莫永東
(長江大學(xué),湖北 荊州 434023)
試論來華留學(xué)生學(xué)校歸屬感的培養(yǎng)
莫永東
(長江大學(xué),湖北 荊州 434023)
我國來華留學(xué)生規(guī)模逐年擴(kuò)大,管理問題不斷增多,研究來華留學(xué)生學(xué)校歸屬感成為必要?;趯W(xué)校歸屬感有關(guān)研究,本文分析了高校來華留學(xué)生的特征,闡釋了影響學(xué)校歸屬感的主要因素,從政策和制度、教與學(xué)機(jī)制、制度化管理、精神文化活動和心理輔導(dǎo)系統(tǒng)等五個方面提出培養(yǎng)來華留學(xué)生學(xué)校歸屬感的建議。
學(xué)校歸屬感;高校;來華留學(xué)生
近年來,來華留學(xué)生規(guī)模逐年擴(kuò)大,部分留學(xué)生違法違紀(jì)、對抗管理、逃課曠課、退學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)甚至抑郁自殺等問題不斷出現(xiàn),高校普遍認(rèn)為留學(xué)生日常管理壓力大。這些問題已引起教育管理部門和留學(xué)生管理工作者的重視,紛紛發(fā)表文章探討加強(qiáng)留學(xué)生日常管理、教學(xué)管理和跨文化適應(yīng)等課題,但來華留學(xué)生學(xué)校歸屬感的文章在知網(wǎng)檢索結(jié)果為零。據(jù)教育部統(tǒng)計,2014年共有377054名各類來華留學(xué)生來我國學(xué)習(xí),比2013年增加20555人。面對不斷增多的來華留學(xué)生,如何提高和改善管理,培養(yǎng)一大批知華友華人才,研究來華留學(xué)生學(xué)校歸屬感成為必要。
著名心理學(xué)家馬斯洛(Maslow)認(rèn)為,人都有一種歸屬于一定群體的情感,歸屬感的缺失會影響一個人的情緒,從而導(dǎo)致工作或?qū)W習(xí)動力和效率降低。古德諾(Goodenow)認(rèn)為學(xué)校歸屬感對提高在校學(xué)生的成績和減少輟學(xué)等問題發(fā)揮著重要作用,在校生的歸屬感與學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和價值觀高度相關(guān)。安德曼(Anderman)發(fā)現(xiàn)女生的學(xué)校歸屬感比男生高,學(xué)校歸屬感與積極情感(如樂觀)、學(xué)業(yè)成就、自我概念有顯著的正相關(guān),與消極情感(抑郁、被排斥感)呈顯著的負(fù)相關(guān)。國內(nèi)學(xué)者包克冰、徐琴美定義學(xué)校歸屬感是學(xué)生對自己所就讀的學(xué)校在思想上、感情上和心理上的認(rèn)同和投入,愿意承擔(dān)作為學(xué)校一員的各項責(zé)任和義務(wù),及樂于參與學(xué)校活動。
1.特殊化的身份
來華留學(xué)生是指持外國護(hù)照在我國高校注冊接受學(xué)歷教育或非學(xué)歷教育的外國公民。此定義包含了留學(xué)生的身份特殊性:一是外國人,二是學(xué)生。作為外國人,來華留學(xué)生不能享有“國民待遇”,需要辦理來華簽證、居留許可,了解和遵守涉外法律法規(guī)等。作為學(xué)生,來華留學(xué)生與中國學(xué)生走在一起、學(xué)在一起,接受中國高校教學(xué),遵守校紀(jì)校規(guī)。
2.差異化的教育背景
高校來華留學(xué)生生源國發(fā)展水平不平衡,其教育體制存在差異,教學(xué)內(nèi)容與形式紛繁復(fù)雜,留學(xué)生個人學(xué)習(xí)態(tài)度和知識掌握程度不一。因此,我國高校招收的來華留學(xué)生教育背景多種多樣,同一專業(yè)、同一批次招收多個國家或地區(qū)的留學(xué)生,其教育教學(xué)面臨的這個特征尤為明顯。
3.多樣化的人格
來華留學(xué)生來自不同國家、不同民族,差異化家庭教育、思想意識、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣形成不同的人格,生活方式、年齡、性別等因素也影響著其人格。成年來華留學(xué)生來到我國高校學(xué)習(xí)和生活,面對新鮮的環(huán)境與陌生的文化,他們?nèi)烁穸鄻踊奶卣黠@而易見。
4.多元化的文化背景
不同國家或同一國家的不同民族存在各自特有的文化,文化影響一個人的思維和行為。來華留學(xué)生無疑帶著迥異的異域文化背景。當(dāng)前,我國高校既努力擴(kuò)大規(guī)模,又力爭優(yōu)化結(jié)構(gòu),包括生源洲別、國別。一個高校留學(xué)生的國家可成立一個小型“聯(lián)合國”,活躍的留學(xué)生為校園營造了多元化的文化氛圍。
