☉江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)李旭東(特級教師)
臺(tái)階:父親的精魂
——析李森祥《臺(tái)階》的文學(xué)意象與文學(xué)典型
☉江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)李旭東(特級教師)
一次公開教學(xué)課中,有位老師讓學(xué)生質(zhì)疑《臺(tái)階》,學(xué)生提出質(zhì)疑:作者在《臺(tái)階》一文中對父親是有思考的,父親修建新房,將原有的三級臺(tái)階建成了九級臺(tái)階,但建好了九級臺(tái)階的父親并沒有享受到快樂,這是為什么?老師要求學(xué)生互助學(xué)習(xí),其中一位同學(xué)認(rèn)為:父親建起九級臺(tái)階就衰老了,這是可悲的。老師對學(xué)生的這個(gè)問題并沒有深究,而是簡單地說:建新房,筑起九級臺(tái)階,這是父親的夢想,父親實(shí)現(xiàn)夢想的過程就如同臺(tái)階一樣,一級一級筑起了夢想的臺(tái)階,這樣的父親是可敬的。
可悲與可敬,從感情色彩的角度而言是反義的,但就文學(xué)形象而言則是統(tǒng)一的。李森祥《臺(tái)階》中的父親形象,與羅中立油畫《父親》中的父親形象一樣有藝術(shù)震撼力,《臺(tái)階》中父親的形象有著農(nóng)民的勤勞、謙卑與隱忍的典型性,父親修建的臺(tái)階是其一生的追求,更是其生命價(jià)值的體現(xiàn)。能一口氣背回每塊都有三百來斤的三塊青石板筑起三級臺(tái)階的父親,到辛勞積攢了一輩子而筑起九級臺(tái)階的衰老父親,其生命與精神絕不是可悲與可敬就可簡單標(biāo)注得了的,而是需要用英雄般史詩來加以詮釋,具有悲劇之壯美。
《臺(tái)階》是蘇教版九年級下冊第三單元的一篇小說,如何對其深度解讀又不至于拔高或偏離文本,需要從《臺(tái)階》的文學(xué)意象和文學(xué)典型兩個(gè)維度入手。
《臺(tái)階》一文為何以“臺(tái)階”為題?“臺(tái)階”僅僅是行文線索嗎?李森祥以“父親總覺得我們家的臺(tái)階低”開篇,交代了每塊三百來斤重的三塊青石板鋪成的三級臺(tái)階。中間部分以父親既像對“我”又像自言自語地感嘆“我們家的臺(tái)階低”過渡,在建起了新屋后,重點(diǎn)寫了“接著開始造臺(tái)階”“新臺(tái)階砌好了,九級,正好比老臺(tái)階高出兩倍”。最后交代父親“很少跨出我們家的臺(tái)階”。行文線索非常清晰,但從文學(xué)批評的角度而言,“臺(tái)階”不僅是行文線索,還是作品的文學(xué)意象。
現(xiàn)代文學(xué)理論認(rèn)為:意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡言之:是帶著情感的物象。文學(xué)意象“臺(tái)階”帶著怎樣的情感呢?
“臺(tái)階”隱喻“父親”的樸素理想。文中說“臺(tái)階高,屋主人的地位就相應(yīng)高”。而“父親”是“沒人說過他有地位,父親也從沒覺得自己有地位。但他日夜盼著、準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋”,這種“盼”不是簡單地建起“新”臺(tái)階,而是要建起“高臺(tái)階”,因?yàn)樵诟赣H準(zhǔn)備的歲月中,“父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺(tái)階”,所以,在父親的理想中,不僅是建起新屋,更主要的是能建起“高臺(tái)階”,由此可見,“高臺(tái)階”成了“父親”的樸素理想。為了建起“高臺(tái)階”,父親準(zhǔn)備了大半輩子,終于建起了新屋,終于造起了“九級臺(tái)階”。有了高高的臺(tái)階,父親的愿望實(shí)現(xiàn)了,那父親的地位改變了嗎?并沒有改變,“高臺(tái)階”讓他變得“不自在”,“他總覺得坐太高和人打招呼有些不自在。然而,低了一級他還是不自在,便一級級地往下挪,挪到最低一級,他又覺得太低了,干脆就坐到門檻上去,但門檻是母親的位置”。如此辛勞了大半輩子建起的“九級臺(tái)階”卻成了父親的“不自在”,可見“臺(tái)階”還有著深層次的隱喻。
“臺(tái)階”隱喻著“父親”的生命過程。三級臺(tái)階是父親青壯年時(shí)期生命的寫照,鋪就臺(tái)階的三塊青石板“每塊大約有三百來斤”,但父親一口氣從山上背到了家,“一下子背了三趟,還沒覺得花了太大的力氣”。憑著一股使不完的力氣,父親輕松地鋪就了三級臺(tái)階,這三塊青石板“沒經(jīng)石匠光面”,是質(zhì)樸的;“風(fēng)吹雨淋”,是經(jīng)受了自然磨難的;“青幽幽的,寬敞陰涼,由不得人不去坐一坐,躺一躺”,是親近人心的。雖然父親老是覺得三級臺(tái)階低,但父親包括我們?nèi)胰硕几杏X到踏實(shí),這樣的踏實(shí)感來自臺(tái)階的自然質(zhì)樸與平凡。經(jīng)過父親“大半輩子”準(zhǔn)備,父親在興奮中建起了新房,筑起了九級臺(tái)階,父親的興奮是“大半輩子”準(zhǔn)備的情感表達(dá),而九級臺(tái)階是父親生命價(jià)值的體現(xiàn),但同時(shí)也是父親生命由鼎盛走向衰老的象征,因?yàn)椤拔摇彼查g發(fā)現(xiàn)父親老了。父親的生命價(jià)值正是在臺(tái)階的變遷中一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的,父親生命中的堅(jiān)忍,父親辛勞的一生,都是借助臺(tái)階的意象表達(dá)出來的,而父親生命由盛到衰的過程也與臺(tái)階緊緊相連,臺(tái)階的一級級變化不正隱喻父親的生命嗎?
