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      教師話語的多模態(tài)隱喻架構(gòu)分析
      ——以“外教社杯”全國大學(xué)英語教學(xué)大賽為例

      2015-02-21 11:51:45裘瑩瑩汪少華
      關(guān)鍵詞:虛擬世界導(dǎo)游隱喻

      裘瑩瑩, 汪少華

      (1.淮陰工學(xué)院 外國語學(xué)院,江蘇 淮安 223003;2.南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210097)

      教師話語的多模態(tài)隱喻架構(gòu)分析
      ——以“外教社杯”全國大學(xué)英語教學(xué)大賽為例

      裘瑩瑩1, 汪少華2

      (1.淮陰工學(xué)院 外國語學(xué)院,江蘇 淮安 223003;2.南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210097)

      以多模態(tài)隱喻和架構(gòu)理論為依據(jù),選取“外教社杯”全國大學(xué)英語教學(xué)大賽中同一主題6個教學(xué)視頻為語料,歸納貫穿教師話語的3個多模態(tài)隱喻,對比分析隱喻背后的架構(gòu)。研究發(fā)現(xiàn),教師話語中的多模態(tài)隱喻和架構(gòu)能反映教師的教育哲學(xué)觀;對同一主題的教學(xué),教師因教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)不同,選擇了不同的多模態(tài)隱喻和架構(gòu),這些架構(gòu)決定學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容接受度的高低;即使采用相同的架構(gòu)和隱喻,因選擇不同的模態(tài),突顯的方面亦不同。

      教師話語; 架構(gòu)理論; 多模態(tài)隱喻; 教育哲學(xué)

      教師話語的研究中心一直是教師的語言,很少包括其他非語言手段。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)進(jìn)入課堂,教師可以用言語、音頻等聽覺模態(tài)和PPT、視頻、圖像、身體態(tài)勢(手勢、眼神和面部表情)等視覺模態(tài)協(xié)同作用,形象、生動地傳授專業(yè)知識,突出重點內(nèi)容。因此單從語言的角度研究教師話語是有缺陷的,必須把其他模態(tài)和語言組合在一起,共同探討教師話語的意義構(gòu)建過程。本文首先回顧了國內(nèi)外對教師話語不同方面的研究,然后基于架構(gòu)理論和多模態(tài)隱喻理論,對比分析同一主題的6個教學(xué)視頻的教師話語,得出結(jié)論。

      一、教師話語文獻(xiàn)綜述

      教師話語研究是課堂教學(xué)研究的重要內(nèi)容和途徑,其研究方法多樣。國外的研究多注重于教師話語的形式特征、教師提問類型、策略的選擇、課堂互動模式或協(xié)商模式和反饋策略等方面[1-6],以及教師話語對課堂組織、管理、規(guī)約話語等方面[7-8]。

      國內(nèi)的研究多聚焦于三個方面,一是教師話語作為語言輸入和輸出在話語量、語速、停頓、重音,以及詞匯、句法和語篇等方面的特點及其所作的調(diào)整[9-17];二是課堂話語的提問方式、應(yīng)答、反饋、課堂師生間的互動等對意義協(xié)商、知識建構(gòu)、語言機(jī)能發(fā)展的影響[18-22];第三個方面關(guān)注的是語言交際環(huán)境、課堂組織形式、課堂活動、交際行為方式等的規(guī)約結(jié)構(gòu)特點,這方面的研究成果很少[23]。Mittelberg和Waugh研究教師的口語和手勢語的多模態(tài)隱喻特征,指出手勢也可以呈現(xiàn)語言所沒有傳達(dá)的概念隱喻,且在手勢中,轉(zhuǎn)喻是理解隱喻的不可或缺的必要的一步[24]。李毅和石磊將多模態(tài)隱喻研究引入教學(xué)中,認(rèn)為進(jìn)行多模態(tài)隱喻教學(xué)的研究有非常重要的理論和實際意義,應(yīng)該予以重視[25]。

      二、研究方法

      (一)研究問題

      研究基于架構(gòu)理論,對比分析同一主題的6個教學(xué)視頻的教師話語,著重回答三個問題:(1)除語言模態(tài)外,教師會使用哪些模態(tài)幫助實現(xiàn)隱喻和知識的構(gòu)建?(2)教師話語體現(xiàn)了哪些架構(gòu)和概念隱喻?同一主題的教學(xué),架構(gòu)和隱喻是否相同?(3)這些架構(gòu)反映了教師的何種教學(xué)理念和教育哲學(xué)觀?

