王 成,張鴻雁
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美國體育城市的類型特征、創(chuàng)建成因與本土啟示
王 成1,張鴻雁2
當(dāng)代美國城市化水平高,全球文化影響力大,職業(yè)體育高度發(fā)達,城市體育氛圍濃郁,在全球特色文化城市研究中具有典型意義。中、美城市內(nèi)在品性和體育發(fā)展樣態(tài)雖存在本質(zhì)性差異,但美國體育城市的發(fā)展指征與創(chuàng)建成因?qū)Ρ就馏w育城市建設(shè)仍具有反思性指導(dǎo)價值。研究表明,工業(yè)化與城市化伴生同步,城市營銷成為美國體育城市興起背景與首要動因;體育城市整體性類型化特征突出,體育消費形成完整的鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),職業(yè)體育成為城市文化消費一部分,城市間聯(lián)賽產(chǎn)生基于城市的身份認同與群體榮耀,以及體育城市作為狂歡中心,呈現(xiàn)出超級媒體文化奇觀等;城市自治和法權(quán)意識、城市經(jīng)濟和商業(yè)資本以及文化背景和民族性格是美國城市與體育有效融合的三個內(nèi)在性關(guān)鍵因素。以此為觀照,反思本土體育城市創(chuàng)建的若干議題。
體育城市;工業(yè)化;城市化;城市自治;職業(yè)體育
體育與城市之話題,兼具學(xué)理討論與實踐運營的雙重品性。體育中的規(guī)則意識、公平理念以及競爭取向與城市發(fā)展中的契約意識、法權(quán)理念和自治意蘊具有相通性,體育與城市的融合在學(xué)理上成為可能。從實踐運營上看,體育與城市相互影響,城市的興起與發(fā)展在器物層面為體育運動開展奠定了環(huán)境基礎(chǔ),在制度結(jié)構(gòu)層面也為體育的制度化、職業(yè)化、商業(yè)化、專業(yè)化等提供了可能條件,而體育的文化影響和特色表現(xiàn)則在城市文化的演變和形成中發(fā)揮了獨具魅力的特色效應(yīng),成為城市文化品牌的有力表達形式之一。
當(dāng)代社會,城市化進程加劇,城市文化軟實力成為提升全球城市能級與位階的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。西方眾多體育運動發(fā)達國家,在獨特的背景、獨特的時間、獨特的地點相繼誕生出一批籍借體育特色實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型和發(fā)展的城市類型,這種全新的城市發(fā)展樣態(tài)不僅豐富了城市文化與類型研究的理論范疇,而且,在全球城市競爭中樹立了可參照性典型樣本。從靜態(tài)角度看,體育城市是一種狀態(tài)和結(jié)果,具有當(dāng)代特色城市文化中的類型學(xué)意義;從動態(tài)角度看,體育城市則是一個籍借體育特色與城市嵌入式發(fā)展的歷史過程。經(jīng)典賽事的培育及至嵌入,全民體育的機制生發(fā)和習(xí)慣養(yǎng)成,體育文化的記憶與表達,從城市文化資本的角度看,完全可以后天進行再創(chuàng)造與再培育。換言之,體育與城市的契合除卻自然形成因素之外,后天因素大有可為。站在中國的實情角度看,體育城市的建設(shè)與大型賽事的申辦、承辦熱密不可分,國內(nèi)眾多城市希冀通過體育的營銷與整合,樹立城市品牌,打造城市特色,促進城市發(fā)展,一批類似行政公文式口號和城市實施規(guī)劃誕生,如“體育中心城市”、“世界體育名城”、“體育發(fā)達城市”、“體育最佳城市”等。然而,體育城市建設(shè)本土特色缺失與類型定位模糊、城市契約精神和法權(quán)意識淡薄、誤讀與曲解奧林匹克理念和體育精神、市民社會發(fā)育不成熟、體育氛圍無意識、城市文化生態(tài)破壞、城市公共體育空間缺失以及城市人主體感受被忽視等[17]深層次問題直接造成了本土體育城市建設(shè)的病理性癥結(jié)。通過文獻梳理與回顧發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對本土體育城市建設(shè)問題,除針對體育城市評價指標(biāo)體系和上海建設(shè)體育賽事城市的主題之外,較少涉及。如何破解本土體育城市創(chuàng)建的難題,有必要在全球視野下找尋成功的案例依據(jù),并深入分析置身在具體國情背景下的內(nèi)在邏輯,希冀以此為契機,開拓本土體育城市建設(shè)的新思路。
全球范圍內(nèi),英國城市化起步早、水平高,在世界城市化領(lǐng)域具有典型意義,加之“工業(yè)革命”、“現(xiàn)代體育運動發(fā)源地之一”、“市民社會”、“貴族精神”等獨特文化標(biāo)簽,使得英國體育城市創(chuàng)建在體育城市研究中具有典型意義。與此相對應(yīng),進入后工業(yè)化時期,尤其是新科技革命后的典型,在全球職業(yè)體育和商業(yè)體育浪潮中創(chuàng)造出獨特的消費文化,則首推美國。當(dāng)代美國體育發(fā)展如火如荼,城市化水平全球領(lǐng)先,娛樂、體育和大眾傳播成為美國最大的商業(yè),特色鮮明的職業(yè)球隊和俱樂部文化已經(jīng)成為城市品牌的重要文化軟實力?!八街?,可以攻玉”,認真分析、梳理美國體育城市的創(chuàng)建背景、特色類型以及成因背后的內(nèi)在性因素,對于當(dāng)代中國備受關(guān)注的體育城市建設(shè)議題具有啟示性意義。
2.1 工業(yè)化與城市化伴生同步,城市營銷成為興起背景與首要動因
美國體育城市的興起和發(fā)展與美國的城市文化背景和社會經(jīng)濟發(fā)展以及工業(yè)化城市化進程密切相關(guān)。總體上看,美國的城市化與工業(yè)化同步進行、相互促進,工業(yè)化推動城市化,城市化促進工業(yè)化,發(fā)展進程十分迅速。其城市化水平從1860年的20%起步,增長到1950年的64.15%,至2010年已達81.4%,幾乎以100年時間完成城市化進程[10]。城市化水平的提升為美國城市體育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件,而工業(yè)化則進一步催生了現(xiàn)代體育的誕生,也為現(xiàn)代體育提供了最根本的經(jīng)濟源動力。從世界范圍來看,最先開始工業(yè)化的國家,亦最早建立現(xiàn)代體育組織,且?guī)缀鯙橥豁樞?,英國、美國、法國、德國、瑞典概莫能外[1]。這種城市化與工業(yè)化伴生同步的發(fā)展?fàn)顟B(tài),不僅為美國體育運動的勃發(fā)提供了環(huán)境,也為體育與城市的融合奠定了基礎(chǔ)。