“臺(tái)階”隱喻著“父親”的農(nóng)民精髓。父親是一位農(nóng)民,地位是農(nóng)民的地位,理想是農(nóng)民的理想,性格是農(nóng)民的性格。父親吃苦耐勞,質(zhì)樸謙卑,嘆息三級臺(tái)階的低是其樸素的尊嚴(yán),想通過自己吃苦耐勞建起九級臺(tái)階是其樸素的理想。建起了九級臺(tái)階讓自己的尊嚴(yán)高起來的時(shí)候,可以坐在九級臺(tái)階上俯視他人的時(shí)候,父親卻不自在了,這就是農(nóng)民的謙卑,更是農(nóng)民的美德,這正如質(zhì)樸自然的青石板。由此來看父親無法逾越“臺(tái)階”時(shí)的情形也就合情合理。當(dāng)建好了“高臺(tái)階”后,“有一天,父親挑了一擔(dān)水回來,噔噔噔,很輕松地跨上了三級臺(tái)階,到第四級時(shí),他的腳抬得很高,仿佛是在跨一道門檻,踩下去的時(shí)候像是被什么東西硌了一硌,他停頓了一下,才提后腳。那根很老的毛竹扁擔(dān)受了震動(dòng),便咯嘰地慘叫了一聲,父親身子晃一晃,水便潑了一些在臺(tái)階上?!边@一細(xì)節(jié)刻畫得耐人尋味,父親形象中的精髓還是落腳在三塊青石板的臺(tái)階上。父親不適應(yīng)俯視他人,不習(xí)慣高高在上,父親骨子里的謙卑與質(zhì)樸、勤勞與善良,無不體現(xiàn)在自然質(zhì)樸的“青石板”上,三塊青石板成為父親具有著農(nóng)民精髓的“文學(xué)意象”。
文學(xué)典型是文學(xué)作品在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上的提煉與加工,其形象具有鮮明的個(gè)性和普遍的共性。李森祥小說《臺(tái)階》中的父親就具有鮮明的個(gè)性與普遍的共性。
《臺(tái)階》的文學(xué)典型性首先是父親的典型性:高大的形象,力量的象征,無所不能的智慧。父親是力量的象征:能一口氣將大約三百來斤的青石板背到家,背了三趟還沒覺得花了太大的力氣,只因?yàn)槟テ屏怂浑p麻筋草鞋而感到可惜。三級臺(tái)階就是這樣一位個(gè)性鮮明、力大無窮的父親鋪就的。父親具有高大的形象:“父親的個(gè)子高,他覺得坐在臺(tái)階上很舒服。父親把屁股坐在最高的一級上,兩只腳就伸擱在最低的一級。他的腳板寬大,裂著許多干溝,溝里嵌著沙子和泥土。父親的這雙腳是洗不干凈的,他一般都去凼里洗,拖著一雙濕了的草鞋唿嗒唿嗒地走回來?!痹谶@段“腳”的細(xì)節(jié)刻畫中,勤勞儉樸的父親形象躍然紙上。父親同樣具有著無所不能的智慧:新臺(tái)階砌好了,九級,正好比老臺(tái)階高出兩倍。這是全家人的自豪,更是父親的自豪。每一位讀者的心里都有這樣一位“父親”,因?yàn)檫@樣的父親也會(huì)老去,讀者都會(huì)失落,“怎么了呢,父親老了?!焙啙嵉慕Y(jié)尾,不是作者的感嘆,而是讀者的感嘆,這是對生命老去的嘆息,也是在讀者心中“父親”的失落,這樣的失落不是可悲,而是“父親”形象的完整性、典型性的體現(xiàn)。
《臺(tái)階》的文學(xué)典型性其次是農(nóng)民的典型性:勤勞儉樸,老實(shí)忠厚,低眉順眼,“從沒覺得自己有地位”“日夜盼著、準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋”,這是二十世紀(jì)中葉農(nóng)民的共同特征。磨破草鞋、洗不盡的大腳、抽煙槍,這些細(xì)節(jié)描寫刻畫出了父親具有農(nóng)民的典型性。
