VI系統(tǒng)在高校班級物質(zhì)文化建設(shè)中的運用

曾慶亮，龔元園

VI系統(tǒng)在高校班級物質(zhì)文化建設(shè)中的運用

曾慶亮，龔元園

高校班級物質(zhì)文化建設(shè)可以借鑒企業(yè)經(jīng)驗，運用VI系統(tǒng)建立物質(zhì)文化形象。VI系統(tǒng)可以樹立班級風(fēng)格、通過建立系統(tǒng)文化對班級成員產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但在實踐中面臨著個性與共性的沖突、缺乏穩(wěn)定統(tǒng)一的空間載體和支持系統(tǒng)等問題。在VI系統(tǒng)運用中，要堅持個性與共性相統(tǒng)一、實用和審美相統(tǒng)一和與時俱進(jìn)原則，從而建設(shè)好高校班級物質(zhì)文化。

物質(zhì)文化；班級文化；VI系統(tǒng)；高校

提升國家文化軟實力是我國當(dāng)前的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。高校班級物質(zhì)文化是國家文化的組成部分，是影響大學(xué)生成長成才的重要內(nèi)容。如何建設(shè)高校班級物質(zhì)文化、創(chuàng)造春風(fēng)化雨的育人環(huán)境，這是高校校園文化建設(shè)的一個重要課題。在建設(shè)高校班級物質(zhì)文化過程中，運用VI系統(tǒng)可以起到推動高校班級物質(zhì)文化建設(shè)的重要作用。

一、班級識別系統(tǒng)概述

20世紀(jì)50年代，企業(yè)形象識別系統(tǒng)（Corporate Identity System，簡稱CIS）首先在美國發(fā)展起來。它由企業(yè)發(fā)展過程中形成的精神文化和價值觀體系所構(gòu)成的理念識別（Mind Identity）、全體員工的工作方式和行為方法所構(gòu)成的行為識別（Behavior Identity）以及企業(yè)所獨有的一套識別標(biāo)志所構(gòu)成的視覺識別（Visual Identity）三個要素組成。到了70年代，日本以VI為中心，將CI思想提升到事關(guān)企業(yè)生存發(fā)展的戰(zhàn)略高度，VI系統(tǒng)的運用引起了社會各界的廣泛關(guān)注。80年代末期，隨著改革開放的推進(jìn)以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國高等教育進(jìn)行了一系列教育模式和教育制度的改革，部分專家將企業(yè)形象識別系統(tǒng)引入高校，從而產(chǎn)生了高校形象識別系統(tǒng)（University Identity System）。VI設(shè)計在高校隨之運用開來，校徽、校服、學(xué)校環(huán)境設(shè)計等形成了各高校個性化和統(tǒng)一性相結(jié)合的形象。高校班集體是高校的組成部分，也是高校形象設(shè)計的重要內(nèi)容，在高校形象管理過程中，班級形象的重要性逐漸被人們所認(rèn)識，從而產(chǎn)生了班級視覺識別系統(tǒng)（Class Visual Identity system）。

CVI由企業(yè)視覺識別系統(tǒng)發(fā)展而來，借鑒了其中的相關(guān)理念。VI系統(tǒng)主要包含兩個要素系統(tǒng)：一是基本要素系統(tǒng)，包括標(biāo)準(zhǔn)圖形、標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)準(zhǔn)色彩三個部分；二是應(yīng)用要素系統(tǒng)，是基本要素系統(tǒng)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)和具體運用。就CVI而言，基本要素系統(tǒng)主要指高校班級內(nèi)部設(shè)計的代表班級的圖形標(biāo)志以及所采用的色彩和字體；應(yīng)用要素系統(tǒng)則指將設(shè)計好的形象制成班徽、班服、班級網(wǎng)站主頁以及其它供班級成員共同使用的物品等。VI系統(tǒng)在圖形、色彩、字體的設(shè)計上建立別具一格的班級標(biāo)志性文化，這些標(biāo)志和物品是班級外在的物質(zhì)文化建設(shè)部分。

Edgar H.Schein將組織文化分為三個層次：處于頂層的是人為飾物層次（Artifacts），是能夠看得見的外顯的物質(zhì)文化產(chǎn)品。他指出，這些人工環(huán)境與創(chuàng)造是一個組織文化的象征物，而且組織的一些精神文化也常常通過組織的物質(zhì)文化表現(xiàn)出來［1］。VI系統(tǒng)所要建立的正是高校班集體作為組織所共建的外顯物質(zhì)文化，是高校班級成員共建的可觀察到的班級形象。王邦虎指出，校園物理環(huán)境是校園文化建設(shè)的物質(zhì)性載體，是校園文化的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開的物理環(huán)境建設(shè)［2］。同理，作為校園文化不可或缺的一部分，高校班級文化建設(shè)也離不開班級物理環(huán)境的設(shè)計和建造，VI系統(tǒng)的運用可以建立特色的班級物理環(huán)境，形成與眾不同的高校班級物質(zhì)文化。

