高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析舉隅

○彭紅娟

(蘇州新草橋中學(xué)，江蘇 蘇州 215000)

隨著高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的不斷深入以及語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)改革的日漸推進(jìn)，詩(shī)歌尤其是中國(guó)古典詩(shī)歌在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的地位。與此同時(shí)，古典詩(shī)歌的賞析的分?jǐn)?shù)在高考語(yǔ)文總分中的權(quán)重也提升不少。傳統(tǒng)的高考語(yǔ)文，在詩(shī)歌考察上偏向于文學(xué)常識(shí)與名言名句的考察，現(xiàn)在則注重于詩(shī)歌的賞析，尤其是藝術(shù)手法的分析與思想感情的感悟?；诖?，高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析也要藝術(shù)手法與思想感情著手，不斷提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

一、高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析中的常見(jiàn)問(wèn)題

詩(shī)歌賞析是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，好的詩(shī)歌賞析技巧不僅有助于提升高中生閱讀詩(shī)歌的能力，還能有效地改善他們的審美品位。然而在現(xiàn)實(shí)得教學(xué)實(shí)踐中，高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析卻存在著諸多問(wèn)題，主要而言，有以下幾點(diǎn):

1．教師在詩(shī)歌賞析之前，缺乏對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作背景的講解，很多教師在賞析詩(shī)歌時(shí)，僅僅讓學(xué)生閱讀課文自帶的寫(xiě)作背景與作者生平。這種背景介紹及其簡(jiǎn)短，根本無(wú)法起到讓學(xué)生很好地了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景的作用，因此學(xué)生在閱讀詩(shī)歌時(shí)，難免會(huì)有一種隔膜感。

2．教師在詩(shī)歌賞析的過(guò)程中，對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的講解有一定程度的忽略。很多教師在進(jìn)行詩(shī)歌賞析時(shí)，雖然也會(huì)提到具體的藝術(shù)手法，但只是點(diǎn)到為止，并沒(méi)有去做更為細(xì)致的分析，也沒(méi)有向?qū)W生闡釋這種藝術(shù)手法所帶來(lái)的創(chuàng)作效果，因此學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的藝術(shù)手法只有一個(gè)模糊的感念，缺乏明確的認(rèn)知。

3．教師在詩(shī)歌賞析過(guò)程中，功利性太強(qiáng)。一些教師將詩(shī)人的思想感情當(dāng)做“知識(shí)”一樣傳遞給學(xué)生，而不是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀與品味去感悟詩(shī)人的思想感情。

二、提升高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析效果的策略研究

(一)知人論世:詩(shī)歌創(chuàng)作背景研究

《孟子·萬(wàn)章下》有這樣一句“頌其詩(shī)、讀其書(shū)，不知其人，可乎?是以論其世也”，后人將之總結(jié)為“知人論世”四個(gè)字，并將之作為中國(guó)文學(xué)作品賞析中的一條重要原則。同理，這條鑒賞原則在高中語(yǔ)文詩(shī)歌的教學(xué)中也是十分必要的。就創(chuàng)作背景的研究而言，大致可以分為三個(gè)層次:

第一，時(shí)代背景的研究。王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一代有一代之文學(xué)”，不同時(shí)代的文學(xué)在總體風(fēng)格上有著不同的表現(xiàn)。詩(shī)歌在不同的時(shí)代也有著不同的氣象與風(fēng)格，就以唐詩(shī)而言，初唐詩(shī)尚不脫六朝綺麗的風(fēng)格，盛唐詩(shī)就已經(jīng)規(guī)模宏大、氣象萬(wàn)千，中唐詩(shī)力圖突破盛唐的藩籬，求新求變，風(fēng)格較為多元，晚唐詩(shī)則因社會(huì)環(huán)境的日漸沉淪，多偏向于凄清哀婉。教師在詩(shī)歌賞析時(shí)，首先要將詩(shī)歌所處的具體時(shí)代環(huán)境及風(fēng)格特征做一個(gè)概述。就以蘇教版高中語(yǔ)文《唐宋詩(shī)詞選讀》為例，里面收錄的人既有初唐的杜審言、陳子昂等人，也有盛唐、中唐的孟浩然、白居易諸如，教師可以詩(shī)歌的講解中貫穿時(shí)代背景的滲透，做到史與詩(shī)的結(jié)合。

第二，詩(shī)人生平研究。文學(xué)雖然有一個(gè)總的時(shí)代特征，但生活于同一時(shí)代的詩(shī)人因其生平際遇、思想習(xí)慣的不同，詩(shī)歌旨趣也不盡相同。所謂詩(shī)歌賞析，就是力圖挖掘出每一位詩(shī)人詩(shī)歌中的獨(dú)特之處，彰顯其中的差異性。以中唐詩(shī)詩(shī)歌而言，白居易的通俗淺顯就不同于李賀的奇崛瑰麗，當(dāng)然也不同于所謂的郊寒島瘦。這些個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格的形成和作者的生平息息相關(guān)，因此教師在詩(shī)歌賞析之前，還需要對(duì)作者生平一個(gè)詳細(xì)的介紹，例如白居易晚年色詩(shī)風(fēng)就和他安居洛陽(yáng)、轉(zhuǎn)向佛學(xué)的生活狀態(tài)有關(guān)。

第三，創(chuàng)作背景研究。作者創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)所處的特定背景是理解詩(shī)歌最佳的鑰匙。詩(shī)人的總體作品雖然會(huì)呈現(xiàn)出一種統(tǒng)一的風(fēng)格，如杜甫詩(shī)歌總體是沉郁頓挫，但具體到單個(gè)的作品，則會(huì)由于創(chuàng)作環(huán)境與個(gè)人心境的不同而有不同，如青年時(shí)代杜甫寫(xiě)作的《望岳》和晚年創(chuàng)作的額《秋興》，其情感狀態(tài)便有很大的變化。

