梁啟超作文教學(xué)思想對現(xiàn)今作文教學(xué)的啟示——重讀《中學(xué)以上作文教學(xué)法》

○嚴(yán)丹青 胡曉梅

(揚州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚州 225009)

梁啟超先生是被公認的一位百科全書式的學(xué)者，在語文作文教學(xué)方面，他以豐富的教授和寫作經(jīng)驗專門論述寫作教學(xué)的特點、規(guī)律和方法。重讀先生的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》，可總結(jié)出本書詳細論述實用文體的特點和寫作應(yīng)遵循的規(guī)則并提出提高作文水平的教授方法和學(xué)習(xí)方法。雖演講離現(xiàn)在時間久遠，但其中包含的梁啟超先生的智慧思想和有價值的寫作理論非常值得我們在作文教學(xué)中借鑒和學(xué)習(xí)。

一、明辨文體，寫“實用”之文

梁啟超是我國語文作文教學(xué)文體分類理論的奠基者。他從作文教學(xué)角度出發(fā)，將文章分為三大種類，分別是“記述之文”、“論辯之文”和“情感之文”。這樣的文體劃分具有重大的意義，此后文體經(jīng)過發(fā)展和規(guī)范，逐漸形成了現(xiàn)在以“記敘文”、“議論文”、“說明文”三大實用文體為主的教學(xué)。

在我們現(xiàn)在的作文教學(xué)中，文體意識逐漸淡化。舉例說明，語文高考作文已經(jīng)從特定文體的寫作轉(zhuǎn)向“文體不限”或是“文體自選”;這種文體要求的轉(zhuǎn)變是新課程改革中非常具有意義的一項舉措，學(xué)生可以在文體不限的廣泛空間里盡情施展自己的才華，擺脫了單一文體的束縛。但是在實際作文教學(xué)中，許多教師或者學(xué)生將”文體不限”理解成了“淡化文體”或者“沒有文體”。這樣錯誤的導(dǎo)向讓教師在作文教學(xué)中不教授文體，學(xué)生在寫作中毫無文體意識，隨心所欲，各類文體混雜，有種“四不像”的味道。這樣的文體模糊化，并不是我們最初所規(guī)定“文體不限”的初衷，最初的“文體不限”是說學(xué)生可以就自己最擅長的某種文體下筆，這樣不會讓學(xué)生拘泥于某一種文體的寫作而無話可說，但并不是說明作文教學(xué)不需要教授文體。王棟生老師也提到:“寫作教學(xué)必須要有文體的要求，也應(yīng)當(dāng)講些策略，要適度，適時?！保?］36

梁啟超先生提倡寫實用文體的文章，對我們的作文教學(xué)有兩點啟示:第一，有文體意識，掌握基本文體的特點。文章有文體之分，寫作教學(xué)離不開文體意識的培養(yǎng)，當(dāng)然也離不開文體的訓(xùn)練。如在低年級，學(xué)生可以掌握常見的幾種文體的特點，基本做到記敘文有記敘文的樣子，議論文有議論文的特點等。葉圣陶在《作文論》里說到:“敘述文的材料是客觀的事物，寫作的標(biāo)的在于傳述。議論文的材料是作者的見解，寫作的標(biāo)的在于表示。抒情文的材料是作者的情感，寫作的標(biāo)的在于發(fā)抒。”［2］23掌握基本文體的寫作特點后，學(xué)生可以按自己的興趣愛好選擇自己最感興趣的文體來寫作，如擅長雄辯說理，就可以選擇議論文等;有擅長抒情或表達就可以選擇記敘文或者抒情文等。同時，掌握文體的特點也能提高閱讀的水平。第二，多寫實用之文。梁先生主張寫對自己有實際用處的日常應(yīng)用之文也提示我們，在進行作文教學(xué)和訓(xùn)練時，多教學(xué)生寫跟生活需求有關(guān)的應(yīng)用文章，如日記、書信、請假條、讀書筆記、新聞短評等，讓學(xué)生將作文真正落實到生活之中。

二、注重“規(guī)矩”，合理準(zhǔn)確地表情達意

梁啟超在開篇就提到了寫作的目的是“把自己的思想傳達給別人?！币簿褪菍⑿闹兴牒侠肀磉_出來，那怎樣的文章才能達到這個目的呢?他列了兩個條件:第一，“自己的思想?！钡诙?，“傳達給別人。”須有兩條件，“所傳達的，恰如自己所要說的。(準(zhǔn)確傳達自己的思想)”和“令讀者恰恰理會得我的原意?！绷簡⒊f的“規(guī)矩”是“有途徑可循的規(guī)矩”或“怎樣地結(jié)構(gòu)成一篇妥當(dāng)文章的規(guī)矩。”簡單的理解就是作文的規(guī)律和方法。從以上列舉可以看出，梁先生的規(guī)矩就是教給學(xué)生如何用恰當(dāng)?shù)姆绞秸_合理地表達出自己的思想。

