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      90年代以來大學(xué)生題材小說中的大學(xué)生形象

      2015-02-13 18:06:01楊輪東延邊大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院中文系吉林延吉133002
      延邊教育學(xué)院學(xué)報 2015年6期
      關(guān)鍵詞:題材小說大學(xué)生

      楊輪東(延邊大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院 中文系,吉林 延吉 133002 )

      90年代以來大學(xué)生題材小說中的大學(xué)生形象

      楊輪東
      (延邊大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院 中文系,吉林 延吉 133002 )

      新時期以來,大學(xué)生題材逐漸成為作家從事小說創(chuàng)作的一個重要題材。到90年代以后,描寫大學(xué)生的小說不斷涌現(xiàn),在數(shù)量上有了很大的提高,形式上也呈現(xiàn)出多元化的特征。這類小說的人物形象往往受客觀環(huán)境的影響和主觀心理世界的變化而具有鮮明的特點。通過對大學(xué)生形象的分析和對大學(xué)生心路歷程發(fā)展的探究,可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生價值取向的改變,探究該類小說的主題意蘊及未來的發(fā)展。

      大學(xué)生題材小說;大學(xué)生形象;心路歷程;發(fā)展預(yù)測

      20世紀(jì)90年代以來,社會環(huán)境發(fā)生了很大的變化——改革開放進入了新的時期,社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)開始確立。它們在不同程度上都影響到了大學(xué)生題材小說的發(fā)展。社會環(huán)境的影響,一方面表現(xiàn)在多元化的文學(xué)形態(tài)逐漸取代了以前的“集體創(chuàng)作”,使得大學(xué)生題材小說的發(fā)展獲得了更大的空間;另一方面,西方社會的文化和價值觀念涌入我國,以及文化傳播媒介、發(fā)展方式的更新,影響到了大學(xué)校園里學(xué)生們真實的生活狀況,造成學(xué)生們的心理波動與分化選擇,并且在價值取向上,學(xué)生們也受到了啟發(fā)式的影響。因此,結(jié)合社會環(huán)境,從小說文本探究大學(xué)生題材小說,了解大學(xué)生的實際狀況,是很有必要的,這也正是本文所要闡述的。

      一、大學(xué)生形象分析

      社會環(huán)境和思想觀念的差異,使得大學(xué)生題材小說在九十年代和新世紀(jì)這兩個不同時期呈現(xiàn)出了各自的特點。

      (一)九十年代:主流與叛逆的“二元”并存

      九十年代社會環(huán)境發(fā)生了顯著的變化,相對寬松的氛圍使文學(xué)開始展露出多元發(fā)展的良好勢頭,大學(xué)生題材小說的創(chuàng)作也出現(xiàn)了活躍的局面。

      這一時期,以大學(xué)生和校園生活為題材的小說可以分成兩大類。一類是展現(xiàn)符合社會主流價值觀,積極向上,正面的大學(xué)生形象的小說;另一類則是居于社會主流邊緣或者之外,比較特殊的,帶有叛逆色彩的描寫另類青年形象的小說。

      1.符合主流價值觀的形象塑造

      在小說《大一女生》、《北京夏天》、《紅十字方隊》等小說中,作者都塑造了符合主流價值觀的大學(xué)生形象,并展現(xiàn)出他們與社會導(dǎo)向相契合的價值取向。

      在《大一女生》里,女大學(xué)生菱子從小到大不斷遭受著困難和挫折的考驗,她得不到父母的關(guān)愛,與奶奶相依為命。她高考失敗經(jīng)歷復(fù)讀,尚未畢業(yè)奶奶就過世了。在愛情上菱子也陷入了困境,她遭到自己初戀男友的無情拋棄。然而這重重的打擊并未將菱子擊倒,她利用兼職所得養(yǎng)活自己,充滿了與生活抗?fàn)幍挠職?。她特殊的家庭環(huán)境以及她的不幸遭遇促使她更早地成熟和獨立起來,這令作品中的菱子呈現(xiàn)出了自立自強的形象,生動而真實。小說里,作者清新質(zhì)樸的文字和寫實的風(fēng)格,將這一時期典型大學(xué)生的形象塑造得活靈活現(xiàn)。

