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      布和收音機(jī)

      2015-02-25 03:06:08漠月
      西部 2015年9期
      關(guān)鍵詞:收音機(jī)牧民母親

      漠月

      布和收音機(jī)

      漠月

      漠月,1962年生于內(nèi)蒙古阿拉善,1982年畢業(yè)于寧夏大學(xué)政治系。1980年代末開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,至今發(fā)表作品逾百萬(wàn)字,入選各種選刊和選本六十余次,并兩次入選年度短篇小說(shuō)排行榜。獲寧夏文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、小說(shuō)選刊年度獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)十余次。部分作品被譯介國(guó)外。著有小說(shuō)集《鎖陽(yáng)》、《放羊的女人》、《遍地香草》、《牧歌》,散文集《隨意的溪流》等。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。現(xiàn)為寧夏作協(xié)副主席、《朔方》常務(wù)副主編。

      1

      那天,父親很高興的樣子。

      平時(shí),父親的臉總是緊繃著,如果很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有刮胡子,那張臉看上去就更加嚴(yán)肅了,甚至有些可怕。那天,父親站在井口飲完了一群羊后,沒(méi)有像往常那樣回屋,而是繞過(guò)我家那個(gè)小小的菜園子,直接去了老聶家。我家在東邊,老聶家在西邊。我家的羊圈在我家屋子的東邊,老聶家的羊圈在老聶家屋子的西邊。這樣的布局在當(dāng)初砌羊圈的時(shí)候很偶然,但是后來(lái)給我的感覺(jué)卻像是一種必然。太陽(yáng)每天從我家的羊圈里升起來(lái),從老聶家的羊圈里落下去,循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮。兩家之間,還隔著幾道小沙梁和一條枯水溝。顧名思義,在沒(méi)有水的日子里,這條溝是干枯的。有時(shí)候難免風(fēng)沙肆虐,像有一群野驢桀驁不馴地尥蹶子撒歡,揚(yáng)起一股又一股沙塵。水從哪里來(lái)?是從北邊的巴彥烏拉山上瀉下來(lái)的雨水。天不下雨,巴彥烏拉山上便沒(méi)有水,這條溝里也就不會(huì)有水。下雨的日子很少,巴彥烏拉山自己都干渴得要冒煙,光禿禿的,幾乎不生長(zhǎng)樹(shù)木,皸裂得像一個(gè)歷盡滄桑的老人的皮膚。其實(shí),我們東西兩家,都是各忙各的生活,日出而作,日落而息,一年四季少有來(lái)往。就連羊群也是這樣,以枯水溝為界,各到各的草場(chǎng)吃草,各回各的井上飲水,各進(jìn)各的羊圈歇息,講規(guī)矩,守本分,不僭越。一般情況下,從我家徒步走到老聶家大約需要兩個(gè)小時(shí)。父親一去多半天。太陽(yáng)快要落下去的時(shí)候,父親回來(lái)了。回來(lái)的父親就變了模樣,不僅刮了胡子,還順便把頭也剃了。一看就是老聶的手藝,頂上功夫不錯(cuò)。真是應(yīng)了一副古老的對(duì)聯(lián):雖然毫末技藝,卻是頂上功夫。老聶也是這樣的,每逢需要剃頭或者刮胡子的時(shí)候,也要到我家來(lái),讓父親給他操作,然后頂著一顆光禿禿明晃晃肉囊囊的腦袋,滿意而去。老聶是典型的五短身材,腿還羅圈,一旦剃成光頭,腦袋就顯得更大,人也更加矮胖了。剃頭刮胡子的過(guò)程中,他們嘴里也不閑著,議論牧業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)、氣候方面的變化,以及一些道聽(tīng)途說(shuō)的事情。每逢他們這樣一邊手里和頭上忙活著,一邊嗡嗡嚷嚷地說(shuō)話,我就止不住地瞌睡,同時(shí)聯(lián)想到黑白電影里的某個(gè)畫(huà)面,兩個(gè)地下黨人以剃頭刮胡子這種方式為掩護(hù),互通信息,交換情報(bào),布置任務(wù)。來(lái)而不往非禮也。父親和老聶這樣彼此關(guān)照的交情,已經(jīng)有幾十年了。

      父親個(gè)頭不低,胖瘦適中,又因?yàn)楣瘟撕犹炅祟^,看上去立馬年輕了好幾歲,比先前精神了許多。我要說(shuō)的是,那天的父親終于一改往常在我們面前的不茍言笑,平時(shí)總是緊繃著的臉有一些舒展,亮亮堂堂的。更重要的是,整個(gè)人和藹了不少,溫暖了不少。這也正是我們?nèi)胰似谂?、向往的,巴不得父親至少十天或者半個(gè)月就刮一次胡子剃一次頭。也許這樣一來(lái),父親的和藹和溫暖就能夠長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)下去。因?yàn)楦赣H平時(shí)的態(tài)度和表情,直接影響著家里的氣氛,甚至我們的思想和行為。在這方面,父親是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人。我們都知道,父親不是那種表情易于外露的人,即便是遇到了什么順心的事情,臉上也只是淡淡地掠過(guò)一絲微笑。那笑幽微地一閃,很快歸于平靜了,像是刻意地隱忍著什么似的,了無(wú)痕跡。能夠讓父親毫無(wú)顧忌地大笑幾聲,極其難得,一年都不見(jiàn)得有這么一次。能夠讓父親開(kāi)懷敞亮地大笑幾聲,是太奢侈了,太意外了,奢侈和意外得有如你想得到一只小羊,卻意外地?fù)碛辛艘黄ジ叽蠼训尿E馬。作為兒子,我這樣里嗦地說(shuō)三道四,是不是不守本分、不講規(guī)矩,對(duì)自己的

      父親有所不恭、有所不敬呢?這倒未必,不必多慮。即便是有所僭越,那也是寫(xiě)這篇小說(shuō)時(shí)需要這樣做,屬于語(yǔ)言敘述方面的技巧問(wèn)題,根本不在道德層面上。

      其實(shí),父親是個(gè)很有主見(jiàn)的人,做事很果斷,從不拖泥帶水,從不貪圖小便宜,而且往往呈現(xiàn)出一種孤寂和落寞的效果,有時(shí)候會(huì)令人覺(jué)得不可思議。

      2

      那天,父親和藹溫暖的表情,就首先與布有關(guān)。

      我這樣一說(shuō),也許讀者覺(jué)得很突兀。什么布?就是用來(lái)做衣服或者縫被褥什么的布。布也叫衣料,主要是棉布、綢緞、呢絨等材料。將布按照不同的尺寸和要求裁剪縫紉好了,就叫衣裳或者衣服,穿在身上遮蔽身體和御寒。衣食住行,在日常生活中,穿衣是排在第一位的,可見(jiàn)有多么重要。我這樣翻葫蘆倒馬勺地說(shuō)來(lái)說(shuō)去,父親這種和藹、溫暖的表情,到底與普普通通的布有什么關(guān)系?各位看官,這就是不可思議之處。就連作為兒子的我,當(dāng)時(shí)也是莫名其妙。說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),容我慢慢道出。

      在我的印象中,父親作為一條漢子,卻始終有一個(gè)與眾多漢子不同的嗜好:買布。父親對(duì)布的青睞和癡迷程度,甚至到了令人匪夷所思的地步。牧業(yè)大隊(duì)部距離我家有二十里的路程,徒步一個(gè)來(lái)回需要整整一天的時(shí)間。因?yàn)橥局斜仨毞酱蟠笮⌒∈畮椎郎沉?,很累人的。大?duì)部坐落在沙漠深處的一片開(kāi)闊地上,用一圈土屋子圍出一個(gè)四方形院子,開(kāi)南北兩個(gè)大門(mén),仿佛古代官兵們戍邊的驛站。平時(shí)由幾個(gè)大隊(duì)干部輪流值勤,人煙稀少,冷清寂寥。早些時(shí)候,距離大隊(duì)部不遠(yuǎn)處有一座寺廟,晨鐘暮鼓,幾個(gè)喇嘛,香火裊裊,“文革”期間,被從巴彥浩特來(lái)的一幫所謂的紅衛(wèi)兵三下五除二地拆除了,據(jù)說(shuō)連一根木頭都沒(méi)有留下,完全徹底,白茫茫一片真干凈。一年四季,也就是六月末和年底的兩次社員大會(huì),大隊(duì)部能夠熱鬧那么幾天。為了方便牧民的日常需求,大隊(duì)部設(shè)有代銷店,有一個(gè)代銷員一年四季蹲守著。除去到分銷店進(jìn)貨的那幾天,這個(gè)代銷員差不多天天都在。店面不大,兩間土屋子,熟門(mén)熟路熟人,用不著小題大做地掛什么招牌。貨架十分簡(jiǎn)陋,和城里的百貨商店沒(méi)法比,天上地下。因陋就簡(jiǎn),泥砌的土臺(tái)子上搭幾層木板,上面擺著貨物,無(wú)非是針頭線腦、香煙糖果、燒酒磚茶、煤油蠟燭什么的。當(dāng)然還有布匹,而且占的份額很大,被擺放在最顯眼的位置。前臺(tái)也是泥砌的,臺(tái)面照例是一塊長(zhǎng)而寬的木板,涂了厚厚一層紅色的油漆,很亮,能照見(jiàn)人的影子。臺(tái)面上放著一把算盤(pán)、一把尺子、一把剪子。剪子通常不用,像個(gè)擺設(shè)。因?yàn)檫@個(gè)代銷員經(jīng)驗(yàn)豐富,將布的尺寸量好后,兩手捏著量好的布,大拇指對(duì)在一起左右一揪,布就刺啦一聲扯開(kāi)了,干脆利索,清脆好聽(tīng),裂帛似的,引人入勝。天大地大,牧民們居住分散,來(lái)一趟大隊(duì)部并不容易。來(lái)了,就要眉毛胡子一把抓,辦許多事情,包括到代銷店購(gòu)物。走的時(shí)候一條褡褳撐得鼓鼓的,臉上是一種滿足的喜氣。高寒地區(qū),酒風(fēng)很盛,尤其是當(dāng)?shù)氐拿晒抛迥撩?,?duì)燒酒情有獨(dú)鐘。酒的蒙古語(yǔ)叫“愛(ài)勒克”,在我聽(tīng)來(lái)也是蠻有意味的,似乎就有一個(gè)熱乎乎或者火辣辣的“愛(ài)”字在里面,連發(fā)音都相同,曖昧得很。他們盛酒的容器大都是十幾斤或者幾十斤的銅鱉子,要么是與之容量相當(dāng)?shù)乃芰蠅?。這叫一次購(gòu)得,多次消費(fèi),馱回家慢慢享用。因此,代銷店里除過(guò)布匹,最顯眼的東西,就是垛在墻角那幾只碩大的箍了三道鐵圈的

      鋁合金酒桶。偶爾一瞥,這冷冰冰的幾只酒桶,仿佛豎著的幾顆重磅炸彈,難免讓我心驚肉跳,產(chǎn)生一種莫名的警惕。牧民們隔三岔五地來(lái),代銷店里便隔三岔五地飄出一股股酒香,然后彌漫了不大的院落。漢族牧民則遜色多了,每次買燒酒也就兩三瓶。逢了娶媳婦嫁女兒這樣的喜事另當(dāng)別論。父親也是,對(duì)燒酒不感興趣,盡管他的酒量正經(jīng)不錯(cuò)。父親不會(huì)像蒙古族牧民那樣,對(duì)這種無(wú)色透明卻又讓人迷醉忘憂的液體出手大方。需要表明的是,我這樣進(jìn)行對(duì)比,毫無(wú)貶低他人的意思。事實(shí)是,我的少年生涯也是受到了蒙古族牧民的生活習(xí)慣乃至他們的獨(dú)特文化潛移默化的影響。他們那種善良、寬容、淳樸、豪放的性格和品質(zhì),至今令我感佩不已。蒙古族牧民普遍信仰佛教,十分虔誠(chéng),對(duì)家里的老人尤其孝順敬重,而且越老越尊貴,被當(dāng)作佛一樣供奉著,有什么好穿的好吃的,先緊著讓老人享用,不讓老人受委屈。這一點(diǎn),我們漢族牧民是比不了的,是問(wèn)心有愧的,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思,向他們好好學(xué)習(xí)。