從美國城市化的進程來看,在“步行的城市”(Walking City)階段(1820—1870年),積極的體育文化意識就已經(jīng)在美國城市逐步形成,也參與并重塑了美國城市主流文化意識和價值觀——參與體育是高尚且健康的。在“工業(yè)化輻射城市”(Industrial Radial City)階段(1870—1960年),城市化進程進一步加快,工業(yè)化城市激增,體育場(館)率先在城市中興起,體育空間和場地設(shè)施的專業(yè)化程度進一步加強[21]。19 世紀(jì)末,一些上流體育組織在城市或郊區(qū)建立起奢華的體育館和體育俱樂部,城市不僅修建大量體育設(shè)施,而且扶持資本家組建職業(yè)體育俱樂部參加職業(yè)聯(lián)賽為城市爭光。職業(yè)俱樂部的體育場(館)選址問題涉及城市規(guī)劃目標(biāo)、城市再生與復(fù)興以及政策環(huán)境等因素,體育融合城市的戰(zhàn)略實施并不局限在場(館)本身,涉及旅游、購物、文化、娛樂、交通、商業(yè)、房地產(chǎn)等方方面面,是定位于綜合型的商務(wù)中心區(qū),而不僅僅是經(jīng)濟的單一因素,紐約洋基隊在南布朗克斯而非曼哈頓就是典型例證[27]。在此階段,美國許多城市開始借助國際性賽事,不斷進行重量級比賽,以吸引全球注意,體育城市顯現(xiàn)端倪,如拉斯維加斯成為世界級拳擊比賽的首選地,洛杉磯成為將商業(yè)、娛樂與體育相結(jié)合的典型案例,不僅承辦過1932年和1984年兩屆夏季奧運會,還在1960年將NBA湖人隊從明尼阿波利斯吸引過來,堪稱體育與城市營銷典范。
美國城市發(fā)展進程較少受外來不確定因素的干擾,市場經(jīng)濟影響直接而強烈,發(fā)展脈絡(luò)清晰,帶有一定的“原型”特征。在應(yīng)對新的世界經(jīng)濟挑戰(zhàn)上,美國城市不乏有創(chuàng)造性的規(guī)劃。20世紀(jì)80年代,印第安納波利斯(Indianapolis)的領(lǐng)導(dǎo)層下定決心要把印城建成一個卓越的城市,并出人意料地運用業(yè)余體育運動策略,并且通過舉辦Pan Am Games和the Final Four(籃球)等體育賽事,使其顯示出作為居住地和旅游地的吸引力,加之兩個聯(lián)隊的特許經(jīng)營權(quán),幾年后,該城市體育形象便深入人心,一度被視為“業(yè)余體育之都”和“泛美體育運動中心”[14]。自20世紀(jì)70年代以來,尤其是在美國城市發(fā)展進入“郊區(qū)化大都市”(Suburbanised Metropolis)階段(1960—1980年),美國西部大開發(fā)建設(shè)了大批新興城市,為吸引民眾,體育成為城市營銷中至為重要的手段之一,各城市紛紛興建大型體育場(館)。這一時期逐漸出現(xiàn)了一些全美知名的體育城市,美國東北和中西部的一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)城市,如底特律、匹茲堡、克利夫蘭和芝加哥等紛紛成立冰球、橄欖球和棒球俱樂部,至美國職業(yè)體育成熟以后,基本上各大城市都組建了自己的俱樂部球隊。這些體育項目和俱樂部經(jīng)過完善和發(fā)展,加之商業(yè)體育的市場化運作和城市民眾的觀賞性參與,逐漸成為當(dāng)?shù)爻鞘械牡湫拖笳鳌?/p>
美國體育城市的出現(xiàn)并非先天性自發(fā)形成,在主動培育路徑依賴上與英國老牌工業(yè)城市如格拉斯哥、謝菲爾德等借體育實現(xiàn)城市復(fù)興與再生,有異曲同工之處。城市地方主政者利用財政、稅率、用地等方面的優(yōu)惠政策來支持本地俱樂部,乃至吸引國際著名體育賽事和職業(yè)俱樂部落戶本城,地方政府、市政府和州政府長期以來一直利用體育來提升公民的自豪感,增強公民歸屬感并增進公民團結(jié)。通過吸引職業(yè)球隊,城市的領(lǐng)導(dǎo)者期望利用他們的經(jīng)濟投資為居民提供娛樂活動,讓各種背景的人因為共同支持主隊而團結(jié)在一起。在金伯利·S.齊美爾(Kimberley S.Schimmel)看來,“城市通過各種經(jīng)濟投資,興建場館、開發(fā)城區(qū)、吸引賽事,看似非理性,實則累積發(fā)展資本,以城市發(fā)展為目的,提升城市在國內(nèi)外等級體系中的地位與吸引力,并將這種行為形象地概括成一種‘深層游戲(Deep Play)’”[30]。由是觀之,美國體育城市的出現(xiàn)和形成在很大程度上是基于城市營銷的目的,旨在借助球隊、賽事樹立城市良好形象,此種賽事引進和中國本土的招商引資有相似之處,但經(jīng)濟利益僅是其中的一個因子,更多的是以提升城市品質(zhì)和城市競爭力為目標(biāo)。
2.2 美國體育城市的評選標(biāo)準(zhǔn)及其類型化分析
有關(guān)體育城市的評選和評價標(biāo)準(zhǔn),從筆者掌握的情況看,目前尚未統(tǒng)一,也缺乏普遍公認的體系標(biāo)準(zhǔn)。國際上目前存在參照論、排名論和品牌論[6]三種觀點,比較權(quán)威的有英國專業(yè)體育資訊機構(gòu)Ark Sports和體育傳媒與市場營銷公司(Sport Business)評選的“世界頂級體育城市”;歐洲體育之都協(xié)會(ACES)主導(dǎo)的年度“歐洲體育之都”評選;美國著名體育網(wǎng)站Sporting News 以及美國主流媒體Sporting News評選的“全美最佳體育城市”[7]。評選的指標(biāo)體系不盡相同,差異性較大。例如,從“全美最佳體育城市”的評選標(biāo)準(zhǔn)來看,其重點考察的是城市體育俱樂部、場館和球迷,尤其側(cè)重四大聯(lián)賽和大學(xué)生聯(lián)賽的表現(xiàn),且在各年度的評選結(jié)果中擁有NBA球隊的城市排名均相當(dāng)靠前[7](表1)。
表1 全美體育最佳城市評選標(biāo)準(zhǔn)及其指標(biāo)體系一覽表