      (二)測量工具與樣本

      以“外教社杯”全國大學(xué)英語教學(xué)大賽決賽綜合組獲獎教師的教學(xué)視頻為素材,采用自然觀察的方法,研究分析教師話語中的認(rèn)知架構(gòu)和多模態(tài)隱喻所體現(xiàn)的教育哲學(xué)。這些視頻是優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的視頻,教學(xué)內(nèi)容充實,教學(xué)手段新穎,有示范性,反映了我國課堂教學(xué)的理念。為了便于對比,特選擇同一主題(虛擬世界“The Virtual World”)6位老師(編號T1,T2,……,T6)的授課視頻作為研究樣本。

      (三)數(shù)據(jù)的收集與分析

      根據(jù)大賽組委會要求,每位選手的上課時間為20分鐘,要求使用PPT輔助教學(xué)。筆者將6張光盤轉(zhuǎn)寫成書面文字,以便對其進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計分析,調(diào)查架構(gòu)和多模態(tài)隱喻的使用情況,了解教師的教學(xué)理念和教育哲學(xué)。

      (四)多模態(tài)隱喻理論和架構(gòu)理論

      Forceville將隱喻分為單模態(tài)隱喻和多模態(tài)隱喻[26]。單模態(tài)隱喻是兩域僅使用一種模態(tài)表征隱喻意義;多模態(tài)隱喻是其源域和目標(biāo)域分別由不同模態(tài)方式表征的隱喻。這些模態(tài)包括圖畫或視覺模態(tài)、聽覺模態(tài)、嗅覺模態(tài)、味覺模態(tài)和觸覺模態(tài)。本文主要涉及前兩種模態(tài)。

      Fillmore(1975)將架構(gòu)引入語言學(xué),將架構(gòu)定義為能與典型情景相聯(lián)系的語言選擇的任何系統(tǒng)。之后,他更加系統(tǒng)地提出了架構(gòu)理論,認(rèn)為架構(gòu)是知識的詳細(xì)統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)或者對經(jīng)驗連貫、一致的圖解[27]。架構(gòu)也是一種隱喻思維,不過架構(gòu)還具有常規(guī)隱喻所不具備的一些特征,架構(gòu)始于敘事,為我們思考和推理提供邏輯,具有動態(tài)性,感染力更強(qiáng),接受度更高,可用來透視深層的社會倫理價值觀[28]。架構(gòu)有兩個不同層次:一是給某類事件的方方面面提供整體表征,二是為架構(gòu)中的某個事件提供特定的視角。前者為預(yù)設(shè),后者為突顯。

      三、結(jié)果與討論

      (一)教師話語的多模態(tài)隱喻分析

      Forceville總結(jié)了3種多模態(tài)語篇中相似性的表達(dá)方式:感知上的相似性,出其不意地填充空位和共時交錯配置[29]。本文主要運(yùn)用前兩種表達(dá)方式。感知上的相似性突出體現(xiàn)在聲音(包括音量、音質(zhì)、音高)和視覺上的相似。在多模態(tài)中,運(yùn)用最多的是視覺上的相似性:兩個實體在大小、顏色、位置、姿勢、質(zhì)感、材質(zhì)等方面相似或相近,往往會被感知為相似。出其不意地填充空位的表達(dá)方式是指把一個事物置于按照常規(guī)本該其他事物存在的空位,即把本該屬于A的圖式空位由B直接置換,A不出現(xiàn)。這種置換創(chuàng)造的相似性是通過情景激活來實現(xiàn)的,依賴讀者的世界知識。6位教師的課堂話語中有3個隱喻幾乎貫穿了課堂教學(xué)的始終,“旅行、任務(wù)、開始、然后、最后到達(dá)、地圖、定位”等詞構(gòu)建了“課堂教學(xué)是旅行”的隱喻;“介紹、歡迎詞、指導(dǎo)、推薦、詢問”等詞構(gòu)建了“教師是導(dǎo)游”的隱喻;“地方、在這里、……”等詞構(gòu)建了“虛擬世界是個地方”的隱喻。下文是筆者對教師話語中多模態(tài)隱喻的具體分析。