      父親的注意力,集中在代銷店貨架上的那些布匹上。

      在那個(gè)物資匱乏的年代,國(guó)人實(shí)行的是供給制,作為這個(gè)大家庭的成員,牧民自然也不例外。買布,就得有布票。我家的布票就掌握在父親手里,家里的其他成員包括母親都不能輕易染指。每次去大隊(duì)部,父親貼身的衣兜里,必定裝著一沓花花綠綠的布票。布票印得很精致,乍一看像糧票,從幾尺到幾寸不等,似乎比錢都要金貴。父親一去,時(shí)間或長(zhǎng)或短,這要看是什么情況,如果是馱糧買面,來(lái)回一天,如果是開(kāi)社員大會(huì),五六天不等。父親一去,家里就會(huì)出現(xiàn)一段空白。這一段空白,就由我們幾個(gè)半大不小的兒子進(jìn)行填補(bǔ),主要是我和三哥,類似于上房揭瓦、掏鳥(niǎo)搗蛋,搞得家里烏煙瘴氣、雞犬不寧,惹得母親唉聲嘆氣,惹得尚未出嫁的姐姐們怒目呵斥。她們制止我們的最有效手段就是信誓旦旦地恐嚇我們,將我們的不軌行為告訴父親。我們都怕父親,盡管父親平時(shí)并不怎么發(fā)火。我們對(duì)父親的怕,是源于骨子里的敬畏,或者感恩。從記事起,尤其是從自覺(jué)不自覺(jué)地接受啟蒙教育開(kāi)始,在我們的意識(shí)里,就逐漸形成了這樣一種男權(quán)社會(huì)的傳統(tǒng)觀念,父親就是天。母親又將這種傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了通俗而直白的詮釋,我們吃父親的喝父親的,可不敢惹得父親心生煩惱,父親塌了,就是天塌了,全家人的日子就沒(méi)法過(guò)了。母親言傳身教,在日?;纳钪薪o我們做出了很好的榜樣。母親對(duì)父親,必定是言聽(tīng)計(jì)從的,盡管母親比父親大三歲。俗話說(shuō),女大三,抱金磚。光燦燦的金磚沒(méi)有抱上,倒是人丁興旺,生了三女四男我們兄弟姊妹七個(gè),而且個(gè)個(gè)無(wú)病無(wú)災(zāi),生龍活虎,香火綿延不絕,像一棵大樹(shù)一樣枝繁葉茂。大概對(duì)于一個(gè)尋常百姓家而言,這就是抱金磚的原本內(nèi)涵或者延伸之意吧。在我們這個(gè)人口多、生活并不寬裕的家庭,父親享有許多特權(quán),而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,父親的特權(quán)根深蒂固,無(wú)人能夠撼動(dòng)。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:每天早晨,父親的碗里要多出三樣?xùn)|西:打成絮狀的雞蛋、黃澄澄的酥油和溶化了的白糖。父親這樣的早餐,幾乎雷打不動(dòng)。直到我大哥結(jié)婚生子,父親有了第一個(gè)孫女,他的早餐依然如故。這當(dāng)然是母親堅(jiān)持的結(jié)果。有趣的是,父親每天營(yíng)養(yǎng)還算不錯(cuò)的早餐,后來(lái)終于被他的孫女分得一杯羹。每天早晨,爺孫兩個(gè)分坐在小炕桌的兩邊,一老一少頭對(duì)頭地吸溜著香甜的雞蛋白糖酥油茶,其樂(lè)融融,而且樂(lè)此不疲。每每至此,大嫂也樂(lè)得滿臉開(kāi)花。爺爺和孫子,隔代親嘛。這是后話,不提也罷。

      父親每次從大隊(duì)部回來(lái),肩頭必定搭著一

      些從代銷店買的布。

      布的顏色有青有藍(lán)有灰有白。青的藍(lán)的灰的是斜紋布,白的是市布,縫衣服縫被子時(shí)用做襯里子的那種布。偶爾也有花布和紅布,是給姐姐們買的。后來(lái)家里有了大嫂和孫女,偶爾也給她們買。有時(shí)是十幾尺,有時(shí)是幾十尺,最多的一次竟然是十丈。一丈十尺,十丈就是一百尺。不同顏色的布匹垛在一起,共同散發(fā)出那樣一種特殊的氣息,讓我們驚嘆,也讓我們感覺(jué)到日子的溫暖和厚重。母親將這些布一一展開(kāi),用手仔細(xì)地捋過(guò)一遍,按照原來(lái)的樣子重新疊好。這些在原野上經(jīng)過(guò)陽(yáng)光雨露(棉花),在工廠里經(jīng)過(guò)千絲萬(wàn)縷(紡織),在路途中經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水(運(yùn)輸)的布,終于心思縝密地來(lái)到我們家里。帶著父親的執(zhí)著和母親的手溫,整整齊齊地碼放進(jìn)屋門(mén)背后靠墻的那只大木箱里。這些布到了母親的手里,便能夠由母親自由支配了。母親是欣慰的,安詳?shù)模睦飳?duì)父親充滿由衷的感激。這樣的感激,我們能夠從母親似乎是不經(jīng)意的眼神里覺(jué)察得到。當(dāng)然,父親的意思,母親也是再明白不過(guò)了。穿衣吃飯是居家過(guò)日子的基本需求。一個(gè)人如果連褲子都穿不上,那便是真正窮到家了??p縫補(bǔ)補(bǔ)自然是母親的事情。母親就用父親買回來(lái)的這些布,把我們?nèi)胰藦睦锏酵獾匕b了起來(lái)。后來(lái),父親通過(guò)我城里的大姐,想方設(shè)法買了一臺(tái)上海生產(chǎn)的飛人牌縫紉機(jī),作為見(jiàn)面禮送給了大嫂。大嫂進(jìn)門(mén)后,裁裁剪剪、縫縫補(bǔ)補(bǔ)的事情就自然而然地交到了她手上。此后,家里便隔三岔五地響起縫紉機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)發(fā)出的那種輕盈歡快的嗒嗒聲,感覺(jué)生活很美好。其實(shí),那些年月里,人們的生活水平普遍低下,應(yīng)該說(shuō)還很貧窮,距離美好相去甚遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)連住在北京城里的毛主席他老人家,一日三餐都不吃肉了。那么,父親這種買布的舉動(dòng),就有囤積的意思在里頭,也算是有備無(wú)患,想得周到。

      人要衣裝,佛要金裝。人配衣裳馬配鞍。在那些年月里,我們一家人就沒(méi)有穿過(guò)打補(bǔ)丁的衣服,走在別人面前就有一分摸得著看得見(jiàn)的光鮮和整齊。至于別人是不是會(huì)嫉妒,是不是會(huì)說(shuō)什么閑話,我們不得而知。不過(guò),再光鮮的衣服也總有穿舊穿破的時(shí)候。衣服穿破了也很好辦,拆散了一層層地糊成袼褙做鞋底子,物盡其用,一點(diǎn)兒都不浪費(fèi)。俗話說(shuō),馬瘦毛長(zhǎng),人窮志短。這是常態(tài)。但是,馬瘦了還有一身亂糟糟的毛遮丑,人要是沒(méi)有衣服穿了,就要光屁股露肉,丑陋得一塌糊涂,門(mén)都出不去的。即便是討吃要飯,也不能光著自己的身子吧?人窮也有志不短的,那就得加倍承受生活的種種磨難和壓力,其中不可或缺的是跑生計(jì)跑活路,費(fèi)心思費(fèi)力氣的同時(shí)也格外費(fèi)鞋子。窮人費(fèi)鞋,是很有一番道理的。這個(gè)樸素的道理卻不像鞋子那樣容易磨損,反倒是顛撲不破啊。這樣說(shuō)來(lái),布與鞋子之間,就理所當(dāng)然地形成了一種符合邏輯的依存關(guān)系,并且完全能夠經(jīng)得起反復(fù)推敲,就像一個(gè)路人的鞋子不斷地叩響大地。你想啊,有了布,才能夠有衣服穿;衣服穿破了,才能夠用這樣的破布做出鞋子。當(dāng)然,必須強(qiáng)調(diào)的是,這只是窮人的邏輯,與富人無(wú)關(guān)。因?yàn)楦蝗丝梢源┢ば?,可以穿裘皮之類的衣服,皮草是也。?wèn)題是,在這個(gè)令人眼花繚亂而且貧富不均的世界上,歷朝歷代總是窮人多。窮人最大的鬧心事,就是穿衣吃飯沒(méi)有保障,討吃要飯傷害自尊。

      當(dāng)然,在囤積布匹這件事情上,父親也鬧出了笑話。如同真理往前半步會(huì)變成謬誤,經(jīng)驗(yàn)也會(huì)過(guò)時(shí)的。這與時(shí)代的發(fā)展變化密切相關(guān),似乎是怨不得父親的。也正是這個(gè)原因產(chǎn)生的誘發(fā)作用,我才覺(jué)得自己獲得了一點(diǎn)靈感,覺(jué)得有必要寫(xiě)一篇與之相關(guān)的文章,權(quán)且

      叫做小說(shuō)吧。

      伴隨著父母的逐漸衰老,伴隨著我們兒女的逐漸長(zhǎng)大,時(shí)世也不可違逆地發(fā)生了變化。所謂時(shí)代的車輪滾滾向前,勢(shì)不可當(dāng)。既然勢(shì)不可當(dāng),就要毫不留情地碾碎一些東西,包括一些傳統(tǒng)的落后的觀念。時(shí)世的變化,體現(xiàn)在老百姓的家庭和個(gè)人身上,就是生活逐漸好轉(zhuǎn)。人們的穿戴也緊跟著發(fā)生了變化,色彩和式樣變得豐富了起來(lái),不再是過(guò)去那種單調(diào)的青藍(lán)灰白,以及千篇一律的中山裝、列寧裝和農(nóng)村裝(大襟棉襖大襠褲)。于是,輕車熟路的父親,終于遇到了一件棘手的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題說(shuō)大不大說(shuō)小不小,這就是,父親多年來(lái)處心積慮地囤積下的那些布匹開(kāi)始受到冷落,尤其讓我們幾個(gè)兒女不屑一顧,真正成了壓箱底的陳年舊貨。根據(jù)我們的估計(jì),父親囤積下的那些布匹,全家人還能夠穿十幾年,穿到兒孫滿堂。在這個(gè)問(wèn)題上,一向很有主見(jiàn)的父親開(kāi)始不那么自信了,只是以沉默的方式保持著一種不愿服輸?shù)淖宰稹N覀冃闹敲?,也故意不去說(shuō)破,同樣以沉默的方式維護(hù)著父親曾經(jīng)的自信。可是,這樣做并不能夠從根本上解除父親的這一塊心病,這是其一。其二,這么多的布派不上用場(chǎng),繼續(xù)壓在箱底不見(jiàn)天日,終究不是個(gè)辦法。時(shí)間長(zhǎng)了,這些布是要瓤掉的,變得一文不值,這樣一來(lái),浪費(fèi)和損失可就大了,真正是得不償失。

      父親幾乎不喝酒,也反對(duì)我們兒女喝酒,認(rèn)為酒后誤事不說(shuō),還容易傷身體,劃不來(lái)。有一天中午,父親讓母親用珍貴的胡麻油炒了兩個(gè)雞蛋(他們爺孫倆各吃一半),主動(dòng)喝了一點(diǎn)兒酒,酒后不軟不硬地發(fā)了一頓脾氣。不軟不硬,說(shuō)明父親心虛,在囤積布匹這件事情上理不直氣不壯,也找不到有效解決的辦法。父親是這樣表示的:壓了箱底的那些布就不要再計(jì)較了,既然我們都看不上,他們老兩口子就當(dāng)老衣縫出來(lái)準(zhǔn)備好,到時(shí)候從頭到腳里三層外三層地穿穿戴戴、鋪鋪蓋蓋地帶進(jìn)棺材里去,省得讓兒女們?cè)倩ㄥX置辦。父親說(shuō)這番話的時(shí)候,大嫂、三哥和我在家。母親當(dāng)時(shí)正在灶臺(tái)邊做飯,聽(tīng)了父親這番陰森森的話后大驚失色,手里的捅火鉗子嘩啦一聲掉在了地上。謹(jǐn)小慎微的母親責(zé)怪父親酒后失言,光天化日的,竟說(shuō)出這種不討好不吉利的話,然后,母親開(kāi)始安慰父親,意思是他們老兩口子背井離鄉(xiāng),從甘肅農(nóng)村老家走到千里之外的內(nèi)蒙古阿拉善牧區(qū),受了那么多的苦和累,生兒育女,總算站住了腳,多活幾年也是應(yīng)該的,閻王爺也會(huì)手下留情。母親一向怕著父親,順從著父親,夫唱婦隨地習(xí)慣了,但是在這個(gè)問(wèn)題上卻很堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不讓父親多說(shuō)什么。事實(shí)是,母親的話后來(lái)或多或少地得到了驗(yàn)證,父親享年七十二歲,母親享年八十一歲,這在我們當(dāng)?shù)氐哪羺^(qū)可以說(shuō)是比較長(zhǎng)壽了,至少讓我們兒女們不會(huì)覺(jué)得十分遺憾。在母親的制止和勸解下,父親好長(zhǎng)時(shí)間不再提及有關(guān)布的事情,那樣子是那些壓了箱底的布,誰(shuí)愿意拿走就拿走,愿意送誰(shuí)就送誰(shuí),如果送不出去,就讓它瓤掉去也罷。那只盛著布的箱子從此不再掛鎖,有順其自然的意思。父親因?yàn)樽约憾诜e布匹的事情酒后發(fā)脾氣的時(shí)候,我的幾個(gè)姐姐已經(jīng)先后出嫁,在距離我家?guī)装倮锿獾某擎?zhèn)定居生活,過(guò)起了相夫教子的日子。大哥和二哥也不在家。大哥在一座盛產(chǎn)湖鹽的小鎮(zhèn)當(dāng)裝卸工,主要是往火車上扛鹽包。小鎮(zhèn)每天往返一趟火車,拖著一長(zhǎng)串車皮把品質(zhì)上乘的湖鹽送到祖國(guó)的四面八方去。據(jù)說(shuō)小鎮(zhèn)的湖鹽還被加工成精鹽,進(jìn)了遠(yuǎn)在北京的中南海和人民大會(huì)堂呢,這無(wú)疑是一件讓小鎮(zhèn)的人們倍感自豪的事情。二哥高中畢業(yè)后當(dāng)民辦教師,不期然地趕上一次十分難得的

      招工,成為一名維護(hù)長(zhǎng)途線路的電信職工,騎著一輛綠色的幸福250摩托車,在連接城鎮(zhèn)和牧區(qū)的公路上來(lái)回穿梭。他們偶爾回來(lái)看望父母,住不了幾天就走了,對(duì)那些壓箱底的布不但沒(méi)有任何興趣,還時(shí)不時(shí)地給父母買幾件衣服。對(duì)兒女們這份養(yǎng)育之恩的回饋,父母客氣一番后,當(dāng)然只能接受,不能拒絕。

