崔新生
鄧小平的權(quán)力觀探析
崔新生
介紹鄧小平關(guān)于權(quán)力來(lái)源、權(quán)力行使和權(quán)力監(jiān)督的論述。鄧小平主張權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力必須為人民謀利益,權(quán)力必須接受人民的監(jiān)督。鄧小平的權(quán)力觀是鄧小平黨建思想的重要組成部分,黨的群眾觀是鄧小平權(quán)力觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
鄧小平理論;權(quán)力觀;黨的建設(shè);群眾路線
權(quán)力觀是指人們對(duì)權(quán)力總的看法和根本觀點(diǎn),涉及權(quán)力的來(lái)源、權(quán)力的目的、權(quán)力的監(jiān)督等。鄧小平的權(quán)力觀具有豐富的內(nèi)容,是對(duì)馬克思主義權(quán)力觀的繼承和發(fā)展,是鄧小平黨建理論的重要組成部分。學(xué)習(xí)和把握鄧小平的權(quán)力觀,有助于深化對(duì)鄧小平黨建理論的認(rèn)識(shí),對(duì)推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也具有重要意義。
權(quán)力來(lái)源于人民,黨和國(guó)家的所有的權(quán)力都是人民賦予的,人民是一切權(quán)力的基礎(chǔ)。這是鄧小平權(quán)力觀的核心內(nèi)容。鄧小平指出:“領(lǐng)導(dǎo)不是自封的,要看群眾承認(rèn)不承認(rèn),批準(zhǔn)不批準(zhǔn)?!保?]157這說(shuō)明黨和國(guó)家的權(quán)力都來(lái)自人民,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是在代表人民行使管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力。黨和國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員不能凌駕于人民之上,必須置身于人民之中,必須密切聯(lián)系群眾,否則,人民不承認(rèn)、不批準(zhǔn),他們的權(quán)力就將面臨危機(jī)。權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)揭示了權(quán)力的基本特征。根據(jù)鄧小平的權(quán)力觀,社會(huì)主義國(guó)家的權(quán)力具有人民性和服務(wù)性?xún)纱筇卣鳌?/p>
(一)權(quán)力的人民性
社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的根本性質(zhì)就是它的人民性。毛澤東指出:“人民要解放,就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人,這就是我們共產(chǎn)黨人?!保?]1128鄧小平指出:“領(lǐng)袖是在群眾斗爭(zhēng)中自然而然地產(chǎn)生的,而不能是自封的?!保?]234人民和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是委托和被委托的關(guān)系,國(guó)家機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部是代行人民的權(quán)力。黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部行使國(guó)家權(quán)力的效果如何,由廣大人民群眾說(shuō)了算,就看“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”[3]618,判斷的標(biāo)準(zhǔn)在人民群眾的手里。如果黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)不代表廣大人民的利益,而是代表某一個(gè)或幾個(gè)小集團(tuán)的利益,那么黨和政府的存在就失去了合法性,就可能會(huì)被人民所拋棄。黨和國(guó)家權(quán)力的人民性也是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn),如果黨不代表人民的利益,不是為廣大人民群眾謀福利,而僅僅代表一個(gè)政黨的特殊利益,那么,它的先進(jìn)性也就喪失了?!斑^(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)”[4]807。只有始終保持黨和國(guó)家權(quán)力的人民性,黨才能始終保持先進(jìn)性,才能不斷鞏固自身的執(zhí)政地位。權(quán)力的人民性關(guān)系到黨的生死存亡,關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。
關(guān)于權(quán)力的來(lái)源,存在兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):一種是認(rèn)為權(quán)力是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“恩賜”的;另一種是認(rèn)為權(quán)力是自己憑本事“掙來(lái)”的[5]。認(rèn)為權(quán)力來(lái)自于上級(jí),是上級(jí)給予的,不是人民授權(quán)的,那么,領(lǐng)導(dǎo)干部也就不是代表人民行使權(quán)力,而是在完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部只對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),而不對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),只看上級(jí)滿(mǎn)意與否,而不顧及群眾的感受,對(duì)上級(jí)唯命是從,對(duì)群眾則頤指氣使,其結(jié)果又必然導(dǎo)致權(quán)力尋租,以權(quán)謀私,敗壞黨的風(fēng)氣。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為自己的權(quán)力是憑本事“掙來(lái)”的,跟人民群眾沒(méi)有什么關(guān)系,想怎么用都可以,不用得到人民群眾的批準(zhǔn),不用考慮人民群眾的情緒。