      第一個隱喻“課堂教學(xué)是旅行”:

      (1)So today we’re being looking for the following tasks. We start from…, before we move on to …, and afterwards, we’ll see…. So let’s take a quick look at the map. We’re exposed to many wonderful words in each text.(T1)

      (2)Please fasten your seatbelt, because my time machine will soon take you to New York. Can you work in pair?(T2)

      (3)Go through the three paragraphs and try to locate which paragraph describes the author’s virtual life.(T6)

      在“課堂教學(xué)是旅行”隱喻中,源域是旅行,目標(biāo)域是課堂教學(xué)。教師和學(xué)生共同協(xié)作完成課堂教學(xué)活動。既然是旅行,就有為整體旅行順利進(jìn)行所做的前期準(zhǔn)備和旅行路線(例1);也有出行的交通方式(例2);旅行中能欣賞到各色風(fēng)景(例1、3),也會遭遇各種困難,同伴們需相互合作,共同克服困難(例2)。教學(xué)目標(biāo)是旅行的目的地,教學(xué)步驟是旅行路線。在構(gòu)建旅行隱喻過程中,除了語言模態(tài)外,T1手勢(雙手手掌相對、平行放于胸前,同時向左或向右擺動)強(qiáng)調(diào)旅行中前進(jìn)的過程和旅途中的相互合作,T2面部表情(痛苦)以及動作(搖頭)等模態(tài)突顯旅程中遭遇困難,兩位教師使用相同的隱喻,但選擇不同的視覺模態(tài),體現(xiàn)不同的側(cè)重點,手勢、動作和面部表情等模態(tài)傳達(dá)言者的不同重點。

      第二個隱喻“教師是導(dǎo)游”:

      (4)It’s time for us to recap the main idea. I recommend you to listen to a song.(T1)

      (5)You might have noticed that this welcoming speech by Maia is a special way of telling you the outline of the story.(T2)

      (6)I’ll introduce several Internet related words to you. I hope you can contribute your ideas, then I will guide you to read through the whole text. I’ll give you some hints.(T3)

      在“教師是導(dǎo)游”隱喻中,源域是導(dǎo)游,目標(biāo)域是教師。教師介紹教學(xué)目標(biāo)和步驟相當(dāng)于導(dǎo)游介紹旅行路線和旅程安排(例5);教師為學(xué)生講解、傳授相關(guān)知識如同導(dǎo)游為游客介紹相關(guān)旅游資源,教師按照教學(xué)計劃組織課堂教學(xué)如同導(dǎo)游按照計劃安排和組織游客參觀、游覽,導(dǎo)游解答游客的詢問、處理旅途中遇到的困難映射教師為學(xué)生解惑、答疑(例6);導(dǎo)游最后的總結(jié)和其他路線推薦映射教師課堂總結(jié)和推薦課外閱讀(例4)。T2視頻中學(xué)生、課桌、黑板、PPT都暗示出現(xiàn)在畫面中的人物應(yīng)該是個教師,除上述語言模態(tài)外,動作(握手、點頭)、面部表情(微笑)和目光(注視)等模態(tài)共同判斷是導(dǎo)游的語言、動作和行為;T3手勢(左手五指聚攏,置于肩部,向前移動,然后五指分開)和言語(guide)也是導(dǎo)游的語言和行為。把本該屬于導(dǎo)游的圖式空位由教師直接置換,導(dǎo)游不出現(xiàn),構(gòu)建“教師是導(dǎo)游”的多模態(tài)隱喻。

