基于態(tài)度ABC理論的海洋意識(shí)指標(biāo)體系構(gòu)建

同春芬，張紹游

(中國(guó)海洋大學(xué) 法政學(xué)院，山東 青島 266100)

學(xué)界對(duì)海洋意識(shí)的研究多集中于近10年，研究主題主要包括海洋意識(shí)的含義、海洋意識(shí)的類型及指標(biāo)體系、海洋意識(shí)調(diào)查研究、海洋意識(shí)宣傳教育情況等［1］。其中，海洋意識(shí)指標(biāo)體系的研究最為薄弱。所謂海洋意識(shí)指標(biāo)體系，是指在海洋意識(shí)類型的基礎(chǔ)上形成的一套標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具，用以編制海洋意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷，以測(cè)量國(guó)民海洋意識(shí)強(qiáng)弱程度及存在的問(wèn)題。學(xué)界往往將它錯(cuò)誤地與海洋意識(shí)類型完全等同起來(lái)，認(rèn)為海洋意識(shí)指標(biāo)體系就是海洋意識(shí)類型“大拼盤”式的簡(jiǎn)單相加。這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)使得海洋意識(shí)指標(biāo)體系的研究越來(lái)越缺乏科學(xué)規(guī)范性，逐漸失去對(duì)海洋意識(shí)實(shí)證調(diào)查的指導(dǎo)意義，不利于真實(shí)地反映人們的海洋意識(shí)狀況及存在的問(wèn)題。這一局面需要得到改善，設(shè)計(jì)出一套理論扎實(shí)、方法科學(xué)、內(nèi)容規(guī)范的海洋意識(shí)指標(biāo)體系對(duì)于開(kāi)展大規(guī)模的海洋意識(shí)調(diào)查十分重要。

設(shè)計(jì)一套指標(biāo)體系的關(guān)鍵在于概念的操作化。社會(huì)學(xué)研究認(rèn)為，概念操作化有著極為重要的作用，研究者用以構(gòu)建其理論大廈的各種基本變量只有經(jīng)過(guò)合適的操作化之后才會(huì)清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。一項(xiàng)科學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查必須首先處理好概念操作化的問(wèn)題。操作化其實(shí)“就是將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可觀察的具體指標(biāo)的過(guò)程”，而指標(biāo)指的是“一組可觀察到的對(duì)象，它反映我們所要研究的變量”［2］。然而，指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)往往是實(shí)證調(diào)查中最難解決的環(huán)節(jié)之一，是問(wèn)卷編制過(guò)程中需要突破的“瓶頸”。結(jié)合以往研究的優(yōu)缺點(diǎn)，本文認(rèn)為，設(shè)計(jì)出一套科學(xué)、可靠的海洋意識(shí)指標(biāo)體系要解決好三個(gè)問(wèn)題:第一，對(duì)海洋意識(shí)進(jìn)行科學(xué)的定義，這是設(shè)計(jì)任何一個(gè)指標(biāo)體系的重要基礎(chǔ);第二，借助一個(gè)已經(jīng)具備較高實(shí)踐價(jià)值的理論，為海洋意識(shí)的維度(一級(jí)指標(biāo))提供可靠的指導(dǎo)和依據(jù);第三，從環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系豐碩的研究成果中借鑒指標(biāo)體系的構(gòu)建方法。這也是本文的研究重點(diǎn)。

一、海洋意識(shí)的心理學(xué)解釋

1.研究回顧及評(píng)價(jià)

在海洋意識(shí)指標(biāo)體系的構(gòu)建問(wèn)題上，不論是經(jīng)驗(yàn)研究還是理論研究，國(guó)內(nèi)學(xué)界的成果、水平都高于國(guó)外學(xué)界。