      3

      后來(lái),我三哥中學(xué)畢業(yè),作為回鄉(xiāng)知識(shí)青年被大隊(duì)部安排到代銷店,當(dāng)了代銷員。

      原來(lái)那個(gè)代銷員告老還鄉(xiāng),放羊去了。老代銷員雖然已經(jīng)老眼昏花,卻不忘倚老賣老,臨走時(shí)給三哥留下的話是,讓你老子準(zhǔn)備好一群羊,等著給你補(bǔ)窟窿吧。老代銷員的言下之意是,代銷員必須是個(gè)頭腦靈活的人,干的是精打細(xì)算的營(yíng)生,代銷員不是誰(shuí)想當(dāng)就能當(dāng)?shù)昧说模阋粋€(gè)剛出校門(mén)的學(xué)生娃娃,兩筒鼻涕都擦不干凈,兩眼一抹黑,啥都不懂,不賠個(gè)精光才怪。老代銷員的威脅也并不是完全沒(méi)有道理。譬如說(shuō),量布就很有講究,全看代銷員手上的功夫。每一匹布的長(zhǎng)度不僅有定數(shù),并且在出廠的時(shí)候就留有一點(diǎn)余地。但是,每次量布時(shí)手和尺子怎么配合操作,必須心里有數(shù)。手緊一緊,就能夠多出一截布頭,手松一松,就有可能短掉一截布頭。手這樣日積月累地松下來(lái),真的是不賠才怪。據(jù)說(shuō),這個(gè)老代銷員從來(lái)不買布,他們一家人身上穿的衣服都是他量布的時(shí)候一截一截緊出來(lái)的。更絕的是,曾經(jīng)有人對(duì)此提出質(zhì)疑,扯完布后要求當(dāng)場(chǎng)量驗(yàn)尺寸,竟然分毫不差,弄得提出質(zhì)疑的人很尷尬,反過(guò)來(lái)給老代銷員賠禮道歉??上攵洗N員該是怎樣的得意啊。三哥被老代銷員的一番話嚇得不輕,回家和父親商量,有打退堂鼓的意思。你想啊,弄不好要將一群羊都搭進(jìn)去,該是多大的窟窿呢。百姓居家過(guò)日子,就怕落下饑荒,然后拆了西墻補(bǔ)東墻地補(bǔ)窟窿。這樣補(bǔ)下去,這窟窿豈不是越補(bǔ)越大?三哥把自己的顧慮和想法一說(shuō),沒(méi)想到被父親結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地臭罵了一頓,然后恩威并重地鼓勵(lì)說(shuō),即便是賠上一群羊也得干,不能給家人和祖宗丟臉。那個(gè)老代銷員不是有經(jīng)驗(yàn)嗎?經(jīng)驗(yàn)是啥?就是經(jīng)過(guò)了才能驗(yàn)證。你不經(jīng)過(guò),咋能知道自己行不行?父親甚至搬出了毛主席語(yǔ)錄,你要知道梨子的滋味,你就要親口嘗一嘗。實(shí)踐出真知嘛。三哥打小膽子就大,接受了父親的鼓勵(lì)后,擼胳膊挽袖子,立即走馬上任。事實(shí)證明,父親是對(duì)的,三哥將代銷員當(dāng)?shù)蔑L(fēng)生水起,不僅沒(méi)有賠進(jìn)去一只羊,沒(méi)有丟掉這只泥飯碗,還因此改變了自己的命運(yùn),若干年后順利地進(jìn)了城,在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)供職,也算是人盡其用,業(yè)務(wù)對(duì)口,泥飯碗換成了鐵飯碗,直到退休。這在當(dāng)時(shí)的境況下,是非常難得的,令周圍的牧民羨慕不已。

      父親那糾結(jié)多年的囤積布匹的問(wèn)題,也有了轉(zhuǎn)機(jī)。

      當(dāng)了幾年代銷員,積累了一定的經(jīng)驗(yàn),明白了里面的頭頭道道、是是非非之后,三哥的膽子水漲船高,也學(xué)著干起了打擦邊球的事情。這叫近水樓臺(tái)先得月。三哥瞞著父親,將父親囤積多年壓了箱底的布,分幾批重新擺在代銷店的貨架上,做得神不知鬼不覺(jué)。過(guò)了一段時(shí)間,終于將這些布不顯山不露水地賣掉了。賣給了誰(shuí)?自然是周圍的牧民,既有漢族牧民也有蒙古族牧民。這些牧民又都是父親的熟人,平時(shí)有來(lái)有往,交情不錯(cuò)。等到父親知道這件事情后,木已成舟,無(wú)法挽回了。你總不能低三下四地將那些賣出去的布再贖回來(lái)吧?此地?zé)o銀三百兩,后果不堪設(shè)想。這樣做,三哥的代

      銷員還當(dāng)不當(dāng)了?口碑很好的父親和母親成什么人了?我們?nèi)疫€怎么在當(dāng)?shù)亓⒆??父親原本要發(fā)火的,但看著家里人個(gè)個(gè)惶惶然的樣子,還是克制住了自己。父親的心情很矛盾,很是忐忑不安,覺(jué)得這樣做實(shí)在對(duì)不起買這些布的人,畢竟都是些交情不錯(cuò)的人。畢竟是有了一些年頭的陳布,到底不比新布那么結(jié)實(shí)耐用了。如果遇上一個(gè)細(xì)心的牧民,不說(shuō)別的,只要聞一聞這些布,就有可能發(fā)現(xiàn)其中的端倪,就明白是怎么一回事了。這些布已經(jīng)沒(méi)有了那種新鮮而特殊的漿染的氣息,只有一股陳舊的味道。當(dāng)三哥把賣布的錢如數(shù)遞給父親時(shí),父親伸出來(lái)的手竟然有些顫抖,像面對(duì)一團(tuán)滾燙的火炭,眼里甚至流露出孩子做了錯(cuò)事般的羞澀。那時(shí)的父親差不多是六十歲的老人了。

      父親沒(méi)有做過(guò)虧欠別人的事情,倒是在許多事情上吃了不少虧。

      俗話說(shuō),蘿卜是個(gè)菜,便宜是個(gè)害。占小便宜往往吃大虧。父親興之所至,偶爾也給我們兒女們講講過(guò)去的事情,說(shuō)說(shuō)生活中的道理,既淺顯又深?yuàn)W,就看我們?cè)趺蠢斫?。其中既有道?tīng)途說(shuō)的,也有自己的親身經(jīng)歷。父親年輕的時(shí)候,也就是十七歲那年,從甘肅河西走廊那個(gè)極度貧窮的農(nóng)村老家,輾轉(zhuǎn)來(lái)到內(nèi)蒙古阿拉善大高原落腳。最初是在定遠(yuǎn)營(yíng)的祥泰隆商行開(kāi)辦的貿(mào)易貨棧跑腿,記賬、送貨、收銀子、放牧牲畜。定遠(yuǎn)營(yíng)始建于清雍正八年(1730),為阿拉善和碩特旗札薩克多羅郡王阿寶的駐地。史書(shū)記載“擅園林之勝,四周白墻皚然”,故有“沙漠中的白宮”之稱;有詩(shī)贊曰:“登高眺西域,翹首望瀚海。千里定遠(yuǎn)營(yíng),萬(wàn)方安邦城”,可見(jiàn)其地理位置的重要。解放前的定遠(yuǎn)營(yíng),即現(xiàn)在的巴彥浩特。就其歷史而言,祥泰隆早于定遠(yuǎn)營(yíng),有民諺為證:先有祥泰隆,后有定遠(yuǎn)營(yíng)。盡管有定遠(yuǎn)營(yíng)的石碑作為物證(至今還在,保存完好,收藏于阿拉善博物館),但孰先孰后的歷史沿革是不可隨意改變的。那時(shí),祥泰隆的規(guī)模很大,它的商業(yè)貿(mào)易范圍涵蓋了西北大部分地區(qū),以及包頭、磴口、五原、呼和浩特、張家口、山西、北京、天津,往南方延伸到成都、重慶、漢口、南京、上海。祥泰隆在西北廣大的牧區(qū)設(shè)有許多貿(mào)易貨棧,主要是和當(dāng)?shù)氐哪撩褡銎っ?,以布匹、磚茶、土特產(chǎn)等日雜百貨為主,收購(gòu)羊毛、駝絨、藥材,以及其他畜產(chǎn)品。其中一半的生意采取以物易物、物物交換的方式,很古老很原始。據(jù)父親說(shuō),當(dāng)時(shí)一盒白頭洋火,也就是白磷火柴,能夠換一張羊皮;一斤黃色的冰糖能夠換一張牛皮。物以稀為貴,你還真不好斷言是商家見(jiàn)利忘義,赤裸裸地剝削了牧民。各取所需嘛。我家所在地,就是那時(shí)祥泰隆在牧區(qū)開(kāi)設(shè)的一個(gè)貿(mào)易貨棧,并且逐漸形成了一個(gè)擁有二十幾戶人家、五六十口人的牧村。這在那時(shí)人煙非常稀少的牧區(qū),規(guī)模已經(jīng)不小了。包括我父親在內(nèi),這個(gè)牧村的戶主多一半在貨棧里跑腿兒,養(yǎng)活家人。父親說(shuō)他那時(shí)的年俸是五十個(gè)銀元,穿衣吃飯自己解決。夠嗎?我們?nèi)滩蛔∵@樣問(wèn)。意思是夠不夠養(yǎng)活一家人?況且我們家的人口在陸續(xù)增加。父親沒(méi)有正面回答我們的疑問(wèn),而是說(shuō)當(dāng)時(shí)平遙縣正七品知縣的年俸才四十兩白銀。我們沒(méi)敢繼續(xù)問(wèn)下去,主要是心里沒(méi)底,五十個(gè)銀元和四十兩白銀應(yīng)該怎樣換算,之間到底有多大的差距?顯然,父親對(duì)他那時(shí)五十個(gè)銀元的年俸是滿足的。祥泰隆是山西平遙人開(kāi)辦的,他們肩挑貨郎擔(dān),渡過(guò)黃河,經(jīng)過(guò)鄂爾多斯臺(tái)地、毛烏素沙漠和銀川平原,翻過(guò)賀蘭山,在阿拉善大高原駐足。祥泰隆作為晉商崛起的產(chǎn)物,起始于明末清初,興隆于民國(guó)時(shí)期,不僅是晉商向西北地區(qū)擴(kuò)張的重鎮(zhèn),而且最終成為雄霸一方、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、生意波及海外的老字號(hào)。祥泰隆

      在鼎盛時(shí)期,每次從天津進(jìn)貨的商業(yè)駝隊(duì)多達(dá)幾千峰駱駝,浩浩蕩蕩綿延數(shù)里,走一趟得耗時(shí)幾個(gè)月。購(gòu)銷大宗貨物時(shí),一次需要白銀幾十萬(wàn)兩。父親說(shuō),山西商人為什么能夠?qū)⑸庾龅蔑L(fēng)生水起、長(zhǎng)盛不衰?主要是禮讓和靈活。尤其這禮讓二字,大有講究和學(xué)問(wèn)。說(shuō)到這里,原本嚴(yán)肅有加的父親例外地笑了,故意賣個(gè)關(guān)子說(shuō),你們都好好想一想,這禮讓到底是個(gè)啥意思?我們也就像完成一道作業(yè)題一樣,很嚴(yán)肅地思考起來(lái)。顧名思義,答案無(wú)非是禮貌、忍讓、包容之類,好像并沒(méi)有什么太深?yuàn)W的東西。父親說(shuō),都對(duì),卻少了關(guān)鍵的一樣,你們想啊,做生意嘛,還有個(gè)利字吧?是的,我們恍然大悟似的,俗話說(shuō)無(wú)利不起早,更何況是經(jīng)商呢,賠錢的買賣誰(shuí)愿意做?除非腦子里進(jìn)了水。父親說(shuō),你們的這種想法既對(duì)又不對(duì)。父親這樣一說(shuō),又弄得我們不明就里、一頭霧水。父親卻不急于告訴我們答案,突然要求我們背誦乘法口訣,從一一得一一直背到九九八十一。我們不敢違命,將滾瓜爛熟的乘法口訣背得口干舌燥,父親卻聽(tīng)得興致盎然。我們背罷了,父親說(shuō),我再給你們提示一下。父親提示說(shuō),禮讓倒過(guò)來(lái)講,其實(shí)就是讓利的意思。見(jiàn)我們依然迷迷瞪瞪、不知所云的樣子,父親說(shuō),在商言商,山西商人也有他們自己的乘法口訣。后來(lái),我們終于從父親那里知道了山西商人的乘法口訣是什么。隨便舉個(gè)例子吧:四四十三,七七四十六,八八六十一。這就是讓利,將這三分利積極主動(dòng)、無(wú)怨無(wú)悔地讓給對(duì)方。做生意千萬(wàn)不能滿打滿算、密不透風(fēng)、滴水不漏,十成的生意做到七成就足夠了。一夜暴富不可取,薄利多銷才是正道。做生意是這樣,那么做人呢?一樣的道理,不可自滿,不可自負(fù),不可自大,不可自傲。無(wú)論做什么事情都必須留有余地,正所謂與人方便,與己方便,千萬(wàn)不可自欺欺人。就是孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,也是儒家文化的最精妙之處,己所不欲,勿施于人,否則遲早是要遭報(bào)應(yīng)的。我家?guī)旆坷镉幸粋€(gè)盛放雜物的舊箱子,是用那種沒(méi)涂油漆的薄木板釘?shù)?,做工粗糙,好多地方還露出指頭寬的縫隙。因?yàn)槭鞘⒎烹s物的箱子,熟視無(wú)睹,誰(shuí)也不在乎它的真實(shí)存在,大約只有老鼠會(huì)經(jīng)常光顧它吧。冥冥之中,似乎是為了驗(yàn)證父親所說(shuō)的話,以及對(duì)我們的教誨。有一次閑來(lái)無(wú)事,我翻騰起這個(gè)箱子,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)木板的那一面是有文字的,是工工整整、絲毫不亂的毛筆字。也是處在好奇心強(qiáng)烈的年齡,我就借助手電筒的光亮,將這些“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”、許久不見(jiàn)天日的文字抄了下來(lái),斗膽拿給父親看,父親也是一臉的驚奇,大概是時(shí)間過(guò)去太久了的緣故。父親問(wèn)我從哪里抄來(lái)的,我如實(shí)相告。畢竟時(shí)過(guò)境遷,父親想了想,回憶了一陣兒,然后緩慢地告訴我說(shuō),這就是祥泰隆當(dāng)年做事的契約,是經(jīng)商之道,是所有的貿(mào)易貨棧必須掛在墻上嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行的商業(yè)規(guī)則。所謂“奇文共欣賞”,我覺(jué)得很有必要再抄寫(xiě)在這里,供尊敬的讀者們一睹為快:

