知識系統(tǒng)：語文課程亟待完善的內(nèi)容

☉江蘇省揚州市邗江區(qū)公道中學沈文濤（特級教師）

知識系統(tǒng)：語文課程亟待完善的內(nèi)容

☉江蘇省揚州市邗江區(qū)公道中學沈文濤（特級教師）

關(guān)于語文知識的討論并不是一個新話題。新課標實施以來的15年，“去語文知識化”已經(jīng)對語文學科的建設(shè)、語文課程的實施造成了極大的負面影響。無論在實踐層面還是在理論界，諸多有識之士已經(jīng)屢次呼吁加強語文知識的教學和研究。然而，語文課程在語文知識方面的欠缺似乎積重難返，輕視語文知識的現(xiàn)象并未得到改善。此種現(xiàn)象值得我們警惕。

有人認為，語文是母語的學習運用，語文能力的提高主要靠實踐習得，不需要專門學習語文知識。他們的邏輯是一些作家沒有系統(tǒng)學習語文知識，不是照樣可以寫出很好的作品嗎？還有一些人，沒有接受規(guī)范的學校教育，也沒有學過語法、修辭、邏輯等方面的語文知識，講起話來卻流暢自然、準確生動，甚至幽默風趣、妙語連珠。誠然，生活中不乏這種現(xiàn)象。殊不知，這本身就是以偏概全的邏輯錯誤。輕視語文知識具體表現(xiàn)為：課標不提倡，教材不安排，課堂不講習。其結(jié)果是學生不懂基本的構(gòu)詞法，不會分析句子成分，對于修辭、邏輯更是一筆糊涂賬，遑論語文素養(yǎng)？很多人連日常的說話寫文章也常常辭不達意，難以適應(yīng)工作生活的需要。

一、缺失了知識系統(tǒng)的語文之痛

一個成熟的學科一定有一套自己的科學知識體系，可以說沒有一套完整的語文知識體系，就談不上真正的語文學科建設(shè)?；仡櫿Z文知識建構(gòu)的過程，就可以窺見語文學科建設(shè)的歷程。

古代的所謂“語文”教育不是一個學科。我國古代沒有分科的“語文”，在私塾學館中使用的舊式讀本，大多是“純文選型”的，它只有一個范文系統(tǒng)。一切需要講授的語文知識，都隱含在這些選文當中，由教者自己確定，相機處理。實際上私塾先生也不大處理，而要靠學生“悟”。到了20世紀30年代，本來獨立的自成體系的語文知識編進了教科書。于是知識系統(tǒng)成為教科書中的一個構(gòu)成要素。在后來漫長的一個時期，語文知識呈現(xiàn)形式雖屢有變化，但在教科書中的地位一直沒有大起大落。不過，在世紀之交對語文進行大批判、大討論后，“人文性”被不恰當?shù)乜浯?，淡化甚至否定語文知識成為時尚。當時的《語文課程標準》（2001年）也迎合了這一潮流，在“課程理念”中明確指出“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”，要“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。在“教學建議”中明確：“在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學生隨文學習必要的語法和修辭知識，但不必進行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學。”在“評價建議”中，明確“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容”。這些闡述或明或暗地表明了對語文知識的態(tài)度，于是教材刻意回避語文知識，作為語文學科要素的“語文知識”很難覓其蹤影，偶有提及也多含糊其辭。

語文課程一旦缺失了語文知識體系，教學內(nèi)容的確定就更加混亂，導(dǎo)致教師不知教什么，學生不知學什么，只能在語文的浩瀚海洋中莫衷一是。有人說語文是生命的，語文應(yīng)該是“生命語文”；有人說語文是生活的，語文應(yīng)該是“生活語文”；還有人說語文是青春的，語文就是“青春語文”，現(xiàn)在又有人提出“真語文”“正道語文”……那么，究竟什么才是真正的“語文”？似乎大家都知道，又都不知道。沒有語文知識體系的學科不能算一個獨立成熟的學科，當然也就不可能希望這樣的學科教育有什么效率。

二、為什么會輕視語文知識

語文課程專家王榮生教授一針見血地指出，大量事實證明，我國語文課程與教學的主要問題出在內(nèi)容上，亦即出在“語文知識”上。由于中學語文教科書的主體是“范文系統(tǒng)”，因此，語文教學的主要內(nèi)容就是講讀課文。盡管完整的教科書構(gòu)成要素一般包含范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)。但由于根深蒂固的“文選”傳統(tǒng)，其他三部分都是服務(wù)于范文系統(tǒng)的。這也是知識系統(tǒng)不受重視的重要原因。

正確地理解“語文知識”，就要立足學校課程，特別是語文教師組織的課堂教學活動。沒有語文知識系統(tǒng)支撐的“課文”學習，就無法區(qū)分自由閱讀與課堂閱讀的目的和方法。關(guān)于語文教學的諸多紛爭也因此而起。