1.文化差異
來華留學(xué)生和留管人員都會感到彼此文化上的差異,或被動,或主動“迎擊”文化沖突。譬如,在筆者工作的高校,部分留學(xué)生違紀(jì)后與留管人員面對面談話避重就輕,反而指責(zé)管理制度存在問題,少數(shù)穆斯林留學(xué)生周五下午寧可按時去清真寺禱告而不入教室上課。因文化差異,中外學(xué)生的著裝、飲食、起居習(xí)慣、校園活動以及管理制度等不盡相同,留學(xué)生面對各種差異時會產(chǎn)生巨大的壓力和困惑,心理層面存在不被理解、不被接受、難融入、被隔離的感覺,留管人員面對文化沖突也會產(chǎn)生不被尊重、無可奈何之感。
2.交流障礙
漢語與其他語種在音、形、義上差異很大,留學(xué)生常感嘆漢語難學(xué)。當(dāng)前,高校相繼推出英語授課專業(yè)或課程,備受留學(xué)生歡迎。此舉降低了漢語學(xué)習(xí)動機(jī),減少使用幾率,部分中國師生、普通民眾無法以英語或其他外語與他們順暢交流,這形成最大障礙——語言溝通困難。一般情況下,留學(xué)生甚少主動了解我國高校教育教學(xué)機(jī)制、管理制度等,因問題難以得到及時解決,要求難以獲準(zhǔn)答復(fù),他們感到不適從、受挫折,這影響其參與學(xué)校管理、第二課堂活動的意愿和投入。此外,因人格、信仰等方面的不同,留學(xué)生的日常習(xí)慣、空閑話題不易被中國師生理解和接受,雙方交流難以廣泛而深入。
3.差異對待
國內(nèi)高校奉行“外事無小事”的涉外工作觀念,強(qiáng)調(diào)留學(xué)生工作的涉外性和政治性,采取內(nèi)外有別的管理模式,留學(xué)生在校園內(nèi)和社會上受到特殊的對待和照顧。差異化的留學(xué)生管理,不僅在生活、學(xué)習(xí)、校園活動、社會實踐等方面給予特殊的、靈活的“照顧”,而且在入學(xué)要求、費用交納、住宿條件、獎懲制度、培養(yǎng)模式等方面也存在明顯差異。
1.制定和完善留學(xué)生管理政策和制度
國力強(qiáng)盛、政治穩(wěn)定、社情和諧、教育發(fā)達(dá)是選擇留學(xué)目的地時考慮的首要因素,相關(guān)政策也是重要因素,包括獎學(xué)金政策、簽證政策、勤工儉學(xué)政策等。德國一直是留學(xué)首選目的地之一,除了一流的教育外,外國留學(xué)生可以享受與德國當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生同樣的各項福利,可以獲得合法打工機(jī)會。作為全球主要留學(xué)目的國之一,我國嘗試逐步調(diào)整外國留學(xué)生教育政策,教育部門、其他相關(guān)部門以及高校需研究和執(zhí)行實施細(xì)則和有關(guān)制度。譬如,在有效監(jiān)管下,留學(xué)生可以持卡合法打工;鼓勵趨同化管理,留學(xué)生可以選擇與中國學(xué)生相同住宿,同等申報大學(xué)生科研項目,同等享有學(xué)分制等。調(diào)整的政策和規(guī)定應(yīng)促使來華留學(xué)生不是學(xué)校教育旁觀者而是共享者,在更大程度上讓留學(xué)生萌發(fā)親近的情感和投入的動機(jī)。
2.建立教與學(xué)良性互動機(jī)制
來華留學(xué)生來自五湖四海,其基礎(chǔ)教育參差不齊,思維方式迥然不同,短時間難適應(yīng)國內(nèi)高校的教學(xué)模式,高校需要在留學(xué)生教育上研究新情況,采取新舉措。首先,中國教師與留學(xué)生應(yīng)盡快建立信任、相互了解。有信任才有有效的持續(xù)溝通,才有彼此的深入了解,教與學(xué)才能持續(xù)“并駕齊驅(qū)”。沒有信任,教學(xué)不被認(rèn)可,失去學(xué)習(xí)原動力,留學(xué)生寧可選擇轉(zhuǎn)學(xué),不愿像中國學(xué)生那樣被動承受。其次,設(shè)立留學(xué)生對教學(xué)反饋機(jī)制,收集整理留學(xué)生對教學(xué)的意見和建議,及時反饋傳達(dá)任課教師,協(xié)助其針對性地修改教學(xué)準(zhǔn)備或開展相應(yīng)的教研活動。良性互動的教學(xué)是留學(xué)生學(xué)得好、留得下的關(guān)鍵,是維持其留學(xué)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣的良藥。
