○蘭英
(烏魯木齊職業(yè)大學(xué) 漢語(yǔ)教學(xué)部,新疆 烏魯木齊 830001)
不論是小學(xué)、中學(xué),還是大學(xué),每一年、每一學(xué)期,有些學(xué)校甚至是每個(gè)月會(huì)對(duì)教師進(jìn)行全方位的考核。同所有學(xué)校一樣,本人所在的學(xué)校每一學(xué)期都會(huì)召集學(xué)生代表對(duì)教師進(jìn)行考核,其中一項(xiàng)是召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)。今年,一個(gè)情況引起了我的好奇:連續(xù)三屆的學(xué)生對(duì)同一位教師提出的意見(jiàn)是“對(duì)學(xué)生態(tài)度不好,急躁,沒(méi)耐心,廢話多,浪費(fèi)時(shí)間”等等,分打得也相對(duì)低一些。其實(shí)這是一位對(duì)自己要求很嚴(yán)格,對(duì)教學(xué)工作非常負(fù)責(zé)任的老教師。于是,我?guī)е苫笕ヂ?tīng)該教師的課。課講得非常好,條理清晰,難點(diǎn)、重點(diǎn)突出。發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),聲音洪亮,板書(shū)規(guī)范。聽(tīng)課期間發(fā)生了一個(gè)小插曲:一名學(xué)生趴在桌子上,該教師看到后站在講桌前大聲地說(shuō):“一大早就趴在桌子上睡覺(jué),晚上干什么去了?父母掙錢(qián)不容易,自己舍不得吃,舍不得穿,送你來(lái)學(xué)習(xí),你上課睡覺(jué)對(duì)得起你父母嗎?你的學(xué)習(xí)本來(lái)就不太好,還不認(rèn)真聽(tīng)課。那些成績(jī)好的學(xué)生上課專心聽(tīng)講,下課認(rèn)真復(fù)習(xí),是學(xué)出來(lái)的,不是睡出來(lái)的?!院竽憧隙〞?huì)為今天的行為后悔。坐起來(lái),不許再睡覺(jué)!”。前后大概有十分鐘。我聽(tīng)到有學(xué)生小聲說(shuō):“唉,又開(kāi)始說(shuō)教了。”從學(xué)生的反應(yīng)看,似乎習(xí)以為常,而更多的學(xué)生給我的感覺(jué)是你說(shuō)什么都隨便,我們聽(tīng)著好了。那位趴在桌子上的學(xué)生滿不在乎地坐了起來(lái)。整堂課只有很少的一部分學(xué)生在與教師互動(dòng),相當(dāng)一部分學(xué)生不言不語(yǔ)。所以,教師以為學(xué)生沒(méi)理解,一再重復(fù)有些內(nèi)容。下課后,教師感覺(jué)很累,直說(shuō)學(xué)生水平差,還不好好學(xué),上課拖不動(dòng)。而實(shí)際上,從往年統(tǒng)考的成績(jī)看,該教師授課班級(jí)學(xué)生該門(mén)課的成績(jī)還不算差。私下和學(xué)生交談,學(xué)生普遍反映該教師“人是個(gè)好人,就是愛(ài)嘮叨,回答問(wèn)題時(shí)我們不敢說(shuō)錯(cuò),不然……說(shuō)話傷人,讓人難以親近”。
這使我不由得想到了教師的親和力。親和力,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是:兩種或兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)相互作用的力。這一概念反映在課堂教學(xué)中,就是教和學(xué)結(jié)合成教學(xué)質(zhì)量這個(gè)無(wú)形的化合物。教學(xué)之間是相輔相成的,教師越“關(guān)心”學(xué)生,學(xué)生也會(huì)越“回敬”教師。當(dāng)然,“關(guān)心”要有度,要分清主次,要給學(xué)生一個(gè)相對(duì)寬松的個(gè)人空間。一名教師親和力的形成取決于教師對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。教師話語(yǔ)親和力對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生了較大的影響,特別是面對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)。
教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)雙邊互動(dòng)的活動(dòng),教師的工作任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)來(lái)自不同環(huán)境,千差萬(wàn)別的學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),以適應(yīng)新的社會(huì)的需求。一名教師,有什么樣的學(xué)生觀和教育觀就會(huì)有什么樣的教育態(tài)度和教學(xué)方法。我們知道,我國(guó)傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系中,教師往往凌駕于學(xué)生之上,對(duì)學(xué)生的自主性、自尊心視而不見(jiàn),師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。素質(zhì)教育的目的、任務(wù)和過(guò)程已經(jīng)決定了它的貫徹實(shí)施必須依托于一種新型的師生關(guān)系,即和諧、民主的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)和提高教學(xué)質(zhì)量的必要保障。而學(xué)生讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了提升自己在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中作為強(qiáng)者的生存能力,對(duì)民族學(xué)生來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤其重要。所以,當(dāng)出現(xiàn)某些不合教師心意的行為時(shí),教師是看在眼中,急在心里,常會(huì)不知不覺(jué)的表現(xiàn)在講課中,結(jié)果卻不盡如人意。
