肖巖
初中古詩(shī)鑒賞教學(xué)心得
肖巖
黑格爾曾說(shuō):“詩(shī)詞中必定包含音節(jié)或者韻,因?yàn)檎鹿?jié)與韻是詩(shī)原始的唯一愉悅感官的芬芳?xì)庀?,它比華麗的詞藻更為重要?!币虼嗽?shī)歌的音樂(lè)特征較為突出,詩(shī)詞的節(jié)奏主要是為了迎合舞蹈與吟唱的需要而產(chǎn)生的,它與人的生理節(jié)奏以及生活、自然節(jié)奏相統(tǒng)一。人情感的不斷起伏、波動(dòng)和生活節(jié)奏的張弛度都決定了詩(shī)歌的節(jié)奏,古典詩(shī)歌的美主要在于音律之美,學(xué)生在朗誦時(shí)可以瑯瑯上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)吟誦的學(xué)習(xí)。誦讀不能只停留在教師的泛讀、學(xué)生的吟讀以及集體齊讀等各種層面上,而且還應(yīng)該在理解詩(shī)歌詞意的基礎(chǔ)之上,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言美、音律美的學(xué)習(xí)與掌握。在詩(shī)歌優(yōu)美旋律的熏陶之下,朗誦過(guò)程中會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心進(jìn)行吟誦,甚至可以感受到詩(shī)意詞意的美境以及詩(shī)人的志趣。《詩(shī)經(jīng)》中一句“坎坎伐檀兮”為伐木的節(jié)奏。李白在《蜀道難》中寫(xiě)道“噫吁喊!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,也具有節(jié)奏的起伏感。在朗誦過(guò)程中通過(guò)節(jié)奏起伏,會(huì)讓我們感受到詩(shī)人情感的起伏狀態(tài)?!妒竦离y》的開(kāi)頭中如此的突兀沉雄,主要表達(dá)了詩(shī)人見(jiàn)到蜀道高危時(shí)的驚懼情緒,整篇文章節(jié)奏比較舒緩,起伏跌宕,節(jié)奏的變化會(huì)給朗誦者帶來(lái)美的享受。
在學(xué)習(xí)古詩(shī)中應(yīng)注重把握好詩(shī)歌的朗誦,其實(shí)誦讀技巧關(guān)鍵在于處理好停頓、重音、語(yǔ)速以及語(yǔ)調(diào)。古詩(shī)中的節(jié)奏并不復(fù)雜,五言詩(shī)一般為“二/三”或“二/一/二”的形式,七言詩(shī)則為“二/二/三”形式。一般情況下詩(shī)歌的重音會(huì)落在表達(dá)情感的關(guān)鍵詞。在朗誦的語(yǔ)調(diào)上應(yīng)注意高低錯(cuò)落,在語(yǔ)速上則注意緩急相宜。在朗誦的感情上特別注意到是慷慨激昂還是凄清悲涼,是深沉悲憤還是恬淡自然。在學(xué)習(xí)過(guò)程中老師應(yīng)進(jìn)行指點(diǎn),結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使用散文的形式還原出形象的圖景,讓學(xué)生在朗誦過(guò)程中身臨其境,感受到審美的愉悅。
由于初中生是小學(xué)生理解力的提升階段,對(duì)古代漢語(yǔ)以及古代文化常識(shí)比較缺乏。初中階段中所學(xué)習(xí)的古詩(shī),并不像小學(xué)階段所學(xué)的《靜夜思》與《春曉》通俗易懂,在初中課本中的“東皋薄暮望,徙倚欲何依”以及“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”等詩(shī)句對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)不易理解。在初中生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中普遍遇到的障礙為字面意思不懂。因此在教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)進(jìn)行必要的解詞譯句,連句成篇,然后將調(diào)序、補(bǔ)缺等翻譯技巧教授給學(xué)生們,使其掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基本能力。部分教師認(rèn)為解詞譯句是將古詩(shī)詞進(jìn)行了肢解,破壞了其意境與整體美,主張學(xué)生通過(guò)朗讀背誦參悟詩(shī)詞意思。其實(shí)在古人詩(shī)歌里面沒(méi)有很大的語(yǔ)言障礙,然而在今天的快餐文化浸染下成長(zhǎng)起來(lái)的初中生離著古代環(huán)境太遙遠(yuǎn),對(duì)于古詩(shī)詞里面的表達(dá)習(xí)慣、句法結(jié)果以及字詞意義等于今天的用法大相徑庭。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不能只靠誦讀背默、靜思內(nèi)省的方式,否則只會(huì)給學(xué)生們帶來(lái)抵制學(xué)習(xí)古詩(shī)的負(fù)面情緒。對(duì)于詩(shī)詞中句子的翻譯也是需要學(xué)生理解,在理解大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí),不能逐字逐句地進(jìn)行翻譯,這樣極易給學(xué)生帶來(lái)支離破碎的印象。
把握古典詩(shī)詞的鑒賞技巧,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地進(jìn)行審題,辨別出詩(shī)歌的題材。張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》與曹操的《龜雖壽》等古詩(shī)詞都抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)古人的緬懷之情,皆為詠史懷古詩(shī),詩(shī)人主要是通過(guò)借古諷今,來(lái)流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,在朗誦過(guò)程中會(huì)表達(dá)出昂揚(yáng)情緒與樂(lè)觀精神,則表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈建功立業(yè)的志向,屬于抒發(fā)人生志向的題材。陶淵明的《飲酒》屬于山水田園題材,詩(shī)詞中主要描繪出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,而對(duì)大自然的眷戀與喜愛(ài)。李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》則屬于人生感受題材,主要表達(dá)詞人內(nèi)心愉悅情懷。晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》則道盡了人生的悲傷情懷。掌握詩(shī)歌的鑒賞技巧,還需要準(zhǔn)確把握住對(duì)古典詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想感情。通過(guò)總結(jié)得出,古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情一般為:1.表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)或報(bào)國(guó)之情。2.傷春惜春,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)人生苦短的慨嘆之情。3.表達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然熱愛(ài)與贊美之情。比如陶淵明詩(shī)詞中“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,說(shuō)明了詩(shī)人在低頭采菊與仰頭見(jiàn)山的一瞬間,和籬菊、南山形成了一種默契,而隨之進(jìn)入了悠閑淡遠(yuǎn)、恬然自適的佳境。4.秋思、秋恨,表達(dá)詩(shī)人對(duì)離愁別緒的感嘆之情。溫庭筠的《夢(mèng)江南》中所描述出凄清景象,主要表達(dá)了出悠悠不返的男人辜負(fù)了女主人的脈脈之情,在學(xué)習(xí)中使人感同身受,增加了一種悵恨。
肖巖,教師,現(xiàn)居山東青島。