Table 1 Selection Criteria and Indicator System of The nation's Best Sports City
指標(biāo)內(nèi)容基本資格至少擁有全美四大職業(yè)體育聯(lián)盟(NHL、NFL、MLB、NBA)中的一支球隊;至少有一所大學(xué)球隊進入過大學(xué)體育聯(lián)合會(NCAA)橄欖球、籃球甲級隊主要標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)盟球隊常規(guī)賽得失分記錄及季后賽表現(xiàn);球迷數(shù)量及其忠誠度;承辦大型體育賽事的數(shù)量、級別和影響力;體育媒體種類、數(shù)量和影響力;體育俱樂部的種類、數(shù)量和影響力次要標(biāo)準(zhǔn)賽事舉辦地以及體育場(館)周邊的景觀環(huán)境(是否有良好的自然景觀,是否能給人美感);城市和生活環(huán)境(賽事結(jié)束15分鐘后,人群是否會散去)
注:全美體育最佳城市的評選由媒體發(fā)起,從1993—2010年,共進行過16次評選(1996年缺評),2010年后至今,該項評選因故中斷,具體原因不詳(網(wǎng)站http://www.sportingnews.com給出了相關(guān)信息);國內(nèi)學(xué)者陳林華最早在《歐美體育城市評價指標(biāo)體系探討》(體育與科學(xué),2011年第2期)一文中對該項評選指標(biāo)進行了譯介。
Sporting News評選的“全美最佳體育城市”,基本圍繞職業(yè)體育俱樂部和聯(lián)賽而展開,這種評價體系符合當(dāng)代美國體育和城市文化整體發(fā)展特征。畢竟,在當(dāng)代美國尤其是大都會城市中,是否擁有知名球隊以及球隊的勝負表現(xiàn)往往成為衡量一個城市經(jīng)濟與文化實力的重要參照系。
國際體育知名城市,如曼切斯特、謝菲爾德、墨爾本等突出特征皆以某一典型的體育文化樣態(tài)為標(biāo)志,如經(jīng)典賽事的打造和培育、城市與體育品牌聯(lián)姻,為城市代名(如“奧運城市”、“網(wǎng)球城市”、“足球城市”)等。從全球范圍來看,體育正成為美國最重要的出口商品之一以及傳播美國偶像、產(chǎn)品和價值理念的文化大使[8]。從美國體育的發(fā)展特點來看,其與商業(yè)結(jié)合緊密,體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達,體育職業(yè)化和賽事本土化程度高,民眾體育基礎(chǔ)雄厚。加之當(dāng)代美國城市化水平高、全球文化影響力大,體育城市呈現(xiàn)出高度賽事化、娛樂化、消費化、全民性等特點。
有國際大都市之稱的紐約每年舉各辦各種體育比賽,運動項目覆蓋廣泛,既有規(guī)模大、級別高、影響廣泛的體育賽事(美國網(wǎng)球公開賽和紐約馬拉松賽事是兩大世界頂級的自主品牌賽事),也有極具特色、面向普通民眾的傳統(tǒng)型體育賽事(帝國大廈徒步登梯大賽和自行車月)。作為網(wǎng)球四大滿貫賽事之一的美國網(wǎng)球公開賽,其比賽場地設(shè)在紐約市昆斯區(qū)(Queens),每年吸引世界各地的大批球迷和游客前來觀看,極大地促進了地方經(jīng)濟發(fā)展。另外,紐約馬拉松(NYC Marathon)號稱“世界上最受歡迎的馬拉松”,其聲譽僅次于波士頓(Boston Marathon),每年11月舉行,行程穿越紐約五個行政區(qū)。2010年的比賽為紐約城帶來了創(chuàng)紀(jì)錄的3.4億美元收入,旅游、稅收和經(jīng)濟顯著提升,2014年完賽人數(shù)超過5萬,現(xiàn)場觀眾超過200萬,在社區(qū)學(xué)校、慈善影響和城市經(jīng)濟三方面皆有不俗表現(xiàn)[26]。城市的魅力、比賽壯觀的氛圍以及由此生發(fā)的影響力和感召力,儼然成為每年紐約的城市節(jié)日文化之旅。此外,紐約知名職業(yè)球隊眾多,如洋基(Yankee)棒球隊、大都會(Mets)棒球隊、尼克斯(Knicks)籃球隊、噴氣式(Jets)橄欖球隊和巨人(Giants)橄欖球隊以及游騎兵(Rangers)冰球隊,是美國職業(yè)四大球運動(棒球、籃球、橄欖球、冰球)中擁有球隊數(shù)最多的城市之一,充分顯示了紐約作為美國大都會和體育之都卓爾不群的經(jīng)濟地位和良好的體育氛圍。
職業(yè)球隊代表著城市和當(dāng)?shù)鼐用竦男蜗?,會贏得球迷的認可與支持,而重要賽事和運動隊一樣,同樣可以團結(jié)一個城市的居民。不管是超級碗、NCAA籃球決賽、棒球全明星賽,還是大學(xué)錦標(biāo)賽等,都可以將各自社區(qū)集聚起來,讓商界、媒體和體育迷團結(jié)起來。
總體而言,當(dāng)代美國體育城市間的異質(zhì)性不明顯,但整體類型化特點突出,彰顯出職業(yè)體育高度發(fā)達的鮮明特點。具體表現(xiàn)為:其一,城市體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達,已形成完整的鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);其二,體育伴隨商業(yè)化和現(xiàn)代化進入娛樂業(yè),城市被開發(fā)成一種景觀形式;其三,職業(yè)聯(lián)賽在城市間進行,產(chǎn)生基于城市的身份認同與群體榮耀;其四,體育城市展現(xiàn)出超級媒體文化奇觀,宣揚世俗價值理念的同時,帶有一定的宗教儀式色彩;其五,季節(jié)性、周期性的職業(yè)賽事,使城市一度成為狂歡中心。
3.1 城市自治與法權(quán)意識
美國是一個移民國家,先有州,后有國,這里的國,其實就是聯(lián)邦(各個州的聯(lián)合),州的權(quán)力很大,聯(lián)邦制政治制度特色極為明顯。獨特的聯(lián)邦政治體系和移民背景,使得美國在發(fā)展中形成了容忍多元并存的自由主義傳統(tǒng),講求法制、自治和權(quán)力分立。這一點,有些類似于古希臘的城邦制國家。
