惠黎平
(廣州工商學(xué)院,廣東 廣州 510850)
自20世紀(jì)改革開放伊始,《大學(xué)語文》課程就一直在全國(guó)大部分高校中承擔(dān)著“提高大學(xué)生漢語水平和應(yīng)用能力;傳承傳統(tǒng)文化精髓;提升精神文明;在改革開放的時(shí)代背景下,用中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界”的非常重要之責(zé)任。而戲劇教學(xué)和散文、詩(shī)歌、小說教學(xué)基本一樣,是各類高校的《大學(xué)語文》課程非常重要的組成部分。本文所指的戲劇思維教學(xué),即盡可能利用現(xiàn)有的技術(shù)及場(chǎng)地條件,如多媒體教學(xué)、情景式教學(xué)及學(xué)生角色化表演等,最大程度地還原戲劇本身,使學(xué)生身心都深入到戲劇場(chǎng)景中去,以劇中人物的思維,并能超出戲劇思維,以現(xiàn)代人發(fā)展的思維方式去還原戲劇、理解戲劇。
戲劇教學(xué)是高?!洞髮W(xué)語文》教學(xué)中不可回避的重要一環(huán)。然而,在現(xiàn)實(shí)的《大學(xué)語文》戲劇教學(xué)中卻面臨著諸多教與學(xué)的困境。首先,教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)有限的矛盾一直未能得到較好解決。其次,學(xué)生閱讀量少,拖后教學(xué)進(jìn)度。其直接后果就是教師需在授課過程中花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間普及戲劇基本知識(shí),對(duì)作品及文本的深入分析時(shí)間被嚴(yán)重壓縮。最后,受就業(yè)壓力影響,學(xué)生更多地把注意力放在了與將來就業(yè)相關(guān)的專業(yè)性應(yīng)用課程的學(xué)習(xí)上,對(duì)大學(xué)語文等通識(shí)類課程的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)現(xiàn)今《大學(xué)語文》戲劇教學(xué)的這一尷尬窘境,多媒體教學(xué)可以在相當(dāng)程度上緩解師生這一教與學(xué)的矛盾。
本文所指的多媒體教學(xué)是指由計(jì)算機(jī)所控制的多媒體系統(tǒng)教學(xué),包括由計(jì)算機(jī)、投影儀、音響與音像播放器,以及通過計(jì)算機(jī)軟件制作而成的“教學(xué)課件”等。多媒體技術(shù)在《大學(xué)語文》戲劇教學(xué)中的合適應(yīng)用,可以很好地改善現(xiàn)有的教學(xué)模式,創(chuàng)造出良好的教學(xué)氛圍,增加課堂教學(xué)的容量,從而整體提高現(xiàn)有教學(xué)效率。
在傳統(tǒng)的《大學(xué)語文》戲劇教學(xué)中,老師們一般采取的教學(xué)方法是先說明戲劇的基本常識(shí)和劇本的比較常見的特點(diǎn),而后有的以各角色有表情地來朗讀,也有的以許多時(shí)間來細(xì)致分析人物性格和戲劇沖突來吸引學(xué)生的注意力,最后再來賞析戲劇語言,類似這種講解加賞析型的模式教學(xué)勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生始終停留在戲劇的“門道”之外而不得其真解,更是沒法達(dá)到賞唱兼聽、文化與內(nèi)涵深層熏陶的程度。多媒體教學(xué)可把簡(jiǎn)單、模式化的戲劇文本進(jìn)行音、像、形以及視頻、動(dòng)畫的綜合加工處理,展現(xiàn)并還原給學(xué)生一個(gè)豐富多彩的戲劇世界,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)對(duì)戲劇基本知識(shí)及文本進(jìn)行了解,并以自己的視角對(duì)其所蘊(yùn)含的深層社會(huì)知識(shí)及文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀甚或表演,進(jìn)而達(dá)到大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)戲劇的教學(xué)目的。