      賒銷予付,秋季結(jié)賬。

      熱情待客,食宿免費(fèi)。

      培養(yǎng)學(xué)徒,好語(yǔ)當(dāng)先。

      豐年儲(chǔ)備,欠年發(fā)售。

      救災(zāi)利民,保護(hù)消費(fèi)。

      ……因此,父親伸手接住三哥遞過(guò)去的賣布錢時(shí),那種發(fā)自內(nèi)心的愧疚和忐忑不安可想而知,都在情理之中。其實(shí),這賣布的主意是三哥想出來(lái)的,用現(xiàn)在的話說(shuō),與父親沒(méi)有一毛錢關(guān)系。母親肯定是知道的,卻沒(méi)有明確地表示反對(duì),采取了聽(tīng)之任之的態(tài)度,也沒(méi)有告訴

      父親。當(dāng)然,母親沒(méi)有表示反對(duì),就意味著認(rèn)可,同意三哥去做這樣一件事情。三哥自信這樣做不會(huì)承擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn),不就是一些過(guò)時(shí)了的棉布嘛。這些棉布也沒(méi)有遭受風(fēng)吹日曬雨淋啊什么的自然侵蝕,反而被母親當(dāng)做寶貝一樣保存得完好如初。再說(shuō)了,買這些布的牧民后來(lái)也沒(méi)有找上門(mén)來(lái)索賠,說(shuō)明這些布都好端端的,裁裁縫縫照樣可以做衣服,可以穿戴,可以光鮮整齊地在人們面前走來(lái)走去。

      對(duì)父親而言,買布、囤布和賣布這樣一件讓他先是滿心喜歡后是提心吊膽的事情,成為了一個(gè)深刻的教訓(xùn)。往后再買什么東西,父親都要掂量一番,夠用就行,不夠了再買,絕不囤積,有錢存在銀行里或者攥在手里比什么都強(qiáng)。經(jīng)過(guò)這樣一次不大不小的事件,父親的主見(jiàn)和果斷雖然受到了一些打擊,但并沒(méi)有從根本上產(chǎn)生動(dòng)搖。這令我深信,一個(gè)人骨子里或者血液里的東西是很難改變的,正所謂生就骨頭長(zhǎng)就的肉。即使有所變化,也是暫時(shí)的現(xiàn)象,就像休眠的動(dòng)物和植物,蟄伏期一過(guò),還要蘇醒過(guò)來(lái),向世界展示原本的狀態(tài)。

      4

      買布、囤布、賣布,是第一件事。

      關(guān)于這件事,到此結(jié)束。

      5

      再說(shuō)第二件事。

      正如這篇小說(shuō)開(kāi)頭講的,父親那天很高興的樣子。

      父親那天很高興的樣子,指的就是父親的主見(jiàn)和果斷又呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)然再不會(huì)是買布的事情,而是別的。至于買布引發(fā)的一系列事情,在這里可以算作一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鋪墊。準(zhǔn)確地說(shuō),是買一臺(tái)收音機(jī)。父親是什么時(shí)候開(kāi)始動(dòng)這個(gè)心思的,家里的其他人一無(wú)所知,事前他沒(méi)有透露一點(diǎn)這樣的想法。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)美好的打算和決定,與買布相比較,屬于精神領(lǐng)域的投資和享受。有了一臺(tái)收音機(jī),就等于縮短了我們和外界的距離,拉近了我們和外界的關(guān)系,我們就能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地接收到來(lái)自北京的無(wú)線電波,盡管北京是那么的遙遠(yuǎn),遙不可及。我曾經(jīng)在一張不大的地圖上,將北京和我家用一條直線連接起來(lái),然后根據(jù)地圖下端標(biāo)明的比例計(jì)算了一下,至少有一千三百公里。如果以公路里程計(jì)算,之間的距離則要翻上好幾倍。當(dāng)時(shí)給我的強(qiáng)烈感覺(jué)是,我這輩子都去不了北京。那么,包括我在內(nèi)的牧民,就只能像一首歌里唱的那樣:抬頭望見(jiàn)北斗星,心中想念毛澤東?;蛘呦窳硪皇赘枥锍哪菢樱哼h(yuǎn)飛的大雁啊,請(qǐng)你快快飛,捎封信兒到北京。應(yīng)該說(shuō),這后一首歌很抒情,很委婉,有詩(shī)意,意境好,旋律好。問(wèn)題是,如果站在我家的屋頂上,面對(duì)北京的方向唱這首歌,恐怕遠(yuǎn)飛的大雁永遠(yuǎn)都無(wú)法把信兒捎到北京。為什么呢?道理也很簡(jiǎn)單,大雁的遷徙路線是南北方向,而我家到北京的路線是西北方向。于是,我就不無(wú)沮喪地想,世間可有這種由西往北飛的大雁?結(jié)論是,沒(méi)有。北京是什么地方?那是祖國(guó)的首都。首都是什么?有一個(gè)形象的比喻,首都是一個(gè)國(guó)家的心臟。如同人都必須有心臟一樣,那么,北京就是祖國(guó)的心臟。盡管我可能這輩子都去不了北京,但是,只要有了一臺(tái)收音機(jī),就能夠通過(guò)無(wú)線電波在幾千里之外感受到祖國(guó)心臟的跳動(dòng)和脈搏,尤其能夠及時(shí)地接收到偉大領(lǐng)袖的最高指示和最新指示。說(shuō)到這里,我必須再次明確一下這篇小說(shuō)的時(shí)代背景:上世紀(jì)七十年代。

      父親認(rèn)準(zhǔn)了的事情,是不會(huì)輕易改變的。這次決定買一臺(tái)收音機(jī)也是這樣。

      “天高云淡,望斷南飛雁?!泵飨先思疫@樣描述過(guò)秋天的景象。單就這一句,我認(rèn)為雖然具有豪邁氣象,但更多的是一種蒼涼或者憂郁的意境,也就是所謂的詩(shī)意吧。大西北的秋天肯定與南方的秋天截然不同,天是那么的高遠(yuǎn),云是那么的淡定,地是那么的空闊,風(fēng)是那么的坦蕩,草是那么的疏朗??傊?,一切都是那么的明明白白、昭然若揭。秋天的腳步正在遠(yuǎn)去,大雁也已經(jīng)南飛了,蹤影全無(wú),即便是望斷了脖子,或者將自己的脖子抻得像長(zhǎng)頸鹿那樣,也是枉然。一個(gè)平平常常的早晨,父親盤(pán)坐在炕上,面前是那張矮腿的小炕桌,像一只聽(tīng)話的動(dòng)物趴在那里,一聲不吭。父親和他的孫女分享完了早餐,桌子上是一只空了的描著兩道藍(lán)邊的白瓷碗,碗沿上不經(jīng)意地殘留著一絲黃燦燦油汪汪的雞蛋絮兒。秋天的尾巴冬天的頭,漠野大地已經(jīng)冷風(fēng)颼颼了。爐子里的柴火燃燒得正旺,幾根紅莎柴在爐火里劈啪作響,不斷分泌出一種紅色的液體,以及芳香中略帶苦澀麻辣的特殊氣味。據(jù)說(shuō),紅莎柴是一種非同一般的植物,可以被用來(lái)打卦占卜看風(fēng)水。有經(jīng)驗(yàn)的牧民能夠從紅莎柴莖稈燃燒時(shí)分泌出來(lái)的紅色液體的多寡和流向的不同,準(zhǔn)確地判斷出來(lái)年雨水的多少和草的茂密程度。特別是在預(yù)測(cè)移牧的夏營(yíng)地或者冬營(yíng)盤(pán)的時(shí)候,牧民就選一根品相好的紅莎柴攔腰切斷,投進(jìn)燃燒的爐火里,然后根據(jù)紅莎柴被切斷的橫截面流出的汁液,打卦問(wèn)卜。

      紅莎柴在爐火里嗶嗶剝剝地燃燒著。吃喝過(guò)后的父親滿面紅光,臉上顯然多了往日少見(jiàn)的一絲興奮。很突然的,父親說(shuō),我想來(lái)想去,總覺(jué)得屋里少了個(gè)啥。

      包括母親在內(nèi),都默不作聲,相視無(wú)言,然后不明就里地在屋里四處逡巡,連犄角旮旯都不放過(guò)。少了啥?啥也沒(méi)少。要說(shuō)少了啥,少了幾個(gè)姐姐和哥哥。尤其姐姐們,她們先后出嫁了,離我們而去,去得挺遠(yuǎn),成為了別人的妻子和母親。我們一年四季見(jiàn)不了幾次面,而且每次都匆匆忙忙的。原本熱熱鬧鬧、紅紅火火的家,因?yàn)樯倭藥讉€(gè)姐姐和哥哥,就顯得空蕩了,寂寥了。姐姐們陸續(xù)離去之后,我很想她們,和母親一樣,只是嘴上不說(shuō)罷了。姐姐和哥哥不一樣,姐姐的身上天生就有一種母性的東西,很柔軟,很體貼,像水一樣漫過(guò)我的心田,感覺(jué)很溫暖,很滋潤(rùn)。哥哥就不同了,或可親近,卻是另外一種感覺(jué)。若干年后,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》,記住了其中不少故事和情節(jié),有的堪稱經(jīng)典。尤其是賈寶玉所說(shuō):“女兒是水做的骨頭,男人是泥做的骨頭。我見(jiàn)了女兒,我便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人?!碑?dāng)時(shí)不懂,覺(jué)得錦衣玉食的賈公子言過(guò)其實(shí),無(wú)中生有,他是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的主兒,純粹吃飽了撐的,過(guò)后再三思量,聯(lián)想自己當(dāng)時(shí)身處的寂寥境地,就有一點(diǎn)開(kāi)悟了,賈公子這番言語(yǔ)實(shí)在是高妙之論。正所謂世有天地,物有陰陽(yáng),人分男女,同樣是骨頭,水做的就成了女人,泥做的就成了男人,妙就妙在前者清爽,后者濁臭。當(dāng)然不能按照賈公子之言,說(shuō)我的幾個(gè)哥哥就是濁臭之人,但我對(duì)他們的親近程度,確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)幾個(gè)姐姐那么熱情和迷戀。譬如三哥,我們兩個(gè)年齡最近,相差無(wú)幾,在家里相處的日子也最長(zhǎng),見(jiàn)不得,離不得,因此免不了一些口角,每隔一段時(shí)間就要打一打鬧一鬧。每逢我們兩個(gè)打鬧,母親雖然很生氣,卻只能袖手旁觀,頂多是無(wú)可奈何地罵幾句,諸如一口槽上拴不住兩個(gè)騾子,如果閑得心慌就抱塊石頭到井上洗去之類。大善大德的母親,對(duì)她的幾個(gè)兒女呵護(hù)有加,從未動(dòng)過(guò)一根手指頭。父親則不然,脾

