中國動畫角色設(shè)計民族化研究

馬 里

（長春大學(xué) 旅游學(xué)院，吉林 長春 130000）

中國動畫角色設(shè)計民族化研究

馬 里

（長春大學(xué) 旅游學(xué)院，吉林 長春 130000）

動畫角色設(shè)計是整個動畫設(shè)計中的重要組成部分，一部好的動畫作品的產(chǎn)生和里面角色的完美呈現(xiàn)是息息相關(guān)的，只有充分地設(shè)計好動畫角色才能更完美地體現(xiàn)出動畫片的情節(jié)和所表達的思想，才能夠更好地推動推動中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進而讓民族文化被廣大群眾所熟知。

中國動畫；角色設(shè)計；民族化

一、前言

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，動畫產(chǎn)業(yè)在全球化的語境下不斷蓬勃發(fā)展，各國的動畫形象也呈現(xiàn)了多元化的趨勢，在動畫造型競相發(fā)展的趨勢下，使中國的動畫產(chǎn)業(yè)迷失了方向，制造出來的動畫角色沒有自己的民族感。這樣的趨勢不利于中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對此現(xiàn)象相關(guān)部門應(yīng)予以高度的重視，應(yīng)結(jié)合中國目前的動畫產(chǎn)業(yè)提出合理化的建議，在促進商業(yè)發(fā)展的同時，更應(yīng)該借助動畫來發(fā)揚偉大的民族精神。

二、角色設(shè)計融入民族化的重要性

動畫藝術(shù)是文化藝術(shù)的重要體現(xiàn)，當今時代是一個視覺藝術(shù)的時代，人們對視覺享受的標準提出了更高的要求，動畫藝術(shù)作為視覺藝術(shù)的重要組成部分，也在視覺藝術(shù)的改革進程中發(fā)揮著重大的作用。在動畫設(shè)計中動畫角色起到了核心的作用，是整個動畫中最核心的組成部分，一個角色的成功塑造直接影響著整部動畫影片的效果。要想更好地發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，最好的途徑就是在動畫影片的制作中加入中國元素，不僅能夠更好地發(fā)揚中國文化，也可以做到動畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

三、中國動畫民族化設(shè)計的幾點思考

（一）中國動畫角色設(shè)計的探索分析

隨著動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國的動畫產(chǎn)業(yè)面臨著很大的挑戰(zhàn)。近年來雖然成功借鑒了外國片動畫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)經(jīng)驗，創(chuàng)造了一些動畫片并得到了一些進步，但在角色的設(shè)計中仍然存在一定的問題。例如，《寶蓮燈》這部動畫片的制作時間長、耗資高，在制作的手法上也參照了外國動畫影片的先進表現(xiàn)手法，采用先錄音，然后進行動畫人物口型的制作，在人物外形的設(shè)計上也盡量與人物原型接近，并在主題歌和動畫片的舞蹈動作上也請了資深的音樂家和專業(yè)的舞蹈家，可以說在制作中花費了相當高的成本?！秾毶彑簟废鄬εc其他作品是成功，并且在商業(yè)角度也創(chuàng)造了很大的價值，但是在角色的設(shè)計中也存在著一些不足。首先，在題材的選擇上比較陳舊，相比之前的《大鬧天宮》，在體裁的選取上沒有突出新意，展現(xiàn)的依舊是神話風(fēng)。其次，在角色設(shè)計方面沒有更大的改變，人物的風(fēng)格和造型比較混雜，在影片的展現(xiàn)上出現(xiàn)了各種畫風(fēng)，造成了影片的整體風(fēng)格的分離，忽視了統(tǒng)一的重要性。［1］

（二）挖掘傳統(tǒng)文化，根置于生活

中國傳統(tǒng)文化曾經(jīng)有過很大的輝煌，里面蘊含了豐富的民族文化，最主要的成就就是偉大民族力量的支撐。而要想使一門新的藝術(shù)形象根植于生活，就必須扎根傳統(tǒng)文化的土壤。同時，動畫設(shè)計工作者在設(shè)計的過程中應(yīng)該將民族精神與時代相結(jié)合，共同創(chuàng)立屬于自己民族特色的動畫事業(yè)。中國動漫事業(yè)承擔(dān)著深厚的中國文化，通過借鑒和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式，利用這一優(yōu)勢一定可以和其他國家的動漫事業(yè)相抗衡。另外，在借鑒其他國家優(yōu)秀文化的同時，更應(yīng)該創(chuàng)造更多展現(xiàn)本土風(fēng)貌和時代信息的傳統(tǒng)中國形象。例如，《哪吒傳奇》當中的人物造型設(shè)計沿用了中國的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了為民除害等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，動畫的制作效果不只是要有鮮活的人物形象，更重要的是要體現(xiàn)民族感，要想讓反映的內(nèi)容更加實際，就必須要密切的關(guān)注生活、體驗生活，只有扎根于生活創(chuàng)造出來的作品才會更具民族化，才能使里面的形象更加飽滿，體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。因此，這就給動畫的設(shè)計者提出了更高的要求。所以在創(chuàng)作的過程中一定要根植于實際生活，對人們的日常生活起到一定的影響，同時也有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