1.輕視語文知識的學習是傳統(tǒng)

傳統(tǒng)的語文教育重視“道”，不重視“知識”。唐代韓愈在《師說》中有一段話很能說明問題：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。”直到現(xiàn)在，還有人視此話為真理。殊不知，世易時移，現(xiàn)代的語文教育和古代的語文教育根本就不是一回事。再死守成法，必將走進語文學習的死胡同。

古代的語文教育不是一個獨立學科，甚至也不是一般意義上的母語教育。朱紹禹在《語文教育詞典》中指出，作為封建教育的主要內(nèi)容，“其特點是學齡初期以識字為主的蒙學語文教育；后期進行綜合性的文、史、哲、倫理結(jié)合在一起的語文教育”。語文教育的價值指向是“做人”——封建統(tǒng)治者需要的人，因此，古代語文教育定位非常單純，就是正統(tǒng)的封建思想，代“圣人”立言?！皞鞯馈笔堑谝晃坏模切┗A(chǔ)的語文知識當然就是不足一提的了。這種教育的最高目標就是做官，“學而優(yōu)則仕”。

問題在于，古代屬于精英教育，而且語文實質(zhì)上是綜合學科；現(xiàn)在的語文只是學校教育眾多門類之一科，我們需要培養(yǎng)的是合格的現(xiàn)代公民。基于此兩點，減輕“傳道”的責任，更加專注于表達形式的語文知識和能力方是語文學科教學之正途。

2.輕視語文知識的學習也是應(yīng)試教育思潮的體現(xiàn)

以極端功利性為表征的應(yīng)試教育只關(guān)注考試，考什么就教什么。語文不考語文知識，當然就不會去教、去學語文知識了。特別是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》關(guān)于“基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標”部分提出“改變課程過于注重知識傳授的傾向”“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀”。與之相呼應(yīng)，《語文課程標準》也有不少相似闡述。“考試說明”也明確少考甚至不考語文知識。導(dǎo)致語文課程走向輕視語文知識的誤區(qū)。

3.輕視語文知識偏離了基礎(chǔ)教育學科課程視角

首先是語文目標的泛化，把精神、生命、文化這些育人總目標當作課程甚至課堂目標。語文課程的目標是什么？提高學生的語言素養(yǎng)，核心是語言文字的運用能力。能力的形成當然離不開知識基礎(chǔ)。以高中為例，語文只是10多門學科之一種。一般一周只有4、5節(jié)課。你的課時跟數(shù)學、外語等學科都差不多，那么憑什么語文總是用“育人”這個總目標來作為一個學科的目標呢？

語文學習的傳統(tǒng)就是多讀多寫，“書讀百遍，其義自見”說的就是這個道理。但現(xiàn)代語文作為學校幾十種課程中的一種，學生的學習時間極其有限，自然很難用這樣的學習路徑。呂叔湘先生1978年就曾發(fā)出令人汗顏的疑問：“十年的時間，2700多課時，用來學習本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”但曾有細心人算過一筆賬，每天按7小時滿算，2700課時也只有265天。這怎么能和古人“十年寒窗”的學習目標比較呢？

其次是課程內(nèi)容模糊化。如果要參照古代的語文教育目標和要求，那么我們的“語文”不僅指狹隘的學?！罢Z文課程”，還應(yīng)該包括政治、歷史、地理等其他多門課程。正是“語文知識”將現(xiàn)代語文科獨立出來，成為一門真正現(xiàn)代意義上的學科。語文教材基本上是文選型。面對一篇篇文章，有人忙分段，有人講情感，還有人探討精神和文化。語文課程內(nèi)容的確定成為難點，也是混亂點。正是沒有語文知識體系，老師們也只能在講課文內(nèi)容時相機傳授一些語文知識。很遺憾，很多老師自己也沒有系統(tǒng)的語文知識基礎(chǔ)。所謂的“相機”也成為空話。

最后是學習方法生活化。把作為學校課程的語文學習等同于生活中的語文學習。總是強調(diào)“多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握語文運用的規(guī)律”?，F(xiàn)代學校開設(shè)各類課程，目的就是高效、科學、系統(tǒng)學習各類知識，以促成青少年健康成長，成為合格的公民。自然生活中處處有語文，但并不是在生活中讀書、說話就可以代替學校的語文學習。而且這種多讀多寫的方法是傳統(tǒng)的學習方式，但并不適應(yīng)課堂高效率的學習要求。

三、語文課程需要怎樣的語文知識

我們固然吃過“知識系統(tǒng)”的虧，作為母語教育的語文學科，就知識教知識，簡單追求知識概念的理解和建立，顯然是沒有多大意義的。但另一方面，也決不能就此否定語文知識甚至較為系統(tǒng)完整的語文知識學習的重要性。