這種認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致特權(quán)現(xiàn)象和腐敗問(wèn)題,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,使黨失去人民群眾的信任和支持。對(duì)此,鄧小平進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。他指出:“工人階級(jí)政黨的領(lǐng)袖,不是在群眾之上,而是在群眾之中?!保?]234“有人說(shuō),我革命時(shí)間長(zhǎng),本領(lǐng)大。但群眾不跟你走,你就一事無(wú)成?!保?]157鄧小平認(rèn)為這兩種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的、扭曲的權(quán)力觀,是剝削階級(jí)權(quán)力思想的體現(xiàn),違背了社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的人民性,必須徹底拋棄;否則,“我們的黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)‘改變面貌’的問(wèn)題”[6]403。
(二)權(quán)力的服務(wù)性
在社會(huì)主義國(guó)家,人民既是權(quán)力的主體,又是權(quán)力的客體。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是利用人民賦予的權(quán)力為人民大眾服務(wù)的?!邦I(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”[7]121,服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容。黨和國(guó)家的各級(jí)機(jī)關(guān)和工作人員全心全意為人民服務(wù),既是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。鄧小平指出:黨“之所以成為先進(jìn)部隊(duì),它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,正因?yàn)?,而且僅僅因?yàn)?,它是人民群眾的全心全意的服?wù)者,它反映人民群眾的利益和意志?!保?]218因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把為人民群眾服務(wù)作為自己應(yīng)盡的義務(wù),作為自己的分內(nèi)工作,而不能把它看成是對(duì)人民群眾的恩惠、施舍。黨的干部時(shí)刻要牢記自己是在為了人民的利益而工作,為了人民群眾的幸福生活在努力,時(shí)刻牢記人民是自己的衣食父母,不能忘記自己的本分。
社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力的服務(wù)性決定了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆,都要把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的天職。這也是由黨的宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,它是為絕大多數(shù)人謀利益的,它自身沒(méi)有什么特殊利益,必須全心全意地為人民服務(wù)。鄧小平說(shuō):“我們進(jìn)城了,執(zhí)政了,是做官呢,還是當(dāng)人民的勤務(wù)員呢?如果當(dāng)人民的勤務(wù)員,那就要全心全意為人民服務(wù)?!保?]304黨的宗旨能否實(shí)現(xiàn),就看各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是真心實(shí)意地當(dāng)人民群眾的勤務(wù)員。黨的干部不能把自己當(dāng)作人民的父母官,當(dāng)作人民的老爺,對(duì)人民發(fā)號(hào)施令,讓人民對(duì)自己俯首帖耳,騎在人民頭上作威作福,不能老想著做官,而應(yīng)該想著為人民群眾多做點(diǎn)事情。只有黨的干部心里始終裝著群眾,始終想著為人民大眾謀利益,黨才能取得人民群眾的信任和支持,才能更好地完成肩負(fù)的歷史使命;否則,黨就可能脫離群眾,背離黨的宗旨,也不能做好自己承擔(dān)的工作。
鄧小平指出:“同資產(chǎn)階級(jí)的政黨相反,工人階級(jí)的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具,而是自覺(jué)地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。”[1]217這段話告訴我們,在社會(huì)主義國(guó)家,共產(chǎn)黨是為人民謀利益的工具,它的歷史使命就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民謀取更大的利益;除此之外,它沒(méi)有任何特殊的利益。鄧小平認(rèn)為,權(quán)力來(lái)自于人民,權(quán)力是人民給予的,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只有克己奉公、一心為民,才能更好地服務(wù)人民,才能保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
(一)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀
鄧小平認(rèn)為,共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀就是堅(jiān)持人民利益至上的原則,全心全意為人民謀利益。共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩[1]257。鄧小平始終堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值原則,一切從人民群眾利益出發(fā),始終把人民群眾利益放在首位,用人民群眾的利益作為衡量黨的工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。在決定恢復(fù)其職務(wù)的中央全會(huì)上,鄧小平說(shuō)過(guò),“誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢?既然當(dāng)了,就不能夠做官,就不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇”[8]631。這體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的風(fēng)骨。在歷經(jīng)磨難、重新復(fù)出工作之際,他首先想到的不是個(gè)人的榮辱得失,而是怎樣為黨為人民工作,怎樣更好地為廣大人民群眾謀利益。鄧小平用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,并把它作為自己一生的追求。
鄧小平指出,共產(chǎn)黨人要想更好地為人民謀利益,必須堅(jiān)持走群眾路線。“離開(kāi)群眾經(jīng)驗(yàn)和群眾意見(jiàn)的調(diào)查研究,任何天才的領(lǐng)導(dǎo)者也不可能進(jìn)行正確的領(lǐng)導(dǎo)?!保?]219黨和國(guó)家各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為自己比群眾知道的多,不愿意向人民群眾學(xué)習(xí),遇到事情也不愿意跟群眾商量,這樣的話,他們做出的決策、制定的政策,往往都是沒(méi)辦法實(shí)行的。鄧小平要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不能總是待在辦公室里,不能總是通過(guò)看文件、開(kāi)會(huì)了解情況,而應(yīng)該多深入群眾,多向群眾學(xué)習(xí),遇事多跟群眾商量,多了解群眾的所思所想,有針對(duì)性地幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。只有這樣,黨才能更好地完成工作,才能更好地為人民謀利益。鄧小平特別強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多為群眾辦實(shí)事,不能總是說(shuō)空話,開(kāi)空頭支票,要“努力幫助群眾解決一切能夠解決的困難”[6]368。黨的干部對(duì)群眾的實(shí)際困難不能無(wú)動(dòng)于衷、不聞不問(wèn),要想盡一切辦法幫助他們解決;要把黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處,真心實(shí)意地察民情、解民憂(yōu)。只有這樣,人民群眾才會(huì)真心地?fù)碜o(hù)和支持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)保持國(guó)家權(quán)力行使的人民性
如何保證共產(chǎn)黨人為人民謀利益,保證國(guó)家權(quán)力行使的人民性?鄧小平認(rèn)為,必須堅(jiān)持實(shí)事求是和民主集中制這兩大原則。
鄧小平指出,實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持這個(gè)基本原則。我們的問(wèn)題解決得怎么樣,是否達(dá)到了預(yù)期的效果,主要看我們是否堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合,是否堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?!拔覀冎挥羞@樣做了,才有可能正確地或者比較正確地解決問(wèn)題。”[6]114而要檢驗(yàn)我們的工作是不是正確的,只能靠實(shí)踐檢驗(yàn),人民只有通過(guò)實(shí)踐才能體會(huì)社會(huì)主義的優(yōu)越性?!叭嗣?,是看實(shí)踐?!保?]381我們必須一切從人民利益出發(fā),把人民利益作為判斷工作成敗的標(biāo)準(zhǔn)。只有人民滿(mǎn)意了、高興了,我們的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐才證明是比較成功的。鄧小平還認(rèn)為權(quán)力和責(zé)任應(yīng)該是對(duì)等的。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在使用人民賦予的權(quán)力的時(shí)候,必須要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,而且擁有的權(quán)力越大,承擔(dān)的責(zé)任也就越大。只有這樣,領(lǐng)導(dǎo)干部在使用權(quán)力的時(shí)候才會(huì)比較謹(jǐn)慎,才會(huì)常懷畏懼之心,才會(huì)更多地考慮人民群眾的利益和訴求,才不至于濫用職權(quán)、玩忽職守,才可能兢兢業(yè)業(yè)地為人民群眾服務(wù)。
鄧小平指出:“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化?!保?]168要保證國(guó)家權(quán)力行使的人民性,必須堅(jiān)持民主集中制原則?!霸诒举|(zhì)上,民主集中制原則與實(shí)事求是原則是一致的,貫徹實(shí)事求是原則就必須堅(jiān)持民主集中制原則,民主集中制原則是實(shí)事求是原則的延伸?!保?]黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要充分發(fā)揚(yáng)民主,多傾聽(tīng)群眾的呼聲,多了解群眾的實(shí)際情況,多發(fā)揮群眾的聰明才智,集思廣益;另一方面,要善于總結(jié)群眾的意見(jiàn)和建議,善于把群眾創(chuàng)造性的經(jīng)驗(yàn)和做法提煉出來(lái)、概括出來(lái),形成黨的決議和政策,進(jìn)而提升到理論的高度,用這些理論去指導(dǎo)我們的實(shí)踐,在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展黨的理論。針對(duì)執(zhí)行民主集中制原則過(guò)程中存在的問(wèn)題,鄧小平指出:“在過(guò)去一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),民主集中制沒(méi)有真正實(shí)行,離開(kāi)民主講集中,民主太少?!保?]144他要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在做決策的過(guò)程中,必須要發(fā)揚(yáng)民主,提倡集體領(lǐng)導(dǎo),杜絕個(gè)人專(zhuān)斷,反對(duì)“一言堂”、“家長(zhǎng)制作風(fēng)”。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,只有真正貫徹了民主集中制原則,共產(chǎn)黨人才真正代表了人民的利益,才能更好地為人民謀福利。