文學(xué)典型具有普遍意義。父親為了自己的理想,“一年中他七個(gè)月種田,四個(gè)月去山里砍柴,半個(gè)月在大溪灘上撿屋基卵石,剩下半個(gè)月就是編草鞋和過年?!币稽c(diǎn)一點(diǎn)努力,一步一步實(shí)現(xiàn)由“三級臺(tái)階”到“九級臺(tái)階”的變化,是父親一樣的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)樸素理想,改變自己人生過程的生動(dòng)寫照。
文學(xué)典型還具有豐富內(nèi)涵?!杜_(tái)階》中的父親生活中無法獲得平等與尊重,只能借助于“臺(tái)階”的修高來滿足內(nèi)心的渴望,心底需求的平等與尊嚴(yán),通過他的勤勞和努力而獲得。平等與尊重就是父親的生命底色。“他覺得坐太高了和人打招呼有些不自在”,所以,他一級一級地挪,但最終還是不自在,可見,父親不是為了高人一等而建起九級臺(tái)階,僅僅是不讓別人瞧不起,僅僅是想獲得與他人同樣的平等,獲得他人的尊重,這是對生命平等的追求,是對生命尊嚴(yán)的渴望。
“我”的形象讓《臺(tái)階》的文學(xué)典型更豐滿?!杜_(tái)階》選入蘇教版九下教材時(shí),編者對文本作了刪節(jié),主要將“我”與“臺(tái)階”關(guān)系的片段刪除了,僅保留了“我”小時(shí)候“被安置在青石板上”好乖地用手指抓青石板的片段,這樣的刪節(jié)大大削弱了《臺(tái)階》文學(xué)典型的內(nèi)涵。在此,不妨補(bǔ)錄下來,供讀者閱讀:
一處是寫父親坐在青石板鋪成的三級臺(tái)階上很舒服之前,寫到“我”稍大之后跳臺(tái)階的片段:“我就喜歡站在那條青石門檻上往臺(tái)階上跳。先是跳一級臺(tái)階,蹦、蹦、蹦!后來,我就跳二級臺(tái)階,蹦、蹦!再后來,我跳三級臺(tái)階,蹦!又覺得從上往下跳沒意思,便調(diào)了個(gè)頭,從下往上跳,啪、啪、啪!后來,又跳二級,啪、啪!再后來,又跳三級,啪!我想一步跳到門檻上,但摔了一大跤。父親拍拍我后腦勺說,這樣是會(huì)吃苦頭的!”
還有一處是新臺(tái)階建成后“我”的心理活動(dòng):“搬進(jìn)新屋的那天,我真想從臺(tái)階上面往下跳一遍,再從下往上跳一遍。然而,父親叮囑說,泥瓦匠交代,還沒怎么大牢呢,小心些才是。其實(shí),我也不想跳。我已經(jīng)是大人了。”這兩處寫的是我“跳”臺(tái)階,一實(shí)一虛,但將我的歡快寫了出來,這剛好與我父親的“坐”形成了一動(dòng)一靜,我的動(dòng),父親的靜,但在動(dòng)與靜之間,兩代人不同的個(gè)性表達(dá)了出來,我僅把臺(tái)階作為了玩具而已,可父親把臺(tái)階作為了一生的追求;我腳下的臺(tái)階不是走,不是跨,而是跳,父親腳下的臺(tái)階用來坐,用來看,用來跨;我心中的臺(tái)階就是臺(tái)階,父親心中的臺(tái)階是他的生命。可見,父親的生活已然離不開臺(tái)階,父親的命運(yùn)更加離不開臺(tái)階。刪節(jié)的兩處都是寫“我”與臺(tái)階的活動(dòng),而“我”的活動(dòng)與父親的活動(dòng)形成了鮮明的對比,以“我”的形象襯托出父親的形象,讓父親這個(gè)文學(xué)典型的意蘊(yùn)更加豐滿。
深度解讀李森祥的小說《臺(tái)階》,不能簡單地分析父親的形象,因?yàn)楦赣H的一生與“臺(tái)階”有著密不可分的關(guān)聯(lián),只有將“臺(tái)階”和父親聯(lián)系起來,抓住文學(xué)意象“臺(tái)階”與文學(xué)典型“父親”,你才能讀到:臺(tái)階——父親的精魂!