因此,同傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,多媒體因其圖文聲像并茂的特點(diǎn),有助于突破《大學(xué)語文》傳統(tǒng)戲劇教學(xué)的疑難雜癥問題,而給學(xué)生提供各種各樣的生動(dòng)的畫面和感性材料,不僅能把學(xué)生帶入非常愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和多多參加講演的興趣,最終一定會(huì)達(dá)到較好效果。
長(zhǎng)期以來,在“反映論”藝術(shù)觀和“沖突論”戲劇觀影響下,我國(guó)高校《大學(xué)語文》課堂的戲劇教學(xué)以分析戲劇作品所反映的矛盾沖突或社會(huì)問題為主,學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)地存儲(chǔ)了一些模糊的作品印象知識(shí)。在他們的認(rèn)知中,或許大學(xué)語文課堂上的戲劇作品只是隨風(fēng)飄逝的歷史片段,亦或是作家們虛構(gòu)出來的歷史生活。戲劇作品所反映的社會(huì)生活及其內(nèi)在矛盾并沒有真正觸動(dòng)學(xué)生心靈深處,對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活及問題的意義是極其有限。因此,這就需要我們轉(zhuǎn)換視角和觀念,不再把戲劇作品當(dāng)做冷冰冰的文字來解讀,而應(yīng)從審美的視角,將戲劇方面的作品當(dāng)做“人的生命體驗(yàn)的陌生化、情境化、濃縮化顯現(xiàn)形式”,創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)戲劇場(chǎng)景,師生一起回歸并感受戲劇本體,這樣才能把戲劇之于我們的切己的、鮮活而又特立的意義逐漸表現(xiàn)出來。
能進(jìn)入《大學(xué)語文》課堂的劇作,大多都是戲劇史上比較經(jīng)典的作品,它們都是作家對(duì)人心、人性發(fā)展變化的高度敏感與深邃體驗(yàn)的結(jié)晶。所以,《大學(xué)語文》課堂上的戲劇教學(xué)重點(diǎn),不能僅僅為了說明作品能夠反映什么樣的社會(huì)生活以及矛盾沖突,而要真切地去體會(huì)作家怎樣精心設(shè)置了如此這般的戲劇情境,尤其是想表明怎樣的生命運(yùn)動(dòng)和生命體驗(yàn),對(duì)今時(shí)今人又有怎樣的審美體悟。
黑格爾認(rèn)為:“藝術(shù)最重要的一方面從來就是尋找引人入勝的情境,就是尋找可以顯現(xiàn)心靈方面的深刻而重要的旨趣和真正意蘊(yùn)的那種情境”。國(guó)內(nèi)外那些經(jīng)典戲劇的發(fā)展和傳承,大多數(shù)都是通過一代代模仿和學(xué)習(xí)而薪火相傳下來的。所以,在開展戲劇教學(xué)時(shí),高校教師一定要采用最原始的戲劇教學(xué)方法,然后創(chuàng)造戲劇欲體現(xiàn)的情境,引導(dǎo)學(xué)生來逐步模仿。教師也可以通過經(jīng)典戲劇場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn),來為學(xué)生創(chuàng)造條件,便于他們更真切地理解戲劇中人物的角色、語言、情節(jié)和沖突,從而更深有體會(huì)地理解戲劇人物的心理活動(dòng),體驗(yàn)人心與人性發(fā)展的心路歷程。
戲劇角色既指對(duì)戲劇扮演者的行當(dāng)所進(jìn)行的分類,又指演員扮演劇中的特定人物。角色化以戲劇角色的學(xué)習(xí)、模仿、認(rèn)同等作為其唯一內(nèi)涵。由于戲劇包含有綜合性、直觀性的特點(diǎn),在《大學(xué)語文》課堂上,教授要鼓勵(lì)學(xué)生讓他們真正參與戲劇的表演、觀看和評(píng)述。戲劇人類學(xué)告訴我們,戲劇教學(xué)引入角色化方式,能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與能力,進(jìn)一步講,更能深化教師的知識(shí)以及能力結(jié)構(gòu)。