      而《北京夏天》這一小說刻畫了追求上進的大學(xué)生劉石的形象。劉石是來自大山里的孩子,他把努力學(xué)習(xí)當(dāng)作自己未來的出路和改變家庭、人生的重要途徑,并且他如愿以償?shù)剡M入了大學(xué)。在大學(xué)里,他有著優(yōu)秀的表現(xiàn),受到了很多女生的仰慕。但是當(dāng)他因為父親病危重回家鄉(xiāng)的時候,他受家鄉(xiāng)貧窮的現(xiàn)狀和小孩子們無法獲取知識的處境所震動,最終決定放棄留校工作的機會,回到家鄉(xiāng)做一名平凡的教師,給孩子們帶去知識,幫助他們和自己一樣,通過讀書改變命運,走出“大山”。從劉石的身上,我們可以看到高度的社會責(zé)任感——能夠下決心拒絕一條平坦的人生道路,重新回到生活的困境中去,對孩子,對家鄉(xiāng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,這正是他積極上進的價值取向的反映,是偉大人性的閃光。九十年代的主流大學(xué)生,有著強烈的社會責(zé)任感與對奮斗進取的執(zhí)著信念。他們將自己的命運同國家的前途緊密聯(lián)系在一起,懷著純樸的情感,希望為國家效力,改變社會的現(xiàn)狀,讓國家更好地發(fā)展。

      2.偏離社會主流的另類青年形象

      九十年代中后期出現(xiàn)的文學(xué)作品影視化潮流進一步推動了大學(xué)生題材小說的發(fā)展,同時,該題材小說中的大學(xué)生形象也得到了豐富——面對改革開放帶來的西方文化與價值觀念的進一步傳播,大學(xué)生的生活受到了更大的沖擊,他們的世界觀無形中都得到了程度不一的更新。在物質(zhì)追求之風(fēng)漸盛的情況下,一部分大學(xué)生即便在物質(zhì)上有了較大的收獲,但其心理世界卻因心理需求得不到滿足而出現(xiàn)了空虛,進而陷入迷茫。這一時期,一些居于社會主流文化邊緣或者之外的小說及大學(xué)生形象被創(chuàng)造了出來,從而打破了原先符合社會主流的大學(xué)生及校園題材小說對該領(lǐng)域的壟斷。

      小說《晃晃悠悠》就是一部典型的表現(xiàn)偏離社會主流的另類青年形象的作品。小說里的主人公周文、華揚、劉欣和陸然,一方面逃課、睡覺,對大學(xué)生活充滿抱怨,渾渾噩噩,“晃晃悠悠”,找不到自己的目標(biāo),缺乏理想信念;另一方面,這四個與九十年代以前校園中的大學(xué)生形象截然不同的另類青年,又組成了一支樂隊,在搖滾樂中暫時地脫離了這種無所事事的狀態(tài)對他們的侵蝕。他們的身上體現(xiàn)著矛盾,但他們卻一直在找尋。

      他們矛盾的價值取向不但表現(xiàn)在對生活的追求上,還表現(xiàn)在對愛情的選擇上,這些大學(xué)生的愛情觀經(jīng)歷了從單一向多元、混亂的轉(zhuǎn)變。八十年代的大學(xué)生受到社會主流價值觀的影響,接受著崇高道德情操的培養(yǎng),對待愛情基本是單一執(zhí)著的;到了九十年代,物質(zhì)之風(fēng)的影響,西方價值觀的浸染,造成了部分大學(xué)生內(nèi)心的迷茫和價值目標(biāo)的缺失,使他們逐漸陷入空虛,并從不同的女生身上尋找感情寄托。而社會環(huán)境的包容無形中也給了大學(xué)生多元、混亂的愛情觀以存在的空間。九十年代初《大一女生》里的菱子希望獲得有尊嚴(yán)的愛,平等的愛,她的愛情觀還是單一的,承襲了八十年代里的大學(xué)生普遍的愛情觀,但菱子對愛情的熱烈,真切,敢于直接表露自己的內(nèi)心想法,這些都透露出其女性意識的覺醒。另一面,菱子的初戀男友移情別戀拋棄了她,他的愛情觀出現(xiàn)了波折,單一執(zhí)著的愛情似乎已經(jīng)離他遠(yuǎn)去。

      20世紀(jì)末,大學(xué)生題材小說還開始有了“性”的發(fā)掘。小說《上海寶貝》里的女主人公 CoCo雖然已是大學(xué)畢業(yè),但其思想觀念仍與大學(xué)時期一脈相承,息息相關(guān),她展現(xiàn)的是當(dāng)時上海社會里畢業(yè)的另類青年大學(xué)生的形象。其經(jīng)歷雖有特殊性,從廣義上來說,還是能對大學(xué)生題材小說的探究提供借鑒價值。小說中,CoCo有著明顯矛盾的心理,她有男友天天,卻因為天天的生理缺陷而在肉體上走向了出軌,和德國籍外商馬克發(fā)生了關(guān)系。實際上,CoCo愛天天,把天天當(dāng)作自己生命中最重要的人,她和天天相互扶持,為了天天,她可以堅定地飛往海南,只為了把天天從困境中拯救出來。但她對于馬克也充滿了依賴,無法分舍。書中對CoCo的描寫很多時候涉及到了與“性”有關(guān)的內(nèi)容,從“性”的意象出發(fā),可以很好地折射出她的愛情心理與情感變化,令作者對人物刻畫得更加飽滿。這一意象的運用,在小說中并不少見,與CoCo處于同一或鄰近的交際圈里的人,他們的生活中也經(jīng)常出現(xiàn)“性”的影子。小說所反映的開放的社會環(huán)境和獨立自由、推崇自我價值的情況與小說的創(chuàng)作背景不無關(guān)系,走在開放前沿的上海才能夠為大學(xué)生們提供更多更強烈的文化沖擊,使其自由意識飛速膨脹,并在與生活的茫然和空虛的結(jié)合里通過濫情與“性”表現(xiàn)出來。