首先，在經(jīng)驗(yàn)研究方面，國(guó)內(nèi)的成果要明顯多于國(guó)外。在國(guó)外，美國(guó)珊瑚礁基金協(xié)會(huì)［3］、美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)［4］、Steel 等人［5－6］分別于2002年、2003年、2004年、2005年進(jìn)行過(guò)海洋意識(shí)調(diào)查，他們?cè)谡{(diào)查內(nèi)容、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、調(diào)查對(duì)象等方面不同程度地存在一些不足，對(duì)海洋意識(shí)的認(rèn)識(shí)也僅限于海洋環(huán)境保護(hù)意識(shí);在國(guó)內(nèi)，影響力最大的國(guó)民海洋意識(shí)問(wèn)卷調(diào)查是海洋出版社于2010年、2011年先后實(shí)施的全國(guó)性隨機(jī)抽樣調(diào)查，這次調(diào)查取得了豐富成果，在很大程度上反映了國(guó)民海洋意識(shí)存在的問(wèn)題，但也存在缺乏調(diào)查問(wèn)卷的理論依據(jù)、設(shè)計(jì)方法和指標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)程等問(wèn)題［7］。

其次，在海洋意識(shí)理論研究方面，國(guó)外幾乎沒(méi)有涉及，而我國(guó)學(xué)者則對(duì)海洋意識(shí)進(jìn)行了較為長(zhǎng)期的理論研究，形成了“海權(quán)說(shuō)”、“人海關(guān)系說(shuō)”和“實(shí)踐-認(rèn)識(shí)說(shuō)”三個(gè)流派，各流派在問(wèn)題關(guān)注點(diǎn)、分析切入點(diǎn)等方面不盡相同，對(duì)海洋意識(shí)指標(biāo)的認(rèn)識(shí)和解讀也不同。溫廣宇、牟方君、何兆雄、吳青林、郭淵等十余人發(fā)展了海洋意識(shí)指標(biāo)，但都沒(méi)有提出一個(gè)科學(xué)規(guī)范的指標(biāo)體系［1］。李珊和趙宗金等人較好地彌補(bǔ)了這一缺陷，他們分別設(shè)計(jì)了兩套海洋意識(shí)指標(biāo)體系。其中，李珊等人劃分了微觀、宏觀兩類一級(jí)指標(biāo)［8］，但并沒(méi)有闡述二者之間的關(guān)系，因此無(wú)法繼續(xù)發(fā)展出二、三級(jí)指標(biāo)，也無(wú)法依據(jù)這套指標(biāo)體系設(shè)計(jì)出條目清晰的問(wèn)卷;趙宗金等人盡管闡述了一級(jí)指標(biāo)間的關(guān)系，并發(fā)展出二級(jí)指標(biāo)［9］，但由于沒(méi)有清晰界定這些指標(biāo)的具體含義，致使指標(biāo)間存在著重合、含糊的問(wèn)題，同樣不利于量表、問(wèn)卷的設(shè)計(jì)。

2.海洋意識(shí)的學(xué)科歸屬及定義

海洋意識(shí)作為人類的一種意識(shí)類型，從學(xué)科歸屬上講，應(yīng)屬于專門研究意識(shí)的心理學(xué)學(xué)科范疇?！耙庾R(shí)”、“意識(shí)狀態(tài)”一直以來(lái)都是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。羅伯特·索爾所將意識(shí)視為一種覺(jué)察的狀態(tài)，但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)意識(shí)的清醒狀態(tài)［10］;孟昭蘭不贊同這種觀點(diǎn)，他認(rèn)為意識(shí)應(yīng)該是人在清醒狀態(tài)下的一種覺(jué)知［11］;彭聃齡吸收了前人的研究成果，從心理內(nèi)容、行為水平、哲學(xué)水平三個(gè)層次上闡釋了意識(shí)的含義［12］。彭聃齡的觀點(diǎn)從某種程度上說(shuō)是對(duì)羅伯特·索爾所和孟昭蘭觀點(diǎn)的批判性綜合，認(rèn)為意識(shí)既包括清醒和非清醒狀態(tài)，同時(shí)也包含情感、情緒、行為傾向等復(fù)雜成分。這一觀點(diǎn)雖然得到了較為廣泛的認(rèn)可，但也存在含義過(guò)于寬泛、不精練的局限性。