學(xué)生在寫作過程中，雖心中有所想或者想抒發(fā)一些情感，但是缺乏寫作認知策略、經(jīng)驗和方法，有時會東說說，西扯扯，無法準(zhǔn)確流暢地表情達意，也無法讓別人理解自己的思想。并且，新課程改革后，為了減少對學(xué)生寫作的束縛，提倡“自由表達”，這個出發(fā)點非常好，但實際作文教學(xué)中，任由經(jīng)驗尚淺的學(xué)生任性發(fā)揮，不僅不能達到初衷，反而會適得其反。梁先生認為“世間懂規(guī)矩而不能巧者有之，萬萬沒有離開規(guī)矩而能巧者?！碧丶壗處熡阡粢蔡岬健耙茏屖种械墓P聽從自己的使喚，描繪大千世界中新奇的人和事，明辨人生征途中的順與逆、是與非、強與弱、成功與失敗，抒發(fā)胸中充盈的壯志豪情，都離不開懂得并逐步熟練掌握作文章的規(guī)矩。”［3］4故而在寫作教學(xué)中非常有必要教授學(xué)生一些“寫作規(guī)矩”。

梁啟超注重寫作“寫作規(guī)矩”的習(xí)得還是非常具有現(xiàn)實意義和可操作性的。在實際作文教學(xué)中，教給學(xué)生寫作“規(guī)矩”，讓學(xué)生習(xí)得作文的基本規(guī)律與方法，就像挖開了“表達”的渠道，學(xué)生心里的想法、情感、思考都會如泉水般源源不斷傾瀉出來。但需要特別注意的是，“規(guī)矩”的習(xí)得只是作文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要想寫出好的作文，要讓學(xué)生用這樣的“規(guī)矩”準(zhǔn)確合理表達心中所思所想。能夠“表情達意”才是學(xué)習(xí)“規(guī)矩”的目標(biāo)。

三、科學(xué)教授，合理安排

梁啟超被認為是中國歷史上一位百科全書式的人物，他閱讀涉獵范圍非常廣泛，這樣的理論修養(yǎng)在作文教學(xué)方面也顯示出獨樹一幟的教授方法。本書中有一章專門論述“教授法”，其中一些好的思想和方法非常值得借鑒和學(xué)習(xí)。

1．以學(xué)生為主體，善于啟發(fā)和誘導(dǎo)。梁啟超提出“我主張教學(xué)須啟發(fā)學(xué)生自動地在講堂以外預(yù)備?！边@點強調(diào)學(xué)生要自主的在課堂外的生活中吸取知識和養(yǎng)分，積累生活經(jīng)驗和寫作素材。又強調(diào)“教員不是拿所有結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著的方法教人。善于教人者是教人以研究的方法。”這一點強調(diào)“授人以魚不如授人以漁。”教師最好的就是教給學(xué)生寫作的基本方法，然后放手讓學(xué)生在已學(xué)得的方法和技能上，自由發(fā)揮，自由創(chuàng)造。同時他還提到要用討論法講授，讓學(xué)生充分參與作文教學(xué)之中，大致的操作步驟是，學(xué)習(xí)一組范文，讓學(xué)生品讀思考，然后讓學(xué)生上堂講，分析其寫作優(yōu)點和長處，再由教師就其論述進行點評、補充、和總結(jié)深華，可以看出，教授的整個過程環(huán)環(huán)相扣，既鍛煉了學(xué)生評析文章和口頭表達的能力，又能時刻了解學(xué)生的思想和作文的進展情況。

梁先生的這一教授亮點和我們現(xiàn)在強調(diào)的“以學(xué)生為主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。”［4］有著異曲同工之妙。在現(xiàn)今作文教學(xué)中，教師也應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主捕捉和積累寫作素材;引導(dǎo)學(xué)生多賞析優(yōu)秀經(jīng)典美文;啟發(fā)他們思考、評論美文中寫作的妙處，教師再適時的進行引導(dǎo)和點評總結(jié)，這樣讓學(xué)生不僅掌握了寫作的方法，同時還鍛煉了他們思考和表達的能力。

