淺論促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的措施①

顏勝蘭　王遠(yuǎn)瓊　周平遠(yuǎn)（重慶醫(yī)科大學(xué)　重慶　401331）

淺論促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的措施①

顏勝蘭王遠(yuǎn)瓊周平遠(yuǎn)
（重慶醫(yī)科大學(xué)重慶401331）

摘 要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為少數(shù)民族文化的重要構(gòu)成部分，其已經(jīng)成為了一種文化活動(dòng)或者文化符號(hào)，它不僅包含了少數(shù)民族所獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式、心理模式，而且還涵蓋了價(jià)值認(rèn)同感及民族精神等各項(xiàng)內(nèi)容。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展及傳承過程中存在著諸多困難，鑒于此，該文采用文獻(xiàn)資料法和調(diào)查法，對(duì)重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的困境及現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出促進(jìn)重慶市傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的措施，為有關(guān)部門制定完善相應(yīng)政策及決策提供理論參考。

關(guān)鍵詞：重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化措施傳承發(fā)展

重慶市是全國(guó)唯一擁有少數(shù)民族自治縣自治鄉(xiāng)的直轄市，也是唯一的經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)中有少數(shù)民族聚居區(qū)的城市，有著豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源。共有土家族、苗族、回族、滿族、壯族等少數(shù)民族50多個(gè)，以土家族、苗族為主，多居住在渝東酉陽(yáng)土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、彭水縣苗族土家族自治縣、石柱土家族自治縣、黔江等區(qū)。重慶市有著根基深厚的民族傳統(tǒng)體育資源，但當(dāng)今社會(huì)體育意識(shí)和全民健身計(jì)劃的蓬勃興起與傳統(tǒng)體育的發(fā)展不協(xié)調(diào)，重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值所在仍停留在供人們觀賞、贊美，而不是在更高層面上加以傳承、發(fā)展的狀態(tài)。要保護(hù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育，首先要保證重慶少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健康、全方位的傳承發(fā)展，使之始終保持鮮明的民族特色，與現(xiàn)代體育共存，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)和諧發(fā)展、推動(dòng)民族大團(tuán)結(jié)的進(jìn)步。

1　重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)及類別

重慶市少數(shù)民族人口175萬(wàn)多，以土家族（約113萬(wàn)人）和苗族（約52萬(wàn)人）為主，占全市少數(shù)民族人口總數(shù)的95%。各區(qū)域民族文化有自己的特色，其中多個(gè)項(xiàng)目在同一民族各區(qū)域共有。也有一些項(xiàng)目為該民族重慶地區(qū)所獨(dú)有。如：重慶市土家族的向氏武術(shù)、賽龍舟、蕩秋千、搶花炮等9個(gè)項(xiàng)目為西南其他地區(qū)土家族所共有，而竹鈴球、彭水廟池甩手舞、秀山花燈、穿花舞等僅為重慶市土家族所獨(dú)有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在重慶少數(shù)民族居住地區(qū)中，民族傳統(tǒng)體育資源極為豐富，形式各異、內(nèi)容不同。重慶少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與土家族，苗族等民族風(fēng)情相融，呈現(xiàn)出各種類型的體育活動(dòng)，內(nèi)容繁多，內(nèi)涵豐富，形式多樣（如表1），部分體育項(xiàng)目已是我國(guó)民運(yùn)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目。重慶山區(qū)地形，氣候多變，由此衍生了伴有音樂的身體活動(dòng)和其他項(xiàng)目。如：苗族的蘆笙舞、跳大鼓、賽龍舟；土家族因山地泥濘而產(chǎn)生的跑澤田、擺手舞、高腳馬。苗族的蘆笙舞，要求每個(gè)苗家男子都會(huì)。苗族還有“龍舟節(jié)、趕秋節(jié)”等，節(jié)日中不同的民族傳統(tǒng)體育文化增加了節(jié)日的歡樂、隆重和莊嚴(yán)的氣氛，展現(xiàn)了傳統(tǒng)體育的雄宏和威力，并相互依存，互為發(fā)展。傳統(tǒng)體育以節(jié)日為載體，沒有傳統(tǒng)體育，節(jié)日就冷清、淡化，缺少氣氛，也就沒有了群眾基礎(chǔ)。

