倪代川
(上海大學(xué),上海 200444)
進入新世紀以來,空間在大學(xué)圖書館被廣泛關(guān)注,在吳建中等學(xué)者的倡導(dǎo)和引領(lǐng)下,學(xué)界對圖書館空間進行了多維探討,積極從信息共享空間、社會公共空間、第三文化空間、知識共享空間、社會創(chuàng)新空間、學(xué)習(xí)交流空間、知識生活空間、休閑娛樂空間等視角對圖書館空間進行了多元闡釋,賦予圖書館空間許多新的活力[1],為大學(xué)圖書館空間建設(shè)與研究提供了借鑒和參考。大學(xué)圖書館作為公共空間不再是單純物理意義上的公共空間概念,而是“作為哈貝馬斯所謂的文化公共空間所賦予的文化知識信息自由開放、自由交流這樣一個公共空間的理念”[2]。2011年,中國圖書館學(xué)會將“圖書館作為公共空間的社會價值”列為年會分主題,著重探討“圖書館作為公共空間的新職能,發(fā)揮圖書館作為公共空間的社會價值,包括圖書館空間價值的設(shè)計、開發(fā)與提升,圖書館空間的管理,作為第三空間的公共圖書館,公共空間與社會和諧,公共空間與社會包容,等等”[3]。圖書館是現(xiàn)代大學(xué)校園的重要公共空間,公共空間在大學(xué)圖書館生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)重要位置,體現(xiàn)了大學(xué)圖書館的社會價值與效用。大學(xué)圖書館公共空間功能主要體現(xiàn)在社會、大學(xué)、用戶以及大學(xué)圖書館自身四個層面,社會層面主要體現(xiàn)的是傳承功能,大學(xué)層面主要體現(xiàn)的是守護功能,用戶層面主要體現(xiàn)的是培育功能,自身層面則主要體現(xiàn)為再造功能。
傳承功能是針對大學(xué)圖書館公共空間的社會功能而言的。盡管人們可以從多方面細化大學(xué)圖書館公共空間的社會功能,但筆者以為,其最突出的社會功能主要體現(xiàn)在“傳承”二字上,即傳承價值、傳承文化、傳承歷史。無論是大學(xué)圖書館實體公共空間還是虛擬公共空間,它在實際運行過程中,通過各類服務(wù)手段、服務(wù)途徑、服務(wù)措施,在客觀上既滿足了用戶的多元需求,又在滿足用戶需求過程中實現(xiàn)了自身的社會價值。同時,若從更為開闊的宏觀視野觀察,不難發(fā)現(xiàn),大學(xué)圖書館通過可持續(xù)的館藏建設(shè)、制度化的服務(wù)保障、多元化的服務(wù)手段以及人性化的服務(wù)理念,既有利于對館藏資源的豐富與完善,也有利于館藏資源的利用和開發(fā);既有利于滿足用戶的利用需求,也有利于激發(fā)用戶的利用潛力;既能擴大大學(xué)圖書館社會影響,也能拓展大學(xué)圖書館服務(wù)內(nèi)容。最為重要的是,諸多的“有利于”之中,它們都蘊涵著對大學(xué)圖書館館藏所內(nèi)涵的人類文明精神、人類文化資源、人類歷史記憶的自然傳承,使之在向用戶提供服務(wù)的過程中既實現(xiàn)對當下人類文明精神、人類文化資源、人類歷史記憶的保存與積累,也達到了對人類文明精神、人類文化資源、人類歷史記憶的傳遞與承載,推動人類文化的傳承與創(chuàng)新。
守護功能是針對大學(xué)文化與精神而言的。學(xué)者陳來曾言:“把大學(xué)作為自由思想的園地,把獨立精神、自由思想作為大學(xué)精神,也是近年來社會文化的共識”。這與陳寅恪先生一生所堅持的大學(xué)學(xué)術(shù)精神別無二致,即“我認為研究學(xué)術(shù),最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神”[4]。圖書館是大學(xué)師生學(xué)術(shù)共同體學(xué)術(shù)活動最為頻繁的公共場所,為大學(xué)師生的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造等提供學(xué)術(shù)資源支持與保障,是現(xiàn)代大學(xué)師生的精神家園,也是現(xiàn)代大學(xué)精神彰顯的重要領(lǐng)地。圖書館對于大學(xué)的價值,美國學(xué)者哈特 (James D.Hart)認為:“大學(xué)不可能偉大,除非這所大學(xué)有一個偉大的圖書館”[5]。這一觀點清晰表達出“一個大學(xué)如果沒有一流的圖書館,那么就不可能成為一流的大學(xué)”的深刻內(nèi)涵,反映大學(xué)圖書館在現(xiàn)代大學(xué)組織體系中的重要位置與價值,也如林語堂先生筆下的“這個世界,衛(wèi)德諾圖書館就是哈佛,哈佛也就是衛(wèi)德諾圖書館”[6]。