      氣上來(lái)的時(shí)候能嚇?biāo)廊耍瑑瓷駩荷钒?,每每讓我們?zhàn)戰(zhàn)兢兢,汗出如漿,或者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,汗不敢出。我這樣形容,許多讀者或許知道其中的典故:三國(guó)時(shí),鐘毓鐘會(huì)兄弟倆會(huì)見(jiàn)魏文帝表達(dá)自己的心情時(shí),說(shuō)的就是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,汗出如漿”和“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,汗不敢出”。這個(gè)典故之所以能夠流傳至今,在于這個(gè)典故隱喻的是鐘毓鐘會(huì)兄弟倆面對(duì)權(quán)勢(shì)時(shí)善變的智慧,從而保住了自己的身家性命。而我們兄弟們面對(duì)父親的威儀時(shí),只能是像個(gè)低能兒那樣一言不發(fā),又像老鼠見(jiàn)了貓似的,唯恐避之不及。其實(shí),父親并不經(jīng)常動(dòng)手打人,我從小到大也只挨過(guò)父親的兩次打。人們常說(shuō),天下老的偏心小的,也許有一定的道理。我在家里是老小,也就是俗話說(shuō)的墊窩子、老疙瘩,家里人都寵著我,有什么好吃的都緊著我享受。正如亞里士多德所說(shuō),人是一種樂(lè)于享受的動(dòng)物,而且這種樂(lè)于享受主要是飲食和性,即食欲和性欲。一來(lái)二去的,我就不知不覺(jué)間養(yǎng)成了一些壞毛病,主要是霸道,外加嘴饞。至于性欲,我那時(shí)還很小,對(duì)男女關(guān)系完全兩眼一抹黑,屁事不懂。只知道餓,餓了就向母親討要吃的。我第一次挨打,是五歲剛剛記事的時(shí)候,我嫌棄清湯寡水的飯里沒(méi)有肉沒(méi)有油,沒(méi)有滋味,便把手里端著的飯碗連湯帶水扔到了地上。這是典型的大逆不道、犯上作亂、目中無(wú)人,還有關(guān)鍵的一條:糟蹋糧食。那時(shí)候,糧食多金貴啊。據(jù)說(shuō),全世界還有三分之二的勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中,等待我們?nèi)ソ夥潘麄兡?。關(guān)于這一點(diǎn),當(dāng)時(shí)有一個(gè)非常時(shí)髦的口號(hào):胸懷祖國(guó),放眼世界。于是,就有一批又一批的中國(guó)醫(yī)療隊(duì)員,餓著肚子勒緊褲腰帶,帶著毛主席他老人家的深情囑托和全國(guó)人民的美好友誼,去了遙遠(yuǎn)的坦桑尼亞和贊比亞等非洲國(guó)家,前赴后繼,很有規(guī)模。歌曲是這樣唱的:醫(yī)療隊(duì)員到坦桑,遠(yuǎn)航萬(wàn)里送醫(yī)忙,毛主席的教導(dǎo)記心上,救死扶傷走四方。后來(lái)我記事了,接觸電影了,也開(kāi)始很幼稚地思考一些問(wèn)題。第一次在叫作“新聞簡(jiǎn)報(bào)”這種電影里看見(jiàn)非洲黑人時(shí),我就覺(jué)得奇怪,非洲黑人怎么那么黑,黑得像煤炭一樣,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮;讓人羨慕和嫉妒的是他們的牙齒,他們的牙齒白得像新鮮的瓷器,就跟假的一樣。我們是不是可以這樣認(rèn)為:但凡真的東西一旦太真了,就會(huì)變得比假的還假,這也許就是真假不分的真正原因吧。譬如說(shuō),美玉無(wú)瑕是不可能的,真正的玉是有瑕疵的,否則便值得懷疑,很有可能是假玉,和金無(wú)足赤人無(wú)完人同屬一理。我這樣說(shuō),可能又扯遠(yuǎn)了,還是趕快退回來(lái),退到我第一次挨打這件事情上來(lái)?!白硬唤?,父之過(guò)”,于是,坐在旁邊的父親終于忍無(wú)可忍,順手把我摁在炕上,在我的光屁股上給了一巴掌,穩(wěn)、準(zhǔn)、狠,那樣一聲脆生生的響,用如雷貫耳來(lái)形容并不為過(guò)。因?yàn)榻逃?xùn)深刻,所以令我記憶猶新,想忘都忘不了。巴掌雖然打在屁股上,卻印在心里了,這就是所謂的刻骨銘心吧。從那次以后,我再也沒(méi)有扔過(guò)飯碗,而且每次都將飯碗拾掇得干干凈凈,粒米不剩。后來(lái),每當(dāng)提起這件事,幾個(gè)哥哥姐姐就開(kāi)玩笑說(shuō),說(shuō)一千道一萬(wàn)還是父親的那一巴掌厲害,比什么都管用。后來(lái),我也曾這樣想過(guò),也許就是父親的這一巴掌將我從懵懂中打醒了,讓我沒(méi)有迷失做人的正確方向。

      我第二次挨打,的確和三哥有關(guān)。具體是什么原因,究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我已經(jīng)記不得了。我倆發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。三哥個(gè)頭高力氣大,我斗不過(guò),就耍懶地吊在三哥的脖子上不下來(lái)。三哥走到哪里,我就很無(wú)恥地吊到哪里,像他身上的一塊肉。正在屋后的水井上打水飲羊的父親看見(jiàn)了,撲通一聲丟掉手里的帆布兜子,一陣風(fēng)似的旋了過(guò)來(lái),順手操起搭在院墻上的一根驢肚

      帶,在三哥和我的屁股上抽了幾下。夏天,我們都穿得很薄,只是一層單衣,里面連個(gè)褲頭都沒(méi)有。驢肚帶抽上去,那疼痛是可想而知的。抽完了,父親放下驢肚帶,氣咻咻地對(duì)我們說(shuō),無(wú)理的三扁擔(dān),有理的扁擔(dān)三,三碗豆腐,豆腐三碗。父親說(shuō)罷,背著手又回到井上打水飲羊去了,留給我們一個(gè)搖搖晃晃、漸行漸遠(yuǎn)的背影。父親走了,我們卻暫時(shí)忘了疼痛,莫名其妙地愣在那里不知所措。什么扁擔(dān)什么豆腐的,啥意思嘛。打也就打了,罵也就罵了,老子教訓(xùn)兒子,天經(jīng)地義的事情,還冷不丁地整出了什么扁擔(dān)什么豆腐,這是哪兒跟哪兒,有這么復(fù)雜嗎?似乎這又是父親給我和三哥出的一道嚴(yán)肅的考題,如果答不上來(lái),今天晚上就沒(méi)有我們的飯吃,是要餓肚子的。說(shuō)到底,還是三哥腦子靈活,反應(yīng)快,分析說(shuō)這是父親對(duì)我倆不偏不向、平等對(duì)待的意思。為什么呢?這也很好理解,手心手背都是肉,我倆都是父親的親生兒子嘛。接下來(lái),我倆就忘了相互之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快,開(kāi)始認(rèn)真地琢磨起自己的屁股上到底挨了幾下驢肚帶。三哥說(shuō)他挨了三下,我想了想,自己也是挨了三下。這不就結(jié)了?都是三下。父親真的是不偏不向啊。哈哈哈,我和三哥在一陣隱隱約約的疼痛中笑了起來(lái),握手言歡,冰釋前嫌。當(dāng)時(shí)我們都習(xí)慣于夏天剃光頭,習(xí)慣于不戴帽子,如果戴了帽子,我和三哥也許會(huì)像古人那樣,彈冠相慶的吧。

      如今,當(dāng)初那種火燒火燎的感覺(jué)已經(jīng)不存在。但重要的是,自從那次以后,我和三哥真的沒(méi)有再紅過(guò)臉,更沒(méi)有打過(guò)架,反倒相互謙讓,好得就跟穿了一條褲子似的。當(dāng)然,我們相處沒(méi)有多少年,三哥就到大隊(duì)部當(dāng)了代銷員,我也到那個(gè)盛產(chǎn)湖鹽的小鎮(zhèn)上中學(xué)去了,平時(shí)很少見(jiàn)面,除非逢年過(guò)節(jié)。兄弟們見(jiàn)個(gè)面都不容易,哪來(lái)的芥蒂。三哥盡管腦子好使,卻不愛(ài)讀書(shū),只是初中畢業(yè)。腦子好使的人,也意味著這種人不愿意循規(guī)蹈矩,想法多,點(diǎn)子多,既有好點(diǎn)子也有餿點(diǎn)子,而且往往是餿點(diǎn)子多于好點(diǎn)子。用我們當(dāng)?shù)氐乃自捳f(shuō),九九八十一彎腸子,眼睛一擠一個(gè)鬼。三哥小時(shí)候最大的餿點(diǎn)子是偷父親的煙抽。因?yàn)檫@個(gè),他小時(shí)候就曾經(jīng)在背地里很嚴(yán)肅地警告過(guò)我,不許把他抽煙的事情告訴父親。三哥在我們兄弟們中間最調(diào)皮,最不愿意干活,挨的打最多,也最早偷父親的煙抽。因此,父親沒(méi)有開(kāi)封的每個(gè)煙盒里只有十八根煙,而不是二十根煙。三哥偷得非常巧妙,父親是不會(huì)發(fā)現(xiàn)的,除非我如實(shí)相告。后來(lái),我也經(jīng)不住誘惑,便和三哥同流合污,一起干起了偷煙抽煙的勾當(dāng)。于是,三哥和我很早就加入了我國(guó)龐大的煙民行列,若論我們的煙齡,比工齡長(zhǎng)得多。自從三哥當(dāng)了代銷員后,便在父親面前大明大白地抽起煙了,而且煙的檔次也比父親的高一些,父親盡管臉上有不悅之色,卻睜一眼閉一眼,不再表示反對(duì)。反對(duì)得了嗎?三哥是代銷員,守著成箱成條的各種香煙,怕是自己不抽都被熏出了煙癮。當(dāng)然,抽煙是一種惡習(xí),害人害己,不宜提倡。問(wèn)題是,三哥長(zhǎng)年累月住在大隊(duì)部,我們很少見(jiàn)面,屋里就更空蕩了,更寂寥了……

      沉默了一陣兒后,父親突然說(shuō),收音機(jī)。

      我們都愣了,一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),都不得要領(lǐng)地看著端坐在炕上的父親。感覺(jué)父親的話空穴來(lái)風(fēng)一般,突兀得很。收音機(jī)多奢侈啊,大隊(duì)部有一臺(tái),據(jù)說(shuō)還是公社配發(fā)的,主要是讓大隊(duì)的干部學(xué)習(xí)宣傳毛澤東思想、斗私批修、及時(shí)收聽(tīng)最高指示和最新指示用的,平時(shí)收聽(tīng)京劇樣板戲和革命歌曲也是可以的。對(duì)于收音機(jī),絕大多數(shù)牧民幾乎想都不敢想。一是這東西稀罕,二是這東西金貴,三是這東西還要貼錢。一年四季聽(tīng)下來(lái),要耗費(fèi)不少電池。電池從

      哪里來(lái)?自己掏錢買。那時(shí)候,一截五號(hào)電池大概要兩毛錢,一斤面粉才一毛多點(diǎn)。即便是上好的綿羯羊肉,也才三毛多錢一斤。牧區(qū)雖然不憑票供應(yīng),但也是一年才分一次肉食羊,羊錢要從牧民年底結(jié)算的工資里扣除,和羊毛出在羊身上是一個(gè)道理。話說(shuō)白了,精神生活固然重要,如果天天餓著肚子聽(tīng)收音機(jī),那就是一件要命的事情。在這個(gè)問(wèn)題上,馬克思主義講得很有道理,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。牧民在這個(gè)問(wèn)題上,似乎也是很懂得唯物論和辯證法的,都不用往他們的腦袋里面灌輸相關(guān)的理論。既然是這樣,就不去想它了吧。白天,日出而作,晚上,日落而息。多少年來(lái),我們西北廣大牧區(qū)的牧民過(guò)著幾乎與外界隔離的日子,很封閉的。

      那時(shí),這里的牧民封閉到了什么程度,請(qǐng)讀者容我再穿插一個(gè)真實(shí)的故事。

      有意思的是,這個(gè)故事恰恰與收音機(jī)密切相關(guān)。這個(gè)與收音機(jī)密切相關(guān)的故事,簡(jiǎn)直就是那時(shí)牧民封閉落后的一個(gè)強(qiáng)有力的佐證,而且有些殘酷。當(dāng)然,你認(rèn)為是幽默也無(wú)不可,只是這種幽默有點(diǎn)兒冷,或者是黑色幽默。事情是這樣的,家里的大人都出去了,在屋外勞作,父親在井上打水飲羊,母親在羊圈里拾掇羊糞。九月初,季節(jié)已經(jīng)進(jìn)入秋天了,天不再熱得那么邪乎,秋天的陽(yáng)光不溫不火,照在羊圈里,照在羊群上,照在屋墻上,總之是照在大地上,暖洋洋的。這樣的陽(yáng)光照在人的身上,是很容易招來(lái)瞌睡的,因此,昏昏欲睡是這個(gè)季節(jié)的常態(tài)。這家牧民就有收音機(jī),很稀罕的,磚頭般大小,套一個(gè)黑色的套子,套子上拴一個(gè)可以調(diào)整長(zhǎng)度的黑色帶子,是那種便攜式的收音機(jī),出門(mén)時(shí)能夠斜挎著背在身上,邊走邊聽(tīng)。這一天,他們十歲左右的兒子就賴在被窩里聽(tīng)收音機(jī)。兒子本來(lái)迷迷糊糊的,卻越聽(tīng)越清醒,聽(tīng)著聽(tīng)著,就聽(tīng)到了一樁非同尋常的爆炸性新聞,猶如晴天霹靂,令人目瞪口呆。這條天大的新聞來(lái)自祖國(guó)的首都北京。于是,他們的兒子便在播音員那緩慢低沉悲痛的聲音中,跌跌撞撞地邁出門(mén)去,鞋也忘了穿,光著腳片子跑向旁邊的羊圈,因?yàn)檠蛉嚯x屋子更近一些。兒子跑進(jìn)羊圈后,急于將這個(gè)爆炸性新聞傳達(dá)給母親,反倒出現(xiàn)了口吃的現(xiàn)象,說(shuō)話就結(jié)巴了起來(lái),眼睛瞪得溜圓,一副恐怖之狀。正在撿拾羊糞的母親,見(jiàn)兒子突然變得張口結(jié)舌,就擔(dān)心他大白日里撞見(jiàn)了鬼。牧民人家相互之間住得遠(yuǎn),地廣人稀,據(jù)說(shuō)有的地方地氣特別硬,經(jīng)常出現(xiàn)一些無(wú)法解釋的怪異現(xiàn)象,比如鬧鬼。哪家牧民不小心把屋子蓋在這種地方,就會(huì)時(shí)不時(shí)地遇上鬼,弄得人心惶惶。白天尚可,夜里是斷然不敢出門(mén)的,尤其是女人和孩子。據(jù)說(shuō)這家牧民的地盤(pán)上就時(shí)不時(shí)地鬧鬼,有時(shí)候白天都會(huì)神出鬼沒(méi)的。所以,這母親面對(duì)兒子那一副驚恐萬(wàn)狀的表情,條件反射地想到了白日見(jiàn)鬼,而根本沒(méi)有朝其他地方想,甚至可以是說(shuō)打死她,她都想不到。于是,母親停下手里的活計(jì),看了一眼白花花的太陽(yáng),又看了一眼兒子的光腳片子和躺在地上的影子,讓自己先平靜下來(lái),然后溫和地對(duì)兒子說(shuō),你不要害怕,大白天的,再說(shuō)了,還有媽在你身邊。兒子莫名其妙地?fù)u了搖頭。母親說(shuō),實(shí)在不行,我們現(xiàn)在就到井上去,去找你爹。你爹身上的殺氣重,他啥都不怕,也不怕鬼。母親這樣一說(shuō),兒子還是一動(dòng)不動(dòng),卻一個(gè)勁兒地?fù)u頭,意思是母親說(shuō)得不對(duì),不是鬧什么鬼,而是另外一件事情,這件事情比鬧鬼嚴(yán)重得多。母親困惑不解,就安慰?jī)鹤诱f(shuō),你不要著急,慢慢說(shuō),一字一句地說(shuō)。兒子這時(shí)候已經(jīng)平靜下來(lái)了,也不結(jié)巴了,在母親的鼓勵(lì)下,終于把那個(gè)爆炸性新聞很清晰