表1　重慶民族體育項(xiàng)目分類

2　少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的困境

2.1數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)普遍相對(duì)落后

重慶市的少數(shù)民族大部分都聚居于渝、湘、鄂、黔四省交接處的渝東南地區(qū)，位置偏遠(yuǎn)，交通不發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，為了改變家庭經(jīng)濟(jì)狀況，當(dāng)?shù)卮蟛糠智鄩涯甓伎客獬龃蚬ゐB(yǎng)家。根據(jù)對(duì)少數(shù)民族聚居區(qū)農(nóng)村留駐人口現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)，家家戶戶均是老人孩子留守在家，90%的年輕人都已出外打工掙錢，社區(qū)呈現(xiàn)出很蕭條的景象，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展得很少，很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已幾近失傳。

2.2全球化現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)展，正在危及民族傳統(tǒng)體育

民族體育講求“順應(yīng)自然、天人合一”，競(jìng)技成分很少，以健身娛樂為最高活動(dòng)境界。民族傳統(tǒng)體育正在逐步被現(xiàn)代競(jìng)技體育排擠，失去民族特色或部分失傳。據(jù)調(diào)查資料顯示，重慶市及各區(qū)縣很難組織一次民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。從國(guó)外引進(jìn)的“洋”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如：網(wǎng)球、臺(tái)球、高爾夫球等，盡管投資大，消費(fèi)高，卻在各地開展得十分普及。而我國(guó)獨(dú)有的一些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，雖然場(chǎng)地要求不高，便于開展，卻很少人問津，從而制約重慶市民族傳統(tǒng)體育

運(yùn)動(dòng)的開展。

2.3政府部門對(duì)民族傳統(tǒng)體育重視不夠,經(jīng)費(fèi)投入不足

任何項(xiàng)目所需基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，政府的投入和重視最關(guān)鍵，否則，項(xiàng)目的開展以及發(fā)展就面臨很大的困境。許多民族項(xiàng)目的器材造價(jià)比普通的籃球、足球競(jìng)技體育項(xiàng)目的器材貴，而政府經(jīng)濟(jì)支持不夠，沒有一個(gè)明確的文件導(dǎo)致在學(xué)校沒有專門的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的場(chǎng)地和器材。區(qū)縣相關(guān)部門對(duì)民族傳統(tǒng)體育工作發(fā)展普遍不夠重視，經(jīng)費(fèi)支持力度不夠。每年雖有經(jīng)費(fèi)撥款但數(shù)額很有限，根本就不能滿足傳統(tǒng)體育發(fā)展的需要。

2.4教育管理部門對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校的落實(shí)不到位

在追求升學(xué)率的教育現(xiàn)實(shí)影響下，體育課程項(xiàng)目的開設(shè)沒有系統(tǒng)的規(guī)劃。絕大多數(shù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，沒有成為學(xué)校開設(shè)的體育課教授的內(nèi)容，甚至大部分學(xué)校的體育課形同虛設(shè)，大綱中幾乎沒有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)。部分民族地區(qū)學(xué)校也開展了少數(shù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如：秀山民族中學(xué)的蹴球，彭水一中的武術(shù)，酉陽(yáng)二中的太極拳。但大多數(shù)學(xué)校開展的也僅僅是純現(xiàn)代體育項(xiàng)目，沒能體現(xiàn)民族體育特色。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育方面的師資和調(diào)研人員嚴(yán)重缺乏，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅20%的學(xué)校有民族傳統(tǒng)體育方面的師資。52%的學(xué)校開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)獲得了政府的經(jīng)費(fèi)支持。由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目難度低、趣味性強(qiáng)、調(diào)查得知，學(xué)生依據(jù)對(duì)長(zhǎng)輩的傳授和民間的觀摩，對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有一定的認(rèn)知和興趣，也希望學(xué)校開設(shè)一些簡(jiǎn)單的項(xiàng)目，如：踢毽子、跳格、踢毽球等。