大學(xué)圖書館不僅承擔(dān)著傳統(tǒng)的服務(wù)于師生教學(xué)、科研以及社會的基本功能,而且在大學(xué)文化精神層面承擔(dān)著更高層次的文化功能,如維護學(xué)術(shù)精神、弘揚民族文化、傳承人類文明、推動文化交流、促進文化創(chuàng)新等。為此,有學(xué)者從組織屬性角度將其定位為大學(xué)師生教學(xué)、科研的文獻保障機構(gòu)或大學(xué)公共服務(wù)平臺,有人從價值屬性角度將其定位為 “大學(xué)的心臟”“大學(xué)文化的坐標”“大學(xué)精神的守護者”等?,F(xiàn)代大學(xué)圖書館在弘揚與踐行自身的公共性價值的過程中,通過推動大學(xué)圖書館公共空間的營造,為大學(xué)圖書館作為校園文化公共空間、學(xué)習(xí)公共空間、知識共享空間以及信息交流空間的實現(xiàn)等創(chuàng)造了條件,不斷凝聚大學(xué)圖書館用戶、管理者、館員等諸多大學(xué)圖書館利益相關(guān)者之間的認識共識,使大學(xué)圖書館公共空間更具文化性、包容性、互動性和學(xué)術(shù)性,使之成為大學(xué)校園文化公共空間的重要載體,成為大學(xué)讀書學(xué)習(xí)場所的不二選擇,成為大學(xué)文化精神傳承的理想場所,成為現(xiàn)代學(xué)術(shù)精神的堅守陣地,使之真正成為原中山大學(xué)校長黃達人在中山大學(xué)圖書館80周年館慶暨新館開館典禮上的講話時描述的大學(xué)圖書館理想:“圖書館是大學(xué)的地標,它是大學(xué)的象征,它是大學(xué)精神的重要守護者”[7]。
培育功能主要體現(xiàn)在用戶信息素養(yǎng)、公民素養(yǎng)等綜合素質(zhì)方面。一般來說,用戶進入大學(xué)圖書館,大都是被大學(xué)圖書館實體空間及其實體空間內(nèi)的館藏資源所吸引,這里不僅可以為用戶提供豐富的文獻資源以滿足其學(xué)習(xí)、科研等大學(xué)階段學(xué)習(xí)與科研需求,而且大學(xué)圖書館自身所蘊含的文化坐標與文化氛圍也為用戶提供了溫馨、文明且富有內(nèi)涵的閱讀、學(xué)習(xí)與社交體驗,并會在用戶大學(xué)生涯中留下珍貴的青春記憶。這既是大學(xué)圖書館公共空間培育功能的重要載體,也是大學(xué)圖書館公共空間培育功能的重要體現(xiàn)。對于大學(xué)圖書館公共空間來說,其對于用戶的培育功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是通過大學(xué)圖書館在其空間范圍內(nèi)提供實地或在線信息素養(yǎng)培育資源,如提供數(shù)據(jù)庫利用講座、信息素養(yǎng)專題課程,計算機、復(fù)印機、打印機、傳真機等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)備于一體的多媒體閱覽室等,為用戶提供全面、系統(tǒng)、及時且多樣化的信息素養(yǎng)培育方式與途徑,切實增強用戶信息素養(yǎng)能力。二是通過提供學(xué)術(shù)信息資源的利用,在提高用戶利用能力的基礎(chǔ)上加強對其學(xué)術(shù)精神的宣傳,通過學(xué)術(shù)案例推介,大力弘揚學(xué)術(shù)精神的崇高價值以及學(xué)術(shù)倫理的行為準則,潛移默化地促進用戶形成對學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)規(guī)范等的認識自覺與行為自覺,達到陳寅恪先生一生所堅持的“獨立之精神、自由之思想”的學(xué)術(shù)境界。同時,學(xué)生用戶既是大學(xué)圖書館的用戶主體,也是未來知識分子的主要來源,對用戶學(xué)術(shù)精神的培育其實也就是對未來知識分子的培育,肩負著為知識分子的成長提供學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)訓(xùn)練、學(xué)術(shù)道德等各類學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)的培育之責(zé)。三是通過大學(xué)圖書館公共空間的制度設(shè)計,輔以各類公民素養(yǎng)教育措施,如對法治精神的培育、對公共精神的培育、對人文精神尤其是文化自覺的培育等,使用戶在大學(xué)圖書館內(nèi)能夠獲取全面、系統(tǒng)、專業(yè)的公民素養(yǎng)教育資源,增強用戶的公共參與意識,提高其公共參與能力,為他們走出校門具備合格的公民意識、公民資格和公民行為能力等奠定基礎(chǔ),以更好地適應(yīng)現(xiàn)代公民社會的成長與發(fā)展。