城市在政治上的作用和影響是體育城市創(chuàng)建中不容忽視的方面。盡管美國的城市在殖民地時期主要是與宗主國進行聯(lián)系,互有貿(mào)易往來,經(jīng)濟色彩更為濃厚,但是,在隨后的不斷發(fā)展中,各城市之間聯(lián)系愈加緊密,對宗主國的種種限制和剝削亦產(chǎn)生嚴(yán)重不滿,強烈的抗英意識和獨立意識逐漸萌發(fā),最終結(jié)成同盟。雖然受其歷史演變的影響,美國城市的政治實體特性遠不如經(jīng)濟實體特性那么強烈和明顯,州的意志也更具優(yōu)先性[9]。但是,美國城市是由當(dāng)?shù)鼐用窆餐Y(jié)合組成的法人組織,城市相對較為獨立,擁有較為獨立的城市自治體系,是具有現(xiàn)代法權(quán)理念意義上的自治城市,這與其他中央集權(quán)制國家的城市法權(quán)意識有著本質(zhì)上的區(qū)別。誠如國內(nèi)城市研究專家張鴻雁教授論述的那樣:“從社會學(xué)的意義上分析,美國最終脫離英國的殖民統(tǒng)治,不是一般意義上的國家的產(chǎn)生,而是一種資產(chǎn)階級法權(quán)意義上新的社會結(jié)構(gòu)關(guān)系的產(chǎn)生,是以往農(nóng)業(yè)社會沒有的新的契約型社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生?!盵23]
盡管我們可以從多個角度來定義城市,但是以下幾個關(guān)鍵詞是不可缺少的:契約、市民社會、法權(quán)、自治、資本等。這里的“市民社會”,并非字面理解上的城市居民社會,而是“以交換為基礎(chǔ)建立的民主關(guān)系和法權(quán)關(guān)系,是一種以新的向上的有著競爭意義的平等的社會體系,也是城市區(qū)別于鄉(xiāng)村的生活方式,并能夠出現(xiàn)加速度發(fā)展的社會源泉之一”[23]?,F(xiàn)代城市一定是建立在“契約關(guān)系”之上的城市形態(tài),也即是法權(quán)城市和城市自治。如果從城市——鄉(xiāng)村這種對立的二元結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的不同生活方式看,城市在本質(zhì)上是一種與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村不一樣的生活方式,是“契約型”市民社會的再建構(gòu)過程[24]。可以說,以美國為代表的西方社會繼承了古典時代“法律面前人人平等”的政治觀念和理性,在私有制產(chǎn)權(quán)和法權(quán)意義上確立其社會地位后,并在社會關(guān)系上創(chuàng)造了法權(quán)意義的廣泛社會關(guān)系。在這兩者的矛盾中,以交換關(guān)系的本質(zhì),即“平等原則”構(gòu)建了政治和社會關(guān)系,這種關(guān)系首先在城市里完成,并發(fā)展成為整體的社會關(guān)系。對體育而言,講究規(guī)則,宣揚公平對等的理念,注重團隊合作,提倡競爭但同樣重視參與,這些體育的內(nèi)在價值,在城市的理念中也是被同樣認可的??梢哉f,美國城市化進程和城市品性中的自治與法權(quán)意識不僅引領(lǐng)并塑造了美國體育的發(fā)展,而且,為體育城市的興起奠定了法理性基礎(chǔ)。
3.2 城市經(jīng)濟與商業(yè)資本
美國體育城市的興起與發(fā)展,在城市自治和法權(quán)意識背后,是城市經(jīng)濟因素的活躍。
美國城市的建立,其起源可追溯至殖民地時期,自東向西以此推進,最后遍及北美大陸,與美國城市的開發(fā)同步進行。從美國城市歷史演變的軌跡來看,英屬北美殖民地城市幾乎清一色都是以經(jīng)濟活動為主。1606—1733年間,英國在北美洲大西洋沿岸建立了13個殖民地,由于地理環(huán)境和移民背景的不同,殖民地類型也不同(新英格蘭、南部和中部),城市崛起的途徑不一,各有特色[18]。但總的來看,隨著時間的推移,殖民地經(jīng)濟發(fā)展勢頭迅猛,一方面與外部貿(mào)易往來加速;另一方面,對內(nèi)與周邊地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密??梢哉f,這些殖民地時期興起的城市是以經(jīng)濟活動為主的商業(yè)性城市,區(qū)別于政治中心城市,也有別于軍事控制中心或傳教據(jù)點城市。換言之,這些城市一開始就建立在資本主義的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上,城市特點突出,后發(fā)優(yōu)勢強。
這種城市特性對本文所研究的體育城市興起和發(fā)展至關(guān)重要。經(jīng)濟拉動消費,資本改變社會,作為社會文化活動的一部分,體育運動必然不可避免地受到城市經(jīng)濟因素的影響,也必然帶來商業(yè)化向體育領(lǐng)域進行滲透。20世紀(jì)20年代,美國經(jīng)濟繁榮,帶動了消費文化的興盛,以至于消費文化成為美國這一時代的典型標(biāo)志,而這恰恰是首先發(fā)生在城市的特定現(xiàn)象,是城市化高速發(fā)展帶來的特有現(xiàn)象。誠然,我們說美國的城市化受工業(yè)化直接刺激,在市場的選擇下自然生長,像礦業(yè)開采、鐵路鋪設(shè)、農(nóng)業(yè)開發(fā),無一不是以強大的工業(yè)化為依托的。但是,這種現(xiàn)象基本上由城市居民所主導(dǎo),運動、電影、音樂幾乎在每一個城市都占據(jù)顯要位置。在此階段,商業(yè)化對體育之都在西方的形成與成熟無疑是起到了決定性的作用,同時也塑造了美國體育的發(fā)展模式[21]。觀之當(dāng)今美國體育的種種表現(xiàn),不管是職業(yè)聯(lián)賽還是經(jīng)典賽事,無一不是和資本與商業(yè)緊密結(jié)合,市場內(nèi)部的強大需求與自然選擇為這些稱得上體育城市的興起和發(fā)展提供了內(nèi)在驅(qū)力。
美國城市和市民對運動的熱衷到20世紀(jì)20年代已近乎狂熱。在1923年,觀賞紐約洋基隊對紐約巨人隊的6場世界循環(huán)賽的球迷就已經(jīng)多達30萬;1926年,在費城舉辦的登普西對騰尼重量級拳擊比賽吸引了13萬觀眾,創(chuàng)下紀(jì)錄。每一周都有數(shù)百萬的運動迷活躍在棒球場、壘球場、網(wǎng)球場、高爾夫球場和海灘[19]。