目前，心理學(xué)界對(duì)于“意識(shí)”這一經(jīng)典概念的界定仍然比較模糊，難以統(tǒng)一。臺(tái)灣學(xué)者張春興在前人研究的基礎(chǔ)上歸納出意識(shí)的幾個(gè)特征:第一，意識(shí)是經(jīng)由感覺(jué)與覺(jué)知對(duì)環(huán)境中刺激的了解所引起;第二，意識(shí)的主要成分是認(rèn)知;第三，意識(shí)中除認(rèn)知成分外也含有情緒與動(dòng)機(jī)，前者是指?jìng)€(gè)體對(duì)刺激情景的喜好或憂慮，后者指?jìng)€(gè)體心理上有準(zhǔn)備采取行動(dòng)的內(nèi)在傾向［13］。這些特征歸納給海洋意識(shí)研究帶來(lái)了很大的啟發(fā):第一，以往對(duì)海洋意識(shí)的研究往往忽視科學(xué)的學(xué)科定位，使得海洋意識(shí)的定義缺乏可靠的學(xué)科支撐和理論依據(jù)，而心理學(xué)的研究則表明，意識(shí)不是憑空形成的，而是在環(huán)境的作用下產(chǎn)生的，同樣，海洋意識(shí)作為人類對(duì)海洋的一種覺(jué)知，并不是人類主觀臆想的產(chǎn)物，而是在人與海洋的互動(dòng)基礎(chǔ)上形成的［14］，屬于人類“意識(shí)”的一部分，因此，可以從心理學(xué)的角度解讀、界定海洋意識(shí);第二，以往對(duì)海洋意識(shí)的研究多將其視為人們對(duì)海洋的一種認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)海洋意識(shí)的理性成分，但心理學(xué)對(duì)意識(shí)的研究則表明，意識(shí)不僅包括認(rèn)知，還包括情緒、情感、體驗(yàn)、內(nèi)在行為傾向等成分，因此，海洋意識(shí)也應(yīng)該包含人們對(duì)海洋的情感、體驗(yàn)和內(nèi)在行為傾向。

總之，海洋意識(shí)作為一種人們對(duì)于海洋及其組成部分的在人的頭腦中的主觀反映，從學(xué)科歸屬問(wèn)題上講，應(yīng)當(dāng)屬于專門對(duì)意識(shí)進(jìn)行實(shí)證研究的心理學(xué)，它包括認(rèn)知、情感、內(nèi)在行為傾向等內(nèi)容范疇，是人類與海洋長(zhǎng)期互動(dòng)的結(jié)果。結(jié)合心理學(xué)對(duì)意識(shí)的已有研究成果，可以將海洋意識(shí)定義為“人類對(duì)海洋的一種覺(jué)知，它形成于人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程中”。

二、海洋意識(shí)指標(biāo)體系的理論、方法和一級(jí)指標(biāo)

1.理論基礎(chǔ)和一級(jí)指標(biāo)

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，海洋已不再是一種純粹自然、地理的事物，“在海洋世紀(jì)，海洋已經(jīng)由一種純自然物變成一種新的‘社會(huì)事實(shí)’，成為一種社會(huì)性的存在”［15］。因此，人們對(duì)海洋已經(jīng)不再像過(guò)去那樣僅僅將它視為“舟楫之便，漁鹽之利”的資源出產(chǎn)區(qū)域而已，而是對(duì)海洋主權(quán)、海洋經(jīng)濟(jì)、海洋文化、海洋生態(tài)等諸多方面進(jìn)行了深入研究，形成了豐富認(rèn)識(shí)。海洋已經(jīng)成為人類社會(huì)和人們生活的一部分，并已經(jīng)超越了人們最初對(duì)其在地理意義上的初級(jí)、簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)，成為一種具有多重價(jià)值和戰(zhàn)略意義的社會(huì)性存在。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，態(tài)度的對(duì)象可以是人，也可以是沒(méi)有生命的物［16］，態(tài)度是對(duì)他人、事物和觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)［17］，海洋意識(shí)作為人類對(duì)海洋的覺(jué)知，可以從社會(huì)心理學(xué)研究態(tài)度的視角將其視為人們對(duì)海洋的一種態(tài)度。