二、VI系統(tǒng)在班級物質(zhì)文化建設(shè)中的作用

（一）在班際之間，建立獨樹一幟的班級風(fēng)格

在高校班級物質(zhì)文化建設(shè)過程中，VI系統(tǒng)通過對班級物質(zhì)設(shè)施和用品等在圖案、顏色、字體上的精心設(shè)計，可以建立獨具特色的高校班級形象，進(jìn)而形成別具一格的班級風(fēng)格。不同的高校班集體存在不同的班級設(shè)計理念，通過匠心獨運的設(shè)計建立一個專屬于自己的班級視覺識別系統(tǒng)，樹立起班級自身對外的物質(zhì)文化形象。班級風(fēng)格反應(yīng)了高校班級內(nèi)部的一致性，無風(fēng)格則高校班級成員離散程度大，不利于心理趨向和一致性的建立［3］。所以，VI系統(tǒng)對促進(jìn)班級風(fēng)格的形成，加強(qiáng)高校班級成員的群體認(rèn)同，增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和一致性起到了十分重要的作用。

（二）在班級內(nèi)部，形成整體形象和系統(tǒng)文化

VI系統(tǒng)將學(xué)校的文化進(jìn)行信息概括、提煉、抽象，并將其轉(zhuǎn)換為標(biāo)志性的視覺符號，使形象更規(guī)范、更系統(tǒng)，形成一種整體的形象和系統(tǒng)的文化［4］。高校班集體通過對班級形象設(shè)計認(rèn)可后，在班級內(nèi)部將物質(zhì)文化元素運用到實際生活當(dāng)中，如設(shè)計班徽、穿班服、使用具有班級特色的物品等，建立起高校班級整體形象，并為班級成員所接受。在高校學(xué)習(xí)和生活過程中，班級物質(zhì)文化元素逐漸滲透到大學(xué)生的日常生活中，班級物質(zhì)文化形象逐步獲得班級成員的心理認(rèn)同，物質(zhì)文化日益鞏固，班級整體的特色形象也與其他班級區(qū)分開來。不僅如此，物質(zhì)文化是系統(tǒng)文化的外顯文化層，班級物質(zhì)文化是班級文化的組成部分，高校班級物質(zhì)文化建設(shè)能推動班級系統(tǒng)文化建設(shè)。VI系統(tǒng)建立的物質(zhì)形象，是班級制度文化、精神文化的物質(zhì)表現(xiàn)形式，物質(zhì)文化形象的形成和完善意味著高校班級系統(tǒng)文化建設(shè)的推進(jìn)。

（三）在班級發(fā)展上，產(chǎn)生潛移默化的影響

皮亞杰認(rèn)為，物理環(huán)境是影響認(rèn)知發(fā)展的主要因素之一，個體與物理環(huán)境之間能夠進(jìn)行相互的作用［5］。高校物質(zhì)文化折射了文化底蘊和理想追求，是精神文化的內(nèi)核，物質(zhì)文化會轉(zhuǎn)化為精神文化［6］。班級視覺識別系統(tǒng)是在高校文化環(huán)境影響下結(jié)合高校班級文化理念產(chǎn)生的外顯物質(zhì)文化，它集合了高校文化和班級文化兩個層面的文化理念，班級成員在實際學(xué)習(xí)和生活中不斷接觸蘊含這些理念的班級物質(zhì)，將有利于班級文化的形成和鞏固。另外，班級物質(zhì)文化設(shè)計可以激發(fā)班級成員的創(chuàng)造力和積極性。隨著民主觀念深入人心，班級成員有了自主管理的需求，對班級形象進(jìn)行自主設(shè)計也不例外。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，當(dāng)人的需要得到滿足就可以對人產(chǎn)生激勵作用。從長遠(yuǎn)來看，班級形象設(shè)計可以增強(qiáng)班級管理動力，調(diào)動班級成員的管理積極性，激發(fā)對班級管理的活力和創(chuàng)造力。

