè)計(jì)通識教育的課程安排
職業(yè)學(xué)校就通識教育的課程設(shè)置應(yīng)積極開展調(diào)研、討論,參考國內(nèi)外通識教育的成功經(jīng)驗(yàn),慎重選擇課程,精心安排。適當(dāng)增加歷史、地理、法律等必修課程;開設(shè)人文、社會科學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等選修通識教育課程,每位學(xué)生必須取得相應(yīng)學(xué)分。并在教學(xué)實(shí)踐中,根據(jù)具體情況和反饋不斷的對通知教育課程進(jìn)行調(diào)整,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)。
3.專業(yè)課程中教師有意識的注入通識教育
通識教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,教師是通識教育的直接實(shí)施者,如果教師能夠有意識的在教學(xué)工作中注入通識教育,就會有意想不到的效果。這就給專業(yè)課教師提出了更高的要求。首先,教師應(yīng)該豐富自己的知識結(jié)構(gòu),站在更高的角度看待自己教授的專業(yè)知識,把握專業(yè)學(xué)科與其他知識間的關(guān)聯(lián);其次,教師需要充分備課,善于引導(dǎo)學(xué)生。教師要充分的利用備課時機(jī),找到課程內(nèi)容的融合點(diǎn)、切人點(diǎn)、突破點(diǎn),將其他學(xué)科的知識接引嫁接過來,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時,發(fā)現(xiàn)與其他事物的關(guān)聯(lián),建立和完善自我的知識體系。第三,教師在課堂中所表現(xiàn)出來的知識完備性給學(xué)生起了很好地榜樣作用。學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)新知識,同時也受到教師潛移默化的影響,教師知識的完備性會給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的榜樣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
4.將通識教育運(yùn)用到具體實(shí)踐中
如果只是將通識教育流于形式,沒有認(rèn)識其精髓,可能通識教育就變成讓學(xué)生什么都懂的泛泛的知識教育,不僅增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力,也浪費(fèi)了學(xué)校、老師的人力精力,這就違背了通識教育的真諦。香港中文大學(xué)何秀煌教授指出通識教育的目的:通識教育的目的在于養(yǎng)成平衡的心智,健全的視野和開朗的理性,繼而涵養(yǎng)人心感情,發(fā)揚(yáng)人間道義。[4]個人擁有這樣的心智、視野和理性就能夠根據(jù)社會的需要進(jìn)行有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能有所突破進(jìn)步,不落后于社會。通識教育中有意識的培養(yǎng)這些素養(yǎng),不僅要對通識教育的課程進(jìn)行考核,也可開展通識教育的讀書會、交流會、班隊(duì)活動、課外講座等,還可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置競賽環(huán)節(jié),比如辯論賽、知識競賽等等,讓學(xué)生在具體實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識,融會貫通,以賽助學(xué),寓學(xué)于樂。不僅帶動個人的積極性,也在學(xué)校范圍內(nèi)形成了一種很好地學(xué)習(xí)氛圍。
職業(yè)教育要立足職業(yè),兼顧素養(yǎng),在突出培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時,還需要通識教育培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、發(fā)展能力,充分考慮學(xué)生的社會屬性,讓他們的心智得到全面的發(fā)展,也終將有益于社會和國家的發(fā)展。
[1]常甜,馬早明.臺灣大學(xué)通識教育課程:理念、模式與問題.現(xiàn)代教育論壇,2014(5):78-85.
[2]劉玲.哈貝馬斯與通識教育.重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)),2014(8):83-87.
[3]哈佛委員會.哈佛通識教育紅皮書.北京大學(xué)出版社,2010.
[4]何秀煌.從通識教育的觀點(diǎn)看——文明教育和人性教育的反思.香港:海嘯出版事業(yè)有限公司,1998.