寫給“錦繡計劃”的七句話

文丨張曉松

在我看來，“錦繡計劃”是一個“夢的計劃”：它把熱愛貴州文化的婦女們網(wǎng)絡(luò)起來，一起為夢想奮斗。但是，“錦繡計劃”還有很長的路要走，需要攻堅克難、需要翻山越嶺、需要齊心協(xié)力。

在這里，我寫下七句話，希望幫助“錦繡計劃”越走越好。

要讓傳統(tǒng)融入現(xiàn)代

貴州婦女民族特色手工技藝精湛，特別是刺繡、蠟染等傳統(tǒng)風貌突出、制作工序繁復。這些特征，與農(nóng)耕文明時代的生產(chǎn)生活方式緊密相連。要使這些傳統(tǒng)手工藝成為現(xiàn)代生活的一部分，適應現(xiàn)代生活的需要，就需要在傳承的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新。

遺產(chǎn)不僅屬于過去，更應該成為現(xiàn)代和未來生活的一部分，我們的民族特色手工藝要“會融入”，就需要了解現(xiàn)代生活的需求，做好進入現(xiàn)代生活的角色定位。

盲目的產(chǎn)業(yè)化是致命的

“錦繡計劃”的目的在于，助力貴州的特色手工業(yè)發(fā)展壯大成為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。但是，需要警惕的是，盲目的產(chǎn)業(yè)化是致命的。

在中國利用手工藝遺產(chǎn)發(fā)展規(guī)?；a(chǎn)業(yè)的進程中，景泰藍是個前車之鑒。景泰藍工藝精湛、曾是宮廷專用器物，可是，在上世紀50年代由于盲目的大規(guī)模工業(yè)加工，導致了生產(chǎn)過剩，如今，人們在地攤上就能買到。景泰藍的首飾成了“廉價品”，其中的教訓應高度警惕。

警惕大品牌的“文化掠奪”

發(fā)展特色手工業(yè)，一大難題就是市場。一些國際品牌像愛馬仕、SKAP等大品牌，用錫繡、打籽繡貼在他們的產(chǎn)品上，這樣一來，確實擴大了市場、為繡娘帶來了一些收益。但是，貼牌帶動有個問題：某些國外大品牌在使用我們的繡品時，對于知識產(chǎn)權(quán)的保護卻被忽視掉了，誰做的、來自什么民族、其中的文化價值何在？這些都沒有注明。這是文化侵權(quán)的典型表現(xiàn)，必須警惕。

呼吁知識產(chǎn)權(quán)立法的完善

婦女民族特色手工藝的核心元素，是千百年歷史凝聚起來的文化符號，它既是繡娘們個人創(chuàng)造的成果，又是歷史積淀下來的各民族公共知識產(chǎn)權(quán)。我們現(xiàn)在有了國家的文化遺產(chǎn)保護法，各地也制定了保護條例，但是針對這些既有公共遺產(chǎn)特性，又與個人創(chuàng)作的知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的更加詳細的法律法規(guī)還不夠完善和細致。

“錦繡計劃”可以對繡娘們在三個方面進行保護：一是法律的保護、二是價格的保護、三是品牌的保護，通過這三大保護形成一個環(huán)，保證文化和產(chǎn)業(yè)的核心價值。

設(shè)計、設(shè)計，還是設(shè)計

設(shè)計人才的匱乏，是特色手工業(yè)發(fā)展最大的瓶頸。對此，“錦繡計劃”的參與者們都深有感觸。只有經(jīng)過設(shè)計師的設(shè)計轉(zhuǎn)化，才能讓傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代社會。

這就對設(shè)計師提出了很高的要求，他們不僅需要了解貴州本土的文化要素，還要了解市場真正的需求，在此基礎(chǔ)上開展設(shè)計。近些年在國際上流行的“設(shè)計思維”（Design Research）理念，就是倡導用設(shè)計師的眼光挖掘和提煉元素，并根據(jù)現(xiàn)代需求、精準地定位用戶。

現(xiàn)代需求和傳統(tǒng)文化，是時空轉(zhuǎn)換的兩個集合，設(shè)計師就是鏈接它們的交集點，用創(chuàng)新的思維在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間搭起橋梁，才能讓貴州的繡品走入更多人的生活。

繡娘就是藝術(shù)家

“錦繡計劃”需要一個共識：一切想象和創(chuàng)意的源泉都來源于繡娘以及她們所代表的深厚傳統(tǒng)。錦繡計劃的主力是繡娘，她們充滿了想象力、創(chuàng)造力，提供精湛的藝術(shù)品。

但是，人們一提到“民族”、“民間”，一提到“鄉(xiāng)村傳承人”，總感覺其與藝術(shù)家、設(shè)計師之間有一個落差。這是不對的，文化是公平的也是自由的，繡娘應當受到與當代藝術(shù)家同等地位的尊重和敬仰，她們是民族手工藝遺產(chǎn)這個王冠上的最絢爛的寶石。

“錦繡計劃”處處需要愛心和良知

愛心和良知，是做好“錦繡計劃”的立足點、根本點。

企業(yè)在發(fā)展初期，需要累積資本、盡快盈利，有的企業(yè)主會把勞動生產(chǎn)變得廉價，繡娘只能得到很少的一點報酬，生產(chǎn)者與銷售者對產(chǎn)品價值的分配并不公平。誠然，特色手工業(yè)要規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，難以規(guī)避現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的種種問題，但是，我們不能隨波逐流，核心價值觀必須堅守，良知、道德、倫理和責任絕不能拋掉。愛心和良知的分量很沉，走得會很艱難，但是“錦繡計劃”要做好、做實，處處都離不了她。

“錦繡計劃”是正確的事，而如何正確的做事，如何把美麗事業(yè)做大做強，還需要大家一起探索一起努力。

（作者系貴州師范大學國際旅游文化學院院長、教授、博士 責任編輯/姚遠）