三、VI系統(tǒng)在高校班級物質(zhì)文化建設(shè)中面臨的問題

（一）個性化需求與一致性要求的沖突

高校班級物質(zhì)文化建設(shè)不是一蹴而就的，外顯的物質(zhì)只有在時間的沉淀和班級成員的有效吸納下才能成為班級物質(zhì)文化。蘊含班級物質(zhì)文化的VI系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定鞏固的外顯文化形象，而非朝令夕改的簡單物質(zhì)裝飾品。因此，高校班級形象如班徽、班服等作為班級文化的載體，一旦確定就不能隨意更改，倘若隨意更改外顯物質(zhì)就不能達(dá)到物質(zhì)文化理念的影響效果。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，當(dāng)代高校學(xué)生普遍存在著求新求異心理，雖然建立VI系統(tǒng)將個別班級與其他班級區(qū)別開來，有著班級獨具一格的形象，但從班級內(nèi)部來看，班級成員內(nèi)部物質(zhì)形象的一致性與存在求新求異心理成員的意志是相悖的。盡管VI系統(tǒng)建立是集合班級成員的創(chuàng)意建立的，但是并不是完全能夠得到所有人的支持，高校物質(zhì)文化建立之初遵循少數(shù)服從多數(shù)的民主原則，在后期的潛移默化使所有人接受。在班級物質(zhì)文化設(shè)定之初，難以得到班級成員的普遍心理認(rèn)同，容易產(chǎn)生抵觸情緒，物質(zhì)文化建設(shè)面臨困境。

（二）物質(zhì)文化建設(shè)缺乏穩(wěn)定統(tǒng)一的空間載體

高校班級物質(zhì)文化建設(shè)需要依托一定的物理環(huán)境，在環(huán)境中對成員施加班級物質(zhì)文化影響。外顯的物質(zhì)文化層與班級成員接觸面越廣、接觸時間越長，對成員所產(chǎn)生的文化影響力就越大。然而，高校自身環(huán)境限定了物質(zhì)文化建設(shè)空間。一方面沒有班級專屬的教室，物質(zhì)文化建設(shè)在空間上受到了限制。高校物質(zhì)文化建設(shè)不能像中小學(xué)那樣有專用教室，黑板報、班級標(biāo)語、掛畫等蘊含班級文化元素的裝飾物不能為班級物質(zhì)文化建設(shè)服務(wù)。另一方面，高校學(xué)生流動性大，難以聚合在一起發(fā)展更廣泛的物質(zhì)文化，物質(zhì)文化建設(shè)在時間上受到限制。由于高校大學(xué)生課程少、課余時間相對自由，班級成員集合在一起共同建設(shè)物質(zhì)文化的時間也就相應(yīng)減少。缺乏時間和空間上的穩(wěn)定性使高校物質(zhì)文化建設(shè)同樣面臨困難。

（三）缺乏內(nèi)外支持系統(tǒng)

高校班級物質(zhì)文化建設(shè)離不開班級內(nèi)外的支持。目前，運用VI系統(tǒng)建立支撐文化主要存在兩個方面的問題：第一，內(nèi)部技術(shù)支持力量薄弱。VI系統(tǒng)建立不僅缺乏穩(wěn)定統(tǒng)一的載體，而且在技術(shù)突破上也存在問題。VI系統(tǒng)的成功建立是建立在班級形象設(shè)計和巧妙運用的基礎(chǔ)之上的，雖然班級成員有著對班級形象的獨特見解，但缺乏相關(guān)的專業(yè)知識就難以成功設(shè)計出一個符合班級文化特色的外顯物質(zhì)形象。從VI系統(tǒng)運用來看，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度快，網(wǎng)絡(luò)是物質(zhì)文化發(fā)展的新平臺，非網(wǎng)絡(luò)專業(yè)的班集體難以高效運用網(wǎng)絡(luò)來樹立班級形象。第二，缺乏外部引導(dǎo)支持。當(dāng)前高校文化建設(shè)雖然引起了重視，但對班級物質(zhì)文化建設(shè)大多數(shù)學(xué)校僅出臺了指引性文件，并沒有進(jìn)行具體性指導(dǎo)。如何將VI系統(tǒng)靈活而巧妙地運用到班級物質(zhì)文化建設(shè)中還難以取得突破。