學(xué)生希望學(xué)習(xí)有一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境和心情,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。但是,理想和現(xiàn)實(shí)的差距總是很大。學(xué)校追求過(guò)級(jí)率和雙證書(shū)的壓力不敢也不能給自律性差的學(xué)生太多的輕松。因?yàn)榭既胛倚5拿褡鍖W(xué)生中百分之八十以上來(lái)自南疆邊遠(yuǎn)地區(qū),漢語(yǔ)水平稍好一點(diǎn)的都免預(yù)科進(jìn)入學(xué)院學(xué)習(xí)專業(yè)課去了,留在漢語(yǔ)教學(xué)部的民族學(xué)生須通過(guò)一年的學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)科結(jié)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)方可進(jìn)入學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí),學(xué)生的壓力也很大。所以學(xué)生特別渴望被關(guān)懷,被尊重,被信賴。面對(duì)全區(qū)各個(gè)高校,尤其是高校預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)中存的這種“費(fèi)時(shí)較多,收效較低”的問(wèn)題,我們教師首先要有一個(gè)深刻的反省:“教”得是否得法;教學(xué)中的一些外因是否考慮到了,如親和力。學(xué)生是否以愉悅的心情在投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中等等。如果學(xué)生能在較為輕松、愉快的心境中進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),我們相信學(xué)習(xí)效率定會(huì)有所提高。教師的親和力不僅僅有利于教學(xué)工作的開(kāi)展,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)管理方面也極其重要。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該秉承“以學(xué)生為中心”的教育理念,強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)變以“管”為主的育人觀,突出以教育啟迪為宗旨,切實(shí)把學(xué)生放在心上,把心放在學(xué)生上的教育觀。重視激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的渴望,注重學(xué)生潛質(zhì)的發(fā)掘。前面提到的教師,就是因?yàn)檎n講得過(guò)細(xì),無(wú)形中限制了學(xué)生積極主動(dòng)的思考;而重復(fù)過(guò)多,又讓學(xué)生有了厭煩的情緒;長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)言知識(shí)的灌輸,讓學(xué)生有了疲勞感;對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán),使學(xué)生產(chǎn)生了畏懼感;教師“無(wú)情”的說(shuō)教,使得師生間心的距離變得更遠(yuǎn)。教師的親和力是溝通師生關(guān)系間的“潤(rùn)滑劑”,是教育獲得成功的隱性資源,其潛力是無(wú)窮的。親和力是一種相互作用的力,付出越多,回報(bào)也越多。漢語(yǔ)教學(xué)中恰當(dāng)使用親和力有利于教育教學(xué)工作的開(kāi)展。
古人說(shuō)得好:親其師,則信其道。教師越平易近人,學(xué)生也會(huì)越親近教師,其教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施也更容易進(jìn)行,教學(xué)成果也更容易凸顯。教師的親和力是學(xué)校育人環(huán)境中一道亮麗的風(fēng)景,它需要教師個(gè)體努力、群體鑄就。具有親和力的教師,也更容易贏得學(xué)生的尊敬和信任,可以獲得學(xué)生的寬容和理解。作為教育工作最前線的教師,只有形成對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的親和力,才能適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,才能適應(yīng)我國(guó)教育改革的需要。那我們?nèi)绾蝸?lái)提升自己的親和力呢?