      第三個隱喻“虛擬世界是個地方”:

      (7)So as you can see the theme the virtual world is a place, which can only be found where? (T1)

      (8)Wake up to the fact that there’re more and more people getting addicted to the Internet. Guard against Internet addiction. Remind yourself of Maia’s lesson. Please don’t repeat Maia’s story.(T2)

      (9)Internet has opened us a paralleled universe that gives us a lot of possibilities. We have entered Maia’s virtual life.(T4)

      (10)So today we’ll enter into her virtual world.(T6)

      在“虛擬世界是個地方”隱喻中,源域是個地方,目標(biāo)域是虛擬世界。虛擬世界相當(dāng)于現(xiàn)實世界中存在的某個地方(例7),我們可以借助一定的方法進(jìn)入這個世界(例9、10),這個世界給我們呈現(xiàn)好壞兩個方面(例8、9)。T1通過手勢(用左手食指指向左前方的手勢轉(zhuǎn)喻地點)和言語(the virtual world is a place)共同表達(dá)該隱喻,T4手勢(雙手手掌相外、平行放于胸前,分別向左、向右平行移動)和言語(open)共同構(gòu)建Internet“打開”一個世界的隱喻。T4、T6分別用手勢(雙手掌心相對,置于腰部,由外向內(nèi)收,再由內(nèi)向外推出以及雙手掌心向上,手指自然打開,手由中間位置向兩邊打開)和言語(enter)表達(dá)該隱喻。但是,T2手勢(雙手握拳)、面部表情(皺眉)和動作(搖頭)以及言語(警示類詞和危險類詞)等多模態(tài)構(gòu)建“虛擬世界是個危險地”。幾位教師用不同的手勢、面部表情和言語詞匯等模態(tài)傳達(dá)不同的描述重點。T1、T4和T6強(qiáng)調(diào)虛擬世界如同現(xiàn)實世界一樣有利有弊,T2突顯虛擬世界的危險性。另外,在討論如何對待虛擬世界和現(xiàn)實世界時,幾位教師用到balance(平衡)一次,T5用圖片和言語(balance)共同構(gòu)建“Balance Is Good”。

      通過對6位教師課堂話語的多模態(tài)隱喻分析,可以發(fā)現(xiàn)他們關(guān)于教學(xué)的概念隱喻是一致的,都將教學(xué)看作旅行,教師比作導(dǎo)游,虛擬世界當(dāng)作地方。但是因手勢、面部表情、目光、圖片和言語等模態(tài)的不同選擇,相同的隱喻突顯的方面亦不同。

      (二)教師話語中隱喻的架構(gòu)分析

      架構(gòu)是一種有關(guān)世界運(yùn)作的、根深蒂固的心理結(jié)構(gòu),存在于我們的大腦,決定我們的常識,反映我們的價值取向。架構(gòu)主要有表層架構(gòu)和深層架構(gòu)兩種:由詞語激活的心理架構(gòu)為表層架構(gòu),深層架構(gòu)指構(gòu)成道德世界觀和政治哲學(xué)的最為根本的架構(gòu)。只有價值觀與人們的架構(gòu)契合時才能深入人心,為人接受[30]。

      1.教師話語中表層架構(gòu)對比分析

      幾位教師有著不同的教學(xué)理念,他們在課堂話語中的不同架構(gòu)更加清晰地體現(xiàn)了不同的教育哲學(xué)。盡管幾位教師都提到了虛擬世界的正面和負(fù)面影響,但是側(cè)重點不同。在T1、T3、T5和T6的教師話語中,教師客觀地評價虛擬世界的優(yōu)缺點,除了文本中描述虛擬世界的詞匯外,“另一方面、容易的/令人生厭的、每件事情的兩個方面、優(yōu)缺點、正面負(fù)面影響、平衡”等詞匯架構(gòu)虛擬世界即現(xiàn)實世界的對比場景。T4描述虛擬世界的“毀壞、危險、失控、簡單、便捷”用詞和“擁抱、回到、回歸”現(xiàn)實生活,這些詞匯架構(gòu)現(xiàn)實生活,是主導(dǎo)虛擬世界是改善現(xiàn)實生活的手段的場景。T2教師話語描述虛擬世界大量使用警示類詞(提防、覺醒、教訓(xùn)、不要重復(fù)和嚴(yán)重的問題等)和危險類詞(瘋狂、危險、沉迷、恐怖和陷入困境等),構(gòu)建了虛擬世界是危險地的場景。與具有消極意義的詞匯相比,客觀、公正的詞匯更能給學(xué)生獨立思考、自主評判的機(jī)會,更加容易被學(xué)生接受。