2．作文訓(xùn)練應(yīng)“少做精煉”。梁啟超認為“每學(xué)期作文的次數(shù)至多兩三次，少則兩篇，多則三篇，每一篇文章要讓他充分地預(yù)備，使他在堂下做，看題目難易，限他一星期或兩星期膠卷?！薄拔抑鲝埳僮?，是做一次必將一種文做通，下次再做別一種文?！蔽覀兛梢约毞治鱿滤闹鲝垼糠N類型的作文精心布置一篇習(xí)作練習(xí)，在兩個星期或者三個星期的時間里，學(xué)生充分準(zhǔn)備素材，確立中心、精選素材、結(jié)構(gòu)文章、錘煉語言、表達情思。每一篇文章都精思、精寫、精煉，這樣的練習(xí)才是有效地作文訓(xùn)練。

作文訓(xùn)練的目的是教學(xué)生習(xí)得作文的規(guī)律和掌握作文的基本方法，而非機械完成教學(xué)任務(wù)，作文次數(shù)并非越多越好。作文需要多練多寫，但不可以錯誤理解為只有不斷布置寫作任務(wù)，增加寫作次數(shù)才能提高學(xué)生作文水平?！吧僮鼍珶挕弊屛覀兛蛇@樣安排來進行作文練習(xí)。每學(xué)期布置幾篇作文，每篇作文訓(xùn)練的側(cè)重點不同，作文前給學(xué)生一定的寫作素材和大致指導(dǎo)，讓學(xué)生在課后有意識地去積累跟主題有關(guān)的寫作素材，確定作文中心，然后在已有的素材中精選合適素材進行結(jié)構(gòu)和寫作，當(dāng)然最重要的是這些素材是為了學(xué)生表達自己的情思而選，寫成后再細心自我修改，然后教師點評總結(jié)和反饋，學(xué)生再重新思考、修改和完善。反復(fù)幾次，這樣每篇作文的訓(xùn)練才有意義和價值，學(xué)生既能學(xué)到作文之法又不會疲于作文的訓(xùn)練。

四、培養(yǎng)觀察力，多寫“生活”之文

閱讀全書，梁啟超先生在作文教學(xué)中最讓我受到啟發(fā)的是作文教學(xué)一定要教學(xué)生學(xué)會觀察，最好的觀察土壤就是個人真實的生活。他在寫觀察分辨人物個性時舉了一個例子，“莫泊桑剛寫文章時，老師叫他到街上去看十個車夫一天的動作，回來替這十位車夫做十篇起居注，每篇百字左右，要各個不同?！边@個例子就是告訴我們要學(xué)會細心觀察，車夫的職業(yè)背景都相似，要寫出不同點，只有細致入微的觀察才能精準(zhǔn)描繪出不同差異。梁先生還在多處看提到觀察的方法和角度，如在寫靜態(tài)之文時，可以先確定觀察點，并概括出了五種觀察法，分別是“鳥瞰”、“類括”、“步移”、“凸聚”、臠嘗;這樣詳細具體的觀察法顯示出梁啟超善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生所角度多方法去觀察事物，觀察生活。葉圣陶先生在《作文論》里也提到觀察的重要性，他說:“我們要經(jīng)驗豐富，應(yīng)該有意地應(yīng)接外物，常常持一種觀察的態(tài)度?！保?］

作文的指導(dǎo)不是單純地教授和輸入，而是教會學(xué)生去觀察自己身邊最真切的生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到學(xué)生“學(xué)生寫作要有真情實感，力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考?！保?］寫作和觀察緊密相連，觀察和生活更是密不可分。學(xué)生只有擁有一顆善于觀察的心靈，一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，去體味生活，去書寫生活，這才是作文最本真的源泉。

梁啟超的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》中包含的“文體意識”、“規(guī)矩論說”、“教授經(jīng)驗”和“寫作方法”對現(xiàn)今作文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。但我們也客觀看出，梁啟超這本作文教學(xué)書籍最初來源是他在東南大學(xué)的演講稿，未經(jīng)修改和補充就出版了，整個理論體系還不太完善;另外，在現(xiàn)今作文教學(xué)中，對于“規(guī)矩”的把握，應(yīng)該適度，讓學(xué)生在喜歡寫和愿意寫的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)進行“規(guī)矩”引導(dǎo)。簡而言之，在現(xiàn)今作文教學(xué)中，教師可根據(jù)實際教學(xué)情況合理吸收梁啟超的作文教學(xué)思想。

［1］王棟生．王棟生作文教學(xué)筆記［M］．江蘇教育出版社，2012．

［2］葉圣陶．先生教你寫文章:作文論［M］．北京教育出版社，2014．

［3］于漪．于漪文集(第五卷)［M］．山東教育出版社，2001．

［4］中華人民共和國教育部．普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］．人民教育出版社，2011．

［5］中華人民共和國教育部．義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］．人民教育出版社，2011．