圖書館再造是當下圖書館在面臨轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的時代環(huán)境中所提出的新名詞,源于管理再造理念。筆者在此借用“再造”理念來闡釋大學(xué)圖書館公共空間對于大學(xué)圖書館自身發(fā)展的影響。上海財經(jīng)大學(xué)圖書館一直致力于大力弘揚和實踐圖書館再造理念,并出版《再造大學(xué)圖書館:上海財經(jīng)大學(xué)圖書館的實踐與思考》專著,提出“圖書館再造的實質(zhì)是將信息技術(shù)的邏輯與理念真正融入圖書館組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)流程中去,從根本上改變圖書館經(jīng)營管理的傳統(tǒng)觀念,變革傳統(tǒng)運作模式,在讀者、圖書館員、圖書館事業(yè)管理層、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層乃至整個社會,對圖書館價值觀念上產(chǎn)生相應(yīng)的變化,從而帶來組織結(jié)構(gòu)、管理制度、經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營范圍的深刻變化,重塑大學(xué)圖書館的文化與精神,使大學(xué)圖書館經(jīng)營管理進入一個新的境界”[8]。大學(xué)圖書館再造的核心是通過對圖書館組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)流程的再造重塑大學(xué)圖書館的精神與文化,提升大學(xué)圖書館的管理能力和服務(wù)水平,促進新環(huán)境中圖書館作為“場所”的價值回歸,并推動大學(xué)圖書館資源、技術(shù)、空間及服務(wù)之間的有效整合,實現(xiàn)包括組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)流程、管理機制、空間環(huán)境等在內(nèi)的大學(xué)圖書館綜合再造,使得圖書館員與用戶的熱情、需求得到激發(fā),實現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)圖書館公共空間中的“人氣”回歸,確保大學(xué)圖書館作為“文化公共空間、學(xué)習(xí)公共空間、知識共享空間以及信息交流空間”等空間功能的實現(xiàn)。這與大學(xué)圖書館公共空間的理念與價值本質(zhì)一致,可以通過對大學(xué)圖書館的空間再造來實現(xiàn)大學(xué)圖書館的功能再造,不斷優(yōu)化大學(xué)圖書館的文化功能,增強大學(xué)圖書館的學(xué)習(xí)價值,促進大學(xué)圖書館的知識共享,提升大學(xué)圖書館的信息交流水平等。
[1]段小虎,張梅,熊偉.重構(gòu)圖書館空間的認知體系[J].圖書與情報,2013(5):35-38.
[2]王曉敏.文化公共空間:公共圖書館的核心價值之一[J].圖書館工作與研究,2009(8):3-6.
[3]中國圖書館學(xué)會.2011中國圖書館學(xué)會年會征文通知[EB/OL].[2014-12-14].http://www.lsc.org.cn/CN/News/201 1-03/EnableSite_ReadNews1129952131298908800.html.
[4]陳來.略論“獨立之精神、自由之思想”與大學(xué)精神[J].清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(6):38-41.
[5]金旭東.21世紀美國大學(xué)圖書館運作的理論與實踐[M].北京:北京圖書館出版社,2007:1.
[6]程煥文.一個大學(xué)校長的好壞 看看其圖書館就一目了然[EB/OL].[2014-11-15].http://blog.sina.com.cn/s/blog_49 78019f01017hax.html.
[7]黃達人.圖書館是大學(xué)精神的守護者——在中山大學(xué)圖書館80周年館慶暨新館開館典禮上的講話[J].大學(xué)圖書館學(xué)報,2005(1):2,7.
[8]李笑野,陳驍,王伯言.再造大學(xué)圖書館:上海財經(jīng)大學(xué)圖書館的實踐與思考 [M].上海:上海社會科學(xué)院出版社,2013:10-11.