      幾位教師的話語都體現(xiàn)了“教師是導(dǎo)游、學(xué)生是游客”的隱喻,但用詞體現(xiàn)了不同的師生關(guān)系。T1、T3、T4和T5用we/us/our等詞明顯多于I/me/my(分別是41/22,30/19,30/15和30/16),教師主體地位的弱化給學(xué)生提供更多的空間和機(jī)會,師生之間距離的縮小讓學(xué)生主動參與課堂交流,架構(gòu)平等、合作、和諧的新型師生關(guān)系。T2用we/us/our等詞明顯少于I/me/my(20/64),T6用祈使句多(10句),說明教師的權(quán)威意識濃,教師是控制者,是知識的傳授者、示范者。

      2.教師話語中深層架構(gòu)對比分析

      教學(xué)理念的架構(gòu)分析。教學(xué)理念是人們對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識的集中體現(xiàn),同時也是人們對教學(xué)活動的看法和持有的基本態(tài)度和觀念,是人們從事教學(xué)活動的信念[31]。大學(xué)英語課程所倡導(dǎo)的教學(xué)理念是“從以教師為中心,單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式,向以學(xué)生為中心,既傳授一般的語言知識與技能,又注重培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變”[32],體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”“以交際為途徑”“以應(yīng)用為目標(biāo)”“以真實為語境”“以人才素質(zhì)培養(yǎng)為根本”的現(xiàn)代教育理念。T1、T3、T4的教師話語中“看下面的任務(wù),從……開始、繼續(xù)前進(jìn)、然后……,看一下,地圖,呈現(xiàn)”等詞匯激活的是教師和學(xué)生沿著一定的路線一起旅行的場景。同時,“你們?yōu)槭裁床弧抑笇?dǎo)/推薦,你參與/貢獻(xiàn),分享、匯報成果”等詞匯突顯旅行中的相互合作和共同進(jìn)步,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中學(xué)生應(yīng)與其他同伴互動,選擇不同路徑,發(fā)現(xiàn)感興趣的事物時一起討論,向大家匯報新發(fā)現(xiàn)的合作模式。此架構(gòu)中,教師充當(dāng)引導(dǎo)者、協(xié)助者、評價者、鼓勵者的角色,教師的協(xié)助、合作角色更加明確,讓學(xué)生探究、自主學(xué)習(xí),體現(xiàn)“教學(xué)是教師引發(fā)、維系、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者”的核心信念。但是,T2、T5、T6教師對語言點的解釋和舉例、對課文文體結(jié)構(gòu)的分析等仍表現(xiàn)出“教師主講”形式、“注入式”教學(xué)和“給予知識”的傳統(tǒng)套路,教師是代勞者,學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和建構(gòu)知識的機(jī)會。因此,兩類教師話語雖然都建構(gòu)了旅行架構(gòu),前者真正實踐了“以學(xué)習(xí)者為中心”、合作學(xué)習(xí)和平等師生關(guān)系的教學(xué)思想,后者體現(xiàn)了傳統(tǒng)的“以教師為中心”“教師是課堂的控制者”的教學(xué)理念。