3.采取制度化管理辦法
留學(xué)生管理可分人情化管理和制度化管理。人情化管理優(yōu)點是令留學(xué)生感到幸福、溫暖,愿意主動遵從學(xué)院管理安排,缺點是少數(shù)留學(xué)生視“關(guān)照”為理所當(dāng)然,視其為鉆空子違反規(guī)章的理由。隨著招生規(guī)模增大,管理工作問題增多,必然要求制度化管理。管理制度化是指招生、入學(xué)手續(xù)、繳費、住宿、學(xué)籍、考試、校園活動、出行、畢業(yè)、涉外證件辦理、獎懲等各個方面程序化、規(guī)范化。首先,與時俱進(jìn)制定留學(xué)生管理手冊。重視入學(xué)教育,要求留學(xué)生耳熟能詳細(xì)則。管理工作有章可依,有章必依,對留學(xué)生一視同仁,決不歧視。另外,據(jù)實制定和完善關(guān)于校內(nèi)職能部門之間、歸口管理部門與教學(xué)單位之間職責(zé)的制度和條文,形成協(xié)同聯(lián)動機(jī)制,避免較大或復(fù)雜問題出現(xiàn)時,單一部門獨自作戰(zhàn),其他部門袖手旁觀,留學(xué)生一臉茫然。
4.開展豐富的精神文化活動
成年留學(xué)生的基礎(chǔ)教育已將其本土文化根植在心田,人格已趨穩(wěn)定。求學(xué)過程中對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化擁有好奇感的同時,也會經(jīng)歷對異國文化的陌生感和對本土文化的疏遠(yuǎn)感。文化沖突、原有文化圈的缺失和語言障礙讓他們時感焦慮甚至抑郁。學(xué)校精神文化與學(xué)生歸屬感之間存在顯著的正相關(guān)。高校需重視中外文化活動的開展,一方面設(shè)置中國語言文化課程,組織參觀當(dāng)?shù)孛麆俸腿宋木坝^,了解國情、社會風(fēng)情、本地民俗和學(xué)校校園文化,培養(yǎng)他們知華、友華情感;另一方面支持并資助設(shè)立校園國際文化交流節(jié),展演異域文化;建立外國文化講壇,各國留學(xué)生代表通過這個平臺推介本國文化;或成立單一特色文化協(xié)會,來自某一特定洲別或地區(qū)留學(xué)生擁有群體交流的渠道。豐富多彩的文化活動增進(jìn)中外學(xué)生之間的了解,加深感情,締結(jié)友誼,促使留學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、樂于投入、樂于歸屬異鄉(xiāng)。
5.建立留學(xué)生心理輔導(dǎo)系統(tǒng)
來華留學(xué)生對選擇高校存在心理預(yù)期值,當(dāng)現(xiàn)實校園環(huán)境、教學(xué)和住宿條件與期望值偏離,會萌生失落感;學(xué)習(xí)過程中,部分英語授課教師口音較重,講解艱澀難懂,會令留學(xué)生產(chǎn)生些許糾結(jié)感,甚至陷入反復(fù)思考現(xiàn)在怎么學(xué)習(xí)、未來學(xué)得怎么樣的漩渦。此外,中國處在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、不斷變革的時代,微博、微信、QQ等社交軟件影響著日常溝通,留學(xué)生也易出現(xiàn)各種心理問題。鑒于此,高校除了盡量改善教學(xué)和住宿硬條件外,更要將留學(xué)生納入心理健康輔導(dǎo)服務(wù)對象,建立英語心理咨詢輔導(dǎo)系統(tǒng),包括提供專門的場所、英語較好的心理輔導(dǎo)隊伍。當(dāng)留學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困惑、生活上的困難或情感上的煩惱時,他們有可信任的渠道去傾訴、去建議、去聽取或得到迅速和合理的指導(dǎo)。高校英語心理輔導(dǎo)系統(tǒng)應(yīng)包括針對留學(xué)生的心理健康知識講座、心理咨詢服務(wù)日等,幫助留學(xué)生處理好環(huán)境適應(yīng)、情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。
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G45
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1673-0046(2015)10-0067-02
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報2015年10期