聲畫(huà)融合統(tǒng)一是電視藝術(shù)的基石

楊廷兵（畢節(jié)廣播電視臺(tái)，貴州 畢節(jié). 551700）

聲畫(huà)融合統(tǒng)一是電視藝術(shù)的基石

楊廷兵
（畢節(jié)廣播電視臺(tái)，貴州 畢節(jié). 551700）

摘 要：電視語(yǔ)言包括直觀(guān)的畫(huà)面語(yǔ)言、準(zhǔn)確的文學(xué)語(yǔ)言、概括的音樂(lè)音響語(yǔ)言。電視藝術(shù)是通過(guò)這三種電視語(yǔ)言的有機(jī)統(tǒng)一來(lái)感染人的。本文僅圍繞畫(huà)面語(yǔ)言和音樂(lè)音響語(yǔ)言的融合，對(duì)聲畫(huà)關(guān)系進(jìn)行探討。筆者認(rèn)為：這兩種語(yǔ)言只有深度融合、高度統(tǒng)一，電視才能由形式美升華到藝術(shù)性的美。

關(guān)鍵詞：電視藝術(shù)；電視語(yǔ)言；聲畫(huà)關(guān)系

電視藝術(shù)是由畫(huà)與聲構(gòu)成的多媒體藝術(shù)。就其語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)形式而言，它是由直觀(guān)的畫(huà)面語(yǔ)言、準(zhǔn)確的文學(xué)語(yǔ)言、概括的音樂(lè)音響語(yǔ)言所構(gòu)成。在實(shí)際生活中人們常說(shuō)“看電視”、而不說(shuō)“聽(tīng)電視”，其實(shí)觀(guān)眾是在看的同時(shí)也離不開(kāi)聽(tīng)，這是因?yàn)楫?huà)與聲是構(gòu)成電視的兩個(gè)重要組成部分，缺一不可、互為補(bǔ)充。試想，如果電視沒(méi)有了聲音，有誰(shuí)能堅(jiān)持看上幾個(gè)小時(shí)的電視？又有誰(shuí)能看懂和理解多少電視內(nèi)容？

一、概述

要弄清電視藝術(shù)的聲畫(huà)關(guān)系，就要首先了解電視語(yǔ)言的語(yǔ)言形態(tài)。語(yǔ)言是人類(lèi)特有的用來(lái)傳情達(dá)意交流思想的“工具”，主要由語(yǔ)音、文字、形體、繪畫(huà)等形式構(gòu)成。人類(lèi)在順應(yīng)自然和改造環(huán)境的過(guò)程中，在生存條件得到滿(mǎn)足之后，就需要在追求、想象、情感和精神上得到滿(mǎn)足，這就產(chǎn)生了藝術(shù)的種種表現(xiàn)形式、不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)語(yǔ)言。藝術(shù)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)語(yǔ)言也會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷發(fā)展變化，就其變化發(fā)展的本質(zhì)而言，都是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)三個(gè)途徑來(lái)完成。在藝術(shù)的殿堂里，各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)都有自己的語(yǔ)言。例如，繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑等類(lèi)似的藝術(shù)表現(xiàn)形式比較單一，就可成為獨(dú)立藝術(shù)。又如，戲曲、舞蹈等類(lèi)似的藝術(shù)表現(xiàn)形式比較復(fù)雜，就可成為綜合藝術(shù)?？傊曈X(jué)藝術(shù)只能看，聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)只能聽(tīng)；只有電視（電影）藝術(shù)是既能看又能聽(tīng)，是最完美和便捷的。它涵蓋了多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)、并獨(dú)立成章，延伸出相對(duì)獨(dú)立的——電視藝術(shù)。電視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)要想創(chuàng)作出能夠受觀(guān)眾認(rèn)可的電視節(jié)目，就要認(rèn)真地研究和探討電視的語(yǔ)言。

