論馬克思主義政黨學(xué)習(xí)主體培育

董志鴻

（南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 211135）

作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨以寬廣的眼光觀察世界，積極應(yīng)對世界政治、經(jīng)濟(jì)格局的變化。2002年，黨的十六大提出“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。不久又提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，強(qiáng)調(diào)“形成學(xué)習(xí)型社會，很大程度上要靠建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨來引導(dǎo)、來推動”。2004年9月，黨的十四屆四中全會以黨的中央全會決定的方式提出努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。2007年10月，黨的十七大報告則以黨的報告的形式明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求。2009年9月，黨的十七屆四中全會再次以黨的中央全會決定的方式提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。這是我們黨第一次把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為黨的建設(shè)的首要任務(wù)提出，也是我們黨第一次把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨上升為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)而提出。

個體、團(tuán)隊、組織、民族、國家、全人類都可以成為學(xué)習(xí)的主體。從個體層面上來說，馬克思主義政黨學(xué)習(xí)觀的主體可以分為領(lǐng)導(dǎo)、黨員或者普通的群眾；從群體層面上說，可以分為組織、團(tuán)隊或者整個政黨。在本文中，學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)習(xí)型黨員、學(xué)習(xí)型公民的概念有互相重合之處，但是因為強(qiáng)調(diào)這些學(xué)習(xí)主體的特殊性，在此就分別表述。下面對如何培育學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)習(xí)型黨員、學(xué)習(xí)型基層黨組織、學(xué)習(xí)型公民進(jìn)行重點闡述。

一、培育學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)

馬克思主義政黨學(xué)習(xí)觀的踐行，需要學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)。在傳統(tǒng)的組織中，領(lǐng)導(dǎo)被置于權(quán)力、地位的頂尖，是組織的權(quán)力集中者、指揮下屬的發(fā)號施令者。傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者被認(rèn)為是有特殊才能的人，是組織成員中的英雄，是大小事務(wù)的決策者。在市場經(jīng)濟(jì)逐步確立的今天，如果缺少應(yīng)有的學(xué)習(xí)與監(jiān)督，傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者很容易脫離人民群眾成為高高在上的特權(quán)者、至尊者，完全拋棄了人民公仆的角色。現(xiàn)實生活中的“一把手問題”往往是源于領(lǐng)導(dǎo)者個人權(quán)力的過分集中、民主法治觀念的淡薄，抵不住錢權(quán)色的誘惑而下水。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨需要每一位領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換，成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者。

首先，學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)是真正的學(xué)習(xí)者，是組織學(xué)習(xí)的帶頭人。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)習(xí)的價值，視學(xué)習(xí)為自己的一種政治責(zé)任和精神追求，時時刻刻在拓寬自己的學(xué)識、眼界、能力方面下工夫，是勇于自我超越、積極行動、經(jīng)常反思、終身學(xué)習(xí)的人。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)者不但要注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平，還要注重學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識、經(jīng)驗技巧以及處理和消化領(lǐng)導(dǎo)班子自身矛盾的藝術(shù)和能力。對于黨內(nèi)外群眾來說，領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)態(tài)度無疑起著風(fēng)向標(biāo)的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要把更多的時間和精力投入到學(xué)習(xí)中去，以堅定的信念影響人、高尚的情操鼓舞人、偉大的人格感染人，成為善于學(xué)習(xí)的表率。一個真正的學(xué)習(xí)者，無疑會增添領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力，組織中的黨員在潛移默化中受到感染和熏陶。

其次，學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者是集體學(xué)習(xí)的設(shè)計者，是集體學(xué)習(xí)的領(lǐng)隊。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者要結(jié)合黨的奮斗目標(biāo)與組織成員的目標(biāo)，設(shè)計出共同的學(xué)習(xí)價值觀和組織的共同愿景。領(lǐng)導(dǎo)者不但要設(shè)計學(xué)習(xí)的目標(biāo)，還要設(shè)計學(xué)習(xí)的過程。領(lǐng)導(dǎo)者要幫助每一個黨員明白學(xué)習(xí)的目標(biāo)，認(rèn)清現(xiàn)狀和面對的問題，找到有效的學(xué)習(xí)方法，使每一個黨員都能釋放出自己的最大潛能，實現(xiàn)系統(tǒng)整體作用的最優(yōu)。