在有關(guān)態(tài)度的研究中，心理學(xué)家Freedman 提出的“態(tài)度ABC”理論受到了學(xué)者廣泛的認(rèn)同。Freedman 認(rèn)為，態(tài)度由認(rèn)知(cognition)、情感(affect)和行為傾向(behavior tendency)三個(gè)維度組成［18］。Mario 和Haddock 在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，態(tài)度的三個(gè)成分之間存在著某種關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)就是“態(tài)度的結(jié)構(gòu)”，更有趣的是，態(tài)度的三種成分并不是都以相同的方式對(duì)待態(tài)度目標(biāo)，三者之間可能存在著沖突［19］。也正是因?yàn)榇嬖谶@種沖突，態(tài)度的研究才更具有價(jià)值，通過(guò)研究態(tài)度結(jié)構(gòu)、態(tài)度成分間的沖突，可以更加清晰、深入地反映人們?cè)趹B(tài)度和行為之間的不一致之處，并由此觀察態(tài)度的不同成分對(duì)行為的差異性影響。同時(shí)，這一理論也有利于指導(dǎo)操作化，用“態(tài)度ABC”理論解讀海洋意識(shí)的優(yōu)勢(shì)也在于此。這不僅使得研究者能在該理論的指導(dǎo)下對(duì)海洋意識(shí)進(jìn)行科學(xué)的量化研究，而且還能通過(guò)實(shí)證調(diào)查將海洋意識(shí)三個(gè)成分間的結(jié)構(gòu)沖突現(xiàn)象展現(xiàn)出來(lái)，據(jù)此觀察不同的海洋意識(shí)成分對(duì)人們涉海行為的差異性影響。本文在“態(tài)度ABC”理論的指導(dǎo)下，從心理學(xué)的學(xué)科視角對(duì)海洋意識(shí)進(jìn)行了操作化，將海洋意識(shí)操作化為認(rèn)知、情感以及行為傾向三個(gè)一級(jí)指標(biāo)(維度)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展二級(jí)指標(biāo)以構(gòu)建完備的海洋意識(shí)指標(biāo)體系。

2.構(gòu)建方法:“縱-橫”結(jié)合劃分法

目前，學(xué)界對(duì)海洋意識(shí)指標(biāo)體系的構(gòu)建多采用一種“大拼盤”式的歸納綜合法。具體做法是將其他學(xué)者提出的海洋意識(shí)指標(biāo)簡(jiǎn)單相加、組合，而不探討理論依據(jù)。這種方法被廣泛運(yùn)用于對(duì)海洋意識(shí)的操作化過(guò)程中，前文所述的陸水明、陳艷紅、王華、趙宗金等人都采用了這種方法。由于這種操作化方法只考慮了現(xiàn)有海洋意識(shí)指標(biāo)的表面特征，一級(jí)指標(biāo)間的關(guān)系是彼此平行、互不交叉的，而沒(méi)有探討深度海洋意識(shí)的縱向?qū)哟?，本文將這種方式稱作“橫向劃分法”。這種方法缺乏理論基礎(chǔ)，容易產(chǎn)生重復(fù)研究，限制了海洋意識(shí)指標(biāo)體系研究的發(fā)展。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可以從環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系的研究中汲取經(jīng)驗(yàn)。

