圖書館人精神：桂花的品格

龔道貴

(荊楚理工學院圖書館，湖北荊門 448000)

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圖書館人精神：桂花的品格

龔道貴

(荊楚理工學院圖書館，湖北荊門 448000)

桂花；品格；圖書館人；精神；精神世界

圖書館人淡泊名利，執(zhí)著于人類文明的傳承和發(fā)展。桂花不張揚不圖名利和無私奉獻的高貴品質正是圖書館人精神的真實寫照。圖書館人應該和桂花一樣，受到人們的崇敬和愛戴。

1 桂花的品格

桂花又名木犀，屬木犀科植物，大致分布在我國秦嶺淮河至南嶺之間的地區(qū)。樹冠成圓頭形，似灌木狀，并不高，枝葉密密匝匝。在緊貼枝葉的葉腋，一簇簇小米般大的黃色(金桂)蟻樣小花朵，它們隱藏在綠葉叢中，輕盈渺小，顏色暗淡，沒有其他花卉那樣明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色，沒有綽約妖嬈的風姿。要走近了才能看清，故初識桂花，許多人先聞其香，爾后四顧尋找卻難覓香源。但一股濃郁的清香撲鼻而來，沁人肺腑，使人心曠神怡。極少見有什么花有這么香，它們的香氣遠比那些大紅大紫的花卉迷人。這就是桂花的特點：①不張揚，不招搖，不阿諛奉承，甘于寂寞，獨守自己的那份平淡、純樸和堅韌的本質。②散發(fā)無比的芬芳，雖不為人知，仍不廢其香，人稱“花中第一流”。圖書館人也應具有桂花的這種品格：不求功名，但求奉獻。

桂花自古為人們所關注，是歷代文人志士歌頌的對象。文人墨客留下了許多關于桂花的詩篇。筆者查閱了關于桂花的詩詞一百三十多篇，從先秦屈原到今天，跨越幾千年，這些詩詞主要贊美桂花馥香無比，尤其贊美其品格。如宋代鄧肅《木犀》：“雨過西風作晚涼，連云老翠入新黃。清風一日來天闕，世上龍涎不敢香。”運用對比夸張手法表現(xiàn)桂花的香味濃郁……而宋代李清照之詞成為眾多詩詞中當之無愧的代表，李清照《鷓鴣天·桂花》：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色？自是花中第一流。梅定妒，菊應羞。畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。”通過贊揚桂花的色淡香濃、品格高潔，表現(xiàn)作者獨特高尚的人格理想。李清照以詠桂花來抒發(fā)個人懷抱，她認為內在品質美才是真正的美。她像桂花一樣保持著自己的那份獨立和堅守，秉持那種遠離世俗、不圖富貴、不求聞達的高遠志趣和淡泊情懷，桂花是其理想的寄托、人格的自況，更是其精神支柱。

2 圖書館人的特征及貢獻

2.1 平淡的圖書館人

圖書館對人類有著偉大的貢獻。但圖書館屬公益性的文化教育事業(yè)，其社會效益帶有模糊性和延遲性的特征。圖書館人的工作效益不像物質生產(chǎn)工作那樣具有感性和直接性的特點，圖書館員工作價值表現(xiàn)多呈隱性。圖書館員是一個平凡的職業(yè)，在許多人眼中，圖書館員是平庸的。

2.1.1 經(jīng)濟待遇低。同樣具有高學歷、高智慧的圖書館人與從事醫(yī)師、金融保險、企業(yè)管理、律師會計及教師等眾多職業(yè)的人相比，收入低得多。

2.1.2 館員發(fā)展受限，自我價值難以實現(xiàn)。圖書館人在學習、進修、晉職以及科研等方面的條件都遠比不上他人。館員的時間和精力，長年都耗費在從事某一單調的事務性的工作中，身心受局限，職業(yè)發(fā)展空間狹小。圖書館人的勞動成果全部凝聚在他人有形的教學科研成果和無形的素質提高上，為他人“鋪路”“搭橋”，自己則默默無聞，成為平凡一族。

2.1.3 發(fā)展社交關系的局限。在社會現(xiàn)實環(huán)境中，圖書館處于不利的地位，圖書館能拿出的東西大多為別人所不屑，圖書館員幾乎沒有任何可以用來與人交換的資本。這就造成了圖書館人發(fā)展社交關系難，圖書館人辦事難。

2.1.4 職業(yè)社會聲望低。在祝麗憐提供的《2004年武漢市民100種職業(yè)調查》中，圖書館員排名為第73位，遠低于幼兒園教師36、大飯店廚師51、護士55，比郵遞員57、環(huán)衛(wèi)工人63也低，正好位于美容美發(fā)師72之后，其后緊鄰的有列車乘務員74、電工75、建筑工人76、種田農(nóng)民78及紡織工人79[1]。由于逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡化和信息化，與十多年前相比，圖書館人的職業(yè)聲望有了微弱提高，但與國外相比，圖書館員的職業(yè)聲望與社會地位仍然很低。