城市經(jīng)濟的萌發(fā),為體育賽事和職業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。城市和工業(yè)社會擁有相對更有效率的交通和通訊體系,具備商業(yè)體育發(fā)展的環(huán)境土壤,城市生活水平使得民眾有時間和金錢去參加和觀賞體育比賽。事實上,現(xiàn)今被廣大民眾所熟知的美國職業(yè)體育四大聯(lián)盟和球隊,其有著政治、市場以及人力資源等方面的多重含義。從某種意義上來說,就是采用市場的手段進行企業(yè)化運作。以NBA為例,29支球隊,一個管理中心,組成了30個獨立合法的法人實體,亦或合資企業(yè)。這29支球隊并非管理中心的附屬機構(gòu),NBA作為一個獨立實體進行運營,并創(chuàng)造了一個單一產(chǎn)品——NBA比賽,以和其他體育聯(lián)盟及其他娛樂形式競爭[3]。不僅如此,相比歐洲團隊及其他一些國際俱樂部以獲勝最大化為宗旨,北美俱樂部(NBA、NFL、NHL、MLB)皆以追求利益最大化為目的[4]。不管是從職業(yè)體育俱樂部的各種運營機制,還是從我們耳熟能詳?shù)母鞣N術(shù)語來看,如工資帽、球員轉(zhuǎn)會、聯(lián)賽品牌、危機管理、雇員關(guān)系等,其實質(zhì)與企業(yè)(以營利為目的,運用各種生產(chǎn)要素如場館、球員、技術(shù)等,向市場提供商品或服務(wù),具有法人資格)并無二異,有著明顯的利潤追求取向,并且,球隊老板也可能偏好將球隊安置在有潛在經(jīng)濟利益的大都市。
3.3 文化背景與民族性格
體育是社會的反映,不同組織模式、不同的運動項目、不同的參與形式都反映出一個社會的根本狀態(tài),而一個社會的社會價值觀又直接影響到體育的組織方式和參與動機。從文化意義上講,美國人在體育運動上表現(xiàn)出來的堅韌不拔的性格和瘋狂熱烈的激情,反映了美國人敢于冒險、勇于拼搏、樂于接受挑戰(zhàn)的樂觀主義觀念。換個角度看,經(jīng)過蠻荒而艱苦的殖民和拓荒時代,崇尚個人主義、個人自由、平等競爭、勤儉致富、實用與功利主義、自尊與自信,美國國民對于沖突與對抗的熱衷態(tài)度,亦反映出其對于民族素質(zhì)和競爭實力的自信。
美國精神的歷史淵源中,“競爭意識”、“獨立精神”和“聯(lián)邦制”[18]三個因素最為突出,這在美國的體育運動中得到了詮釋與體現(xiàn)。以橄欖球為例,其位置規(guī)定明確、清晰,涉及激烈沖突與身體對抗,充分體現(xiàn)出運動員力量、智慧、技巧、合作的競技風(fēng)格,最能體現(xiàn)勇氣、拼搏、智慧、友情、團結(jié)等精神,這些精神,恰恰最能體現(xiàn)美國的國民精神。而作為一個歐洲大陸移民群體創(chuàng)建的聯(lián)邦制國家,其體育形態(tài)的相對自由發(fā)展也表現(xiàn)在各類移民對母邦體育的引進和改造上。有學(xué)者指出:“1885 年體育促進會(AAPE)創(chuàng)立,標(biāo)志性地使得美國體育職業(yè)進入規(guī)模化生產(chǎn),體育與美國發(fā)展進程(不斷向西拓展的版圖以及工業(yè)和城市化)相伴隨、激蕩、融合,形成了美國早期體育發(fā)展的‘肌肉崇拜時代’?!盵11]而美國這種獨特的體育文化樣態(tài)——“肌肉崇拜”,就是以體操與宗教(主要是基督教)文化相結(jié)合而輸入美洲大陸的,經(jīng)過美國人的改造后,由此奠定了美國特殊的體育發(fā)展道路。
美國體育的文化背景中,一個值得關(guān)注的現(xiàn)象是“暴力”的文明化問題,這與“肌肉崇拜”亦有一定淵源。威廉·迪安(William Dean)對此解釋道:“暴力之所以能夠在橄欖球中扮演中心角色,是因為美國這個特有的故事使比賽成為由缺乏古老文化和把自己看成在充滿危險的荒原中即興發(fā)明與創(chuàng)造文明的人們舉行的一場關(guān)于征服的儀式?!盵15]背景離鄉(xiāng)、爭取獨立、版圖擴張等,這些關(guān)鍵詞在美國的文化背景中被反復(fù)提及,為暴力的來源奠定了前期基礎(chǔ)。當(dāng)然,現(xiàn)實世界則選擇在暴力中重生,由此寄托于一種宗教情節(jié),而諸如橄欖球等項目恰好提供了認同感和參與集體感。
此外,美國崇尚社會流動,眾多體育項目為成功社會流動和地位升遷提供可能,黑人在體育領(lǐng)域中的杰出表現(xiàn),以及部分人成為明星球員被無數(shù)青少年視為奮斗偶像,便是事實證明。這種強調(diào)個人奮斗改變自身命運的社會文化現(xiàn)象,恰是當(dāng)代美國夢的有力表達。當(dāng)然,美國夢并非普遍意義上超越現(xiàn)實的夢想,而是貫穿美國發(fā)展史,最能體現(xiàn)美國民眾生活方式和國民精神的理想,是渴望自由、平等、寬容、奮進和成功的理想主義信念,是對機會平等、人人都有成功希望和創(chuàng)造奇跡可能性的樂觀自信[32]。而職業(yè)體育中的奮斗、流動、升降級以及由此反映出的勵志、成就和拜金邏輯,恰好完美地詮釋了美國夢傳播的真實體現(xiàn)。對此,莫里·尼爾森(Murry Nelson)一語中的認為:“美國史中的體育研究,實則是體現(xiàn)美國故事的極佳主題:種族主義、性別歧視、戰(zhàn)爭應(yīng)對、移民、城市化、社區(qū)生活等?!盵31]民眾將體育運動作為日常生活和娛樂的重要組成部分,作為追求健康生活方式、提高生活品質(zhì)的重要途徑。熱愛體育、崇尚體育、參與體育、觀賞體育,這道美國社會獨特的市民生活風(fēng)景線,恰為體育城市的誕生與興起奠定了扎實的民眾環(huán)境基礎(chǔ)。
當(dāng)代城市社會信息急速聯(lián)接,全球化增強了城市間的相互依賴,促進了城市間跨越國界的橫向聯(lián)系與蓬勃發(fā)展,從而給城市帶來了深刻的影響和變化。本土體育城市的創(chuàng)建與發(fā)展既不能盲目照搬西方經(jīng)驗,也不能走埋頭苦干式的閉守之路,在參與并介入全球產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)的新形勢下,本土城市理應(yīng)有所為,有所不為。