      這類反映偏離社會主流的另類青年形象的小說在九十年代后期開始引起了人們的注意。從地位上講,它是貼合主流意識的該類型小說的延續(xù),與后者共同構(gòu)成了這一時期該題材小說的創(chuàng)作。

      (二)新世紀(jì):獨立個性的碰撞與兼容

      進入新世紀(jì)以后,我國對外開放的程度不斷提高,社會經(jīng)濟發(fā)展水平和人民的生活水平也相應(yīng)地得到了提高。這一時期,大學(xué)的開放性在增強,大學(xué)生由于與社會接觸得更多,因此價值觀發(fā)生了很大的變化。他們與社會中的其他人群一樣,變得現(xiàn)實與功利起來,關(guān)注自己的就業(yè)和未來的發(fā)展,更多地為自己考慮,集體意識明顯淡化。而在生活上,因為新世紀(jì)的大學(xué)生大多是獨生子女,所以從小受到家庭的愛護,獨立生活的能力不強,遇事不能輕易地應(yīng)對,但又有很強的自我意識,個性張揚,這導(dǎo)致個別大學(xué)生在遇到挫折以后容易陷入掙扎,甚至可能做出極端的行為。

      新世紀(jì)的大學(xué)生題材小說多是以網(wǎng)絡(luò)小說的形式呈現(xiàn)出來,如孫睿的《草樣年華》、郭敬明的《夢里花落知多少》、文泉杰的《愛在憂傷的日子》等等,這些小說里都展現(xiàn)了當(dāng)時社會里的大學(xué)生形象?!恫輼幽耆A》里,邱飛、楊陽等大學(xué)生個性鮮明,有理想有熱情,內(nèi)心充滿了對未來的期待,但在他們看起來仍顯“僵化”的校園氛圍里,他們成為了不好好學(xué)習(xí)、逃避考試、玩樂隊、談戀愛又打架的“壞學(xué)生”,直到最后這些人才醒悟過來,但為時已晚。這些大學(xué)生的形象,與社會中大學(xué)生的真實狀況是比較貼合的。同時期的其他作品,也從多個角度反映出前文所講的新世紀(jì)以來變化了的社會環(huán)境及大學(xué)生的性格特征。

      二、大學(xué)生的心路歷程概述

      通過對九十年代以來大學(xué)生題材小說中的大學(xué)生形象的分析,可以了解不同時期不同作品里各具特點的大學(xué)生的形象,由此,可以總結(jié)出大學(xué)生的心路發(fā)展歷程。

      新時期以來,大學(xué)生題材小說最早受到了傷痕文學(xué)的影響,小說往往揭露時代背景,刻畫的大學(xué)生形象也多是思想僵化,缺乏理性思考的。他們接受道德感化,相信黨和國家的領(lǐng)導(dǎo),具有無私的奉獻精神。一直到八十年代中后期,小說中的大學(xué)生形象都受到國家體制的影響,關(guān)心國家政治,充滿了愛國熱情;在愛情上則顯得保守,懵懂又含蓄。而八十年代后期出現(xiàn)了一些受西方價值觀影響的具有反抗性質(zhì)的人物。

      進入九十年代,大學(xué)生的分化逐漸明顯起來。貼合主流價值觀的大學(xué)生與徘徊于主流價值觀內(nèi)外的大學(xué)生形成了鮮明的對比。此時大學(xué)生的心理存在著主流價值與另類異樣的沖突以及另類青年心中人性兩面的矛盾。

      新世紀(jì)以來,大學(xué)生的心理接受能力更強,對多元文化和各種社會現(xiàn)象的心態(tài)更加開放,不同的成長環(huán)境在大學(xué)生身上形成了豐富的心理特征,但積極思想上的正面思想仍占據(jù)了絕大多數(shù)大學(xué)生的內(nèi)心。