(二)遣詞謀篇:詩(shī)歌藝術(shù)手法研究

時(shí)代背景與創(chuàng)作環(huán)境的了解是詩(shī)歌賞析的第一步，或者說(shuō)是詩(shī)歌賞析的外圍工作，是為了更好地推動(dòng)讀者對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。詩(shī)歌賞析的核心過(guò)程便是藝術(shù)手法的研究。很多學(xué)生都有這樣一種感覺(jué)，當(dāng)他們讀完一首詩(shī)時(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為它寫(xiě)得好，然而當(dāng)教師問(wèn)他們好在何處時(shí)，卻完全答不上來(lái)，究其原因，便是對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法缺乏深刻的了解。因此，教師要將詩(shī)歌創(chuàng)作中常見(jiàn)的藝術(shù)手法及其創(chuàng)作效果貫穿到高中語(yǔ)文詩(shī)歌的賞析中，教會(huì)學(xué)生如何去“真正地”閱讀一首詩(shī)。首先，詩(shī)歌無(wú)論是古典的，還是現(xiàn)代的，一般都會(huì)有主旨句、關(guān)鍵字之類(lèi)的說(shuō)法。

如《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿孔、驚濤拍岸、卷起千堆雪”里的“穿、拍、卷”便是此句的關(guān)鍵字，因?yàn)樗鼈冃蜗蟮貙⒋蠼瓥|去的情形展示在了讀者面前，又如《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”便是整首詞的主旨句，因?yàn)檫@里面體現(xiàn)了青年時(shí)代毛澤東對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深沉關(guān)懷。教師要將這種培養(yǎng)學(xué)生尋找主旨句、關(guān)鍵字的“眼力”貫穿到詩(shī)歌賞析之中。其次，詩(shī)歌有著十分豐富的表達(dá)技巧，并且不同的表達(dá)技巧能夠帶來(lái)不一樣的創(chuàng)作效果。表達(dá)技巧主要可以分為諸如比喻、對(duì)偶、用典、夸張等修辭手法;表現(xiàn)手法則有點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、樂(lè)靜寫(xiě)哀情等等，這些表達(dá)技巧在詩(shī)歌中有著極為重要的作用，有些時(shí)候甚至構(gòu)成了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》便通篇用典。藝術(shù)手法及其創(chuàng)作效果的講解有助于提升高中生詩(shī)歌鑒賞的能力，使他們?cè)诿鎸?duì)一首不熟悉的詩(shī)歌時(shí)，知道從何處下手來(lái)予以解讀。

(三)立意深遠(yuǎn):詩(shī)歌思想感情研究

詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，必然會(huì)有相應(yīng)的寄托，或?yàn)閼n(yōu)國(guó)憂(yōu)民、或?yàn)閭罕?，這些寄托是作者創(chuàng)作詩(shī)歌的動(dòng)力，也是其創(chuàng)作詩(shī)歌的主旨。詩(shī)歌賞析的終極目標(biāo)就是通過(guò)文字的解讀，來(lái)感悟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境與其文字背后所隱藏的感情。因此，高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析在了解作者創(chuàng)作環(huán)境與解讀作品表達(dá)技巧之后，還要進(jìn)一步探析作品的思想感情和審美內(nèi)涵。首先，詩(shī)歌尤其是中國(guó)的古典詩(shī)歌，大都含蓄蘊(yùn)藉，意象與意境是其中常見(jiàn)的兩個(gè)范疇。意象是指帶有人主觀感情的物品形象，而意境則是詩(shī)歌整體所呈現(xiàn)出來(lái)的一種境界。不同的意象往往會(huì)帶有不一樣的感情色彩，從而傳達(dá)出作者內(nèi)心的情緒，如《旅夜書(shū)懷》中“天地一沙鷗”中的“沙鷗”，便寓意著孤單與漂泊，《雨霖鈴》中“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆敝械摹皸盍?，通常便指向離愁別緒等，意象的掌握與感悟，有助于學(xué)生透過(guò)相應(yīng)的字詞便能迅速的把握作者所傳達(dá)出來(lái)的思想感情。其次，中國(guó)古代詩(shī)歌講求意在言外，言有盡而意無(wú)窮，因此，作者在抒發(fā)感情時(shí)，通常喜歡采用借景抒情的手法，來(lái)達(dá)到情景交融的目的。如白居易的“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”便是通過(guò)大雁與秋蓬這兩種象征著漂泊、離別的意象來(lái)展現(xiàn)自身孤獨(dú)的情感和對(duì)親人的思念。當(dāng)然詩(shī)歌中也存在直抒胸臆的抒情手法，詩(shī)歌賞析需要從詩(shī)歌本身出發(fā)，做出解讀，不可一概而論。

三、結(jié) 語(yǔ)

高中語(yǔ)文詩(shī)歌賞析中仍然存在著不少問(wèn)題，以上所言就是根據(jù)這些問(wèn)題而提出的幾點(diǎn)策略。學(xué)生掌握了這些策略，就等于獲取了解開(kāi)詩(shī)歌之謎的鑰匙，從而能提升自我的鑒賞水平與學(xué)習(xí)能力。

［1］何春強(qiáng)．解析高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)［J］．教書(shū)育人·教師新概念，2014(7)．

［2］吳?。疁\談高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)［J］．讀寫(xiě)算，2011(39)．

［3］劉忠義，陳新．高中語(yǔ)文古詩(shī)歌鑒賞淺談［J］．中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014(6)．

［4］席志霞．淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌鑒賞［J］．課堂內(nèi)外，2010(12)．