角色化戲劇教學(xué)最重要也是第一步,先是讓學(xué)生直面全班同學(xué)演出劇本的一些經(jīng)典劇情。首先要將學(xué)生按照某種方式來分組,依據(jù)戲劇文本課本中的劇目分配幕、場(chǎng)。其次要求學(xué)生通讀劇本,把握人物形象,深入角色,背誦臺(tái)詞。這就要求學(xué)生在戲劇教學(xué)上課前,主動(dòng)去圖書館查閱資料,同時(shí)借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)所要表演的場(chǎng)景進(jìn)行劇本理解及表演的先期準(zhǔn)備。這些課前準(zhǔn)備工作不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和課堂學(xué)習(xí)熱情,還有助于學(xué)生在表演過程中更深入地理解劇中人物的真情實(shí)感,縮短知識(shí)與能力之間的距離。再次,教師借助學(xué)生課堂表演后對(duì)戲劇人物及情節(jié)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)熱情,借助多媒體等聲像資料安排學(xué)生賞析所表演過的戲劇場(chǎng)景,與之前學(xué)生表演的語言、情節(jié)對(duì)比比較,分析語言、動(dòng)作、情境以及情節(jié)的異同,在賞析比較中進(jìn)一步縮小戲劇作品與學(xué)生心理的距離,加深學(xué)生對(duì)戲劇語言、戲劇情節(jié)和戲劇內(nèi)涵影響的認(rèn)識(shí)。最后,經(jīng)過前兩個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)賞析,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所演角色、所演場(chǎng)景進(jìn)行整體分析,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法。學(xué)生在這一過程中,不僅是對(duì)自己邏輯思維能力的大鍛煉,也是對(duì)自己自我表現(xiàn)能力及口語表達(dá)能力的鍛煉,更是對(duì)獨(dú)立的人格塑造能力的鍛煉。
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特——戲劇藝術(shù)因其故事性、沖突性、動(dòng)作性、語言性、表演性及綜合性的特點(diǎn),造成了戲劇欣賞的多樣性,學(xué)生對(duì)戲劇的學(xué)習(xí)和理解也是多樣的。這就要求高校《大學(xué)語文》老師要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,在戲劇教學(xué)中體現(xiàn)戲劇文學(xué)性和舞臺(tái)性的雙重特征,盡可能地啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考及表達(dá)能力,才能最大化地發(fā)掘出學(xué)生心目中的“哈姆雷特”形象,進(jìn)而達(dá)到戲劇教育對(duì)學(xué)生的閱讀、鑒賞、交際等能力的獨(dú)特作用。下面將以《戀愛的犀?!窞槔?,來具體說明《大學(xué)語文》中戲劇教學(xué)(2課時(shí))的設(shè)計(jì)。
《戀愛的犀?!肥?999年由著名的先鋒派戲劇導(dǎo)演孟京輝親自來執(zhí)導(dǎo)、其夫人廖一梅編劇的“先鋒戲劇”。自首演之后長(zhǎng)演不衰,是最受歡迎的小劇場(chǎng)戲劇之一,被視為小劇場(chǎng)史上的奇跡。因其飽含新銳的視覺空間,沉淀內(nèi)斂的文學(xué)魅力,在大學(xué)生中廣受歡迎,成為了“年輕一代的愛情圣經(jīng)”。因其“接地氣”性和文學(xué)語言經(jīng)典性而易為學(xué)生所接受,因其舞臺(tái)道具的易操作性易為學(xué)生所表演,故選擇該文學(xué)劇本作為戲劇文學(xué)欣賞部分的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容。
在進(jìn)行《戀愛的犀?!方虒W(xué)前一到兩周的時(shí)間內(nèi),提前給學(xué)生布置分小組表演戲劇場(chǎng)景的任務(wù)。每組十人左右(全班總共四個(gè)小組左右),進(jìn)行“導(dǎo)演”、編劇及人物角色的分配。同時(shí)要求學(xué)生根據(jù)場(chǎng)景需要,自行去查閱相關(guān)資料,準(zhǔn)備相關(guān)戲劇表演的簡(jiǎn)易道具,做好課堂表演的先期準(zhǔn)備工作。