再次，學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)是平等的參與者，是服務(wù)群眾的公仆。傳統(tǒng)型領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力集于一身，喜歡發(fā)號施令、指揮下屬，與組織成員是不平等的。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者不再是高高在上的權(quán)威者和訓(xùn)斥者，而是平等的參與者，尊重他人情感，善于合作與爭取他人，有服務(wù)人民群眾的公仆意識。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者始終忠于集體學(xué)習(xí)的目標(biāo)，全心全意為群眾的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，誠心誠意為群眾提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)設(shè)備，制定學(xué)習(xí)計劃和激勵措施，建立嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度。

二、培育學(xué)習(xí)型黨員

馬克思主義政黨學(xué)習(xí)觀的踐行，需要學(xué)習(xí)型黨員的積極參與。黨員既是黨的實踐主體，也是推動黨的事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的主體，是在黨的一切活動中始終起著最終的決定作用。我黨是擁有7600多萬黨員的大黨，如果每一個黨員都能成為學(xué)習(xí)型黨員，其輻射出來的能量可想而知。傳統(tǒng)型黨員與學(xué)習(xí)型黨員的關(guān)鍵區(qū)別不僅僅在于是否擁有新的學(xué)習(xí)理念，還要具有高度的行動自覺。

首先，學(xué)習(xí)型黨員是真學(xué)、真懂、真信、真用。處于當(dāng)今復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，特別是改革開放的逐步深入和經(jīng)濟(jì)全球化的加快，廣大黨員必將面臨著許多新情況、新問題。如何解決問題、化解危機(jī)，如何堅定政治信仰，如何支持改革、服從大局等等，都需要黨員通過學(xué)習(xí)來解決。馬克思在《1845年費爾巴哈提綱》中指出，教育者首先要受教育。學(xué)習(xí)型黨員只有真學(xué)，才能深刻領(lǐng)會馬克思主義理論的真諦，也就是真懂。學(xué)習(xí)型黨員擁有堅定的理想信念，是共產(chǎn)主義理想的堅定信仰者，才能真信，才談得上堅持馬克思主義的原則與方法指導(dǎo)自己的工作與學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的組織中，黨員的學(xué)習(xí)是接受性的，工作與學(xué)習(xí)是相脫離的。學(xué)習(xí)往往僅限于看書、讀報、列席會議，學(xué)習(xí)只是走個過場，缺少真正意義上的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型黨員視學(xué)習(xí)為個人與組織的生存方式，善于團(tuán)隊學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，富有團(tuán)隊精神，勇于自我超越。

其次，學(xué)習(xí)型黨員有著高度的社會責(zé)任感、使命感和強(qiáng)烈的道德感、同情心，與群眾緊密相連，甘做人民群眾小學(xué)生?，F(xiàn)實生活中我們常常會遇到一些有知識無道德、有文化卻缺失同情心的人。學(xué)習(xí)型黨員在學(xué)習(xí)理論的同時，還應(yīng)注重人文知識的學(xué)習(xí)，從哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、詩歌、歷史中汲取養(yǎng)料，陶冶自己的情操，提升自己的道德修養(yǎng)。因而，學(xué)習(xí)型黨員往往具有悲天憫人的情懷和以天下為己任的胸懷，對人、對社會充滿了深切的人文關(guān)懷。學(xué)習(xí)型黨員時刻關(guān)心群眾的疾苦，能夠急群眾之所急、想群眾之所想，與群眾時刻保持著密切的聯(lián)系。學(xué)習(xí)型黨員還必須深入到人民群眾中去做鼓動和宣傳的工作，啟發(fā)群眾的革命意識和革命熱情，將黨的方針政策和學(xué)習(xí)的理念傳播到人民群眾的頭腦里去。在改革的大潮中，人民群眾發(fā)揮了無比的聰明才智，黨的很多政策的出臺都是來自人民群眾實踐的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)型黨員無疑要有向人民群眾學(xué)習(xí)、甘做人民群眾小學(xué)生的姿態(tài)，學(xué)習(xí)人民群眾的革命首創(chuàng)精神。

再次，學(xué)習(xí)型黨員勤于思考、敢于質(zhì)疑和自我否定、勇于創(chuàng)新、不斷超越過去。學(xué)習(xí)型黨員是自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)型黨員并不滿足于僅僅獲得知識或現(xiàn)成的答案，也不會墨守成規(guī)，死守馬克思主義的某個結(jié)論，而具有樂于探究、努力求知、敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神，并總能夠結(jié)合變化了的實際對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容展開獨立思考，用新的思維研究問題，從新的視角認(rèn)識事物，用新的思路指導(dǎo)實踐活動，在實踐中提高創(chuàng)新能力，在獲取新知識中謀求工作的新突破。他的一言一行是緊緊扎根于實踐的，將個人的命運(yùn)與社會、與人民、與國家緊緊相連，憑著良心、責(zé)任踐行自己的理想信念，不斷超越過去，挑戰(zhàn)自己能力的上限。