      地說(shuō)了出來(lái):毛主席死了。這一下,輪到母親大白天里突然見(jiàn)了鬼一樣,目瞪口呆了。母親以為自己聽(tīng)錯(cuò)了,又問(wèn)了一遍。兒子的回答準(zhǔn)確無(wú)誤。接下來(lái),便是“啪”的一聲,母親扇了兒子一個(gè)耳光:賊娃子,大白天的,你胡說(shuō)八道個(gè)啥??jī)鹤悠桨谉o(wú)故挨了母親的一記耳光,感覺(jué)自己很委屈,這時(shí)候反倒什么也不怕了,就極力爭(zhēng)辯說(shuō)是收音機(jī)里說(shuō)的,他聽(tīng)了好幾遍,聽(tīng)得清清楚楚的。母親說(shuō)咋可能呢?她出門(mén)的時(shí)候,收音機(jī)還好端端的。兒子說(shuō)不相信他的話,就讓她自己聽(tīng)去。母親當(dāng)然不相信,在她心里,毛主席就是個(gè)神仙,萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲,萬(wàn)壽無(wú)疆,收音機(jī)里可是這樣說(shuō)的。再接下來(lái),母親丟下兒子,跑出羊圈,一頭扎進(jìn)屋里。果然,播音員正在用那緩慢低沉悲痛的聲音反復(fù)播送著那條爆炸性新聞。母親依然不相信,認(rèn)為是屋里鬧鬼,讓收音機(jī)出了毛病,胡說(shuō)八道起來(lái)。情急之下,母親將收音機(jī)舉起來(lái),摔了個(gè)粉碎……

      父親說(shuō)出買收音機(jī)這句話,當(dāng)時(shí)給我的感覺(jué)就是很不真實(shí),信口說(shuō)說(shuō)而已。這讓我對(duì)父親暗下里心生不滿,我甚至懷疑父親突然被一個(gè)神秘的東西攝住了靈魂,然后靈魂出竅。

      父親生氣了,提高聲音說(shuō),難道你們都沒(méi)有聽(tīng)明白嗎?

      我說(shuō),聽(tīng)明白了。

      父親說(shuō),啥?

      我說(shuō),收音機(jī)。

      最先響應(yīng)的,當(dāng)然也是我。

      這樣一來(lái),父親依然好端端地坐在炕上,而我開(kāi)始靈魂出竅了,一個(gè)蹦子跳得老高,跳下炕,歡欣鼓舞地跑出去,圍繞屋子跑了好幾圈,直到滿頭大汗,同時(shí)覺(jué)得世界突然比往日明亮了,陽(yáng)光格外充足地照射著空曠的大地。當(dāng)我回到屋里,那原本有些冷清的屋子也頓時(shí)溫暖了許多。

      當(dāng)然,此時(shí)此刻的父親,也比任何時(shí)候都和藹,都溫暖,都親切。

      6

      在買收音機(jī)這個(gè)問(wèn)題上,我第一個(gè)投了贊成票。

      像是我早就與父親達(dá)成了默契,只不過(guò)是現(xiàn)在才公布出來(lái)。至今我都這樣認(rèn)為,我們家能夠擁有一臺(tái)收音機(jī),是我少年時(shí)代感覺(jué)最幸福的事情。道理也許再簡(jiǎn)單不過(guò)。地處沙漠、戈壁和草原混合地帶的西北廣大牧區(qū),牧民們居住得很分散,方圓幾十里才有一戶人家。我們家和老聶家住得算是最近的,來(lái)回走一次也需要很長(zhǎng)時(shí)間。牧民們一年四季只能看一場(chǎng)電影,還要等到大隊(duì)部年末開(kāi)社員大會(huì)的時(shí)候,請(qǐng)來(lái)公社的電影隊(duì)。記得有一年開(kāi)社員大會(huì),公社的電影隊(duì)臨時(shí)改變行程去了別的地方,結(jié)果讓我空喜歡了一場(chǎng)。起早貪黑地趕了去,卻什么都沒(méi)有看到。那是怎樣的一種失落呢?就像被撕開(kāi)胸腔掏了心窩子一樣。正巧那天夜里還飄了一場(chǎng)雪,在踏雪返回的路途上,面對(duì)白茫茫的夜色,我邊走邊哭。

      也許,讀了這篇小說(shuō)的讀者,尤其是80后、90后的讀者要問(wèn),你那時(shí)候看的都是些什么電影???至于這么難過(guò)嗎?那么,就讓我來(lái)告訴你們吧,無(wú)非是《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》、《奇襲》、《打擊侵略者》什么的,而且一律是黑白片。這些電影看過(guò)多遍之后,其中的許多情節(jié)我都能輕而易舉地復(fù)述出來(lái)。即便如此,還是百看不厭。在那個(gè)精神生活和物質(zhì)生活一樣匱乏,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱、革命英雄主義為主流的時(shí)代,看電影絕對(duì)是我的精神

      饕餮大餐。

      父親買收音機(jī)的決定,卻意外地遭到了母親的質(zhì)疑。

      母親說(shuō),拿啥買收音機(jī)呢?

      就我們家當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)境況,這是一筆不小的開(kāi)支。如果讓母親選擇,還不如買布呢,聽(tīng)收音機(jī)是不能遮風(fēng)擋雨的。母親有母親的顧慮,我們就不要責(zé)怪她了吧。更何況母親的質(zhì)疑是那么的弱不禁風(fēng),在父親的果決下像一縷輕煙化得了無(wú)痕跡。父親胸有成竹地說(shuō),不是已經(jīng)把那些布給賣了嗎?就用賣了布的錢買收音機(jī)。父親的意思是,自從昧著自己的良心賣了那些布,他的心里總是不踏實(shí),經(jīng)常犯嘀咕。既然心里不踏實(shí),經(jīng)常犯嘀咕,還不如將那些錢再還回去,求個(gè)心理上的平衡。然后,父親趁三哥回家的時(shí)候,將這樣的意思表示了出來(lái),同時(shí)將賣布的那些錢原封不動(dòng)地交到三哥手里。三哥說(shuō),買個(gè)啥樣的收音機(jī)呢?父親說(shuō),就趁賣布的那些錢去買,啥樣的都行,一分錢都不能給我剩下。見(jiàn)父親一臉嚴(yán)肅的樣子,三哥覺(jué)得有點(diǎn)小題大做,便開(kāi)玩笑說(shuō),錢不夠了咋辦?父親一本正經(jīng)地說(shuō),你先墊上,隨后老子再還給你。三哥笑了,說(shuō),這不是個(gè)啥大不了的事情,爹你就放心吧。

      為此,三哥開(kāi)著大隊(duì)部唯一的一輛手扶拖拉機(jī),專門(mén)到幾十里外的分銷店進(jìn)了一次貨。三哥按照父親的交代,時(shí)間不長(zhǎng)就把收音機(jī)買回家了。

      接下來(lái),容我花點(diǎn)筆墨,將我們家的這臺(tái)收音機(jī)細(xì)致地描述一下:

      臺(tái)式,醬油色的木殼,紋理清晰可辨;和大隊(duì)部的那臺(tái)收音機(jī)樣式差不多,只是體積略小;紅燈牌,上海無(wú)線電三廠出品;半導(dǎo)體,一長(zhǎng)兩短三個(gè)波段,四只旋鈕,裝六節(jié)五號(hào)電池;前門(mén)臉兒的下半部分是有機(jī)玻璃制作的波段刻盤(pán),刻著不同的數(shù)據(jù);上半部分蒙著嵌了金絲和銀絲的黑色緞面,在燈光的照射下閃閃爍爍,像夜空里的星星;透過(guò)黑色的緞面,圓形的喇叭口若隱若現(xiàn);其中有一角鑲著一塊紅底白字的字盤(pán),刻寫(xiě)著毛主席他老人家那句人人耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)錄:“提高警惕,保衛(wèi)祖國(guó)?!笔找魴C(jī)聲音洪亮,幾乎沒(méi)有雜音,表明這臺(tái)收音機(jī)質(zhì)量上乘,不愧是上海貨,也表明上海的工人階級(jí)老大哥覺(jué)悟就是高,不偷工減料,不弄虛作假。這臺(tái)收音機(jī)同樣是在路途中經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水才來(lái)到了我們家的,緣分啊。

      既然是緣分,就值得格外珍惜。

      7

      這臺(tái)收音機(jī),自然而然地成了我們家的寶貝,放在最顯眼的位置,得到了精心呵護(hù)。

      事實(shí)是,母親也是接受了收音機(jī)的。只是母親不像我和父親那樣,逮住什么都聽(tīng),至于能不能一如既往地聽(tīng)下去,另當(dāng)別論。母親接受的節(jié)目比較單一,她不愛(ài)聽(tīng)雷打不動(dòng)的全國(guó)各地新聞聯(lián)播,也不愛(ài)聽(tīng)最高指示和最新指示。不是不愛(ài)聽(tīng),而是很多內(nèi)容聽(tīng)不懂,既然聽(tīng)不懂,勉強(qiáng)聽(tīng)了又有什么意思呢?白白浪費(fèi)時(shí)間,還不如不聽(tīng)。在這一點(diǎn)上,我們是不應(yīng)該也不會(huì)指責(zé)母親的。相比正兒八經(jīng)的新聞聯(lián)播什么的,吹拉彈唱之類的節(jié)目很熱鬧。母親就聽(tīng)歌曲,皺著眉頭聽(tīng)那些鏗鏘有力卻單調(diào)乏味的革命歌曲,譬如“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命,就是好,就是好呀就是好,就是好”,母親聽(tīng)了,就嘀咕說(shuō),這像是過(guò)去老家的神婆子閉著眼睛一邊抽風(fēng)一邊念經(jīng)。當(dāng)然,這樣的話是千萬(wàn)不敢說(shuō)給別人聽(tīng)的。后來(lái),母親就聽(tīng)京劇樣板戲和歌劇,竟然記住了其中的一些唱詞,我家的表叔數(shù)不清,人家的閨女有花戴,還有后來(lái)的洪湖

      水浪打浪什么的。聽(tīng)得遍數(shù)多了,母親也跟著有情有調(diào)地唱上幾句。有時(shí)候,母親會(huì)在無(wú)意之間串詞兒,將風(fēng)馬牛不相及的唱詞摻雜在一起,聽(tīng)著倒也有趣,別具一番風(fēng)味。我先是悄無(wú)聲息地聽(tīng),后來(lái)實(shí)在忍不住了就放肆地大笑起來(lái)。聽(tīng)見(jiàn)了我的笑聲后,母親才回過(guò)神來(lái),便有些不好意思地笑了起來(lái)。

      母親聽(tīng)著收音機(jī)的時(shí)候,手上是不閑的,總得有活兒做才行,否則就是一種奢侈,這樣的奢侈就是一種浪費(fèi),浪費(fèi)是有罪的。母親或者坐在靠窗的炕上縫補(bǔ)衣服,或者納鞋底,或者一條腿搭在另一條彎回去的腿上挎著炕沿,用紅柳稈兒和廢牙膏皮熔化后自制的陀螺捻毛線。那陀螺在母親的手里像風(fēng)車一樣旋轉(zhuǎn)得十分歡實(shí),潔白的羊毛就一絲一縷地?cái)Q上了勁兒,然后纏繞成線團(tuán),留待織毛衣毛褲用,包括我們冬天穿的襪子。牧民和城里人不一樣,沒(méi)有戴口罩的習(xí)慣,認(rèn)為戴口罩是一種華而不實(shí)的矯情。牧民如果戴口罩,恐怕連口罩都要用這種自產(chǎn)的羊毛線編織了。我不知道母親這一生有沒(méi)有過(guò)孤獨(dú)和寂寞的時(shí)候,譬如后來(lái)我們兒女們個(gè)個(gè)離家而去長(zhǎng)久地不在她身邊。我想還是有的吧,或多或少,或長(zhǎng)或短,母親只是不愿意說(shuō)出來(lái)罷了。這樣一想,收音機(jī)的確是個(gè)再好不過(guò)的東西,要不然母親在我們兒女們個(gè)個(gè)離去之后該怎樣打發(fā)漫長(zhǎng)而寂寥的時(shí)光。父親是個(gè)沉默的人,平時(shí)很少說(shuō)話,加上大部分時(shí)光在外面操勞,不可能經(jīng)常與母親有語(yǔ)言方面的交流。

