吳蓓蓓
多年來(lái),初中音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)一直都是以教師、課本和課堂為中心,阻礙了學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生習(xí)慣性地被動(dòng)接受音樂(lè)知識(shí),想象力和創(chuàng)造力受到了抑制,導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)課十分厭煩。面對(duì)這種現(xiàn)狀,筆者對(duì)如何搞好音樂(lè)教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了初步探究,提出了一些看法和建議。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)
長(zhǎng)久以來(lái),教師習(xí)慣性地將“傳道、授業(yè)、解惑”當(dāng)成自己的唯一職責(zé),認(rèn)為自己的責(zé)任就是教知識(shí)。這種根深蒂固的想法導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)的“填鴨式”和“滿堂灌”等教學(xué)形式,將學(xué)生變成了灌輸?shù)臋C(jī)器,教師不自覺(jué)地成了課堂的主人,學(xué)生自然而然地養(yǎng)成了被動(dòng)接受的意識(shí)習(xí)慣。事實(shí)上,這種教學(xué)形式既忽略了學(xué)生的主體地位,也不利于學(xué)生音樂(lè)潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)。
20世紀(jì)90年代后,構(gòu)建主義理論的出現(xiàn)為音樂(lè)教學(xué)注入了新鮮的血液。該理論提倡以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的課堂角色由灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變成教學(xué)主體,使學(xué)生成為音樂(lè)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者和音樂(lè)課堂的“主要演員”,而教師則由“演員”變成“導(dǎo)演”。通過(guò)這種形式真正使音樂(lè)課堂回歸本真,使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。要想打贏這場(chǎng)轉(zhuǎn)變觀念的“音樂(lè)革命”,教師必須更新教學(xué)思想,與時(shí)俱進(jìn)地接受新的教學(xué)理念。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣
由于以教師為主角,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式存在很多弊端,不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,阻礙了我們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這就要求我們改變和創(chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造新舞臺(tái)供其自主學(xué)習(xí)。唯有如此,學(xué)生才能真正地實(shí)現(xiàn)在自主中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索,在探索中進(jìn)步。
三、優(yōu)化課堂教學(xué),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
1.創(chuàng)造“自主性”學(xué)習(xí)的教學(xué)情境
在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自主地學(xué)習(xí),使學(xué)生真正“以學(xué)為樂(lè)”,從而更好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如,在《春江花月夜》一課的教學(xué)中,我首先展示了一幅春江夜幕圖,并將《春江花月夜》這一標(biāo)題加上去。此時(shí),學(xué)生會(huì)自然而然地在腦海中浮現(xiàn)自己想象中的美麗景象。緊接著,我請(qǐng)學(xué)生對(duì)該景色的恬靜和美好進(jìn)行語(yǔ)言和色彩上的描述,再讓他們對(duì)該景的音樂(lè)表達(dá)方式進(jìn)行思考。當(dāng)學(xué)生初步體驗(yàn)了這種圖景后,再讓他們分段落聆聽(tīng)音樂(lè),適時(shí)地對(duì)作品中的節(jié)奏、拍子、力度等進(jìn)行感受和分析。在欣賞音樂(lè)作品時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生有方法地進(jìn)行賞析,讓學(xué)生在接觸和了解音樂(lè)背景的前提下,大膽抒發(fā)自己的感情,闡明自己的想法,豐富自己的想象力,最后對(duì)作品做音樂(lè)專(zhuān)業(yè)上的分析,使學(xué)生學(xué)會(huì)自主欣賞,促使其對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)從感性階段上升到理性階段。
2.堅(jiān)持教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合
初中的音樂(lè)教材內(nèi)容大部分是經(jīng)典老歌,不符合學(xué)生目前的生活,無(wú)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生難以理解教材中的曲目?jī)?nèi)容,更談不上體會(huì)其中的情境。教師應(yīng)該在新教學(xué)理念的引導(dǎo)下,靈活應(yīng)用教材,挑選學(xué)生較感興趣,容易引起學(xué)生共鳴的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。比如,在《手拉手》這首歌曲的教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生學(xué)習(xí)北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式主題曲《我和你》,讓他們欣賞和體會(huì)往年奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)秀曲目,這樣可以把教材與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合,吸引學(xué)生的注意力和興趣。此外,基于當(dāng)下學(xué)生熱衷于聽(tīng)流行音樂(lè)這一現(xiàn)狀,教師要進(jìn)行巧妙應(yīng)對(duì),在對(duì)流行音樂(lè)分析和篩選過(guò)后,選擇適合初中生學(xué)習(xí)的曲目,讓學(xué)生在教師的理性指導(dǎo)下,科學(xué)合理地對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行欣賞。例如,當(dāng)下很受學(xué)生歡迎的流行歌手周杰倫,教師可以對(duì)他的作品風(fēng)格、曲風(fēng)特點(diǎn)、演唱技巧等進(jìn)行科學(xué)分析和引導(dǎo),避免學(xué)生盲目追捧,真正提高學(xué)生的音樂(lè)水平和素養(yǎng)。
3.促進(jìn)音樂(lè)與其他學(xué)科相互融合
音樂(lè)是一種多元性文化,音樂(lè)作品本身就融合了各種學(xué)科的很多知識(shí)。所以,必須從大音樂(lè)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)音樂(lè),要盡量豐富知識(shí)面,為學(xué)生多方面地了解音樂(lè)提供條件和機(jī)會(huì)。舉個(gè)例子,音樂(lè)作品《蘇武牧羊》綜合了文學(xué)、歷史、政治、詩(shī)歌、民族、地理等多門(mén)學(xué)科的相關(guān)知識(shí),是我國(guó)西漢時(shí)的一種政治行為,假如缺乏對(duì)這方面知識(shí)的了解,不明白當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的治國(guó)之道和當(dāng)時(shí)的軍事政治狀況,不清楚“匈奴、議和、氈、漢社程”等詞的意思,就無(wú)法理解蘇武的行為和這個(gè)音樂(lè)作品的深意,也無(wú)法理解曲目的氣氛為何如此沉重緩慢。該曲目抒發(fā)的蘇武對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和為祖國(guó)做出的重大犧牲,以及祖國(guó)人民對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴,需要多方面知識(shí)支撐才能真正體會(huì)。
各門(mén)學(xué)科之間融會(huì)貫通,有利于學(xué)生豐富想象,激發(fā)靈感。音樂(lè)與其他學(xué)科的互相結(jié)合和滲透可以推動(dòng)學(xué)生從不同角度全面看待問(wèn)題,進(jìn)而提高其自主學(xué)習(xí)的能力。
隨著新一輪教學(xué)改革的全面展開(kāi),教學(xué)的舊思想和舊模式逐漸被否定和淘汰,以學(xué)生為中心的新型教學(xué)理念和方法逐漸被大家所接受和推崇。音樂(lè)教師應(yīng)該緊跟時(shí)代腳步,與時(shí)俱進(jìn),改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境和平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,提高其自主研究、學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力,將學(xué)生培養(yǎng)成有想象力和創(chuàng)造力的一代新人。
參考文獻(xiàn):
鄒蕓,李育斌.淺談初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)[J].課程教材教學(xué)研究:教育研究,2011(04).
編輯 韓 曉