環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系是環(huán)境意識(shí)研究的中心課題之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)外先后有40 多位學(xué)者定義了環(huán)境意識(shí)，構(gòu)建出20 余套指標(biāo)體系，實(shí)施過(guò)數(shù)十次大樣本的科學(xué)社會(huì)調(diào)查［20］。這些研究已取得十分可觀的成果，其中的一些量表在反復(fù)使用和修改后具備了較高的信度、效度，這些成果對(duì)海洋意識(shí)的操作化研究具有較高啟發(fā)性?？偟膩?lái)看，學(xué)界對(duì)環(huán)境意識(shí)的操作化方法可以被歸納為以下兩種:第一，“縱向劃分法”。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)環(huán)境意識(shí)的操作化多采用此種方法，其特征是一級(jí)指標(biāo)間的關(guān)系不是平行的，而是層層遞進(jìn)的。這其中又分為兩類做法:第一類是較為抽象、宏觀的操作化，比如，Stern 等［21］將環(huán)境意識(shí)操作化為以自我利益為中心、以整體人類利益為中心、以大自然利益為中心三個(gè)層次;第二類是較為直接、清晰的操作化，比如，Maloney 等［22］、Hines 等［23］將環(huán)境意識(shí)操作化為知識(shí)、認(rèn)知過(guò)程、情意、行為傾向等一級(jí)指標(biāo)。這兩類方法盡管在一級(jí)指標(biāo)的具體化程度上存在差異，但有一個(gè)明顯的共同點(diǎn)，就是都采取了有層次的、縱向深入的操作化方法，體現(xiàn)了環(huán)境意識(shí)的不同層面，因此稱為“縱向劃分法”。第二，“橫-縱”結(jié)合劃分法。王民采用“橫-縱”相結(jié)合的操作化方法，認(rèn)為環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系由“組成部分”和“層次”兩部分組成，“組成部分”之間是互不重疊、彼此平行的，體現(xiàn)了環(huán)境意識(shí)的橫向特征，“層次”之間是有層次性的，體現(xiàn)了環(huán)境意識(shí)的縱向特征。［24］

在對(duì)比了“橫向劃分法”、“縱向劃分法”、“縱-橫”結(jié)合劃分法這三種主要的操作化方法后，可以清晰地看出其優(yōu)缺點(diǎn)?！皺M向劃分法”僅僅注重海洋意識(shí)的表面特征和外在含義，構(gòu)建主義色彩太濃，“這種機(jī)械的‘大拼盤’模式既顯得雜亂、拼湊，又不利于指標(biāo)的選取，更糟糕的是容易滋生隱性的學(xué)術(shù)抄襲”［1］;縱向劃分法雖然考慮了理論依據(jù)，在操作化過(guò)程中較為充分地探究了意識(shí)結(jié)構(gòu)的層次性，但在二級(jí)指標(biāo)、三級(jí)指標(biāo)的選取上忽視了和已有成果的對(duì)話和積累。相對(duì)而言，“縱-橫”結(jié)合劃分法既兼顧了二者的優(yōu)勢(shì)，又在一定程度上避免了它們的缺點(diǎn)，因此更經(jīng)得起探討和研究，尤其更利于量化研究。

三、海洋意識(shí)二級(jí)指標(biāo)的形成過(guò)程

以往對(duì)海洋意識(shí)指標(biāo)體系的認(rèn)識(shí)是將之視為所有已有海洋意識(shí)類型的簡(jiǎn)單相加。所謂“海洋意識(shí)類型”是指海洋意識(shí)的具體形式，比如海洋領(lǐng)土意識(shí)、海洋環(huán)境意識(shí)、海洋文化意識(shí)等，是政府部門、學(xué)者、媒體等基于我國(guó)海洋發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要提出來(lái)的，是廣大民眾應(yīng)當(dāng)具備的一種海洋建設(shè)觀念。學(xué)界對(duì)海洋意識(shí)類型的研究成果頗豐，到目前已有20 余位學(xué)者提出了各種類型的海洋意識(shí)，這些海洋意識(shí)類型常被視為海洋意識(shí)的指標(biāo)來(lái)使用。然而，由于缺乏明確的定義和完備的整理，這些海洋意識(shí)類型普遍存在彼此間含義重合、一詞多義等問(wèn)題，不利于海洋意識(shí)指標(biāo)體系研究的科學(xué)化，應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶侠淼男拚１疚脑趶V泛涉獵涉海類文獻(xiàn)、資料的基礎(chǔ)上，將政府、媒體、學(xué)者等提出來(lái)的海洋意識(shí)類型進(jìn)行了梳理和歸納。綜合來(lái)看，目前對(duì)海洋意識(shí)的劃分可以被歸類為政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、生態(tài)、安全六個(gè)方面，每一個(gè)類別都對(duì)應(yīng)了諸多不同稱謂，同一類別內(nèi)部的稱謂之間在含義上的差別不大(見(jiàn)表1)。通過(guò)歸納，可以清楚看出人們對(duì)各種海洋意識(shí)類型稱謂的分歧。