      三、發(fā)展現(xiàn)狀及預(yù)測

      大學(xué)生題材小說的發(fā)展是一脈相承的,它受社會環(huán)境的影響,又受其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的制約。通過對九十年代以來該題材小說中大學(xué)生形象的分析和心路發(fā)展歷程的探究,可以在內(nèi)容上,即大學(xué)生形象的塑造上,以及在大學(xué)生題材小說自身區(qū)別于其他題材小說的發(fā)展中,對該類型小說作出預(yù)測。

      (一)小說發(fā)展的預(yù)測

      隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作為文學(xué)的載體越來越多地利用電子書、電子雜志等形式來推動文學(xué)的傳播,成了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要助力。借助網(wǎng)絡(luò),文學(xué)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)寫手的數(shù)量不斷增加。大學(xué)生題材小說在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和自由的創(chuàng)作環(huán)境下也得到了蓬勃的發(fā)展,獲得了青年人的喜愛。然而,由于限制的減少,開放的文化與創(chuàng)作環(huán)境,以及追求經(jīng)濟利益的創(chuàng)作動機在促進該題材小說數(shù)量增加的同時,其質(zhì)量卻無法與數(shù)量同步增長。大學(xué)生題材小說開始暴露出內(nèi)容膚淺的問題,也陷入了類型化,模式化,缺乏深度的發(fā)展困境,其審美價值尚有待提高。

      互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟方興未艾,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在今后很長一段時間里都會得到高度的發(fā)展,但鑒于目前小說的數(shù)量與質(zhì)量之間呈現(xiàn)出的不平衡現(xiàn)象,可以預(yù)見相關(guān)部門以及專家學(xué)者會在一定的時期,要求加強對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的監(jiān)管,促進其質(zhì)量的提高,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造更為有利的環(huán)境。大學(xué)生題材小說作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一份子,在未來也會遇到相同的情況,總的來說,小說發(fā)展的走向是明朗的,其向規(guī)范化靠攏,實現(xiàn)繁榮發(fā)展的前景是值得期待的。

      (二)大學(xué)生形象的發(fā)展可能

      在“中國夢”的引導(dǎo)下,在社會風(fēng)氣逐漸脫離虛浮的情況下,大學(xué)生群體變得更加理性。他們有個性,但懂得收斂,注重個人主觀情感的表達(dá),強調(diào)競爭意識和合作意識,遇到問題會思考,善于創(chuàng)新,自尊心強,追求自我的價值的實現(xiàn)。而社會多樣化的選擇與各種各樣的機遇也使大學(xué)生有了各不相同的經(jīng)歷,沒有兩個大學(xué)生是完全相同的。

      至于大學(xué)生題材小說里的大學(xué)生形象,受現(xiàn)實的影響,作者在選取或創(chuàng)造原型及藝術(shù)加工的過程中,都能夠反映出當(dāng)前大學(xué)生的形象。而其在今后的發(fā)展中可能會脫離類型化,呈現(xiàn)出多樣化與具有獨特性的特征。此外,面對日益開放的大學(xué)環(huán)境,大學(xué)生可能會更多地走出校園,關(guān)心社會,參與到社會生活中去。

      九十年代以來大學(xué)生題材小說獲得了良好的發(fā)展,在數(shù)量和質(zhì)量上都有了不小的提高。而小說中的大學(xué)生形象也因為主客觀環(huán)境的影響而呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的情況,這對于該題材小說內(nèi)容的豐富和主題意蘊的深化是具有重要價值的。大學(xué)生題材小說在日后仍會蓬勃發(fā)展,也希望這類頗受歡迎的小說能引起相關(guān)專家學(xué)者的注意,并進行一定的深入研究,以期能更好地總結(jié)出其發(fā)展的規(guī)律,為其更長遠(yuǎn)的發(fā)展提供借鑒意義。

      [1]吳延生.現(xiàn)代文化視閾中的新時期初大學(xué)校園小說——以獲全國優(yōu)秀短篇小說獎的《夏》、《女大學(xué)生宿舍》為例[J].名作欣賞,2010(10).

      [2]張瑩.新時期小說中的校園生活和大學(xué)生形象[D].蘭州:西北師范大學(xué),2012.

      [3]李獻東.論我國九十年代大眾傳媒發(fā)展的總體特征[D].武漢:華中師范大學(xué),2002.

      [4]方菶泙.大學(xué)校園題材網(wǎng)絡(luò)小說[J].飛天論壇

      [5]謝豐.從《草樣年華》看當(dāng)代大學(xué)生的人生觀[J].青春歲月,2014(6).

      [6]吳可.新世紀(jì)大學(xué)題材小說無深度化寫作簡析[J].文學(xué)教育,2015(3).

      [7]洪玲.為青春作傳——評“大學(xué)校園青春小說”創(chuàng)作[J].東莞理工學(xué)院學(xué)報,2004(12).

      I206.7

      A

      1673-4564(2015)06-0001-04

      2015—07—09

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