首先,要有高尚的師德。高尚的師德是一部活的教科書(shū),具有強(qiáng)大的精神力量。在與學(xué)生長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中,會(huì)使學(xué)生耳濡目染,潛移默化,受益終生。在工作中,教師要勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐,善于總結(jié),以增強(qiáng)育人的智慧、毅力和耐心。曾在學(xué)生中做過(guò)一份問(wèn)卷調(diào)查,其中一問(wèn)是“你心目中的好老師是怎樣的?”,許多學(xué)生都提到“有責(zé)任感、寬容的”,“不論學(xué)習(xí)好還是差,能一視同仁的”,“尊重學(xué)生的”,少數(shù)民族學(xué)生一般比較熱情開(kāi)朗,所以一些學(xué)生還提出“善良、幽默、開(kāi)朗的”等等,由此可見(jiàn),教師必須為人師表,對(duì)學(xué)生要言傳身教,以情感人,以理育人,以德示人,教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己。教師高尚的師德修養(yǎng)和人格魅力是最能引起學(xué)生心靈共鳴的親和力。
其次,要有民主平等的意識(shí)。課堂上,一般是教師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在講臺(tái)下,這從一定的角度往往給人一種教師高高在上的感覺(jué),而且對(duì)學(xué)生是一種俯視的態(tài)度。如果教師缺乏親和力,不茍言笑,一本正經(jīng),那么,學(xué)生是不敢大膽發(fā)言的,這會(huì)是一堂“獨(dú)角”的語(yǔ)言課。和諧的師生關(guān)系要求教師沒(méi)有“師道尊嚴(yán)”的觀念,消除唯我獨(dú)尊、自持清高的態(tài)度,該是師生之間相互理解、相互尊重,民主、平等的和諧師生關(guān)系。教育家陶行知曾提出“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主”,要想使課堂教學(xué)有成效,教師一定要打破以教師為中心的傳統(tǒng)理念,應(yīng)走入學(xué)生中,親近學(xué)生,以師生民主平等的態(tài)度以及以師生互動(dòng)為主的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然,也不是一味的退讓,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生熱情好動(dòng),課堂教學(xué)要寬嚴(yán)結(jié)合,松馳有度,否則教學(xué)難有提高。
最后,學(xué)會(huì)欣賞和寬容。學(xué)生都希望進(jìn)步時(shí)自己的努力得到他人認(rèn)可。犯錯(cuò)誤時(shí),內(nèi)心感到內(nèi)疚,希望得到諒解。批評(píng)是教育,寬容和欣賞也是教育,有時(shí)比批評(píng)更有教育效果。
一次去聽(tīng)課,學(xué)生用“從未”口頭造句?!袄蠋熃?jīng)常批評(píng)我們,從未表?yè)P(yáng)過(guò)我們?!崩蠋熜χ忉屨f(shuō)“批評(píng)你們是希望你們更好”,學(xué)生接著說(shuō)了一句“但是總是批評(píng)我們讓我們覺(jué)得很失敗,老師,我們一點(diǎn)進(jìn)步也沒(méi)有嗎?你為什么看不到我們的進(jìn)步?”當(dāng)時(shí)老師非常尷尬地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其實(shí),寬容了學(xué)生的過(guò)失,保護(hù)了學(xué)生的“面子”,可能會(huì)使學(xué)生刻骨銘心。表?yè)P(yáng)和欣賞學(xué)生,會(huì)讓學(xué)生感受到成功和收獲的喜悅,何樂(lè)而不為呢?正所謂“把學(xué)生看作天使,教師便生活在天堂;把學(xué)生看作魔鬼,教師便生活在地獄?!?/p>
教師親和力對(duì)教育教學(xué)工作的開(kāi)展具有良好的促進(jìn)作用。親和力是一種相互作用的力,付出越多,回報(bào)也越多。教師只有不斷加強(qiáng)修養(yǎng),提升自己的親和力,才能使自己成為學(xué)生信賴、敬佩的良師益友,才能使教育教學(xué)更加成功。
[1]楊明.教師親和力淺析[J].科教文匯,2008(6).
[2]黃河波.教師親和力[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2006(20).