加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督是保證黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正確地行使權(quán)力的基本前提。事實(shí)多次證明,缺乏監(jiān)督的權(quán)力一定會(huì)導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。列寧指出,為了防止新國(guó)家機(jī)構(gòu)的工作人員變成官僚,必須對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督,“因而使任何人都不能成為‘官僚’”[10]。毛澤東在回答黃炎培有關(guān)歷史周期律問(wèn)題時(shí)也說(shuō)過(guò),我們共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到了跳出歷史周期律的新路,那就是發(fā)揚(yáng)民主,讓人民來(lái)監(jiān)督政府,使政府不敢松懈[3]144。鄧小平繼承并發(fā)展了馬克思主義的權(quán)力監(jiān)督思想。
(一)人民民主權(quán)力的體現(xiàn)
鄧小平認(rèn)為,黨和國(guó)家的一切權(quán)力都是人民賦予的,黨和國(guó)家的各級(jí)干部要為人民的利益用好權(quán)、掌好權(quán),必須接受人民群眾的監(jiān)督。只有這樣,權(quán)力才不會(huì)發(fā)生變異,公仆才不會(huì)變成主人,才能保證權(quán)力的公共性和人民性。“權(quán)力是一柄雙刃劍,具有兩重性。它既可以成為為人民服務(wù)的工具,也可能成為謀取私利的手段;它既可以促使人奮發(fā)努力,也可能誘使人腐化墮落?!保?]權(quán)力被濫用,各種腐敗現(xiàn)象就會(huì)隨之產(chǎn)生,導(dǎo)致權(quán)力異化。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)視人民利益,以權(quán)謀私,權(quán)錢(qián)交易,腐化墮落,嚴(yán)重?cái)牧它h的形象,嚴(yán)重脫離了人民群眾,進(jìn)而影響到黨的執(zhí)政地位的鞏固。因而,加強(qiáng)人民群眾對(duì)黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,不僅是非常重要的,而且是非常必要的,是權(quán)力人民性思想的應(yīng)有之義,是人民民主權(quán)力的重要體現(xiàn)。鄧小平指出,有了人民對(duì)干部權(quán)力的民主監(jiān)督,他們看問(wèn)題時(shí)就不會(huì)那么片面,做任何事情時(shí)就會(huì)變得更加謹(jǐn)慎,“謹(jǐn)慎總是好一些”[1]271。
鄧小平還指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要想為人民掌好權(quán)、用好權(quán),就要接受人民的監(jiān)督。對(duì)于權(quán)力監(jiān)督的具體形式,鄧小平認(rèn)為主要有三種類(lèi)型:黨的監(jiān)督、群眾的監(jiān)督以及民主黨派的監(jiān)督。在這些監(jiān)督形式中,人民群眾對(duì)權(quán)力的監(jiān)督是最根本的、最重要的。鄧小平說(shuō):“實(shí)行群眾監(jiān)督可以把群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),會(huì)提出很多好的意見(jiàn)。”[1]271因?yàn)橛幸徊糠诸I(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督想不通,所以監(jiān)督就顯得非常必要,“不搞群眾監(jiān)督就更危險(xiǎn)了”[1]271。鄧小平在講群眾監(jiān)督的重要性時(shí),認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,“讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部”[6]332。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏監(jiān)督,他們就可能濫用職權(quán),就會(huì)對(duì)黨和國(guó)家造成更大的損失,就會(huì)損害黨和國(guó)家在人民心目中的形象,進(jìn)而影響社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮,影響人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)。
(二)權(quán)力正常運(yùn)行的保障
鄧小平指出,中國(guó)共產(chǎn)黨變成執(zhí)政黨,這是令人欣喜的,但是執(zhí)政也不是輕而易舉的,“如果搞得不好,黨是可以變質(zhì)的,干部可以變質(zhì)”[1]303。他說(shuō)一個(gè)政黨執(zhí)政的時(shí)間越長(zhǎng),越容易脫離群眾,越容易滋生官僚主義、特權(quán)現(xiàn)象和腐敗等不正之風(fēng),越容易使黨失去應(yīng)有的活力。之所以產(chǎn)生這些問(wèn)題,就在于一些領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)淡漠,權(quán)力觀錯(cuò)位、顛倒,忘記了社會(huì)主義國(guó)家的權(quán)力是人民賦予的,忘記了為人民謀利益是社會(huì)主義公仆的天職。鄧小平特別提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部:“執(zhí)政黨的地位,很容易使我們同志沾染上官僚主義的習(xí)氣?!保?]214官僚主義必然導(dǎo)致特權(quán)現(xiàn)象、濫用權(quán)力、脫離群眾,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦沾上這種習(xí)氣,是不可能真心地為人民服務(wù)的。鄧小平還經(jīng)常告誡黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,要正確看待所擁有的權(quán)力,堅(jiān)決抵制各種誘惑,保持清正廉潔,保持與群眾的緊密關(guān)系?!皹O少數(shù)黨員、干部的不正之風(fēng),非常不利于恢復(fù)黨在群眾中的威信?!保?]358這些消極腐化的現(xiàn)象如果不能徹底地清除,必然會(huì)侵蝕黨的肌體,影響人民民主權(quán)力的健康運(yùn)行。