首先,從城市品性和本土底蘊來看,由于中國城市特有的政治意蘊,與體育運動的契約精神和規(guī)則意識相沖突,依學(xué)理而言,城市與體育難以內(nèi)在融合。從美國職業(yè)聯(lián)賽運營情況看,大都采用市場準(zhǔn)則,較少或基本沒有行政干預(yù),遵循的是“大社團、小政府”的運營邏輯。中國國情顯然差異較大,不僅是“強政府、弱社會”,而且,在已有聯(lián)賽運營發(fā)展的實踐中,也沒有理順職業(yè)體育和俱樂部的產(chǎn)權(quán)關(guān)系等,在這種情況下,培育真正的職業(yè)體育,發(fā)展體育市場,其難度可想而知。值得我們思考的是,如何走具有中國特色的體育城市之路?如何走出一條能夠彰顯本土城市理念、契合本土體育特色的新路子?英國體育俱樂部體制在歐洲大陸城市一度盛行,但在美國卻困難重重。缺乏擁有支持俱樂部制度的貴族傳統(tǒng),以及其對體育運動支持的合法化[25],迫使美國人創(chuàng)造出另一種促成職業(yè)體育輝煌的聯(lián)盟制。體育中的聯(lián)盟制與城市的聯(lián)邦制有著某種內(nèi)在的相似性。但是,這種制度移植到中國,卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的“水土不服”。如何使體育制度和形態(tài)更加契合本土城市的文化品質(zhì),如何培育和發(fā)展出適合本土城市風(fēng)貌的體育發(fā)展機制,是擺在國內(nèi)體育城市創(chuàng)建者面前的首要課題。
應(yīng)當(dāng)注意的是,美國的體育城市通過球賽營造民眾性集體狂歡,締造了美利堅的文化認同,除了在國際城市競爭間提升競爭力外,更重視在美國國內(nèi)的城市之間展開對抗。相比較,國內(nèi)城市間的競爭似乎不甚明顯。中國的城市政治意蘊過于強烈,球隊比賽以各省為代表,而不是城市自身,本土體育城市建設(shè)是否能夠?qū)ふ矣刑厣幕滋N的中小城市為突破口,而區(qū)別于以往的省會中心城市,盡可能降低或弱化城市間的行政色彩,不失為一個思考點。
其次,美國城市經(jīng)濟包含著休閑與消費的特色,而這兩大特色在我國城市中都較為稀缺。單從體育產(chǎn)業(yè)來看,美國政府推行各種體育扶持政策,給職業(yè)體育“反壟斷豁免權(quán)”和“版權(quán)保護”,保護其整體經(jīng)濟利益,利用稅收杠桿引導(dǎo)資金投向體育設(shè)施修建,給業(yè)余體育經(jīng)濟資助政策,鼓勵開發(fā)體育無形資產(chǎn)。盡管在北美有批評者曾一度質(zhì)疑:“對職業(yè)團隊公共資金的投資所產(chǎn)生的巨額紅利卻歸聯(lián)賽所有者和運動員所有,而不是在公共的體育場(館)中”[28],但這些政策的施行所帶動的經(jīng)濟發(fā)展,增加的就業(yè)機會,產(chǎn)生較強的輻射作用。時至今日,國人似乎仍有“談商色變”的文化傳統(tǒng)和心理暗示。事實表明,商業(yè)體育已經(jīng)成為當(dāng)代社會中可見的一部分。高度發(fā)達的城市化水平與商品經(jīng)濟支撐的職業(yè)體育運行奠定了體育與城市融合的內(nèi)在基礎(chǔ)。美國體育城市的案例更加表明,在城市的發(fā)展中,排斥商業(yè)體育無疑阻斷了一條重要的體育城市創(chuàng)建之路。反觀國內(nèi)的城市社會環(huán)境,普遍存在消費意識薄弱的現(xiàn)實問題,商業(yè)體育在消費意識普遍熱情不高的現(xiàn)實環(huán)境下,很難有真正的發(fā)展與提升。
在馬克思·韋伯(Max Weber)看來,城市有三種類型,商人城市、生產(chǎn)型城市和消費型城市[13]。消費型城市在城市環(huán)境、經(jīng)濟和社會等方面較之前兩者均具有明顯特征,并以提供豐富的消費產(chǎn)品和其強大的消費需求支撐城市的經(jīng)濟發(fā)展。本土城市在向消費型城市轉(zhuǎn)型的過程中,在體育戰(zhàn)略的制定和謀劃時,理應(yīng)將市民的體育消費意識納入發(fā)展規(guī)劃之中。綜覽世界知名體育城市,不僅在美國,即便是在歐洲發(fā)達國家,也都是通過體育賽事、體育產(chǎn)業(yè)等品牌的作用,帶動和營造一定的體育消費環(huán)境。因此,中國的體育城市建設(shè)不能僅在市政、市容上做文章,而要考慮本土實情——有沒有可能創(chuàng)造出消費的欲望?能否衍生出更多的適合本土民眾的體育消費產(chǎn)品?這種消費意識如何培育或激發(fā)?市民的生活品質(zhì)如何?制定城市規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略時是否能夠真正提升市民的生活滿意度?是否真正契合城市定位與發(fā)展理念?只有體育與生活聯(lián)系緊密,方能提升市民對體育的熱愛,外部塑造城市形象,也為城市發(fā)展提供強大的內(nèi)驅(qū)力。
值得注意的是,西方社會消費意識的成熟發(fā)展,使體育作為一種消費文化已經(jīng)被強行植入文化產(chǎn)業(yè)鏈的運營之中,加之美國文化傳統(tǒng)中“強調(diào)理性生活、注重功利現(xiàn)實,在競爭激烈、高速運轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏中追求快速致富”[20]的民族文化心理,商品化的競技體育和職業(yè)賽事成為大文化產(chǎn)業(yè)中的一個高端產(chǎn)品。從商業(yè)意義上講,美國體育的高度產(chǎn)業(yè)化帶動了體育博彩業(yè)、廣告、互聯(lián)網(wǎng)、服裝等行業(yè)的快速發(fā)展,可謂以賽事為中心,以旅游、產(chǎn)品、創(chuàng)意為代表的外圍消費空間都已成熟。美國各大城市的職業(yè)體育俱樂部和聯(lián)賽,常規(guī)賽、季后賽、總決賽周期穩(wěn)定,常年不斷,和相關(guān)的其他賽事文化活動一起,構(gòu)成了動態(tài)、連續(xù)的賽事文化產(chǎn)業(yè)鏈。反觀本土城市的體育樣態(tài),不管是傳統(tǒng)的武術(shù)之鄉(xiāng)還是文化名城,遵循的是一條“評選+掛牌”的運營路徑,靜態(tài)無生機,發(fā)展后勁不足。體育超越了所有的隔閡、負擔(dān)與身份,作為節(jié)日慶典,產(chǎn)生了“擬態(tài)式狂歡”,能調(diào)動起所有人的身心。本土體育城市建設(shè),理應(yīng)在這一點認真汲取美國城市的賽事文化經(jīng)驗。