本文將海洋意識(shí)劃分為海洋政治意識(shí)、海洋經(jīng)濟(jì)意識(shí)、海洋法律意識(shí)、海洋文化意識(shí)、海洋生態(tài)意識(shí)、海洋安全意識(shí)6 個(gè)主要類別，它們能較為全面地涵蓋目前已有的海洋意識(shí)類型，相互之間具有較強(qiáng)的差異性，避免了含糊不清、重復(fù)、一詞多義等問(wèn)題。其中:海洋政治意識(shí)是人們對(duì)海洋在海洋主權(quán)、海洋權(quán)益及海上力量等方面所形成的整體意識(shí);海洋經(jīng)濟(jì)意識(shí)是人們對(duì)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)及建設(shè)海洋事業(yè)的整體意識(shí);海洋文化意識(shí)是指人類在與海洋的互動(dòng)過(guò)程中形成的對(duì)海洋自然景觀、海洋人文景觀、海洋民俗、海洋信仰、海洋文學(xué)藝術(shù)等方面的整體意識(shí);海洋法律意識(shí)是指人們對(duì)海洋法及法律現(xiàn)象、海洋政策、海洋管理的整體意識(shí);海洋生態(tài)意識(shí)是指人類對(duì)保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境的整體意識(shí)。近幾年來(lái)，隨著海嘯、地震、核泄漏、海洋污染、海洋生物危機(jī)等海洋災(zāi)害事故的頻繁發(fā)生，“海洋安全意識(shí)”也漸漸引起了人們的關(guān)注，成為考量公眾海洋意識(shí)強(qiáng)弱的重要指標(biāo)，因此，海洋安全意識(shí)理應(yīng)成為海洋意識(shí)指標(biāo)體系的重要部分。海洋安全意識(shí)是指人們?cè)诤Ｑ髾?quán)益、海洋產(chǎn)業(yè)、海洋環(huán)境以及相關(guān)人員的生命財(cái)產(chǎn)等受到威脅時(shí)的整體意識(shí)。按照“縱-橫”結(jié)合劃分法，這6 個(gè)類別將被歸入認(rèn)知、情感、行為傾向三個(gè)一級(jí)指標(biāo)中，成為海洋意識(shí)指標(biāo)體系的二級(jí)指標(biāo)，每一個(gè)一級(jí)指標(biāo)下都包含這六個(gè)二級(jí)指標(biāo)。

表1 海洋意識(shí)指標(biāo)名稱總匯

四、“縱-橫”結(jié)合劃分法下的海洋意識(shí)指標(biāo)體系

正如前文所述，環(huán)境意識(shí)的“縱-橫”結(jié)合劃分法最大的優(yōu)勢(shì)就是能發(fā)揮縱向、橫向劃分法的優(yōu)點(diǎn)，兼顧了理論基礎(chǔ)的科學(xué)性和指標(biāo)來(lái)源的可靠性，但環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系的研究帶來(lái)的啟示除了“縱-橫”結(jié)合劃分法之外，還包括凸顯了“知識(shí)”維度的重要性。這是以往海洋意識(shí)指標(biāo)體系所忽視的重要維度。

具體說(shuō)來(lái)，環(huán)境意識(shí)方面的研究者通過(guò)多次修改，在反復(fù)實(shí)施大規(guī)模問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，最終設(shè)計(jì)出包括“EA 量表”、“生態(tài)態(tài)度和知識(shí)量表”、“NEP 量表”等在內(nèi)的十余種不同版本的測(cè)量工具，這些量表在一級(jí)指標(biāo)的選取上都無(wú)一例外地將“知識(shí)”納入其中。比如，洪大用將美國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué)家鄧?yán)盏热?978年編制的“新環(huán)境范式量表(NEP)”應(yīng)用在中國(guó)的公眾環(huán)境意識(shí)調(diào)查實(shí)踐中［37］，其中，“知識(shí)”作為一級(jí)指標(biāo)在量表中占據(jù)了1/4 的比重，這一點(diǎn)是以往海洋意識(shí)研究者所忽略的。環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系的“知識(shí)”維度涉及環(huán)境保護(hù)的科學(xué)知識(shí)或常識(shí)，以測(cè)量人們對(duì)環(huán)境知識(shí)的知曉程度，這點(diǎn)同樣適用于海洋意識(shí)指標(biāo)體系，以測(cè)量人們?cè)诤Ｑ笳?、海洋?jīng)濟(jì)、海洋文化、海洋法律、海洋生態(tài)、海洋安全上的知曉程度。因此，本文將“知識(shí)”與認(rèn)知、情感、行為傾向一同作為海洋意識(shí)的4 個(gè)一級(jí)指標(biāo)，構(gòu)建出海洋意識(shí)指標(biāo)體系(見(jiàn)表2)。

