構(gòu)建和諧的散文教學(xué)課堂

趙正偉 蔣文明

構(gòu)建和諧的散文教學(xué)課堂

趙正偉 蔣文明

散文閱讀教學(xué)課堂，教師教得辛苦，學(xué)生不愛聽甚至厭學(xué)，教學(xué)效果極為不佳。那么，教學(xué)散文時(shí)，怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果呢？我的教學(xué)實(shí)踐如下。

一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)參與

瑞士著名教育家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！睂W(xué)生閱讀、理解、探究散文的思維活動(dòng)亦然。學(xué)生一旦對(duì)所要學(xué)習(xí)的散文文本產(chǎn)生了濃厚的興趣，就極容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)全身心的、如饑似渴地投入到對(duì)散文文本的學(xué)習(xí)、探究、品鑒中去，繼之獲得豐富的審美體驗(yàn)。所以，在散文閱讀教學(xué)中，我們要通過創(chuàng)設(shè)情境、預(yù)設(shè)問題、情感激發(fā)、溫故知新等豐富多彩的教學(xué)手段，恰到好處地抓住激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、鑒賞散文濃厚興趣的契機(jī)，激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣與潛能。

比如，教學(xué)沈從文的《云南的歌會(huì)》時(shí)，我運(yùn)用多媒體電教手段制作了精美的情境音畫視頻，當(dāng)學(xué)生看到音畫視頻中連續(xù)出現(xiàn)的表現(xiàn)云南歌會(huì)的“山野對(duì)歌”、“山路漫歌”、“村寨傳歌”或“金滿斗會(huì)”等富有鮮明的民族特色和時(shí)代特色的精美畫面時(shí)，學(xué)生急于閱讀課文、探究課文、品鑒課文的迫切心情溢于言表，無需我再做任何的引導(dǎo)就不約而同地在我為同學(xué)們精心準(zhǔn)備的云南傣族民歌純音樂《月光下的鳳尾竹》背景音樂中愉快地走進(jìn)了《云南的歌會(huì)》文本，興高采烈在紙質(zhì)媒體中探究云南歌會(huì)的盛況了。不用說，接下來的品鑒、探究《云南的歌會(huì)》文本等教學(xué)環(huán)節(jié)均在學(xué)生對(duì)文本濃濃的閱讀興趣中輕松自如地順利完成了。

二、授之以漁，培養(yǎng)能力

法國(guó)思想家盧梭說：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法?！苯虒W(xué)散文閱讀課文亦然。教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明白散文文體的基本美學(xué)特質(zhì)：散文一種具備篇幅短小、題材廣泛、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、結(jié)構(gòu)靈活、語言精美凝練、注重抒寫真情實(shí)感、“形散神不散”等美學(xué)特質(zhì)的文學(xué)體裁，比如朱自清的《春》、汪曾祺的《端午的鴨蛋》、蕭乾的《吆喝》、沈從文的《云南的歌會(huì)》等。還要引導(dǎo)學(xué)生明白散文的美具體表現(xiàn)在文本中所蘊(yùn)含的哲理性、睿智性、趣味性、情趣性、詩意性、抒情性等，比如培根的《談讀書》、冰心的《談生命》、莫懷戚的《散步》等。并由此引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞散文的基本方法：比如，鑒賞朱自清《春》之類寫景狀物的散文，一定要通過反復(fù)朗讀、美讀、“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記”（朱熹語）和流暢背誦的方式體味文中描寫景物的細(xì)致委婉、用詞的準(zhǔn)確和比喻的生動(dòng)、形象、鮮明以及排比句或者排比段落營(yíng)造的強(qiáng)烈的抒情氛圍等，學(xué)習(xí)作者抓住特征描寫景物的方法。

三、模仿借鑒，讀寫結(jié)合

葉圣陶曾說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系，單說寫作程度如何是沒有根的。要有根，就得追問那些比較難捉摸的閱讀程度?！庇纱丝梢?，閱讀是寫作的源泉，是寫作的根基。鑒于此，大凡教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的語文教師，從來就不會(huì)放過利用語文教材中文也彬彬質(zhì)也彬彬的散文閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿寫作的機(jī)會(huì)，他們總會(huì)在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、充分感知文本精髓的基礎(chǔ)上設(shè)置恰到好處的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體味文本的寫作技藝并將學(xué)生從對(duì)文本的學(xué)習(xí)從誦讀、品鑒順利過渡到寫作訓(xùn)練。

比如，教學(xué)《背影》一課結(jié)束時(shí)，我以深沉緩慢的語調(diào)對(duì)學(xué)生說：“朱自清在《背影》中四次寫到父親的‘背影’四次流淚，從中我們能夠深深地感受到文章中蘊(yùn)含的‘父愛子、子愛父’的濃濃親情，尤其是作者寫父親艱難地往返于鐵道之間，爬下、爬上月臺(tái)去給作者買橘子的‘背影’場(chǎng)景，多少年來不知感動(dòng)了多少讀者?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們想想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，是不是也有朱自清《背影》中一樣令我們終身難忘的親情與場(chǎng)景呢？”一石激起千層浪，學(xué)生馬上紛紛議論起來。隨后，我接著說：“那么，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們借鑒朱自清的《背影》寫法，以‘親情’為話題自擬題目自選文體（詩歌除外）寫一篇600字以上的文章吧?！迸唽W(xué)生的這次作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生都在文章中敘寫了令人動(dòng)容的親情故事。

散文歷來被稱為“無韻的詩”、“不分行的詩”，因?yàn)樗邆湓姼枰话恪坝械氖谷讼肫鹆算y光閃閃的匕首，有的使人想起了余音裊裊的洞簫，有的像明凈無塵的水晶，有的像色彩鮮艷的瑪瑙……”（秦牧語）等詩性之美。所以，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)通過激發(fā)興趣引導(dǎo)參與、授之以漁培養(yǎng)能力、模仿借鑒讀寫結(jié)合等方式引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀、品鑒、涵詠散文的美學(xué)意蘊(yùn)。

趙正偉，蔣文明，教師，現(xiàn)居山東鄒城。