三、培育學(xué)習(xí)型基層黨組織

首先，學(xué)習(xí)型基層黨組織是適應(yīng)時代進(jìn)步的組織，是能夠不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展、善于創(chuàng)新、追求卓越的團(tuán)體，是黨組織的一個子系統(tǒng)。這種組織強(qiáng)調(diào)以人為本，充滿人性的關(guān)懷，黨員具有共同的理想、共同的價值觀，是一個具有很強(qiáng)凝聚力與戰(zhàn)斗力的集體。建構(gòu)這樣的學(xué)習(xí)型黨組織，必須進(jìn)行系統(tǒng)思考、整體規(guī)劃，減少中間層級，增強(qiáng)組織的靈活性、高效性。

其次，學(xué)習(xí)型基層黨組織是注重團(tuán)隊學(xué)習(xí)效能，追求集體智慧高于個體智慧的組織。凝聚這個組織的動力源泉就是持久的團(tuán)隊學(xué)習(xí)、集體學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，集體學(xué)習(xí)、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種長期的制度，黨員之間、領(lǐng)導(dǎo)與下級之間是平等對話的伙伴關(guān)系，組織內(nèi)的成員具有合力意識和合作精神。通過集體學(xué)習(xí)，組織內(nèi)的成員敞開心扉、暢所欲言，展開討論、尋求共識，共同承擔(dān)責(zé)任。這與我們黨提倡的充分開展批評與自我批評，既有民主又有集中的民主決策的精神是一致的。

再次，學(xué)習(xí)型基層黨組織要建立健全學(xué)習(xí)的考核和激勵的長效機(jī)制，其中心任務(wù)是使學(xué)習(xí)這一軟任務(wù)落到實處。中國共產(chǎn)黨在多年的實踐中創(chuàng)建了很多卓有成效的制度機(jī)制。一方面，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)的方式方法等作出基本的基礎(chǔ)規(guī)定；另一方面，要充分調(diào)動學(xué)習(xí)主體的主動性、積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)主體的內(nèi)在動機(jī)與力量源泉，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，增加學(xué)習(xí)活動的能動性與預(yù)見性，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)主體持久的前進(jìn)動力。

四、培育學(xué)習(xí)型公民

首先，保障公民的受教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)。因為學(xué)習(xí)作為人的生存和生活方式，受教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)應(yīng)該是人的基本權(quán)利。也就是說，任何社會成員不論出身，不分民族、性別、文化背景差異，都應(yīng)該享有受教育的權(quán)利和學(xué)習(xí)的機(jī)會，并且有權(quán)享受同等的教育。在歷史發(fā)展的長河中，人們對學(xué)習(xí)權(quán)的認(rèn)識和理解是逐步深入的。伴隨著知識創(chuàng)新、信息傳播速度加快，人類步入了學(xué)習(xí)型時代，學(xué)習(xí)權(quán)的真正實現(xiàn)逐漸成為可能。學(xué)習(xí)不僅僅是公民的權(quán)利，更是公民的義務(wù)和必需。

其次，要為群眾提供好的教育環(huán)境和教育設(shè)施，如圖書館、博物館、文化館、學(xué)習(xí)中心等豐富的學(xué)習(xí)資源，為人人參與學(xué)習(xí)活動提供良好的物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)。我們黨和國家對教育問題也越來越重視，先后提出科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，不斷進(jìn)行教育改革，加大教育投入，重視教育公平問題，教育的天平也逐步向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)傾斜。

再次，為群眾的學(xué)習(xí)提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和多樣的學(xué)習(xí)形式，拓寬人民群眾學(xué)習(xí)的渠道。我國很多城市學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)已經(jīng)如火如荼地開展起來，通過舉辦多種多樣的社區(qū)學(xué)習(xí)活動，去輻射周圍的群眾不失為一種簡單易行的好方法。社區(qū)，也是宣傳社會主義意識形態(tài)的主陣地?？梢酝ㄟ^通俗化、大眾化的形式宣傳馬克思主義中國化的最新理論成果，包括社會主義意識形態(tài)理論，去牢牢占領(lǐng)社會主義意識形態(tài)的主陣地。

[1]人民出版社.中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2002：19.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005：262.