      母親針對(duì)收音機(jī)也生發(fā)過(guò)一些感慨,說(shuō)是就這么個(gè)只有枕頭大小的木頭匣子,里面竟然盛了那么多人,有男有女,有老有少,有說(shuō)有唱,有打有斗,有哭有笑,熱熱鬧鬧、紅紅火火的,像藏著一群我們凡人看不見(jiàn)的精靈鬼怪。母親這樣一說(shuō),就又惹得我大笑不止。母親沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),不識(shí)幾個(gè)字,但母親用自己的思維方式和語(yǔ)言,樸素至真地表達(dá)了對(duì)收音機(jī)的一種敬畏和親近。時(shí)間一長(zhǎng),母親實(shí)際上有些離不開(kāi)收音機(jī)了,它像是家里的一個(gè)活物,同樣洋溢著生命的氣息。還是那樣的,母親只聽(tīng)音樂(lè),該到想哼唱里面的詞曲時(shí),記住的也就那么幾句。父親呢,閑下來(lái)的工夫,倒是愿意聽(tīng)一聽(tīng)新聞什么的。不過(guò),那時(shí)候的新聞千篇一律,而且火藥味兒很濃,批批斗斗的事情不少。批《水滸傳》,批孔孟之道,批師道尊嚴(yán),似乎是什么都要拎出來(lái)批一批斗一斗。好像是那個(gè)時(shí)候,到處都是壞人,壞人也不叫壞人,一律稱之為階級(jí)敵人。不批一批斗一斗,這個(gè)世界是無(wú)法太平的。聽(tīng)了一些時(shí)日,父親對(duì)收音機(jī)就不大感興趣了,往往是吃了晚飯倒頭就睡。在外面勞累了一天的父親,愜意地躺在被窩里,很快打起了同樣愜意的呼嚕。那呼嚕聲三長(zhǎng)兩短,其間稍事停頓,緊接著又兩短三長(zhǎng)地呼出聲來(lái),很有節(jié)奏感。收音機(jī)反倒被冷落了,猶如一個(gè)受了委屈的孩子,寂寞地坐在那張油漆剝落的小炕桌上,無(wú)奈地聽(tīng)著父親的呼嚕聲。這種時(shí)候,母親是不打開(kāi)收音機(jī)的,不是不想,而是打開(kāi)了也不怎么管用。屋子太小,父親的呼嚕聲太大,兩種完全不同的聲音交織在一起,就像關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,令人啼笑皆非。母親不聽(tīng)收音機(jī)了,端坐在炕上,憑借一盞小煤油燈發(fā)出的昏黃光亮,伴隨著父親的呼嚕聲,一針一線地納起了鞋底。鞋底是將我們穿破了的衣服拆開(kāi)來(lái),裱成袼褙一層一層裁剪粘疊,然后用麻線密密麻麻地納出來(lái)的。這樣的鞋底其實(shí)是很耐磨損的,就其硬度而言,可以成為一種適手的武器,足以砍破惡狗的腦袋。我第一次穿皮鞋是十六歲考上大學(xué)那年秋天。穿慣了土布鞋,初次穿上皮鞋連路都不會(huì)走了,腳下很不踏實(shí),有一種虛蹈的感覺(jué)。這就是說(shuō),母親用一

      書(shū),老子就是砸鍋賣鐵也愿意。

      8

      在我們所在的那個(gè)有五百多人口的牧業(yè)大隊(duì),應(yīng)該說(shuō),父親是一個(gè)有文化的牧民。

      父親小時(shí)候曾經(jīng)在農(nóng)村老家上過(guò)三年私塾。父親寫(xiě)得一手好字,令我驚嘆不已,是那種中規(guī)中矩、一絲不茍的蠅頭小楷,而且有不少是繁體字,想必是臨帖臨出來(lái)的。至于是什么體,卻不大好說(shuō),因?yàn)槟菚r(shí)候我也是接觸楷書(shū)不久,基本上是兩眼一抹黑。再說(shuō)了,那時(shí)我們根本就沒(méi)有什么真正的字帖可臨,全都是經(jīng)過(guò)改造的描紅本,內(nèi)容也是階級(jí)斗爭(zhēng)什么的,字里行間照例充斥著一股火藥味。然而,直覺(jué)告訴我,父親的楷書(shū)絕對(duì)不是一般的毛筆字,用一句古語(yǔ)評(píng)價(jià)是,大有“可觀之辭”。說(shuō)出來(lái)讀者也許不相信,我沒(méi)有上過(guò)小學(xué)一年級(jí),直接從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始上的。在家的時(shí)候閑來(lái)無(wú)事,就拿起哥哥扔下的小學(xué)課本,有當(dāng)無(wú)地照著描畫(huà)起來(lái)。父親見(jiàn)此,便也有了興趣,開(kāi)始教我識(shí)字算算數(shù)。到了上學(xué)的年齡,父親送我到牧業(yè)大隊(duì)的民辦學(xué)校讀書(shū)。一年級(jí)教室的板凳還沒(méi)有坐熱,老師就讓我去旁邊的二年級(jí)教室,說(shuō)是我把一年級(jí)的課本學(xué)超了,上二年級(jí)正合適。我至今還記得,我的第一個(gè)小學(xué)老師叫李發(fā)俊,和他的名字一樣,的確是一個(gè)俊朗的小伙子,穿得干干凈凈的,脾氣也好,很和藹的,會(huì)吹笛子,會(huì)畫(huà)畫(huà),多才多藝,我覺(jué)得他天生就是一個(gè)當(dāng)老師的人。讓李老師去放羊,實(shí)在是大材小用,浪費(fèi)人才??上В觳凰烊嗽?,或者說(shuō)人生無(wú)奈,十有八九不如意,李老師后來(lái)被一場(chǎng)曠日持久的羊角風(fēng)(癲癇病)折磨得形銷骨立,早早離開(kāi)了人世。現(xiàn)在回想起來(lái),都令人唏噓。

      父親的記憶力也很好,熟知《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,以及《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》,那么多年過(guò)去了,偶爾講那么幾段,像是隨手拈來(lái),讓我這個(gè)中學(xué)生汗顏。父親還是學(xué)習(xí)毛澤東思想的積極分子,將“老三篇”背得滾瓜爛熟,多次受到大隊(duì)和公社的獎(jiǎng)勵(lì)。因此,我們家有好幾套各種版本的《毛澤東選集》,像經(jīng)書(shū)一樣供奉在我們家唯一的高腳桌上。其實(shí),我們家還有一本書(shū),書(shū)名叫《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》,也很厚,字典似的,跟后來(lái)盛行的那種紅色塑料封皮的《毛澤東選集》合訂本差不多,內(nèi)容卻大相徑庭。手冊(cè)的扉頁(yè)上印著毛主席語(yǔ)錄:“要斗私,批修?!弊趾艽?,也是紅色的,非常醒目,似乎有專意警示的作用,狠斗私字一閃念嘛。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)闀?shū)里有計(jì)劃生育的內(nèi)容,雖然許多地方講得含含混混、閃爍其詞,卻將男女生殖器畫(huà)得清清楚楚,讓人面紅耳赤、心驚肉跳,甚至心猿意馬、匪夷所思??磥?lái),也是不得已而為之吧,因?yàn)槟菚r(shí)候我們國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育了。既然是計(jì)劃生育,就要宣傳和普及節(jié)育的基本措施,譬如避孕套怎么正確使用,節(jié)育環(huán)怎么正確佩戴,避孕藥怎么正確服用等等。就宣傳的效果而言,圖示比文字來(lái)得更加直觀和形象。我第一次從這本書(shū)里知道,男女做那樣的事情叫性交。這樣的書(shū),大約是不適合擺放在明處的,不能輕易示人。問(wèn)題是,從上小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始,我私下里擁有了這本書(shū)。這本書(shū)正是我從我家?guī)旆磕莻€(gè)粗糙簡(jiǎn)陋的用于盛放雜物的木頭箱子里發(fā)現(xiàn)的,然后我把它轉(zhuǎn)移出來(lái),保存在家里人不可能想到的另一個(gè)地方,很私密的。即使是在家里和我相處時(shí)間最長(zhǎng)的三哥,都不知道我這個(gè)秘密的真實(shí)存在。毫不夸張地講,我是一個(gè)早熟的人,或許就與這本書(shū)有直接關(guān)系。我至今都這樣認(rèn)為,早熟是可恥的,是令人羞愧

      的,甚至是有害的。還有一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題是,這本書(shū)究竟從何而來(lái),是誰(shuí)帶到我們家的,至今我都不得其解。我們家陸陸續(xù)續(xù)出過(guò)工人、教師、售貨員、干部,甚至像我這樣所謂的作家,就是沒(méi)有出過(guò)醫(yī)生,包括赤腳醫(yī)生。這樣一想,這本書(shū)的來(lái)歷,確實(shí)有些不可思議,甚至是鬼鬼祟祟了。于是,它的來(lái)歷攜帶著一股鬼魅的氣息,始終是個(gè)謎。

      話題又扯遠(yuǎn)了。既然說(shuō)到了謎,那么就以話趕話、以謎說(shuō)謎吧。

      父親還記下了不少謎語(yǔ)。父親記下的謎語(yǔ)都很古老,可以說(shuō)老得掉牙,與當(dāng)時(shí)炙手可熱的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”和“階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈”毫不搭界、風(fēng)馬牛不相及,仔細(xì)琢磨,我覺(jué)得或許和《水滸傳》、《三國(guó)演義》里的內(nèi)容沾邊,謎面會(huì)出現(xiàn)道士啊和尚啊八卦啊,還有諸葛亮啊什么的,給人的感覺(jué)是,封建迷信的色彩挺濃的。也許,沒(méi)這么復(fù)雜,是我多慮了。謎語(yǔ)就是謎語(yǔ)而已,哪會(huì)牽涉那么些個(gè)意識(shí)形態(tài)方面的東西,琢磨這么多,豈不是無(wú)端地上綱上線?情況是這樣的,父親有時(shí)候聽(tīng)收音機(jī)里那些爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗、打打殺殺的新聞聽(tīng)煩了,一時(shí)半會(huì)兒又睡不著,就偶爾說(shuō)出幾個(gè)這樣的謎語(yǔ),用于消遣。父親說(shuō)出的謎語(yǔ),既有趣,又令我擔(dān)心。令我擔(dān)心的原因不為別的,是怕回答不上來(lái)顯得尷尬,蠻不好意思的。姐姐和哥哥們都不在家,家里就父母、大嫂她們娘兒倆和我,空蕩蕩的屋里唯我一個(gè)讀書(shū)人。母親和大嫂不識(shí)字,侄女兒尚小,腦蓋毛剛夠著炕沿兒,鼻涕一大把。父親的謎語(yǔ),自然是給我出的。當(dāng)然,我如果回答不出來(lái),父親也不會(huì)責(zé)怪我,無(wú)所謂,消遣而已。往往是父親出的謎語(yǔ),我十有八九回答不出來(lái),急得我猴子一樣抓耳撓腮,面紅耳赤,惹得母親和大嫂嬉笑不已。我心知肚明,母親的笑和大嫂的笑完全不一樣。母親的笑里含有憐惜、同情、替我著急和解圍的成分;大嫂的笑則相反,有看我笑話的意味。尤其是大嫂的眼神怪怪的,內(nèi)容很復(fù)雜。別看大嫂沒(méi)文化不識(shí)字,卻是個(gè)心思縝密的女人。我大哥盡管有文化,當(dāng)裝卸工之前做過(guò)多年的大隊(duì)會(huì)計(jì),賬目沒(méi)有出過(guò)任何差錯(cuò),卻對(duì)付不了大嫂。大嫂的一個(gè)眼風(fēng)讓大哥琢磨好幾天,還不一定能夠讓大嫂滿意。父親最看不上大哥的也是這一點(diǎn),意思是大哥拿不住家里的事兒,遲早要受氣的。大哥結(jié)婚很早,也是我們幾個(gè)兄弟姊妹中唯一沒(méi)有走出家門(mén)參加工作的人,當(dāng)了幾年裝卸工后,在父親的干預(yù)下回家放牧了,算是繼承了父親的衣缽。以我之見(jiàn),大哥是一個(gè)絕頂聰明的人,只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)罷了。大哥極好讀書(shū),記憶力也和父親一樣相當(dāng)好,將多卷本的長(zhǎng)篇小說(shuō)《艷陽(yáng)天》、《金光大道》、《沸騰的群山》、《東方》、《李自成》讀得滾瓜爛熟。還有《十萬(wàn)個(gè)為什么》,也是大哥的必讀之書(shū)。書(shū)讀得多了,知識(shí)就多了,就有了一種資格:談資,說(shuō)起來(lái)一套一套的,令人嘆服。每逢父親給我出謎語(yǔ)的時(shí)候,我就會(huì)條件反射地想到大哥。我估計(jì)父親出的謎語(yǔ),是難不住大哥的,會(huì)被大哥輕而易舉地破解。問(wèn)題是每逢這種時(shí)候,大哥并不在家。最后,還是父親自己將謎底說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了謎底,我才茅塞頓開(kāi),恍然大悟,也后悔不迭,一副事后諸葛亮般的懊惱。每每這時(shí),屋里的氣氛還是很好的,有了難得的笑聲。那么,話說(shuō)到這兒了,就順理成章地給親愛(ài)的讀者也出兩則我父親曾經(jīng)考過(guò)我的古老的謎語(yǔ)吧。