充分發(fā)揮多媒體音、形、聲、像的優(yōu)勢(shì),播放舞臺(tái)劇《戀愛的犀?!返谝粓?chǎng),帶領(lǐng)同學(xué)們快速進(jìn)入戲劇場(chǎng)景狀態(tài)。第一場(chǎng)結(jié)束后,在多媒體音效的協(xié)助下,請(qǐng)各個(gè)小組同學(xué)按照次序,依次表演自己所準(zhǔn)備的戲劇場(chǎng)景,同時(shí)請(qǐng)全班同學(xué)分別對(duì)自己小組外的同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行如導(dǎo)演、演員、動(dòng)作、語言、整體效果等各項(xiàng)的無記名評(píng)分工作。
根據(jù)學(xué)生們的打分情況,請(qǐng)學(xué)生們?cè)u(píng)比出最佳導(dǎo)演、最佳演員、最佳語言表演、最佳動(dòng)作表演及最佳表演團(tuán)隊(duì),并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過前面兩個(gè)環(huán)節(jié)的情景設(shè)置和學(xué)生的角色表演,學(xué)生對(duì)戲劇學(xué)習(xí)的接受度和認(rèn)可度高漲。教師趁此氛圍開啟戲劇的引導(dǎo)性教學(xué)模式。結(jié)合《戀愛的犀?!穭”疚谋荆龑?dǎo)同學(xué)們根據(jù)自己的理解,談?wù)勛约簩?duì)戲劇主題、戲劇語言、戲劇沖突、戲劇情節(jié)、戲劇人物角色的見解和看法,從而達(dá)到表演與閱讀的彼此結(jié)合,最終來促使外在的表現(xiàn)與內(nèi)在的領(lǐng)會(huì)相得益彰。
在此次教學(xué)過程中,多媒體教學(xué)、情景式教學(xué)及角色化教學(xué)的綜合運(yùn)用,使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探究戲劇知識(shí),并親身體驗(yàn)戲劇表演,同時(shí)也極大地鍛煉了學(xué)生們的語言表達(dá)能力和人際交往能力,提高了團(tuán)隊(duì)合作精神與集體意識(shí),達(dá)到了較好的教學(xué)效果。
戲劇藝術(shù)是一種借助舞蹈、音樂、文學(xué)、美術(shù)等各種各樣的藝術(shù)方式,來塑造人物形象,達(dá)到反映社會(huì)生活、揭示社會(huì)矛盾,并能夠在舞臺(tái)上表演的一種藝術(shù)的綜合體。戲劇教育正是這樣一種能強(qiáng)烈地影響人的心靈、觸發(fā)人的情感變化的教育形式。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)手段的現(xiàn)代化和多元化,戲劇影視作品通過電視、影劇院等媒介日益普及到了我們的日常生活當(dāng)中。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期,《大學(xué)語文》課堂上的戲劇教學(xué)實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要載體,能促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,對(duì)學(xué)生人格的影響和完善具有非常重要的教育意義。
立足戲劇課堂教學(xué)實(shí)踐,尊重戲劇藝術(shù)的本體特征,以“戲劇思維”來進(jìn)行教學(xué),注重從審美層面引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí),讓教學(xué)回歸戲劇藝術(shù)本身,這是高?!洞髮W(xué)語文》戲劇教學(xué)不可回避的重要一環(huán)。
[1]高思春.大學(xué)語文中的戲劇教學(xué)[J].大眾文藝,2013(19).
[2]黑格爾.美學(xué)(第一卷)[M].北京:商務(wù)印書館,1982:254.
[3]肖蕾.好學(xué)生過度角色化反思[J].江西教育科研,2006(7).
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年10期