      教學(xué)目標(biāo)的架構(gòu)分析。大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交際,同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要[32]。視頻中幾位教師本次綜合課的教學(xué)目標(biāo)是通過閱讀,幫助學(xué)生獲得和拓展虛擬世界這一主題的相關(guān)知識,讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)世界有正確的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生對主題進(jìn)行深刻思考,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力;同時,通過對文本語言特點的分析、學(xué)習(xí),吸收一些新的、重要的語言知識,包括詞匯、語法和隱喻等。6位教師的課堂話語都運(yùn)用了旅行隱喻,但因教學(xué)理念不同,他們在旅行目的的設(shè)計和實現(xiàn)過程中突顯的信息亦不同。T1、T5突顯旅行目的——幫助學(xué)生習(xí)得相關(guān)的語言知識和獲得與虛擬世界/網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的知識,旅行需要伙伴——師生、生生合作,探究學(xué)習(xí),旅行中的困難和解決方法——虛擬世界的利弊、平衡兩種生活;T3、T4突顯旅行目的——幫助學(xué)生習(xí)得與虛擬世界/網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的詞匯和分析文章的結(jié)構(gòu)、主題,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,旅行中的推進(jìn)力——教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與;T2突顯旅行中會碰到的困難——虛擬世界/網(wǎng)絡(luò)的危害,需謹(jǐn)慎地對待網(wǎng)絡(luò);T6突顯對待旅途風(fēng)景的差異性——師生對待網(wǎng)絡(luò)的不同態(tài)度。

      四、結(jié)語

      教師話語意義的構(gòu)建是在多個模態(tài)相互作用、相互影響下達(dá)成的。聽覺(言語)模態(tài)仍是教師話語的主模態(tài),但教師也會采用視覺模態(tài)(手勢、面部表情等)協(xié)同構(gòu)建隱喻。本文以大學(xué)英語教學(xué)大賽為例探討教師話語中的多模態(tài)隱喻并對比分析隱喻背后的架構(gòu),發(fā)現(xiàn)教師采用不同的隱喻和轉(zhuǎn)喻表達(dá)同一主題;教師話語中的不同架構(gòu)決定了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容接受度的高低,反映教師不同的教學(xué)理念和教育哲學(xué)觀;即使采用了相同的架構(gòu)和隱喻,因選擇不同的模態(tài),突顯的方面亦不同。我們提倡“學(xué)習(xí)者為中心”的教育理論,但仍有教師未能真正做到“所信奉的理論”和“實際運(yùn)用的理論”相一致。課堂教學(xué)中的隱喻還會通過PPT、文字、圖像、視頻、音樂和語調(diào)等其他模態(tài)表征,在后續(xù)研究中,筆者計劃對這些方面做更深入的研究。

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      (責(zé)任編輯:李曉梅)

      An Analysis of Multimodal Metaphor and Frame of Teacher Talk Based on SFLEP National College English Contest

      QIU Yingying1, WANG Shaohua2

      ( 1.Department of Foreign Language, Huaiyin Institute of Technology, Huai’an, Jiangsu 223003, China;2.School of Foreign Languages and Cultures, Nanjing Normal University, Nanjing, Jiangsu 210097, China)

      On the basis of multimodal metaphor theory and frame theory, six teaching video clips on the same subject are selected as data from SFLEP National College English Teaching Contest. 3 multimodal metaphors in teacher talk are summarized, and different frames behind metaphor are contrasted. It is revealed that multimodal metaphor theory and frame in teacher talk reflect teachers’ different educational philosophy. Due to different teaching methodologies and objectives, on the same subject teachers choose different multimodal metaphors and frames which account for to what extent the teaching contents gain acceptance with the students. Because of different modes, teachers foreground different aspects of the same frame and teaching metaphor.

      teacher talk; frame theory; multimodal metaphor; educational philosophy

      2014-06-18

      江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“生態(tài)語言學(xué)視角英漢隱喻認(rèn)知系統(tǒng)研究”(2013SJD740051)

      裘瑩瑩(1981-),女,江蘇淮安人,淮陰工學(xué)院外國語學(xué)院講師,碩士,研究方向:認(rèn)知語言學(xué)、外語教學(xué);汪少華(1968-),男,南京師范大學(xué)外國語學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師,研究方向:認(rèn)知語言學(xué)與語言教學(xué)。

      H319

      A

      1674-0297(2015)01-0127-05

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