鄧小平認(rèn)為,要解決上述消極腐化問(wèn)題,保證人民民主權(quán)力的正常運(yùn)行,必須加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的監(jiān)督?!翱朔貦?quán)現(xiàn)象,要解決思想問(wèn)題,也要解決制度問(wèn)題?!保?]332一方面,要增強(qiáng)人民群眾參與監(jiān)督的能力和意識(shí),提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于被監(jiān)督的意愿和水平,不斷增強(qiáng)人民群眾參與決策、管理、監(jiān)督的積極性和主動(dòng)性,不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí);另一方面,要推動(dòng)建立一套行之有效的監(jiān)督制度,用制度規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行,杜絕監(jiān)督流于形式,防范監(jiān)督的主觀性、隨意性?!爸贫仁菦Q定因素”[6]308。改革開(kāi)放以前,我們出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤,有領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人因素,但各方面的制度不健全是更主要的原因。因?yàn)闆](méi)有建立切實(shí)可行的對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督制度,所以當(dāng)某些領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,我們沒(méi)有能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止這種行為的發(fā)生,以致釀成了大錯(cuò)。鄧小平總結(jié)說(shuō):“制度問(wèn)題,關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視。”[6]333
綜上所述,鄧小平的權(quán)力觀具有豐富的內(nèi)容,其基本思想在今天仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。我們學(xué)習(xí)鄧小平的權(quán)力觀,就是要牢記黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民群眾給予的,人民是國(guó)家和社會(huì)真正的主人,國(guó)家權(quán)力必須用來(lái)為人民謀利益,同時(shí)必須接受人民群眾的監(jiān)督。當(dāng)前,我們黨面臨的最大危險(xiǎn)是容易脫離群眾。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須為人民掌好權(quán)、用好權(quán),自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨的群眾觀是鄧小平權(quán)力觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們要以鄧小平的權(quán)力觀為指導(dǎo),堅(jiān)持國(guó)家權(quán)利來(lái)源于人民、為了人民、受人民監(jiān)督的基本思想,不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,不斷把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入,增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信心,鞏固黨的執(zhí)政地位。
[1]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.
[2]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991.
[3]十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005.
[4]十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009.
[5]林庭芳,云曉芬.論鄧小平的權(quán)力觀[J].毛澤東思想研究,2005(4).
[6]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[7]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
[8]江澤民文選:第1卷[M].北京:人民出版社,2006.
[9]朱革新.試論鄧小平的權(quán)力觀[J].桂海論叢,1997(5).
[10]列寧全集:第31卷[M].北京:人民出版社,1985:105.
(編輯:米盛)
A849
A
1673-1999(2015)01-0001-03
崔新生(1978-),男,中國(guó)人民大學(xué)(北京100872)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)博士研究生,河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向?yàn)轳R克思主義發(fā)展史。
2014-10-01