最后,美國城市發(fā)展前后差異較大,美國四大職業(yè)聯(lián)賽俱樂部所在城市,都是通過10~20年左右的時間,以體育精神的滲透,體育明星、明星球隊的存在,作為城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力,不斷釋放出現(xiàn)代城市魅力,逐漸改變城市形象,提升品牌價值。作為節(jié)日和慶典,體育滿足了個體心理的文化需求,即使在城市縮影的“街角社會”,也為解決社區(qū)沖突、凝結(jié)組織認同帶來了特有功效,如調(diào)節(jié)社會群體和個體的心理與行為、促進群體內(nèi)部的凝聚、強化社會地位與分層、加強社群之間的互動與交流以及發(fā)揮非正式組織的功能[16]。體育為城市提供了包括圖像、情緒、感受等一系列符號體驗的城市識別印記和主觀的團體身份認同,傳統(tǒng)的領(lǐng)土邊界被城市的社區(qū)文化所取代[29]。當(dāng)代中國的城市化遠沒有深刻認識到體育的社會文化功能,亦沒有擺正體育的位置,體育的潛在價值也沒有充分挖掘??v觀西方發(fā)達國家體育城市的演變脈絡(luò)與形成機制,不管是歐洲的體育生活化議題還是北美體育職業(yè)化和商業(yè)化,都可以發(fā)現(xiàn)城市民眾對體育的理念認同與身體力行。體育作為一種文化,已經(jīng)融入人們的日常生活習(xí)慣,形成一種社會普遍認同的制度,內(nèi)化在人們的日常行為和價值觀念之中。而這一點,需要長時間積累,這恰恰是目前處在城市化進程中的中國城市市民生活所缺失的。
美國體育城市的類型化特征整體上呈現(xiàn)出的是高度職業(yè)化和商業(yè)化以及產(chǎn)業(yè)化體育運營模式,尤其是對內(nèi)(城市之間),這種熱鬧、激烈的氛圍似乎更為濃郁,城市間競爭較為激烈,這種籍借體育的城市運營理念,更為注重在社會上創(chuàng)造出體育消費產(chǎn)品,以此凝結(jié)城市精神,增強市民的城市認同感。相比奧運會這類周期性的世界綜合性運動會,年度的本土賽事更能牽動美國當(dāng)?shù)孛癖娭摹?004年,紅襪隊贏得自1918年以來的第一個世界冠軍時,320萬人涌向波士頓街頭進行慶祝[5]。
本土體育城市創(chuàng)建的時候是否應(yīng)當(dāng)思考:有沒有真正讓市民凝聚起來的體育項目(比賽、球隊)?有沒有能夠真正調(diào)動市民積極性和參與性的精神文化產(chǎn)品?任何類型的文化城市建設(shè),要有文化的積淀,城市精神如何凝練絕非是話語口號的簡單設(shè)計,美國的籃球、棒球、橄欖球和冰球全民熱愛,如同歐洲的足球、印度的板球、加拿大的冰球一樣,在項目中體現(xiàn)了個人的文化印記與集體認同。正如邁克·布尼(Michael Bonnie)說的:“冰球是這里世俗的宗教,一種超越語言、民族、人口、社會經(jīng)濟界限,把所有蒙特利爾人團結(jié)起來的激情?!盵2]民眾對運動項目的熱愛,將直接轉(zhuǎn)嫁至對城市的認同中,“洋基隊或許不是城市生態(tài)的晴雨表,沒有什么比歡呼和慶祝成功球隊的勝利更能打破階級、種族、性別、語言、社區(qū)等等壁壘,把關(guān)注的焦點從自我轉(zhuǎn)向整個城市了”[2]。
此外,作為體育文化與城市文化互動的場所——體育設(shè)施(體育場、體育館、體育中心等)的文化指征同樣不可忽視。如果說球隊比賽演變成城市節(jié)慶和城市文化中亮麗奇觀的話,那么,體育設(shè)施承載的已不僅僅是體育賽事活動場所,更是城市標(biāo)志性建筑,是城市文化的印記和展館。這類將娛樂和地方文化奇觀融為一體的“體育宮殿”在美國屢見不鮮,如麥迪遜廣場花園體育館(Madison Square Garden)、費城萬喬維亞中心球場(Wachovia Center)、芝加哥聯(lián)合體育中心(United Center)、休斯敦美汁源球場(Minute Maid Park)等。作為體育文化與城市文化互動的場所,體育設(shè)施是支撐城市最有效的公共空間,也是城市的標(biāo)志性建筑與文化印記。實踐證明,脫離于單一體育功能模式的體育設(shè)施,在城市中心發(fā)展上具有舉足輕重的地位。換言之,通過商業(yè)服務(wù)設(shè)施與居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃的配套協(xié)同,體育設(shè)施升級為體育娛樂區(qū),將這種體育娛樂區(qū)作為城市中心再發(fā)展的手段是行之有效的。薩克拉門托國王隊新球館和“鐵路廣場”項目以多功能混合和多業(yè)態(tài)集聚的特征[12]驗證了上述觀點。反觀我國城市的體育設(shè)施擴建,大型場(館)大都以服務(wù)于綜合型運動會為目的,建于新區(qū)或郊區(qū),商業(yè)服務(wù)設(shè)施配套落后,周邊區(qū)位居住環(huán)境滯后,賽后利用的關(guān)注焦點也大多集中在場(館)內(nèi)部功能的轉(zhuǎn)換上,并沒有將這種場(館)建造放置于城區(qū)綜合發(fā)展計劃之內(nèi)進行整體論證與設(shè)計,體育經(jīng)濟商業(yè)綜合體更是無從談起,由此直接造成場(館)后續(xù)閑置,難以發(fā)揮其應(yīng)有的空間效應(yīng)和文化印記功能。
再一個值得注意的現(xiàn)象,是我國城市的體育聯(lián)接以往都是為國家競技體育后備人才輸送服務(wù),由此命名了一批冠以“體育之鄉(xiāng)”美譽的城市,如“體操之鄉(xiāng)”仙桃、“冠軍搖籃”南通,還有一些結(jié)合地域特色以及文化傳承的傳統(tǒng)城市,如“冰雪之城”哈爾濱、“武術(shù)之鄉(xiāng)”滄州、“籃球之城”東莞等。但是整體上看,這類城市體育特色結(jié)構(gòu)單一,體育工具性與功利性明顯,未能結(jié)合城市的發(fā)展愿景,且局限在體育的單一系統(tǒng)內(nèi),相比美國城市強勁的體育娛樂和消費勢頭,后發(fā)優(yōu)勢不足。筆者以為,我國本土體育城市資源的結(jié)構(gòu)性匱乏是一種普遍現(xiàn)象,其緣由涉及城市定位、文脈梳理、資源開發(fā)、發(fā)展規(guī)劃等多重問題。如果從“城市文化資本”[22]角度看,結(jié)合體育特色文化的公共性,可以籍借“城市體育文化資本”的術(shù)語來表述體育特色類型城市物質(zhì)與精神的雙重意涵。對體育城市的創(chuàng)建與發(fā)展來說,“城市體育文化資本”的再生產(chǎn)過程,就是創(chuàng)造新的、有特色的體育文化資源和資本。如何創(chuàng)建?這涉及精神與物質(zhì)層面的雙重價值整合,重構(gòu)傳統(tǒng)城市的文化模式以適應(yīng)全球化發(fā)展等問題。傳統(tǒng)的“武術(shù)之鄉(xiāng)”、“籃球之城”遠不能適應(yīng)全球化時代的城市競爭,無論城鎮(zhèn)大小,都必須要重新思考全球范圍內(nèi)城市發(fā)展的自身定位問題,思考如何參與世界全球化背景下新文化產(chǎn)業(yè)分工問題,思考如何具備能夠介入全球城市經(jīng)濟文化價值鏈高端環(huán)節(jié)的意識和能力問題,以提高在全球城市競爭中的能級與位階。唯有在全球競爭的意義上重新確立城市文化的差異性、唯一性和城市特有的文化性格,才能真正形塑我國本土體育城市全球競爭的“文化動力因”與“文化軟實力”。