2.2 圖書館人的貢獻

國際圖聯(lián)明確將圖書館界定為公益型的文化教育機構。公益性事業(yè)，是以社會效益作為自己價值追求的終極目標。我國圖書館學家吳慰慈等將圖書館的社會職能概括為5個方面：“社會文獻信息流整序的職能”“傳遞文獻信息的職能”“開發(fā)智力資源，進行社會教育的職能”“搜集和保存人類文化遺產(chǎn)的職能”“滿足社會成員文化欣賞娛樂消遣的職能”[2]。美國圖書館協(xié)會會長邁克爾·戈爾曼，總結出了8個方面的圖書館員職業(yè)的核心價值。①知識保存與傳遞職能。②對個人、集體、社會的服務。③維護知識自由。④理性地處理圖書館業(yè)務。⑤鼓勵讀寫等學習。⑥保障知識和信息的公平獲取。⑦保障用戶的隱私權。⑧支持和采納民主主義[3]。圖書館員開展的文獻信息采集、加工(登錄、分類和主題標引、編目、文獻的組織)和保管，文獻宣傳、文獻的傳遞、閱讀指導、參考咨詢、文獻檢索及方法指導、網(wǎng)絡信息導航等工作，是為了人們能自由、平等、便利地利用信息和知識服務。圖書館員是知識信息的開發(fā)、組織、管理者，是知識信息的提供、傳播者，是知識信息利用的導航員和教育者，是圖書情報科學的研究者。讀者利用圖書館知識信息的進步和成長，包含著圖書館人的汗水和智慧，祖國現(xiàn)代化建設的巨大成就，更是包含著圖書館人的無私奉獻。

圖書館保存并延續(xù)著人類文明。英國哲學家波普爾曾經(jīng)作了兩個著名的思想實驗：我們所有的機器和工具都毀壞了，我們所有的主觀學問也毀壞了。但是圖書館以及我們從圖書館中學到的能力卻保存下來了。經(jīng)過許多苦難，我們的世界還會重新前進。但若所有的圖書館也毀壞了，我們的文明在幾千年內不會重新出現(xiàn)[4]。高爾基曾言：“書籍是人類進步的階梯。”圖書館人是人類文明的傳承者，是人類文明的保護、繼承與發(fā)揚者，肩負著崇高偉大的歷史使命，要對歷史、現(xiàn)實和未來負責，要對社會負責，對人類負責。作為圖書館的工作者，崗位神圣，責任重大。

3 圖書館人的精神

圖書館是一個社會公益性的文化教育機構，圖書館人要承擔起歷史賦予的使命。但與此不協(xié)調的是，圖書館員在許多人眼里是平凡的。圖書館人只有具備桂花那樣的品質，即不為世知仍不廢其香，才能在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。肖希明講，圖書館人的職業(yè)精神，就是圖書館人在對圖書館整體利益認識的基礎上逐步形成的對圖書館職業(yè)所承擔的社會義務的文化自覺，是圖書館從業(yè)人員的職業(yè)觀、價值觀[5]。范并思曾將圖書館職業(yè)精神定義為圖書館人對圖書館事業(yè)的人文理想的一種認同[6]。一個稱職的圖書館人無論何時都不應忘記圖書館的基本使命和圖書館人應盡的職責。圖書館人的思維方式應是科學的、高品位的，應擺脫世俗觀念和功利主義的影響，應看到事物的本質，不應被事物的表面現(xiàn)象迷惑。

人生是不能沒有追求的。當今物化的社會環(huán)境使很多人神經(jīng)麻痹，精神疲軟。圖書館人應擺脫世俗觀念的影響，不為名利所誘，從容面對浮躁的塵世和喧囂的生活；時刻堅守職業(yè)道德，任勞任怨，以苦為樂，甘守清貧，默默無聞，長年累月堅守在平凡的崗位上，甘當人梯和鋪路石，甘于奉獻，無怨無悔。他們將圖書館事業(yè)看成是一項提高國民素質、富國強民的崇高偉大的事業(yè)。他們致力于優(yōu)秀文化的傳播，為科研決策、經(jīng)濟發(fā)展及社會進步，尤其為全民族科學文化素質的提高，做著大量繁瑣的文獻信息服務工作。他們將畢生精力貢獻給圖書館事業(yè)，立足平凡的崗位做出不平凡的業(yè)績，成功履行了圖書館人的職業(yè)使命，實現(xiàn)了自己的人生價值。毛澤東曾經(jīng)講過，人是要有點精神的。這種精神是一種崇高的理想，是一種超越，是一種情懷，是一種不甘屈從，不甘平庸的品節(jié)。是一種豐富的精神生活，是一種高潔純凈的品質。圖書館人精神體現(xiàn)在圖書館人為圖書館事業(yè)奮斗的不懈歷程中。

可見，圖書館人的精神特點與桂花的不張揚不圖名利有許多相似，桂花自古以來受到人們的贊美，圖書館人也應該和桂花一樣，受到人們的尊敬和愛戴。桂花是圖書館人精神世界的真實寫照，圖書館人應該以桂花為參照，堅守自己的精神追求，實現(xiàn)自己的人生價值。

[1] 祝麗憐.城市居民職業(yè)聲望評價的一致性與差異性研究[D].武漢:華中科技大學,2005:12-15.[2] 吳慰慈,董焱.圖書館學概論(修訂二版)[M].北京:國家圖書館出版社,2008:78-88.

[3] (韓)李炳穆著,蔣永福譯.何以成為真正的圖書館員[J].中國圖書館學報, 2006 (6):15-20.

[4] 閆芬.社會發(fā)展與圖書館新論——基于波普爾兩個“思想實驗”的思考[J].圖書館理論與實踐,2012(4):18-21.

[5] 肖希明.論圖書館職業(yè)精神[J].圖書館論壇,2004 (6):64-66.

[6] 范并思.圖書館精神學習札記[J].圖書與情報,2006(6):1-3.

(編校：周雪芹)

2015-04-01

龔道貴(1962—)，荊楚理工學院圖書館副研究館員。

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