網(wǎng)絡(luò)時(shí)代廣播新聞節(jié)目的發(fā)展前景

1 廣播新聞節(jié)目在報(bào)道傳播方式上發(fā)生的變化

過(guò)去要求新聞報(bào)道是獨(dú)家報(bào)道，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道是獨(dú)家表達(dá)；過(guò)去要求新聞報(bào)道要快速及時(shí)，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道不僅快速及時(shí)，還要準(zhǔn)確與深遠(yuǎn)；過(guò)去要求新聞報(bào)道中的信息量是數(shù)量多少，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道要更看重新聞質(zhì)量而不是很計(jì)較數(shù)量；過(guò)去要求在新聞報(bào)道中記者應(yīng)是觀察者，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道中的記者是參與者；過(guò)去要求新聞報(bào)道的記者是現(xiàn)場(chǎng)記錄，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道的記者進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)后第一時(shí)間尋求現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)；過(guò)去要求新聞報(bào)道的記者要有客觀立場(chǎng)，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道的記者必須要具備受眾意識(shí)，也就是要帶著受眾的眼睛觀察，帶著受眾的嘴巴提問(wèn)，受眾想知道什么，就在現(xiàn)場(chǎng)采訪什么；過(guò)去要求新聞報(bào)道的記者是客觀報(bào)道，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道的記者是選擇報(bào)道；過(guò)去要求新聞報(bào)道的編輯必須有自己的大腦，現(xiàn)在要求新聞報(bào)道的編輯必須要具有受眾的大腦，受眾愛(ài)看就是做節(jié)目的最終目的。

要做好廣播新聞節(jié)目必須適應(yīng)這些變化，更好地為受眾服務(wù)。

2 “新聞節(jié)目”是廣播節(jié)目的龍頭，具有重要的地位

（1）新聞節(jié)目是廣播宣傳的“主體”和“骨干”。

（2）新聞節(jié)目反映形勢(shì)快，宣傳政策好、政治性強(qiáng)，是黨和人民聯(lián)系的橋梁和紐帶。

（3）新聞節(jié)目提供的信息量大、集中、新鮮。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和受眾認(rèn)知能力的提高，對(duì)廣播新聞節(jié)目提出了更高的要求。廣播人必須順應(yīng)時(shí)代，在節(jié)目方面做大膽的改革和創(chuàng)新。

一是注重廣播符號(hào)的運(yùn)用，由口播語(yǔ)言向現(xiàn)場(chǎng)音響、音樂(lè)方向轉(zhuǎn)化。

二是注重并聯(lián)式、多點(diǎn)式布局重頭新聞，使新聞節(jié)目產(chǎn)生盡可能多的興奮點(diǎn)。這樣聽(tīng)眾在不同的時(shí)段打開(kāi)收音機(jī)，都可以聽(tīng)到好聽(tīng)的新聞。在統(tǒng)籌新聞節(jié)目時(shí)，應(yīng)十分注重新鮮元素的加盟，每個(gè)時(shí)段的滾動(dòng)新聞必須有各自的新資訊，在播報(bào)過(guò)程中，可隨時(shí)插入記者的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞，以及通訊員和特邀嘉賓提供的信息，力求新聞的快、新和趣味性。

三是注重不同新聞的組合，這是激起和保持聽(tīng)眾好奇心與收聽(tīng)熱情的重要手段。

四是突出重點(diǎn)，優(yōu)化組合，巧妙安排。突出重點(diǎn)就是要選擇好頭條新聞，優(yōu)化組合就是在編排時(shí)，要通過(guò)不同節(jié)目的合理而巧妙的組合，使其在整體傳播效果上達(dá)到最佳。

總之，只要在新聞節(jié)目的編排上做好了這四點(diǎn)，就能打造出一檔好聽(tīng)的廣播新聞節(jié)目。

3 在困境中尋找廣播新聞的新視點(diǎn)

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，都市文化起來(lái)越成為現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)。

都市文化的特征之一：經(jīng)濟(jì)文化一體化的趨勢(shì)更加明顯。比如臨汾人民廣播電臺(tái)對(duì)臨汾市的重大文化活動(dòng)“黃河魂，華夏情——天下華人同唱一首歌 首屆黃河壺口國(guó)際合唱節(jié)”的報(bào)道，就是從文化經(jīng)濟(jì)一體化這個(gè)特征上立意、取材、創(chuàng)作的。新聞的視角不是只停留在“合唱節(jié)晚會(huì)”“海內(nèi)外華人壺口行”等活動(dòng)上，而是用理性的筆墨展示天下華人同祖、同根、同源的華夏文化與臨汾旅游經(jīng)濟(jì)的對(duì)接。

都市文化的特征之二：沖破傳統(tǒng)狹隘觀念的束縛，具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。這幾年，臨汾對(duì)外旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，堯文化的開(kāi)發(fā)等，使臨汾形成了開(kāi)放的文化形態(tài)。臨汾人民廣播電臺(tái)先后報(bào)道了“首屆門文化旅游節(jié)”“中國(guó)比基尼小姐大賽”等重大文化活動(dòng)，策劃重點(diǎn)都放在都市文化的開(kāi)放性上。

都市文化的特征之三：時(shí)代的先導(dǎo)性，具有培養(yǎng)大批都市文化新人的功能。

4 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代廣播新聞節(jié)目的發(fā)展前景

廣播新聞在快上有自己的拳頭產(chǎn)品，這就是現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。記者在新聞發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)邊觀察，邊采訪，邊口述，邊錄音。記者怎么說(shuō)，怎么問(wèn)，怎么在新聞事件進(jìn)行的過(guò)程中在現(xiàn)場(chǎng)又看又說(shuō)又錄，恰恰是現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的關(guān)鍵所在。另外，對(duì)突發(fā)事件的報(bào)道，也是現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的特長(zhǎng)。過(guò)去由于設(shè)備條件和記者自身?xiàng)l件的限制，現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的運(yùn)用受到了束縛。如今技術(shù)問(wèn)題已得到解決，尤其是移動(dòng)電話的普及，更是大大提高了廣播新聞節(jié)目的實(shí)效性。

網(wǎng)絡(luò)廣播“視聽(tīng)雙能”的傳播模式給廣播新聞節(jié)目帶來(lái)新的契機(jī)。廣播與網(wǎng)絡(luò)的融合，是一場(chǎng)深刻的革命。這已被大多數(shù)廣播人普遍認(rèn)識(shí)和肯定。走上了互聯(lián)網(wǎng)的廣播擴(kuò)大了傳播范圍，而且還彌補(bǔ)了廣播與生俱來(lái)的缺陷，線性傳播，無(wú)法保存。隨著廣播技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)廣播將真正突出個(gè)性化服務(wù)的特色，為特定受眾提供特定服務(wù)，實(shí)現(xiàn)和聽(tīng)眾的交互性、互動(dòng)性播出。目前，各大廣播電臺(tái)都已將注意力放到了網(wǎng)上空間。網(wǎng)絡(luò)廣播具有重要意義，它將成為21世紀(jì)廣播改革的必由之路。