2.5民族傳統(tǒng)體育工作者及傳統(tǒng)藝人的缺失

民族體育工作者的大量缺乏，致使重慶市體育工作的開展受到影響，尤其是在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，既熟悉民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)又懂得市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之道的人才匱乏，嚴(yán)重制約了重慶市傳統(tǒng)體育的發(fā)展。特別是隨著老一輩的民族傳統(tǒng)體育大師的衰老和死亡，一些傳統(tǒng)體育技藝瀕臨失傳。重慶作為西部發(fā)展的重中之重，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育離不開人才。人才缺乏己成為制約重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的關(guān)鍵。

3　促進(jìn)重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的措施

3.1民族地區(qū)政府應(yīng)建立完善傳統(tǒng)體育方面的法律法規(guī)

在我國(guó)，有形文化的保護(hù)已經(jīng)有系統(tǒng)的保護(hù)法律法規(guī)，但無(wú)形文化保護(hù)的法律法規(guī)尚未健全，需要加緊立法。民族地區(qū)政府對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)體育文化責(zé)無(wú)旁貸，應(yīng)高度重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承，制定和完善相應(yīng)的法律法規(guī)，規(guī)范政府、社會(huì)、民間的行為。

3.2政府要增加財(cái)政撥款，保證開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為我國(guó)文化的重要組成部分，它的傳承發(fā)展同樣離不開必要的經(jīng)費(fèi)支持。民族地區(qū)政府應(yīng)把開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)納入預(yù)算，給予從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化調(diào)研的科研人員和民間藝人一定的經(jīng)費(fèi)支持，使重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展長(zhǎng)盛不衰。

3.3保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育民間傳承藝人

除了給予民間藝人開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)一定的經(jīng)費(fèi)支持外，還應(yīng)適當(dāng)增加生活補(bǔ)貼，使他們能安于樂于傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。對(duì)于做出突出貢獻(xiàn)的藝人，可授予各類民間藝人榮譽(yù)稱號(hào)，一方面使他們能夠安心傳承民間文化，同時(shí)也可以影響到一定區(qū)域的人們，吸引更多的人參與到民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)中來(lái)，形成良好的氛圍，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展起到良好的以老帶新的作用。

3.4重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)

從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究和教學(xué)的人才嚴(yán)重缺乏，雖然目前有些體育院校設(shè)置了民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，但還應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大招生量，開設(shè)相應(yīng)的課程，有針對(duì)性地對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)課程建設(shè)，培養(yǎng)出專業(yè)人才，既為少數(shù)民族項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校課堂提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，一定程度上又能解決高校學(xué)生的就業(yè)壓力，同時(shí)為社區(qū)傳統(tǒng)體育的開展提供科學(xué)的指導(dǎo)。

3.5讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校體育課堂

豐富各類各級(jí)學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容體系，在高校公共體育課中開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，使重慶市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育部分項(xiàng)目成為高校體育教育的一部分。在民族地區(qū)的中小學(xué)設(shè)置當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，把優(yōu)秀民族少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為素質(zhì)教育的內(nèi)容列入教學(xué)大綱，每個(gè)學(xué)校都可以打造自己精品傳統(tǒng)項(xiàng)目，學(xué)校之間可以進(jìn)行活動(dòng)交流，既豐富了校園生活，也對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

3.6充分發(fā)揮輿論和網(wǎng)絡(luò)的宣傳導(dǎo)向作用

通過集會(huì)、報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行廣泛的宣傳，使廣大人民了解傳統(tǒng)體育的開展情況、傳承情況、及當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化的狀況與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大關(guān)系，搭建良好的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，增強(qiáng)人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：顏勝蘭（1970，3—），四川內(nèi)江人，副教授，研究方向：體育教育與人文。

課題來(lái)源：①（2013重慶市人文社科項(xiàng)目）項(xiàng)目編號(hào)：13SKD03。

中圖分類號(hào)：G80

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）02（a）-0196-02