（三）從創(chuàng)作實踐中培養(yǎng)角色設(shè)計人才

一部好的作品的設(shè)計需要高技能的創(chuàng)作人才，所以在一部動畫作品的制作中設(shè)計人員起到基礎(chǔ)性的作用。根據(jù)我國優(yōu)秀的動畫作品可以看出，優(yōu)秀的動畫設(shè)計人員都是在不斷地實踐當中鍛煉出來的。目前我國大部分動畫設(shè)計人員都從事過原創(chuàng)的動畫設(shè)計和國外的動畫制作工作，大多有一定的繪畫水平，但是動畫制作的經(jīng)驗和水平相較其他國家還存在著一定的差異。所以在面對動畫產(chǎn)業(yè)強勢的勁頭和激烈的競爭面前，最主要的就是提高設(shè)計人員的水平，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更努力地去塑造一些藝術(shù)形式多樣化和技術(shù)精湛的動畫作品。要想制作出優(yōu)秀的作品，需要長期積累的過程，應(yīng)該建立一套有效的辦法，在日常的創(chuàng)作中不斷總結(jié)經(jīng)驗，從而通過實踐培養(yǎng)出優(yōu)秀的動畫設(shè)計人才，提高創(chuàng)作人才的藝術(shù)修養(yǎng)，在不斷創(chuàng)作的氛圍中得到更大的提高。［2］

（四）實行創(chuàng)制分離制度，確保原創(chuàng)動畫的健康發(fā)展

一部好的作品的出現(xiàn)離不開創(chuàng)作人員和制片人員，有些創(chuàng)作人員只是一味聽從制片人員的想法，不能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動性，從而導(dǎo)致無法創(chuàng)造出更加新穎的動畫作品。一部動畫作品的完美呈現(xiàn)，除了需要后期的繪制合成以外，更重要的是需要前期角色的設(shè)定和整體設(shè)計的表現(xiàn)，所以一定要實行創(chuàng)制分離制度，前期的設(shè)計工作匯集了設(shè)計人員的藝術(shù)智慧，是通過長時間的嘔心瀝血創(chuàng)作出來的，要充分發(fā)掘設(shè)計人員的藝術(shù)潛能，給設(shè)計人員更多展現(xiàn)自己想法的機會，并能夠更好地融入動畫設(shè)計當中。而后期的制作人員需要與前期的設(shè)計人員進行溝通，明確想要表達的意圖，在后期制作的過程中做好前期設(shè)計的鋪墊，在做好職能分離的前提下，更要做好兩者工作上的銜接，這樣有利于確保動畫作品的完整性，促進了動畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

四、總結(jié)

要想在動畫角色的設(shè)計中融入民族文化，必須要全面了解中國文化的意義，好的角色不僅能夠使動畫片更加靈動吸引人的關(guān)注，還能夠帶來更大的商業(yè)價值。中國動畫在創(chuàng)造商業(yè)價值的同時，更重要的是要創(chuàng)造出具有民族化的動畫角色。一個富有傳統(tǒng)文化精髓的動畫作品，必須要將民族文化與時代相結(jié)合，在全球化的驅(qū)使下充分展現(xiàn)民族特色的角色塑造，探索新的民族動畫語言，才能使中國的傳統(tǒng)文化通過動畫角色而屹立于世界民族之林。

［1］ 韓茗妍.淺析中國動畫角色造型設(shè)計中的民族化語言［J］.藝術(shù)與設(shè)計（理論），2014（06）：77-79.

［2］ 鹿小強.中國動畫角色造型設(shè)計中的民間美術(shù)元素研究［D］.中原工學(xué)院，2014.

J954

A

1674-8883（2015）20-0084-01

馬里（1981—），男，吉林長春人，本科，助教，長春大學(xué)旅游學(xué)院動畫教研室主任，研究方向：動畫。