表2 “縱-橫”結(jié)合劃分法下的海洋意識(shí)指標(biāo)體系

在表2中，知識(shí)、認(rèn)知、情感和行為傾向作為海洋意識(shí)的一級(jí)指標(biāo)，放置于表格的上方;海洋政治意識(shí)、海洋法律意識(shí)、海洋生態(tài)意識(shí)、海洋文化意識(shí)、海洋經(jīng)濟(jì)意識(shí)和海洋安全意識(shí)作為海洋意識(shí)的二級(jí)指標(biāo)，放置于表格的左側(cè)。一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)的交錯(cuò)部分就是三級(jí)指標(biāo)。所有三級(jí)指標(biāo)都來(lái)源于研究團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)一年半，在對(duì)大量涉海書籍、報(bào)刊、法律典籍、宣傳手冊(cè)、新聞報(bào)道、科普讀物等資料中所涉及的海洋常識(shí)、知識(shí)進(jìn)行搜集、整理的基礎(chǔ)上，汲取與海洋有關(guān)的新聞、政府工作報(bào)告等信息資源，用盡量簡(jiǎn)潔、無(wú)歧義的語(yǔ)言，在兼顧平民化原則、梯度化原則的指導(dǎo)下編制而成。依照此表，可設(shè)計(jì)出一套問(wèn)卷，進(jìn)行測(cè)量。

五、總結(jié)與展望

海洋意識(shí)及海洋意識(shí)指標(biāo)體系方面的研究主要集中在我國(guó)，但尚未形成一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍，研究成果比較零散，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性，且出現(xiàn)了大量重復(fù)性研究，相對(duì)而言，國(guó)外學(xué)界只側(cè)重于海洋生態(tài)意識(shí)、海洋文化意識(shí)等某一方面的研究，在研究范圍上有待拓展。這表明:一方面，應(yīng)當(dāng)重視已有成果的積累和批判性發(fā)展，采用更為科學(xué)、規(guī)范的科學(xué)方法研究海洋意識(shí)，注重不同觀點(diǎn)間的交流、對(duì)話;另一方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者應(yīng)該多注重國(guó)家、地區(qū)間的學(xué)術(shù)成果交流和比較研究，以考察國(guó)家、地區(qū)間的差異。

本文在吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合心理學(xué)最新研究進(jìn)展，從心理學(xué)研究“意識(shí)”的視角提出了海洋意識(shí)的含義，從社會(huì)心理學(xué)研究“態(tài)度”的視角提出了構(gòu)建海洋意識(shí)指標(biāo)體系的一級(jí)指標(biāo);從海洋環(huán)境意識(shí)指標(biāo)體系中借鑒了“縱-橫”結(jié)合構(gòu)建方法，構(gòu)建出海洋意識(shí)指標(biāo)體系。但受人力、物力的限制，本套指標(biāo)體系尚未經(jīng)過(guò)實(shí)踐測(cè)量，因此，無(wú)法運(yùn)用SPSS 軟件中因子分析法對(duì)各個(gè)指標(biāo)的解釋力進(jìn)行觀察，無(wú)法區(qū)分指標(biāo)的優(yōu)劣，淘汰和添加更具解釋力的指標(biāo)，這有待于進(jìn)一步努力和完善，以期發(fā)展出一套完全、科學(xué)、規(guī)范和高效度的問(wèn)卷。

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