有力把握語文課堂的思想教育時機(jī)

張艷玲

摘 要：在語文教學(xué)活動中，我們應(yīng)不失時機(jī)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的放矢地進(jìn)行思想教育，像春風(fēng)化雨那樣潤物無聲，滋潤學(xué)生幼小的心靈，哺育和陶冶一代新人的愛國情操，這樣才能出色地完成思想教育和語文教學(xué)的雙重任務(wù)。

關(guān)鍵詞：語文課堂；教育

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）24-368-01

背景介紹：

《送春》是一首深藏詩人對春天眷戀之情的一首惜春之作。暮春三月的景象?；淞穗m又重開，離去的燕子雖又飛回來，然而那眷戀春光的杜鵑鳥，卻半夜三更還在悲啼，不相信春天是呼喚不回來的。教學(xué)本文時，正值暮春時節(jié)，所以學(xué)生對作者惜春之情的理解并不難。

案例主題：

堅持在語文的課堂教學(xué)活動中，抓住每一個思想教育時機(jī)，對學(xué)生滲透思想教育。這是語文學(xué)科落實(shí)思想教育目標(biāo)的有效途徑。

案例描述：

在深刻理解體會這首詩的前兩句“三月殘花落更開，小檐日日燕歸來?！边@一暮春景象之后，在重點(diǎn)學(xué)習(xí)理解后兩句“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。”之時，我介紹“子規(guī)”別名杜鵑鳥，它常在暮春季節(jié)啼鳴。隨之我問道：“子規(guī)為什么啼出血來了？”即后，學(xué)生展開了激烈的討論，最后得出結(jié)論：（夜半就是半夜，猶是還的意思，啼是啼叫，猶啼血指的是杜鵑鳥不停地叫，叫的聲音很凄切就像要啼出血了一樣，是個夸張的寫法，并不是真的啼出血來了。）接著我問道：杜鵑鳥為什么這樣凄涼地啼叫呢？（第四句就是答案：它不相信春天是呼喚不回來的） 學(xué)生結(jié)合上下文積極發(fā)言，各抒己見。A生：“因?yàn)榇禾炜爝^去了，它很傷心”；B生：“它在說：‘春姑娘，你留下來吧！?！盋生：“應(yīng)該是‘喊而不是‘說聲嘶力竭地喊，堅定頑強(qiáng)地喊。”D生：“它是在送春姑娘?！薄?…我結(jié)合學(xué)生的回答進(jìn)行小結(jié)：“你們說得可真好，哦，看來連杜鵑鳥也在為即將逝去的春光感到惋惜。送春的方式各有不同，詩人卻以杜鵑鳥留春的方式來送春，叫人感受到了杜鵑鳥在半夜里苦苦啼叫的悲切，別有一番意境。除了感傷，你還能體會到了什么？”這一問題的設(shè)置，只是為了讓學(xué)生體會作者對春天的喜愛之情和眷戀之情。然而學(xué)生的回答卻大大出乎我的意料之外，卻是情理之中。有學(xué)生這樣回答道：“我體會到了杜鵑鳥的那種頑強(qiáng)的精神。”我及時抓住這一契機(jī)，意味深長說道：“說的太好了，其實(shí)在生活和學(xué)習(xí)中我們也應(yīng)有杜鵑鳥那種為了追求美好事物，而不懈努力、頑強(qiáng)拼搏的精神。你們愿意做杜鵑鳥這種人嗎？”生齊答：“愿意！”聲音響徹校園。又有一生問道：“詩人和杜鵑鳥他們怎么不珍惜時間，在春暖花開之時，就該好好欣賞春天美景，看個夠兒呢？”我答道：“其實(shí)并不是他們沒有珍惜時間，這也更加突出了他們對春天的喜愛呀，怎么看也看不夠?！蔽矣肿プ∵@一時機(jī)，轉(zhuǎn)說道：“不過你珍惜時間的觀點(diǎn)是非常值得贊同的， ‘一年之際在于春，一日之際在于晨。我們的童年，正是我們?nèi)松拇禾欤覀儜?yīng)該珍惜時間，利用童年的時光好好學(xué)習(xí)，長大了才能為祖國為世界為人類多做貢獻(xiàn)。免得‘少壯不努力，老大徒傷悲。了?！睂W(xué)生的情感此時非常高漲，我結(jié)合這兩次思想教育布置了作業(yè)，以“我的理想”為題，寫一篇小練筆，要求要寫清自己的理想，并要說一說打算怎樣去實(shí)現(xiàn)你的理想。頓時學(xué)生們開始憧憬自己美好的未來，為自己的理想而暗自決心努力了。

教學(xué)效果：

就這樣，一堂語文課便成了一堂‘惜時篇、‘立志篇、‘勸學(xué)篇的思想教育課。學(xué)生在汲取語文知識的同時，思想也受到了很大的激勵。我也深刻地體會到在語文課堂教學(xué)活動中，抓住每一次思想教育時機(jī)，對學(xué)生滲透思想教育的重要意義。

反思評析：

《新課標(biāo)》指出：小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)工具學(xué)科，這一學(xué)科性質(zhì)不僅決定了小學(xué)語文教學(xué)的目的主要在于發(fā)展兒童的語言能力，同時還決定了小學(xué)語文教學(xué)是進(jìn)行思想、情感、品德教育的一條重要途徑，而且也決定了進(jìn)行思想、情感、品德教育的特點(diǎn)，即寓思想、情感、品德教育于語文教學(xué)之中，也就是文德統(tǒng)一。所以，我在語文課堂教學(xué)中，充分利用課文特點(diǎn)，對學(xué)生滲透真、善、美，假、惡、丑的思想教育，讓學(xué)生從形象中辨析，在鑒別中深入思想的本質(zhì)，以達(dá)到思想教育的深化。

道德雖只是個簡單的是與非的問題，可教學(xué)實(shí)踐起來卻很難。我在教學(xué)本課時，隨機(jī)進(jìn)行思想教育，如果不能抓住這些有利的時機(jī)，那么文德統(tǒng)一就成了一句空話，語文教學(xué)也就變得單一無味，僅只是對語言能力的培養(yǎng)了。所以在學(xué)生說出：“我體會到了杜鵑鳥的那種頑強(qiáng)的精神?！敝畷r，我及時的對學(xué)生進(jìn)行了立志教育；在學(xué)生提問：“詩人和杜鵑鳥他們怎么不珍惜時間，在春暖花開之時，就該好好欣賞春天美景，看個夠兒呢？”我又對學(xué)生進(jìn)行了惜時教育；在布置課后作業(yè)時，我又對學(xué)生進(jìn)行了勸學(xué)教育。這樣充分有力地把握語文課堂教學(xué)活動中的思想教育時機(jī)，及時進(jìn)行思想教育，文德統(tǒng)一也就言之有物了。語文教學(xué)活動中的思想教育也就行之有徑了。

總之，在語文教學(xué)活動中，我們應(yīng)不失時機(jī)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的放矢地進(jìn)行思想教育，像春風(fēng)化雨那樣潤物無聲，滋潤學(xué)生幼小的心靈，哺育和陶冶一代新人的愛國情操，這樣才能出色地完成思想教育和語文教學(xué)的雙重任務(wù)。百年大計，教育為本，教育之事，育人為根，育人思想，勿失良機(jī)。