不同的文化塑造不同的民族性格,不同的文化思想引導(dǎo)不同的生活方式,不同的城市意蘊影響著不同的體育生成土壤,而不同的體育價值觀也決定了不同的體育發(fā)展模式。雖然從傳統(tǒng)上看,中國全民體育的開展更多依賴政府政策自上而下的推動,而城市演變視角下的本土城市品性也更多受到政治理性的影響。我們也應(yīng)當(dāng)看到,隨著全球化背景下中西方城市互動與交流的深入,基層市民體育的日益興起和民眾主體意識的逐步覺醒,體育運動中“規(guī)則意識”、“公平競爭”、“團隊協(xié)作”等價值觀念亦逐漸被個體乃至社會所接受并認同,城市品性中的經(jīng)濟和商業(yè)意蘊愈加突顯,本土城市正逐漸贏得更多的自治權(quán)力和話語體系,加之開放型市民社會的日益建構(gòu),體育與城市的融合已不再是可望而不可及的“鏡中影像”。
美國自獨立戰(zhàn)爭以來,在法權(quán)、資本和文化的多重視野下,城市發(fā)展理論和實踐內(nèi)涵極為豐富,雖然對照今日中國之現(xiàn)實,體育城市建設(shè)的文化土壤、歷史背景、民眾認知、特色表現(xiàn)中美之間都存在著不小的差異,乃至巨大的文化鴻溝,但是,美國在其獨具特色和魅力的體育城市營銷中所積累起來的理論和實踐,依舊值得中國城市借鑒。
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Characteristic,Origin and Enlightenment of Building of American Cities and Sports
WANG Cheng1,ZHANG Hong-yan2
With high level of urbanization,global cultural influence,highly developed professional sport,and urban sports atmosphere,American cities was welled constructed with sports .Although there is essential difference between China and the US city of intrinsic character and sports development mode,Chinese sports city construction could learn from the US practice.It showed that:urban marketing become the primary motivation of American sports city with with industrialization and urbanization,which has outstanding feature;sports consumption has formed industrial chain structure completely;professional sports has become part of the urban cultural consumption;professional league produced the urban identity and identity group glory;as well as sports carnival,the city presents super media spectacle.American city integrating with sport depends on three key factor:autonomy and legal rights of urban consciousness,urban economy and commercial capital and cultural backgrounds and national characters.Based on those,the paper reflects several topics on the cities and sports in China.
Sportscity;urbanization;industrialization;cityautonomy;professionalsports
2015-07-29;
2015-09-25
國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項目(12&ZD029);教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目(13YJC890035)。
王成(1981-),男,安徽固鎮(zhèn)人,副教授,博士,研究方向為奧林匹克文化、體育社會學(xué)與體育發(fā)展戰(zhàn)略,E-mail:wangcheng00235@nju.edu.cn;張鴻雁(1954-),男,遼寧西豐人,博士,教授,博士研究生導(dǎo)師,研究方向為城市社會學(xué)、城市化與城市發(fā)展戰(zhàn)略等,E-mail:zhang6014@126.com。
1.南京大學(xué) 體育部,南京 210093,2.南京大學(xué) 社會學(xué)院,南京 210023 1.Department of Physical Education,NanJing University,Nanjing 210093,China;2.School of Social and Behavioral Sciences,NanJing University,Nanjing 210023,China.
1000-677X(2015)10-0082-08
10.16469/j.css.201510011
G80-05
A