四、班級VI系統(tǒng)建立應(yīng)遵循的原則

（一）個性與共性相統(tǒng)一原則

在高校班級物質(zhì)文化建設(shè)過程中，堅持個性與共性相統(tǒng)一原則，既是滿足班級文化建設(shè)的需要，也是大學(xué)生健康人格培養(yǎng)的需要［7］。當(dāng)前高校文化呈現(xiàn)出一種功利性和庸俗化傾向，這是高校文化建設(shè)中日益突出的問題，不容忽視。班級物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)趨利避害，堅持正確的文化建設(shè)方針政策的指引，VI系統(tǒng)建立要符合社會主義核心價值觀的要求，在高校內(nèi)部形成正確價值觀導(dǎo)向的“共性”。同時，共性還要體現(xiàn)在班級VI系統(tǒng)的一致性上，要體現(xiàn)出班級獨樹一幟的風(fēng)格，在班級內(nèi)部建立統(tǒng)一的物質(zhì)文化形象，從而促使班級文化滲透到個體層面。在“個性”層面，要滿足班級成員個性化需求，采取民主參與設(shè)計的原則，吸納班級成員多數(shù)贊同的物質(zhì)形象設(shè)計，調(diào)動成員的管理積極性。要尊重個性，不搞整齊劃一，在VI系統(tǒng)運用上不作強(qiáng)制性的要求，并在班級文化活動中，積極運用班級VI系統(tǒng)激活物質(zhì)文化元素。

（二）實用性與審美性相結(jié)合原則

VI系統(tǒng)的建立是以服務(wù)高校班級物質(zhì)文化建設(shè)為目的，在具體運用過程中應(yīng)當(dāng)是實用而具審美價值。在實用性方面，VI系統(tǒng)應(yīng)建立在高校班級成員可具體運用的基礎(chǔ)上，如具有班級特色形象的班服、帶有班級標(biāo)志的文具及生活用品等。班級物質(zhì)文化的實用性體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中可具體運用，而不是設(shè)立某一特殊標(biāo)志后束之高閣。在高校的生活和學(xué)習(xí)過程中不斷接觸帶有班級文化特色的物質(zhì)產(chǎn)品，能增強(qiáng)班級成員的歸屬感和班級文化認(rèn)同，起到文化育人的作用。就審美性而言，愛美之心人皆有之，VI系統(tǒng)所建立的物質(zhì)文化外形不僅要代表班級形象，而且要美觀大方，給人以美感。隨著改革開放的推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，非主流文化涌進(jìn)高校校園，對學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生負(fù)面影響，片面追求自我設(shè)計［8］。在高校班級形象設(shè)計和運用上難免受到部分非主流文化的負(fù)面影響，因而VI系統(tǒng)建立更應(yīng)該從多方面考慮堅持實用性和審美性相結(jié)合的原則，避免盲目跟風(fēng)和異端化。

（三）堅持與時俱進(jìn)原則

VI系統(tǒng)的建立堅持與時俱進(jìn)原則，一方面要緊跟當(dāng)前高校班級物質(zhì)文化發(fā)展潮流，另一方面要跟上網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展步伐，運用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展高校班級物質(zhì)文化。堅持與時俱進(jìn)就是要杜絕閉門造車，既要符合班級特色，又要與時下班級文化發(fā)展主流相匹配，借鑒各種班級物質(zhì)文化建設(shè)過程中的積極因素。此外，目前網(wǎng)絡(luò)文化逐漸成為高校校園文化不可或缺的一部分，影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。高校班級物質(zhì)文化是校園文化的組成部分，也深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響，我們可以利用虛擬空間來擴(kuò)大班級文化影響力。VI系統(tǒng)設(shè)計范圍可以擴(kuò)展到微博、微信圖標(biāo)等，在技術(shù)可行的情況下建立具有班級文化特色的班級網(wǎng)頁，利用網(wǎng)絡(luò)彌補(bǔ)時間和空間上的不便，提高班級物質(zhì)文化建設(shè)的效率。

[1]Schein E H.組織文化與領(lǐng)導(dǎo)[M].臺北：五南圖書出版股份有限公司，2007：17-19．

[2]王邦虎.校園文化論[M].北京：人民教育出版社，2000：125.

[3]魏國良.學(xué)校班級教育概論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：42-43．

[4]孫慶珠.高校校園文化概論[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2008：133．

[5]吳慶麟，胡誼.教育心理學(xué)：獻(xiàn)給教師的書[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003：32．

[6]余清臣，盧元凱.學(xué)校文化學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：19．

[7]王萍.論當(dāng)代大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)[D].武漢：華中師范大學(xué)，2003．

[8]高芳放.高校非主流文化對青年學(xué)生的影響與對策[J].中國青年研究，2007（8）．

（編輯：文汝）

G641

A

1673-1999（2015）01-0124-03

曾慶亮（1970-），男，西華師范大學(xué)（四川南充637002）政治學(xué)研究所教授，研究方向為政治學(xué)；龔元園（1990-），女，西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院碩士研究生，研究方向為政治學(xué)理論。

2014-10-19

四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地項目“當(dāng)代高校班級文化建設(shè)現(xiàn)狀及對策研究”（SC12E014）。