楊樹源
【關(guān)鍵詞】 德育;誤區(qū);時(shí)代性;時(shí)效性;針對(duì)性
【中圖分類號(hào)】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C
【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)02—0028—01
近年來,常有學(xué)生持刀傷人、毆打老師、報(bào)復(fù)社會(huì)事件見諸新聞媒體,這不能不說是我們德育工作的嚴(yán)重失誤。我們?cè)谪?zé)怪學(xué)生的同時(shí),更應(yīng)冷靜審視我們的教育,我們的學(xué)校德育工作到底出現(xiàn)了什么問題,新時(shí)期學(xué)校德育工作究竟應(yīng)該怎么做。本文就根據(jù)筆者近年來在學(xué)校德育工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)談幾點(diǎn)看法。
一、當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的誤區(qū)
1.德育目標(biāo)的大而空,使受教育者失去自信。長(zhǎng)期以來,人們似乎習(xí)慣性地把中小學(xué)德育目標(biāo)定位在理想化的虛幻境界中,德育目標(biāo)與中小學(xué)生的認(rèn)識(shí)視野及道德傾向性差異較大,與現(xiàn)實(shí)的學(xué)生生活嚴(yán)重脫節(jié),導(dǎo)致德育目標(biāo)負(fù)載過重、過空、過高,進(jìn)而導(dǎo)致內(nèi)容的大而無道,寬而無邊,嚴(yán)重影響了德育的實(shí)效。
2.道德灌輸和德育情境缺失,教書和育人脫節(jié),使德育工作失去活力。長(zhǎng)期以來,德育往往采取定期的活動(dòng)等方式,生硬地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)、道德觀念的灌輸,而不注意創(chuàng)設(shè)德育情景,不顧及受教育者的心靈體驗(yàn)。
3.德育的形式主義使德育呈反面作用。長(zhǎng)期以來,學(xué)校一直沒有擺脫“應(yīng)試”教育的羈絆,德育也就成為了一種形式,或者是一種標(biāo)志。在這樣的情形下進(jìn)行的德育活動(dòng),往往會(huì)使中小學(xué)生心目中留下難以抹去的陰影,這樣,學(xué)生非但沒有得到促進(jìn),反而引起學(xué)生的反感。不但起不到正面的教育作用,反而教會(huì)了學(xué)生如何造假。
4.德育主體的失落,使德育失去生機(jī)。中小學(xué)德育的主體是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)鮮活的中小學(xué)生的個(gè)體綜合,這本是一個(gè)常識(shí)性問題,但許多人卻在這常識(shí)性問題上出現(xiàn)偏差,以致造成德育過程中的主體失落。
二、對(duì)策
1.順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)德育工作的時(shí)代性。首先,徹底摒棄“德育就是靠灌輸”的觀念。德育并不是把外在的規(guī)范告訴給受教育者之后,就會(huì)變?yōu)樗拿赖隆,F(xiàn)行德育的弊端之一,就是教育者忽視了只有在特定情境下,受教育者方可將道德理念內(nèi)化為道德行為這一規(guī)律。人們總是習(xí)慣于在遠(yuǎn)離受教育者極其豐富的精神世界的情況下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行隔靴搔癢式的說教,這必然會(huì)使德育步入歧途。
其次,建立起新型的人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,平等、自由的思想深入人心,它極大地沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,迫切要求我們建立新型的人際關(guān)系,特別是在學(xué)校教育中要變革舊的師生觀念,建立新型的師生關(guān)系,即在平等的基礎(chǔ)上,通過師生的友善溝通,建立良好的師生感情,從而實(shí)現(xiàn)師生的相互關(guān)愛,相互促進(jìn),最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。
2.科學(xué)構(gòu)建德育目標(biāo),增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性。如何構(gòu)建并實(shí)施實(shí)用的德育目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實(shí)際,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),既要有遠(yuǎn)大目標(biāo),又要和現(xiàn)實(shí)的生活緊密聯(lián)系,使學(xué)生每走一步都有一定的成功感,從而樹立起他們的信心。相對(duì)來說,道德品質(zhì)教育的目標(biāo)具體而實(shí)在,具有較強(qiáng)的可操作性和可接受性。相反的,大而不實(shí)的教育目標(biāo),在實(shí)踐中只能是口號(hào),進(jìn)而造成德育實(shí)踐空耗。當(dāng)前中小學(xué)最為要緊的是將教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)合作”作為辦學(xué)思想,做到管理育人,教書育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人。只有這樣準(zhǔn)確地構(gòu)建起學(xué)校的育人目標(biāo),才能為新時(shí)期學(xué)校德育工作指明方向。
3.講究方法,培養(yǎng)能力,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。第一,開展主題活動(dòng),鼓勵(lì)自主參與,增強(qiáng)學(xué)生自我教育的能力。如開展班級(jí)主題活動(dòng)、“核心價(jià)值觀”主題活動(dòng)、“青春現(xiàn)象”大討論、禮儀教育等。第二,鼓勵(lì)自主管理,突出主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力。任何教育和管理,只有把制度和要求化為學(xué)生的需要,才能激發(fā)學(xué)生自覺的行為。第三,贊許學(xué)生,讓學(xué)生體驗(yàn)成功,培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)的能力。第四,發(fā)揮社區(qū)作用,構(gòu)建“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化育人環(huán)境。
德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程。作為學(xué)校,只要我們始終堅(jiān)持“以人為本”、“以學(xué)生為本”,構(gòu)建起自主性教育框架,并通過開展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我激勵(lì)”的能力,構(gòu)建起學(xué)校——家庭——社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),營(yíng)造起良好的德育大環(huán)境,德育定能結(jié)出豐碩的成果。
編輯:蔡揚(yáng)宗