      第一則:

      道士腰間兩只眼,

      和尚腳裹包頭巾;

      本是平常兩個(gè)字,

      難倒天下讀書(shū)人。

      第二則:

      南陽(yáng)諸葛亮,

      穩(wěn)坐軍中帳;

      擺起八卦陣,

      單捉飛來(lái)將。

      我不打算告訴讀者謎底。我的意思是,讓讀者自己去猜吧。也算是留了個(gè)不大不小的懸念。我至今發(fā)表了百萬(wàn)余字的文學(xué)作品,但不知道小說(shuō)究竟能不能這樣寫(xiě),這樣寫(xiě)合不合適,卻還是這樣寫(xiě)了。古人云,文有定法,文無(wú)定法。試一試唄。

      父親先農(nóng)民,后牧民;先種田,后經(jīng)商,再放牧。在西北廣大的牧區(qū),像我父親這樣的牧民真不在少數(shù)。如前所述,父親的經(jīng)歷其實(shí)并不復(fù)雜,也沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的故事可講。年輕時(shí)候的父親,為躲避一次命運(yùn)的劫難,不得已地背井離鄉(xiāng),穿越浩瀚的騰格里沙漠,來(lái)到阿拉善大高原。先是給山西平遙人開(kāi)辦的祥泰隆商行做事,解放后公私合營(yíng)時(shí)才改弦易轍,義無(wú)反顧地當(dāng)起了牧人,和勤勞善良的母親一道,含辛茹苦地養(yǎng)育我們這些兒女成長(zhǎng),僅此而已。但是,父母給予的養(yǎng)育之恩,堪比山高水長(zhǎng),我們沒(méi)齒不忘。

      9

      有道是,歷史的車輪滾滾向前。

      一眨眼,1978年的秋天來(lái)到了,也就是我十六歲那年秋天。我作為應(yīng)屆畢業(yè)生參加了恢復(fù)高考后的第一次全國(guó)統(tǒng)考,并且幸運(yùn)地走進(jìn)了大學(xué)校門(mén),成為我們那個(gè)牧業(yè)大隊(duì)有史以來(lái)第一個(gè)考出去的大學(xué)生。盡管是一所北方的普通大學(xué),卻也是多么的不容易啊。毫不夸張地講,這是我家的一個(gè)大事件,按說(shuō)慶賀一下也合情合理。但是,父親卻并不喜形于色,很淡定,很低調(diào),就跟沒(méi)事兒似的,該干啥干啥。臨走的前幾天,父親才將我叫到他面前,遞給我一塊手表,以示獎(jiǎng)勵(lì)。令我大吃一驚的是,這是一款瑞士產(chǎn)的英納格手表,標(biāo)價(jià)二百六十元。這在當(dāng)時(shí)價(jià)格不菲,堪稱金貴。我很清楚,這筆錢是我們家一年四季的全部勞動(dòng)所得扣除穿衣吃飯費(fèi)用之后的結(jié)余,卻被父親一次性地消費(fèi)了,用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)我考上了大學(xué)。我盡管很清楚,也于心不忍,卻不能拒絕。我說(shuō)過(guò)的,父親是一個(gè)有主見(jiàn)的人,做事很果斷。父親將手表遞給我后,說(shuō)了至今都讓我銘記在心的一席話:能夠考上大學(xué),是你自己的本事。一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)問(wèn)是自己的,白天不怕人來(lái)借,晚上不怕人來(lái)偷。家里的事情你就別操心了,也輪不到你操心。往后的路還得你自己走,你走吧,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)。如此近距離地看著漸漸老邁的父親,我竟然無(wú)言以對(duì),手足無(wú)措。我背過(guò)身去,沉默地走出屋子,順著屋后用草泥砌的土臺(tái)階,慢慢地爬上屋頂。

      坐在屋頂上向遠(yuǎn)方眺望,是我從小就養(yǎng)成的一個(gè)習(xí)慣。家里人對(duì)我的這個(gè)習(xí)慣也習(xí)慣了,見(jiàn)怪不怪。在他們眼里,坐在屋頂上的我大概和一只棲息的鳥(niǎo)雀差不多。據(jù)此,我還寫(xiě)過(guò)一篇五千字的散文,題目就叫《屋頂上的渴望》。當(dāng)然,這已經(jīng)是我大學(xué)畢業(yè)工作多年以后的事兒了。在這篇散文里,我寫(xiě)了這樣一段話:

      我坐在屋頂上,多在正午時(shí)分。

      這時(shí)候,太陽(yáng)當(dāng)頂,四周一片寂靜,連一只鳥(niǎo)雀都很難看見(jiàn)。灼白的陽(yáng)光下,甚至沒(méi)有一

      粒飄浮的塵埃,空氣潔凈無(wú)比。潔凈使得大地被幽玄和神秘籠罩著。那時(shí)候尚不知道什么是肅然,可我是真切地肅然著,也隱忍著,生怕一不小心會(huì)驚動(dòng)了什么。然后深嗅著陽(yáng)光滲入草地后那種被擠榨出來(lái)的香氣,那是一種醇酒般的芬芳。當(dāng)然,我指的是夏天或者秋天,冬天是另一種情形。這樣的芬芳不能聞得太久,否則會(huì)被醉倒。后來(lái),我也才終于明白了,坐在屋頂上的我,其實(shí)是有渴望的。人畢竟不是鳥(niǎo)雀。正如帕斯卡所說(shuō)的那樣,人是有思想的蘆葦。

      我在屋頂上坐了很久,周圍真的是寂靜無(wú)聲,仿佛空氣都凝固了。藍(lán)天白云之下,草灘、湖道、戈壁、沙漠,它們相擁著,交織著,層層疊疊,鋪展而去,去向遼遠(yuǎn)的天邊。大漠蒼蒼,原野茫茫。我向東南方向望去,那里橫亙著南北走向的賀蘭山。我即將求學(xué)讀書(shū)的那所大學(xué),就在賀蘭山的東邊,九曲十八彎的黃河從那里緩緩經(jīng)過(guò),灌溉著萬(wàn)頃良田,自古就有塞上江南的美譽(yù),“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”。這時(shí),父親也走出了屋子,像往常那樣向著屋后的水井而去。真是歲月不饒人啊,看著父親搖搖晃晃的背影,我再也忍不住地流淚了。事后,我才知道,這塊手表是父親委托在城里工作的二姐買的,據(jù)說(shuō)還走了后門(mén)。父親事先沒(méi)有告訴我,大概也是想給我一個(gè)驚喜。畢竟,他最小的兒子終于考上了大學(xué)。那年,官方公布的數(shù)字是,參加高考的考生是六百萬(wàn),高考錄取比例百分之四。想一想,這是一支多么龐大、壯觀的隊(duì)伍,用千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋來(lái)形容,一點(diǎn)都不為過(guò),能夠順利通過(guò)的人是極少數(shù),絕大多數(shù)人都掉進(jìn)了水里,被嗆得一把鼻涕一把淚。金榜題名的被譽(yù)為天之驕子,名落孫山的被戲稱為大學(xué)漏兒。

      入學(xué)之后,我才知道,全班四十三名同學(xué)中,我竟然是年齡最小的。年齡最大的同學(xué)叫王玉華,三十四歲,比我大了整整十八歲,說(shuō)句不中聽(tīng)的話,都可以當(dāng)我父親了。該同學(xué)來(lái)自農(nóng)村,吃粉筆灰的民辦教師一個(gè),人很樸實(shí),因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念作祟,非要一個(gè)肚臍眼兒以下帶把兒的兒子不可,就公然違反計(jì)劃生育的基本國(guó)策,心甘情愿接受懲罰,連著生了四個(gè)女兒之后,終于如愿以償。因此,他上大學(xué)的時(shí)候,已經(jīng)是四女一男五個(gè)孩子的父親了,能夠考上大學(xué),也算是“老驥伏櫪,志在千里”了。有同學(xué)調(diào)侃說(shuō),世上無(wú)難事,只要肯登攀,他應(yīng)該再接再厲,咬緊牙關(guān)再生一個(gè)女兒。五朵金花,多喜慶啊,盡善盡美。那時(shí)候,包括《五朵金花》在內(nèi)的一批老電影被解禁,觀眾看得如癡如醉,電影院里場(chǎng)場(chǎng)人滿為患,甚至一票難求。也許是他的家庭負(fù)擔(dān)太重,人便格外顯老,胡子拉碴,不修邊幅,穿著又邋遢,走路常常倒背著手,身子前傾,像個(gè)五十歲的老頭子。時(shí)隔不久,同學(xué)們幾乎人人都有了屬于自己的綽號(hào)。王玉華同學(xué)的綽號(hào)是:“老機(jī)器”。還有一個(gè)同學(xué),因?yàn)檎f(shuō)話聲音很粗,并且伴隨著一種胸腔共鳴般的嗡嗡聲,就被毫不吝嗇地贈(zèng)送給他一個(gè)具有音樂(lè)特點(diǎn)的綽號(hào):“大提琴”。無(wú)論“老機(jī)器”,還是“大提琴”,既形象又貼切,幾乎沒(méi)有什么可挑剔之處,用現(xiàn)在的話說(shuō),簡(jiǎn)直是太有才了。我始終不清楚這些近乎完美的綽號(hào)到底是誰(shuí)琢磨出來(lái)的,也許是集體智慧的結(jié)晶,三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,更何況是一幫經(jīng)歷了過(guò)五關(guān)斬六將般的高考后,被嚴(yán)格篩選出來(lái)的所謂天之驕子,起個(gè)綽號(hào)什么的,還不是小菜一碟?更有趣的是,每逢上課,坐在一個(gè)教室里的同學(xué)們老的老小的小,顯得不成體統(tǒng),很滑稽的樣子,實(shí)在不像高等院校傳道釋疑解惑的大雅之堂,倒像是農(nóng)村的村民們?cè)陂_(kāi)會(huì)。這種情形,連講課的老師都忍不住要笑場(chǎng),有時(shí)候正講著課,看著

      眼前這幫所謂的弟子們竟然是如此參差不齊,有的老氣橫秋,有的乳臭未干,這樣同窗四載,“恰同學(xué)少年”是大大的不恰當(dāng)?shù)?,老師就暫時(shí)停下講課,笑了起來(lái),笑罷了,再接著往下講。當(dāng)然,課堂上的氣氛還是很好的,老師和學(xué)生都心知肚明,臺(tái)上臺(tái)下異口同聲,因?yàn)楦型硎?,也就同氣相求了。那時(shí)候,有一個(gè)同樣很時(shí)髦的詞:理解萬(wàn)歲。

      無(wú)論怎么樣,理解就好……

      10

      如今,父母早已經(jīng)成了亡故之人。

      三年前,因?yàn)楦改杆诘哪莻€(gè)墳場(chǎng)要開(kāi)發(fā)成為建筑石材工業(yè)園區(qū),我們不得不遵照有關(guān)部門(mén)的強(qiáng)行指令,讓父母離開(kāi)他們沉睡了二十多年的地方。我們將父母的骨骸重新入殮,然后把兩具嶄新的柏木棺槨抬上一輛皮卡車,沿著新鋪的柏油公路行駛一百多公里,埋進(jìn)巴彥浩特南邊的紅山公墓。我們兄弟們分?jǐn)偝鲑Y,花了一大筆錢,青磚、白瓷、紅瓦,為父母修建了一座還算不錯(cuò)的新墓園,占地將近二百平方米。如果真的有什么天堂,有什么靈魂,我相信父母就在天堂里,而不是在墓園里。陰陽(yáng)兩隔,只是我們兒女們無(wú)以得見(jiàn)罷了?!疤一ㄔ蠢锟筛铩??天堂里有沒(méi)有草原和羊群,有沒(méi)有耕地和莊稼?因?yàn)楦改讣仁寝r(nóng)民,又是牧民,他們是永遠(yuǎn)閑不住的人。一旦閑下來(lái),他們會(huì)感到寂寞的。自從上世紀(jì)九十年代初有了“BB”機(jī)開(kāi)始,我就不再戴手表了。當(dāng)年父親送我的那塊英納格手表,被我用一塊紅布包裹起來(lái),置于書(shū)柜上方一個(gè)隱秘的角落。伏案寫(xiě)作之余,有時(shí)候心血來(lái)潮,把手表拿出來(lái)上幾圈發(fā)條,原本沉睡的手表被激活了,立刻響起那種錚錚作響的鋼音,聲音絲毫不弱于三十多年前。于是,我有些凝滯的記憶也被激活了,開(kāi)始回憶許多往事,一次次地慨嘆、感奮,乃至唏噓不已。那么,那臺(tái)曾經(jīng)伴我度過(guò)少年人生的半導(dǎo)體收音機(jī)呢?還在。在哪里?在我大哥那里。自從有了風(fēng)力發(fā)電機(jī)和直流電視機(jī)后,大哥也不再聽(tīng)收音機(jī)了。我相信大哥會(huì)將那臺(tái)收音機(jī)保存得很好,如果裝上六節(jié)五號(hào)電池,興許依然能夠發(fā)出當(dāng)初那樣洪亮的聲音,只是時(shí)過(guò)境遷……

      唉,不說(shuō)了,到此為止吧。

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