二、電視語(yǔ)言的表現(xiàn)形態(tài)及作用

就電視語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，是由直觀(guān)的畫(huà)面語(yǔ)言、準(zhǔn)確的文學(xué)語(yǔ)言、概括的音樂(lè)音響語(yǔ)言所構(gòu)成。電視畫(huà)面語(yǔ)言是通過(guò)輪廓線(xiàn)條、光線(xiàn)影調(diào)、色彩濃淡等手法，以“百聞不如一見(jiàn)”的直觀(guān)表現(xiàn)形式向受眾傳播信息；電視文學(xué)語(yǔ)言是通過(guò)畫(huà)外解說(shuō)、人物對(duì)白、字幕等手法，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?zhǔn)確的語(yǔ)意性，與電視畫(huà)面語(yǔ)言相融合，向受眾傳播既準(zhǔn)確又能看得懂的信息；音樂(lè)音響語(yǔ)言是通過(guò)音樂(lè)音響語(yǔ)言作用于電視畫(huà)面語(yǔ)言、電視文學(xué)語(yǔ)言、產(chǎn)生寓意的延伸、受眾情感的感染，把受眾帶入另一個(gè)境界。音樂(lè)音響語(yǔ)言是電視語(yǔ)言中既不具體又不準(zhǔn)確的表現(xiàn)手段，但又是最富渲染性和感情表達(dá)的要素，它是畫(huà)面語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言的補(bǔ)充和拓展，當(dāng)畫(huà)面語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)人物的情感深度、廣度的時(shí)候，當(dāng)畫(huà)面語(yǔ)言需要感情色彩最濃烈的時(shí)候、畫(huà)面氣氛需要渲染的時(shí)候、畫(huà)面語(yǔ)意需要延伸和深化的時(shí)候、畫(huà)面需要感染觀(guān)眾的時(shí)候，音樂(lè)音響語(yǔ)言就展現(xiàn)出它不可替代的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”作用。但由于音樂(lè)音響語(yǔ)言又是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、又可獨(dú)立、不易掌握的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，在電視業(yè)界人們往往只注重畫(huà)面語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言的研究，而忽視對(duì)音樂(lè)音響語(yǔ)言探討。這里，我們就來(lái)重點(diǎn)探討音樂(lè)音響與畫(huà)面的關(guān)系。

三、電視的聲音語(yǔ)言

電視語(yǔ)言的聲音包括語(yǔ)言（解說(shuō)、同期聲、畫(huà)外音等語(yǔ)言形式）、音樂(lè)（是具有旋律、節(jié)奏、音調(diào)、曲式等的音樂(lè)作品，是詞曲家依照一定的規(guī)律創(chuàng)作，由演奏家、歌唱家奏唱完成的）、音響（只是具有速度、力度、音色，沒(méi)有旋律、節(jié)奏、曲式的，有自然界或運(yùn)動(dòng)物體摩擦碰撞發(fā)出的聲音）三個(gè)組成部分。

語(yǔ)言、音樂(lè)和音響構(gòu)成了電視語(yǔ)言的聲音部分，它以聲波振動(dòng)的物理形式作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官。聲音語(yǔ)言（解說(shuō)、同期聲、畫(huà)外音等語(yǔ)言形式）在與畫(huà)面語(yǔ)言相融合之后，讓受眾在觀(guān)看到實(shí)景現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面的同時(shí)，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地理解所傳播信息的完整性，彌補(bǔ)了畫(huà)面語(yǔ)言在傳播信息時(shí)的多義性，防止了觀(guān)眾對(duì)接受信息的曲解?！耙粋€(gè)好漢三個(gè)幫”、“一個(gè)泥巴三個(gè)樁”道出了電視語(yǔ)言與聲音語(yǔ)言相互補(bǔ)充所形成的動(dòng)態(tài)平衡，在電視語(yǔ)言環(huán)境中所產(chǎn)生出來(lái)的完美的藝術(shù)效果。

四、電視語(yǔ)言中的音樂(lè)與音響

在電視語(yǔ)言中，畫(huà)面語(yǔ)言與聲音語(yǔ)言、音樂(lè)音響語(yǔ)言往往是以時(shí)間為單位，通過(guò)蒙太奇的剪輯方式，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的兩條“線(xiàn)”并行，畫(huà)面蒙太奇是畫(huà)面的選擇和組接，聲音蒙太奇是解說(shuō)、人物同期聲、環(huán)境音響及采訪(fǎng)、音樂(lè)的選擇和組接。它們的關(guān)系是有機(jī)協(xié)調(diào)和巧妙組合的整體。

