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      《聶隱娘》電影寫意與銀幕風(fēng)景

      2015-02-24 06:04:28聶偉
      東方電影 2015年9期
      關(guān)鍵詞:聶隱娘風(fēng)景美學(xué)

      文/聶偉

      《聶隱娘》電影寫意與銀幕風(fēng)景

      文/聶偉

      著名學(xué)者專業(yè)影迷與批評(píng)家、上海大學(xué)教授代表著作:《華語(yǔ)電影與泛亞實(shí)踐》《文學(xué)都市與影像民間》等

      膠片版《聶隱娘》終于從臺(tái)灣回到大陸,從戛納走向市場(chǎng),8月27日零點(diǎn)登入院線,恰好是盂蘭盆節(jié)。農(nóng)歷七月屬坤,八卦中至陰的一卦。傳說(shuō)這一天幽冥門開,魂魄巡游。不知是片方的刻意還是院線排片的巧合,七百年前的民間傳奇人物在晦明交際的時(shí)刻飄忽現(xiàn)形,隔著紗簾與草叢,若隱若現(xiàn)的疏離,勾起了多少影迷對(duì)于唐風(fēng)俠影的無(wú)窮想象。

      觀眾熱烈期待《聶隱娘》,醉心于導(dǎo)演如何借助以靜拖動(dòng)的運(yùn)鏡,用膠片將唐傳奇的市井稗言堆砌成眩人眼目的七寶樓臺(tái)。特效盛行的時(shí)代,觀眾如果選擇追隨李屏賓的鏡頭,就意味放棄輕電影與快閱讀,轉(zhuǎn)而選擇一條幾乎無(wú)路可尋的美學(xué)攀巖之路,貌似往復(fù)踟躕,斂神靜氣處卻滿眼風(fēng)景。如《斷章》所述“看風(fēng)景的人”與“風(fēng)景”的辯證關(guān)系,觀看《聶隱娘》就是學(xué)習(xí)美學(xué)識(shí)得、融入和互文的過(guò)程。比如,片中有對(duì)鏡悲鳴的青鸞(嘉誠(chéng)公主),也有嘉誠(chéng)公主的“倒影”白衣道姑(嘉信公主);有攬鏡自窺的田袁氏,也有她的“陰影”殺手精精兒;有鏡頭前從不眨眼的殺手聶隱娘,也有以其眼為鏡塑形而成的“替身”瑚姬;有深陷政局矛盾無(wú)以也無(wú)意自拔的田季安,也有與其形成極端反襯的逍遙者磨鏡少年。好一個(gè)磨鏡人!他幫助聶隱娘從互為鏡像的關(guān)系迷局中抽身而出,選擇了江湖歸隱之路。

      而觀眾呢?一般情況下,熟悉類型片的觀眾安于“圈養(yǎng)者”身份,任由自己被迅速帶入故事情境,在劇情達(dá)到高潮的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)被強(qiáng)力拉出。而這次,我們似乎和導(dǎo)演一樣都變成了牧羊人,且行且止,將“觀看”視為風(fēng)景。很多時(shí)候,這種自融性的觀看對(duì)人們的理解慣性提出更多的挑戰(zhàn),此間會(huì)有情緒停滯,甚至?xí)a(chǎn)生輕微的美學(xué)窒息——這個(gè)時(shí)候,別指望導(dǎo)演像磨鏡人那樣出手相助。

      經(jīng)過(guò)多年磨礪,影片從頭至尾浸泡著侯氏班底的濃重風(fēng)格。無(wú)論惜字如金的腳本,還是復(fù)雜多層的光影調(diào)度,以及凄厲詭譎刺耳驚心的冷僻樂(lè)聲,都是長(zhǎng)情打磨出來(lái)的有格上品,與世面泛濫的匆匆攢就之作大相異趣。每一幅畫面都潛藏匠心與美麗,美得令人心醉。相信很久之后觀眾仍然會(huì)清晰地記得影像中的蒼青暮色,山橫遠(yuǎn)黛,水映樹影,無(wú)名的飛鳥靜寂地拂掠低空。那是導(dǎo)演內(nèi)心寓居的古代中國(guó),置身于接近與疏離之間無(wú)以言表,只能選取空鏡頭細(xì)細(xì)描摹其狀。

      在我看來(lái),《聶隱娘》不在乎復(fù)述或重述一則舊時(shí)傳奇,似乎也不執(zhí)念于宣揚(yáng)游俠情調(diào),電影在東方武俠片摩肩接踵、無(wú)可著力處另辟一領(lǐng)復(fù)古主義的美學(xué)絕壁,特立獨(dú)行,自我欣賞,儼然后來(lái)者繞不過(guò)的奇峰。透過(guò)《聶隱娘》,我們得以重新理解武俠片的兩大傳統(tǒng)要素——“古裝”與“武打”。如何從歷史富藏中洞燭幽微,打撈珍寶,而不再簡(jiǎn)單流于“無(wú)極夜宴黃金甲”式的景觀裝置和銀幕奇觀,這也許是華語(yǔ)電影得以在國(guó)際影壇獨(dú)樹一幟的稀缺性資源。

      這份期待的深層動(dòng)因源于對(duì)對(duì)文化歷史的好奇,通過(guò)觀看感知并了解民族美學(xué)的傳統(tǒng)與脈變。應(yīng)該說(shuō),《聶隱娘》不僅沒(méi)有讓以上期待落空,雖然某些地方甚至還稍顯匠氣過(guò)火。影片刻意美化唐傳奇的日常生活場(chǎng)景,“服裝、器物、殿堂、外景無(wú)一不美輪美奐”,甚至有幾分“神化”之嫌,聶隱娘與精精兒等人的歷次交手出神入化,磨鏡人以一當(dāng)十靈動(dòng)之至,匪夷所思。

      聶隱娘》的票房未必盡如人愿,即使侯孝賢對(duì)古裝片的理解能甩開《捉妖記》十個(gè)《西游降魔篇》那么遠(yuǎn)。但相信影片一定不會(huì)被輕視,不會(huì)被評(píng)論輕侮。除去戛納的強(qiáng)力背書,更重要的是,《聶隱娘》是侯孝賢傾力培育的一處層巒疊嶂的電影風(fēng)景,絕非一般工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)制作的銀幕景觀。面對(duì)歷史魂魄,今人無(wú)法做到顯影,僅就寫意而言,《聶隱娘》已然蔚為大觀。

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