關(guān)于語文知識，不是要不要教的問題，而應(yīng)該是究竟怎么教的問題。張志公先生指出，傳統(tǒng)語文教學“忽視知識教育”“不教系統(tǒng)的語文知識……其結(jié)果是語文教學長期停留在‘粗放經(jīng)營’的狀態(tài)，陳陳相因，代代相傳，沒有多大的突破。”語文知識系統(tǒng)不僅需要，而且應(yīng)該進一步完善。

當然，語文學科的教學又與其他學科有著顯著的不同，語文知識教學要服務(wù)于理解和運用，要把語文知識的學習切實轉(zhuǎn)化為語文能力和語文素養(yǎng)。學校里的語文學習不是隨意、自然地學習，不是一般日常生活中的“聽說讀寫”；而是把語文知識轉(zhuǎn)化為語言文字運用能力的實踐活動，要對學生的語文能力提高有直接的促進作用。

1.語文知識需要吐故納新，形成適合學生學習實際的完整體系

2011年《新課標》對語文知識學習的闡述有許多修正，輕視語文知識的現(xiàn)象有明顯改變。在“教學建議”部分指出：“為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學生隨文學習必要的語文知識，但不能脫離語文應(yīng)用的實際去進行‘系統(tǒng)’的講授和操練，更不應(yīng)要求學生死記硬背概念、定義?！睂Ρ刃薷那?，糾正了“窄化”“語文知識”為“語法修辭”的錯誤，強調(diào)“不能脫離語文應(yīng)用的實際”。

西方一些成功的母語課程和教材就很重視語文知識。榮維東博士深入研究美國權(quán)威的母語教材后指出：“語文課程和教材不但可以擁有豐富的知識，還可以擁有系統(tǒng)而完整的知識?！蔽覈^去的教材如《國文八百篇》，知識也是系列化的，80年代的教材也附有文體知識和閱讀知識。遺憾的是，后來把語文教學出現(xiàn)的問題歸結(jié)到“語文知識”上，這實在是找錯了對象，打錯了板子。

現(xiàn)在的語文課程和教材的現(xiàn)狀是少而零亂，陳舊殘缺。從傳統(tǒng)語文教學的經(jīng)驗和世界上許多國家母語課程的成功范例看，語文知識不僅是那些語言、語法、文章知識，關(guān)鍵是那些知識的形態(tài)、類型和呈現(xiàn)方式。也就是說，語文知識除了陳述性知識，更應(yīng)該豐富策略性、程序性知識。

語文課程和教材的當務(wù)之急就是要以完善學生語文知識結(jié)構(gòu)、促進學生語文應(yīng)用能力提升為追求，摒棄那些陳舊過時的，改變那些零亂殘缺的，充實那些對閱讀寫作有指導(dǎo)促進作用的，形成一套符合語文學習應(yīng)用實際的比較科學嚴謹?shù)恼Z文知識體系。

2.注重實用，強化實踐，致力于促進學生語言運用能力的提高

語文知識是語文課程的主要內(nèi)容，是學生能力和素養(yǎng)形成的根基。但系統(tǒng)地教語文知識并不意味著照搬語文知識系統(tǒng)。語文知識的學習不是為了記住一些概念，而是更加注重知識的實際運用，促進學生語文能力和素養(yǎng)的提高。學生要更好地理解文本，增強語感，并能夠舉一反三、從豐富多彩的語言現(xiàn)象中找到語言運用的規(guī)律。

顧黃初認為語文知識“不是孤立的靜止的知識，學習的目的是把知識轉(zhuǎn)化為種種技能，把語文作為信息符號、作為藝術(shù)手段、作為傳播媒介的種種知識，轉(zhuǎn)化為規(guī)范的、有藝術(shù)表現(xiàn)力、便于人們接受的語文行為和語文技能?！本唧w地說，對于一些基本概念和常識，也就是陳述性的語文知識，要結(jié)合語文教材進行學習理解，在理解的基礎(chǔ)上進行識記。雖然課程標準明確不考概念、術(shù)語，但從語文實踐和素養(yǎng)形成的視角看，必要的知識識記梳理是非常必要的。當然更重要的是關(guān)于“如何做”的策略性知識和程序性知識，比如閱讀和寫作的策略、方法，這些正是當下語文課程和教材最為欠缺的部分。

與其他學科相比，學習是求得知識、形成能力的手段，而在語文學科中，聽、說、讀、寫既是手段，更是目的。在聽說實踐的過程中形成聽、說、讀、寫的能力，而在這個實踐的過程中，語文知識起到基礎(chǔ)支撐和過程指導(dǎo)的作用。語文知識教學重在積累和建構(gòu)，建構(gòu)的目的不在于知識本身，而在于支撐讀寫實踐，在于建構(gòu)知識過程中發(fā)展學生思維能力，提高語文素養(yǎng)。