電視語(yǔ)言中的音樂(lè)與音響往往是此起彼伏、相互轉(zhuǎn)換，既要處理好音樂(lè)與音響的交替呼應(yīng)關(guān)系，又要處理好與解說(shuō)、人物同期聲及采訪(fǎng)的音量比例問(wèn)題。音樂(lè)與音響在電視語(yǔ)言中都屬模糊語(yǔ)言，它沒(méi)有畫(huà)面語(yǔ)言直觀(guān)、又沒(méi)有文學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確，但是它卻能夠做出高度的概括，它可以概括出一種氛圍、一種情緒、一定的形象、一個(gè)時(shí)代以至于一個(gè)民族特征和一個(gè)地方風(fēng)格，這就是音樂(lè)與音響語(yǔ)言的特點(diǎn)。例如，一首民族樂(lè)曲，可以讓人感受到這個(gè)民族的特點(diǎn)和地域文化，但這支民族樂(lè)曲具體表現(xiàn)的是哪個(gè)民族？具體生活方式？穿什么民族服飾？是冬天還是夏天等等，反映這個(gè)民族準(zhǔn)確具體的東西，單從音樂(lè)的角度就不得而知。音樂(lè)與音響比較，音樂(lè)是寫(xiě)意的、音響是寫(xiě)實(shí)的。例如，海頓創(chuàng)作的《清晨交響曲》，我國(guó)名曲《苗嶺的早晨》《趕?！返让鑼?xiě)早晨的音樂(lè)，都可以讓人感受到清晨的美麗大自然中的林中與海邊。再如，我國(guó)古箏樂(lè)曲《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，貝多芬的《田園交響曲》第二樂(lè)章《暴風(fēng)雨》，都可以讓人感受到暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的情景。我們音響是寫(xiě)實(shí)的，主要是它的存在是真實(shí)客觀(guān)的。例如，農(nóng)村的雞鳴狗叫、城市的車(chē)水馬龍，都是人們熟悉具體的音符，切不可張冠李戴。

音樂(lè)與音響不是“語(yǔ)言”，但在特定的時(shí)候和環(huán)境中又勝似“語(yǔ)言”。但是只因?yàn)樗鼈兪悄：磺宓恼Z(yǔ)言，而常常被人們忽視。電視臺(tái)的節(jié)目，只因有了色彩逼真的圖像，記者編輯們都把大量的時(shí)間和精力放在了畫(huà)面的拍攝和編輯上，常常忽視了聲音的表現(xiàn)力。一個(gè)完美的電視節(jié)目，完全可以做到聲畫(huà)的有機(jī)統(tǒng)一，表現(xiàn)得更加完美感人。

五、聲畫(huà)統(tǒng)一

電視藝術(shù)由畫(huà)與聲構(gòu)成，但卻不是簡(jiǎn)單的聲畫(huà)疊加，只有聲畫(huà)合二為一，聲畫(huà)互為支撐、互為依托、互相促進(jìn)，達(dá)到和諧統(tǒng)一的境地，真正做到水乳交融、渾然一體，才能讓1+1超越1，實(shí)現(xiàn)幾何級(jí)的爆炸式、革命性的變化，電視作品才能真正打動(dòng)人、吸引人，否則只能是聲畫(huà)“兩張

皮”。以獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)的電視短消息《林蛙不歸路》為例，它僅僅只有1分29秒，卻把聲畫(huà)的功能發(fā)揮到極致。在這樣小篇幅的新聞短片中，創(chuàng)作者一方面充分調(diào)動(dòng)電視攝像的各種拍攝手段，在景別方面就囊括了全景、中景、近景、特寫(xiě)、大特寫(xiě)等多景別，拍攝中還利用定格、推拉、搖、移、跟等多種手段，使得畫(huà)面極大豐富，極富視覺(jué)沖擊力。然而不僅如此，這篇作品還充分利用聲音的直觀(guān)性，通過(guò)音響渲染畫(huà)面，傳遞消息，各種同期聲：林蛙撕心裂肺的慘叫聲在寧?kù)o的林區(qū)回蕩、捕殺時(shí)的電擊聲刺人耳鼓、市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)聲嘈雜一片，給人留下了難以忘懷的心理震撼。事件披露者沒(méi)有主觀(guān)介入，僅僅在忠實(shí)、真實(shí)地進(jìn)行記錄，并極盡客觀(guān)地展現(xiàn)出來(lái)，林蛙的悲慘命運(yùn)，捕殺者的冷血、食客的麻木不仁，創(chuàng)作者強(qiáng)烈的憤慨借助聲畫(huà)的有機(jī)配合，噴涌而出，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，給人以深深的思考。

音樂(lè)音響語(yǔ)言就是這樣，使用描繪、渲染、刻畫(huà)的藝術(shù)手法，達(dá)到對(duì)畫(huà)面語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言所不能夠達(dá)到的環(huán)境氣氛、情緒調(diào)動(dòng)，形象的補(bǔ)充、深化和延伸拓展，從而使電視節(jié)目達(dá)到情景交融、聲畫(huà)并茂的。

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